2,032 matches
-
simpatică (teoria la modă) și constau în principal din determinarea temperaturii cutanate și a rezistențelor electrice 1. 1947 - Arthur Voorhees (fig.1.23) utilizează prima proteză vasculară (din VinyonN)9. 1948 - Jean Kunlin (fig.1.24) , elev al lui Leriche, reînvie tehnica by-pass-ului vascular la nivelul arterelor membrelor inferioare 9. 1948 - Este inițiat de către NHLBI (National Heart, Lung and Blood Institute) studiul Framingham care a permis ca pentru prima dată o cohortă importantă de subiecți de ambele sexe să fie studiați
Factorul de risc geometric în arteriopatiile obliterante aterosclerotice by Antoniu Octavian Petriş () [Corola-publishinghouse/Science/1161_a_2068]
-
și a noului tip de om capabil să facă față manifestărilor succesive ale nimicului. Nietzsche (...) a inaugurat "al patrulea om" despre care se vorbește atâta în prezent, omul cu "pierderea centrului", un centru pe care romanticii au încercat să-l reînvie. Omul fără substanță morală și filozofică, ce trăiește pentru principii ale formei și ale expresiei. Este o greșeală să mai credem în continuare că omul mai are încă un conținut sau trebuie să aibă unul (...) de fapt, omul nici nu
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Din aceeași perspectivă este prezentată și experiența mistică trăită de Ștefan atunci când îl cunoaște pe înțeleptul Anisie. Acesta din urmă nu există ca personaj decât prin intermediul lui Ștefan care , fiind profund marcat de ceea ce i s-a întâmplat la Sighișoara, reînvie o întâmplare trecută, aparent nesemnificativă, dar care are rolul ei bine definit în structura romanului, respectiv în latura misticofilozofică a sa. Tendința aceasta de ramificare a narațiunii are drept rezultat apariția mai ales în prima parte a romanului, a unor
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
-le pattern-uri de energie pozitivă care vindecă și au ca efect transformări miraculoase ale spiritului. "Demonii și spiritele malefice au fost înlocuiți astăzi cu energia negativă, vibrații malefice sau influențe negative. De fapt, vechile mituri și simboluri au fost reînviate și au dobândit noi expresii, arătându-ne că magia nu moare niciodată, ci doar se transformă pentru a mijloci întâlnirea dintre cele mai vechi nevoi umane cu cele mai noi circumstanțe. În orice caz, puterea credinței este cea mai puternică
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
este reconstituit, motiv pentru care obiectul nu există în sine, ci doar prin intermediul unei reprezentări sau imagini, iar conținutul acestuia nu are sens decât în raport cu un subiect și pentru acesta. Astfel, odată prezentă, imaginea creionează în mintea individului anumite trăsături, reînvie sentimente sau creează altele noi, fără să fie nevoie să facă trimitere la un obiect existent. Însă, în toate situațiile, așa cum subliniează Martine Joly, imaginea "depinde de producția unui subiect: imaginată sau concretă, imaginea trece prin cineva care o produce
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Plânsu) Poetul eoria Zilieru se lasă cucerit de suflul limbajului și tumultului arghezian, preluând, spre exemplu: dislocarea frastică: „redă-mă morții sânge cer / la întuneric fără grai ./ Cu sabia trufiei ieri / nevăzătorii îi strigai...” (6ărutul). Dar Poetul simte nevoia să reînvie și subtilități ale ermetismului de sorginte barbiană (Antonpanescă, Lamento pentru Biba Fâcii) sau implantând, exuberant, reflexe de postmodernitate: Slugă la Prisaca lui Tudor Arghezi (2004) sau Dorința durerii îndrăgostite (2006). între multiplele ipostazele ale poeticului, îmi permit să zăbovesc doar
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
cum susțineau unii entuziaști de la Institutul de Istoria PCR, măcar în neolitic, sau, în cel mai rău caz, la începutul epocii fierului, oricum nu mai târziu de "retragerea aureliană" din sec. III d.Hr. Teoriile aberante ale lui Nicolae Densușeanu, reînviate în cadrul curentului protocronist, îi exaltau mai ales pe sfertodocții promovați în activul de partid și în diferite funcții de propagandă. Un nou discurs oficios, încă și mai pervers decât precedentele, preia aproape fățiș temele extremei drepte naționaliste din perioada interbelică
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
unui partid care se va constitui abia cu două decenii după marea răscoală. Această reziliență a imaginarului produs de propaganda epocii staliniste e dublată, de altfel, de continuitatea temelor dominante ale naționalismului de tip ceaușist, doar parțial "de-ceaușizat": tezele antimaghiare reînvie cu forță sporită, izolaționismul și suspectarea străinilor sunt foarte active, legendele excelenței politicii externe și ale antisovietismului lui Ceaușescu reapar deocamdată timid și intermitent -, fără a fi contestate public de putere. Discursul oficial al FSN despre epoca lui Ceaușescu se
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
