5,656 matches
-
stoicismului... Philodemos inovează și în ceea ce privește muzica. Filosofia antică e săracă în această privință. Pot fi citați Pitagora și Platon, desigur, dar mai ales pentru că, în acest subiect, au examinat chestiunea Cifrei și a Numărului, a Armoniei, și mai puțin problema receptării sunetelor de către un corp capabil de percepție, deci de emoții, de senzații și, în final, de plăcere... Muzica pitagoriciană a Sferelor sau Armonia platoniciană a Sufletului sunt categoric opuse teoriei jubilatorii asupra muzicii pe care o formulează Philodemos. Bineînțeles, Epicur
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
însă seducția, atracția sexuală, chiar dacă arta se străduiește să sublimeze dorința și să ceară ca frumusețea să fie admirată în sine. Estetica, ca și viață privată, se impregnează de moralitatea omului educat. Firește că o astfel de „interdicție” etică în receptarea artei nu putea naște interior decât o lume fantasmatică rareori mărturisită. Niciodată dorința nu a putut fi, în fapt, stăvilită, iar arta a fost mai degrabă „farmec”, plăcere și încântare, decât „pharmakos”. Putem oare sublima dorința de posesie ce se
FRUMUSEŢE ŞI FARMEC de DAN CARAGEA în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364317_a_365646]
-
de netăgăduit și asupra lor insistă tinerele de azi: îngroșarea buzelor, mărirea volumetriei sânilor și feselor, vopsirea părului în culori nenaturale, machierea extrem de pronunțată a chipului, ca o mască de carnaval. Chiar dacă încarnarea frumuseții poate fi o chestiune arbitrară, de receptare subiectivă, artistul contemporan, pictor sau fotograf, compensează capriciile gustului prin profuziunea modelelor, așa cum industria pornografică se bazează pe un număr enorm de persoane dispuse să joace toate rolurile și expresiile seducției. Mai mult, în ultima vreme, în spectacolele „pentru adulți
FRUMUSEŢE ŞI FARMEC de DAN CARAGEA în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364317_a_365646]
-
vreme când bufonii devin eroi, despre Ceardașul care se joacă la Cotroceni, în timp ce, în Transilvania, ungurii pregătesc un martie... autonomist, dar și despre cei care își uită istoria, mereu în vâltoarea viforelor, și care riscă să o retrăiască, din păcate. Receptarea raportului dintre viață și literatură, cu inteligență, incisivitate, promptitudine și asumare, sinonimia cu responsabilitatea cuvântului scris într-o Galerie Gutenberg, în care noi, gazetarii, suntem mereu în salopete de lucru, fac parte din acea estetică a receptării, cuprinzându-i pe
CĂRŢI NOI-MARIANA CRISTESCU TIMPUL IUBIRILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 976 din 02 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364386_a_365715]
-
retrăiască, din păcate. Receptarea raportului dintre viață și literatură, cu inteligență, incisivitate, promptitudine și asumare, sinonimia cu responsabilitatea cuvântului scris într-o Galerie Gutenberg, în care noi, gazetarii, suntem mereu în salopete de lucru, fac parte din acea estetică a receptării, cuprinzându-i pe Tudor Vladimirescu, pe Nicolae Bălcescu, Mihai Viteazul, Aurel Vlaicu, dar și evenimentele dramatice de la Târgu-Mureș, din martie 1990, istoria cea „ascunsă în beci”, craniile de cristal, trăirea în legendă. Într-o dinamică a semnificațiilor și a demersurilor
CĂRŢI NOI-MARIANA CRISTESCU TIMPUL IUBIRILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 976 din 02 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364386_a_365715]
-
etc. Capitolele VI-IX reprezintă autentice microtezaure de informații, cele mai multe inedite sau puțin cunoscute de nespecialiști. Avem în vedere subiecte de mare interes științific și satisfacție spirituală pentru orice român care vibrează la rezonanța universală a creației eminesciene, precum: Odiseea receptării operei eminesciene în plan național, Receptarea universală, Eminescologia, Eminescologi, Eseiști și Traducători. Totodată, distinsul autor al „Dicționarului Enciclopedic Mihai Eminescu” ne prezintă subiecte și teme mai puțin îmbucurătoare pentru Conștiința națională și anume: Antieminescialismul, Detractorii săi și altele, care pun