însuși Ion Iliescu, direct interesat în această operație, susține tema foarte populară a contrastului dintre "anii buni" de început ai epocii Ceaușescu anii propriei ascensiuni politice și criza anilor '80. Declanșarea marii mișcări de propagandă îndreptate contra oponenților Frontului, care reînvie temele clasice ale luptei de clasă din anii 1945-1948, în conjuncție cu naționalismul și antioccidentalismul elaborat de regimul Ceaușescu în felul lui tot un avatar al stalinismului decadent lasă loc presupunerii că, în replică la începuturile de coagulare a opoziției
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
cel puțin deocamdată, a Fiului, Petre Roman, impetuos și occidentalizat: cum să nu speri într-o lume mai bună? Pe fondul unei violențe concrete care se manifestă brutal, chiar dacă intermitent, violența simbolică a propagandei negative declanșate de FSN face să reînvie pentru mulți amintirea terorii din primii ani ai regimului comunist. Chiar dacă această spaimă rămâne simbolică, eficacitatea ei nu poate fi negată, mai ales că dezinformarea merge mână în mână cu brutalitatea efectivă: un anonim ucis în propriul său sat fiindcă
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
a încetat să o provoace. În vreme ce țările din grupul Visegrad, mult mai ușor descifrabile, mult mai adânc ancorate în conștiința unei identități comune, primeau toate premiile de excelență, România părea tot mai mult să semene cu elevul Bulă, și să reînvie toate clișeele unei istorii simplificate peste măsură. Agenda 2000, redactată de birocrații de la Bruxelles în 1997 pentru a pregăti lărgirea Uniunii Europene, este produsul prin excelență al acestui manicheism latent. Acolo, pe două coloane, sunt examinate statele aspirante, iar România
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
asume ambele roluri (să fie, adică, actorul și spectatorul propriei vieți), existența unui alt personaj (raisonneur), cu funcție reflexivă, semnalizează ignoranța acestui personaj, care nu a atins încă stadiul conștiinței de sine. De aceea, prin substrucția sa narativă, romanul criticului reînvie tiparul clasic al miturilor inițiatice, chiar dacă etapele devenirii interioare desemnează traseul unui eșec: așa cum Lovinescu rămâne Lovinescu, și personajul său predilect manifestă tendința de a-și conserva identitatea afirmată inițial, fără să "evolueze" și să-și modifice profilul psihologic 183
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
dinamică, deschisă, încurajând, în limitele propriului cod, multiple remodelări (de aceea a și supraviețuit, surprinzător, în proză, unde libertatea scriitorului e mai mare decât în teatru, gen cu reguli mai stricte). Or, romanul lovinescian ilustrează elocvent capacitatea melodramei de a reînvia estetic într-o epocă dominată de tirania autenticității, oferind totodată o binevenită alternativă la formula consacrată a literaturii "de analiză". Intelectualitatea nu mai constituie, aici, o stare de grație (ca în romanele lui Camil Petrescu sau Eliade), și nici o cale
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
martie și pînă pe 28 mai 1871, violența cuprinde străzile Parisului, presupunîndu-se a fi îndreptată în primul rînd împotriva dușmanului, în realitate debutîndu-se prin teroare ca sistem de guvernare. Ea va încerca să instaureze instituțiile revoluționare, dar mai ales va reînvia într-un coșmar, adesea grotesc, uneori însîngerat, amintirile din 1793 ale Comunei Anului al II-lea. Un război civil începe apoi în întreaga Franță, pentru a afirma Teroarea Comunei asupra tuturor locuitorilor Parisului. "Comunarzii" știu bine că puterea lor, din ce în ce mai
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
și-a dobîndit viață prelungă), o salvează pe Iștar. El plăsmuiește un chip, probabil tot din lut, Asușunamir, pe care îl învață cum să fure din infern Apa vieții, dintr-un burduf știut numai de Ereșkigal. Iștar ar putea să reînvie dacă ar bea din acea apă. Iată un singur scenariu pe două variante ale călătoriei și morții. O variantă ilustrează soarta Inannei, care pune în dialog dramatic Marele de Sus cu Marele de Jos, ca realități antinomice, separate geografic și
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
ca prințul Cuza să fie așezat deasupra Mesiei; pentru cei doi prelați, hospodarul e în mod evident "unsul Domnului". În timpul călătoriei sale, poporul aclama în toate orașele, în toate satele: "alesul națiunii; cel care, după atâtea suferințe și încercări, a reînviat vechea Românie, patria istorică a martirilor credinței și a libertății în cele mai dureroase epoci ale Evului Mediu 123." Nu e oare surprinzător a vedea acest limbaj poetic în gura țăranilor săraci și simpli ai României? Pe 24 ianuarie 1862
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
și să-mi închidă abdomenul. Disperat, am căutat alternative, printre care și un autovaccin preparat la Institutul Cantacuzino, filiala Iași. Cu acest prilej, în prezența doamnei dr. Virginia Oiță, l-am cunoscut pe dr. Mihai V. Botez, care mi-a reînviat speranța de viață spunându-mi, că are la dispoziție o descoperire din domeniul medicinei naturiste un remediu, ce integrează tehnologie laser (HILT: high laser technologies incorporated). Am acceptat imediat să îl folosesc, chiar dacă marca (INTERFITRON) nu era înregistrată (rețetă magistrală