MIHAI EMINESCU-DICTIONAR ENCICLOPEDIC DE MIHAI CIMPOI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 980 din 06 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364363_a_365692]
-
microtezaure de informații, cele mai multe inedite sau puțin cunoscute de nespecialiști. Avem în vedere subiecte de mare interes științific și satisfacție spirituală pentru orice român care vibrează la rezonanța universală a creației eminesciene, precum: Odiseea receptării operei eminesciene în plan național, Receptarea universală, Eminescologia, Eminescologi, Eseiști și Traducători. Totodată, distinsul autor al „Dicționarului Enciclopedic Mihai Eminescu” ne prezintă subiecte și teme mai puțin îmbucurătoare pentru Conștiința națională și anume: Antieminescialismul, Detractorii săi și altele, care pun în relief faptul că nici acest
MIHAI EMINESCU-DICTIONAR ENCICLOPEDIC DE MIHAI CIMPOI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 980 din 06 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364363_a_365692]
-
descoperirea și resimțirea unității lumii, prin proiectarea analogică. Simbolul, a devenit principiu însuși al creației, cultura delicată a nuanței, indeterminarea provocatoare și stimulatoare, mijloacele muzicale ale sugestiei chiar sunt semnele unei alianțe discrete dar fecunde între poezie și filosofie. Psihologia receptării se întoarce dialectic asupra psihologiei creației. Poetul adevărat gândește i-mediat cu cuvinte, limbajul însuși gândește uneori în poemul lui.” Ceea ce creează în noi nu are nume “- spune Valery nu în sensul că poezia ar fi “dictată “autorului, ci în
ALIANŢA DISCRETĂ ŞI FECUNDĂ DINTRE POEZIE ŞI FILOSOFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364559_a_365888]
-
sensul că poezia ar fi “dictată “autorului, ci în sensul că polivalența ei semnificativă o îndepărtează de origine, o face să nu-I mai aparțină în exclusivitate. Limbajul devine purtătorul unei ambiguități revelatoare ce transformă poemul într-un act, iar receptarea lui într-o participare. Exegeza v-a descoperi filosofia poemului, nu pe cea a poetului. Nici-un poet modern- nu își transpune concepția despre lume într-un poem, ci ajunge la această concepție prin el. Dacă pentru mine poezia filosofică este
ALIANŢA DISCRETĂ ŞI FECUNDĂ DINTRE POEZIE ŞI FILOSOFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364559_a_365888]
-
este expresia credinței Bisericii în termenii rațiunii, prin lărgirea acesteia până la dimensiunea Revelației, punerea ei în acord cu evidența adevăratei credințe. Credința precede teologia și pentru aceasta este unica rațiune, care ne permite să vorbim despre o evoluție teologică, ca receptare, explicare și precizare progresivă a plenitudinii originale a credinței. Exemplele lui Origen sau Tertulian ne arată că primele tentative de explicare au fost imperfecte și chiar eretice. Aceasta ne permite să măsurăm întreaga dificultate în căutarea și găsirea cuvintelor adecvate
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ. P. A II-A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/361171_a_362500]
-
rareori poate fi adus la un echilibru normal. -Așa cum mușețelul este necesar să se culeagă când ”zâmbește” floarea, adică atunci când mijește să înflorească,în acel moment are toate propietățile de vindecare,tot așa mintea omenească are toate propietățile de receptare și concepere intelectuală la vârsta când “zâmbește”maturitatea. -Biserica ortodoxă a rămas cu modul de exprimare liturgică cantonată în tiparele de acum o mie de ani,sau două,ne ținând seama că de-alungul veacurilor modul de percepție al omului s-