Despre fericirea de a trăi: un adevărat basm. In: Fitoterapie clinică by Ioan Pîrvulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2093]
-
fapt, dublat de acțiunea HILT, ameliorează semnificativ starea de sănătate, cum personal pot să confirm făcând ca afecțiunile menționate și alte cauze greu de cunoscut și controlat să fie aduse într-un stadiu, în care speranța de viață poate să reînvie. Acum, produsul a fost înregistrat la OSIM și nimic nu mai împiedică un suferind să apeleze cu încredere la această nouă atitudine terapeutică experimentată de mine, pe propriu-mi corp. Iar, dacă îmi veți permite, tot eu vă voi urmări
Despre fericirea de a trăi: un adevărat basm. In: Fitoterapie clinică by Ioan Pîrvulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2093]
-
analizate de noi implică și o astfel de interpretare, prin apelul aproape continuu la mijloacele de exprimare ale șocului și la implicarea emoțională în cote accentuate a privitorului. Mai mult decât atât, astfel de opere ale contemporaneității, care încearcă să "reînvie" tainele sacre ale trecutului, mai ridică un set important de probleme privitoare la finalitatea acestora, la modul de percepție în rândul publicului și la posibilitățile transmiterii în formă nealterată a esențelor religioase. Alături de celelalte aspecte pe care am încercat să
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
Groaza îl cuprinde. Coboară. Rațiunea îi dă sfat patern. Intră într-un puț secret numit, puțul fatalității implacabile. Ajunge într-o situație la culme, disperă. La stânga o crevasă. Descoperă drumul și merge sigur de el spre crevasă. Speranța și credința reînvie. Eliberarea este aproape. Incertitudinea îl macină, îl roade. Gândește și pornește, asigurându-se la fiecare pas, spre crevasă, trepte, zăbrele, drum în spirală. În maniera cum se descurcă neofitul pare un as. Pe drumul în spirală, ce sfredelește stânca, intră
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
tuturor) pentru ca a doua zi, când avea să afle că ea a învins moartea, să fie profund dezamăgit. Totul ar fi putut să fie atât de frumos, atât de înalt... Și când colo ea avea să se facă sănătoasă, să reînvie puternica ei gelozie, încăpățînata ei dorință de a-și păstra soțul numai pentru ea și pentru numeroșii ei copii... Exasperat, încrezîndu-se într-un medic imbecil și adormit, bătrânul avea să fugă cu un tren, și între tampoane, sau pe scară
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
pe șpalt. Prietenii se fac în mari cicluri de viață când se pierd și se regăsesc după decenii, adesea după experiențe tragice, care îi reapropie, sau după înălțări și căderi care le amintesc ziua când s-au cunoscut și prietenia reînvie cu noi elanuri; sau dimpotrivă, se stinge definitiv când unul intră fără scăpare pe orbite străine primelor elanuri și este scurtcircuitat pentru orice prietenie. Prietenia mea cu Ion Caraion nu s-a legat deloc chiar din zilele când ne-am
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
este izvorul nostru...” I-am văzut acolo, răstigniți pe cruce; în loc de brațe le crescuseră aripi de înger, în loc de pancarte, aveau agățate pietre- cuvinte de gât, ca niște mărgele; se pregăteau să plece la ceruri la dreapta mamei-poezii pentru ca apoi, să reînvie prin cuvinte rostite, să fie frați de cruce, într-o singură simțire: a iubirii! (Poeții. O nouă revoluție) Vă las pe voi, iubiții mei cititori, să pătrundeți cu ochii minții în aceste Reflecții și să-i aflați tainele...Cu toată
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]
-
este izvorul nostru...” I-am văzut acolo, răstigniți pe cruce; în loc de brațe le crescuseră aripi de înger, în loc de pancarte, aveau agățate pietre- cuvinte de gât, ca niște mărgele; se pregăteau să plece la ceruri la dreapta mamei-poezii pentru ca apoi, să reînvie prin cuvinte rostite, să fie frați de cruce, întro singură simțire: a iubirii! Atitudine Voi știți ce culoare mai are iubirea, ce se mai poartă în ziua de astăzi, dacă se fac licitații sau se dă totul pe gratis? M-
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]
-
Durere, biciuire. Durerea trezește capacitatea de a intercepta semnalele adevărului, captiva lunecă în hăul unde își regăsește, probabil, fiul nenăscut, pânzele tinereții, iubitul, închisoarea, portretul Simonettei, revede soarele, chipurile contemporanilor, casele, culorile cerului. Suferința declanșează gesturi anapoda, panica de-a reînvia : veștile proaste, nenorocirile o gonesc spre florării sau spre stadioane, să vadă copii, parcuri, biciclete, rochiile femeilor. S- ar scălda iar în râul rece, ar cere căni cu lapte proaspăt muls, ar invoca lungile beții cu vorbe și vin, până în
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]