5-METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂCEASCĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 379 din 14 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361308_a_362637]
-
psihicul acunoscut transformări. În această situație există riscul de a-l îndepărta pe om de Biserică.Cântecele, modul de exprimare litrurgică acum 2000 de ani erau moderne pentru omul de atunci,acum sunt vetuste și nu mai corespund felului de receptare. -În postmodernism s-a făcut simțită o pronunțată creșterte,până la saturație,a ponderii elementelor intelective îndepărtându-se de elementul afectiv.Astfel, s-a ajuns până la arta abstractă și uneori chiar la incoerență. Datorită acestui fapt arta ce definește noul curent
5-METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂCEASCĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 379 din 14 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361308_a_362637]
-
dar de ce nu se condamnă și holocaustul comunist? Poate că există în fiecare intelectual occidental o genă a criminalității comuniste care influențează spre stânga atitudinea lor și a maselor. -Succesul unei opere de artă depinde de mai mulți factori:felul receptării artei,nivelul de cultură al receptorilor, felul de interpretare a acesteia și modul de reflectare a societății și talentul autorului în interferență cu intervenția și rolul societății. -Nu există opere accesibile sau opere inaccesibile.Valoarea estetică a operei ce cuprinde
METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂPCEASCĂ-6 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361361_a_362690]
-
institutele de cercetări subordonate acesteia, ca și de universități și de institutele superioare de învățământ. Este regretabil că, nici până în acest moment, nu s-au realizat publicarea operei lui complete, dar nici studii obiective, critice, pe criterii exclusiv științifice, pentru receptarea artei sale poetice, ca și pentru completa prezentare a vieții și activității lui. - Ca politician de extremă dreaptă, fost prim ministru pentru 44 de zile (28 decembrie 1937 - 11 februarie 1938), Octavian Goga încalcă Constituția din 29 martie 1923 și
INTERVIU CU PROFESOR DOCTOR DAN BRUDASCU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 122 din 02 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361199_a_362528]
-
formă. Noi oamenii plecăm întotdeauna de la premiza că un început de întreg trebuie să fie neapărat rotund, deoarece este un considerent adânc înrădăcinat în rațiunea noastră mereu sugestionată să ne erijeze în a alege considerentul de perfecțiune ca mod de receptare a propriei noastre imperfecțiuni. Drept urmare punctul este receptat asemeni unui cerc în expansiune spațio-temporală, deoarece pe lângă considerentul că cercul adăpostește perfecțiunea prin absența unghiurilor de orice fel mai oferă și un grad de confort emoțional...deoarece parvine senzorialului uman, senzația
PUNCTE...REFERINŢE GEOMETRICE SAU SUMA REALITĂŢILOR ALTERNATIVE de DANIEL DĂIAN în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361409_a_362738]
-
destinului „Tânărului geniu”. Acuzat de „obscuritate” la început și fără o mare aderare la marele public în timpul vieții, Eminescu va fascina-în chip aparent curios- peste puțină vreme pe același public, prin melodicitatea poeziei, al cărei sens ultim continuă să scape. Receptarea lui s-a făcut în timp pe măsură ce criticii i-au descoperit toate subtilitățile operei și continuă și astăzi. 7. O iubire extraordinară a „tânărului Geniu”” legată de o femeie care se transformă în componentă activă a mitologizării existenței acestuia. Este
MITUL EMINESCU SAU DE LA OM LA GENIU de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 911 din 29 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363886_a_365215]
-
Beimel, Ulpiu Vlad, Român Vlad și Mihai Vîrtosu); XI) Despre Dada și în jurul „Caietelor Tristan Tzara“ / Sur Dada et autour des „Cahiers Tristan Tzara“ / About Dada and Around „Tristan Tzara Notebooks“ (pp. 879 - 902, cu o binevenită „epistolariadă“ internațională, confirmând receptarea tomurilor de Caiete „Tristan Tzara“, din 2010, în biblioteci de academii, de universități, de filiale / reviste ale Uniunii Scriitorilor din România, de muzee ale literaturii etc. - Bibliotecă de la Academia Română din București, The Library of Congress / Bibliotecă Americanului Congres, Bibliotecă Universitară
ZECE REVISTE DE CULTURĂ/ LITERATURĂ DIN VALAHIME ÎN CRONICA DE VARĂ 2013 de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 912 din 30 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363936_a_365265]
-
strâmbătatea legilor omenești (ca să citez doar câteva cuvinte din precizările realizate de către autor asupra lucrării ” Nu numai ghimpi”). Cum să încerci să descrii frumusețea reală în epoca relativizării sale evidente și, pe deasupra, să mai și convingi o umanitate de importanța receptării ei necesare, cu rol, în genere, taumaturgic?!... Este o întrebare care lasă loc de variate răspunsuri și nenumărate interpretări. Există, însă, în lumea postmodernă a momentului (cea care fuge inexplicabil de mult de sine însăși, afundându-se, practic, în nimic
GEORGE GOLDHAMMER ŞI ARTA DE A IMORTALIZA TIMPUL... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 2206 din 14 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/362854_a_364183]
-
Mihai Eminescu OBIECTIV GENERAL: Afirmarea și promovarea creației eminesciene, ,,expresie integrală a spiritualității românești’’ OBIECTIVE SPECIFICE: Creșterea interesului față de poezia eminesciană Stimularea talentului elevilor prin realizarea de creații artistice Descoperirea, promovarea și mediatizarea tinerelor talente Asigurarea unui demers interactiv al receptării creației eminesciene, valorificând și stimulând potențialul creativ și originalitaeatea Cunoașterea și promovarea valorilor autentice din cultura română Dezvoltarea orizontului cultural al tinerilor REGULAMENTUL CONCURSULUI SECȚIUNI: - Recitare din lirica eminesciană - Creație literară: poezie 1. La concurs pot să participe elevi de
FESTIVALUL-CONCURS „OCROTIȚI DE EMINESCU de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2202 din 10 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/362896_a_364225]
-
pentru că îl consider un poet pe deplin exprimat, de la care au rămas câteva poeme încântătoare ... ” În urma lui s-au editat volumele de care știu: Primele iubiri (1956) în care trăirea lirică este intensă, cuprinsă toată „între prospețimea candorii infantile în receptarea lumii și conservarea acestei ingenuități până la o crispare tragică”; Lupta cu inerția (1958) în care recunoaște existența compromisului, a duplicității ori a indolenței, detestând aceste atitudini ale oamenilor. În poezia Primele iubiri, de exemplu, lirismul confesiv te subjugă: „Azi sunt
AURUL DIN POEZIA LUI NICOLAE LABIŞ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1067 din 02 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/362904_a_364233]
-
inedite “, cu «text stabilit» de Gheorghe Tomozei (pp. 290 - 316, la care se adaugă ultimele două poeme scrise «de nuntă, 11 decembrie 1983»: Către... - Să ningă peste noi cu miei doar astăzi și Domnului Rotaru - p. 217). Deosebit de importantă pentru receptarea „postumă “stănesciană este și lucrarea în două volume îngrijită de Al. Condeescu: Ordinea cuvintelor (versuri dintre anii 1957 și 1983; ediția, cronologia și prefața, Structura artistică, de Al. Condeescu; „prologul “, Războiul cuvintelor, este semnat de Nichita Stănescu), vol. I, ÎI
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (1) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1084 din 19 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363457_a_364786]
-
deplânge. Cercetătorul Livia Ciupercă este dublat în această carte de scriitorul Livia Ciupercă, ceea ce face ca în textura cărții pe lângă tonul obiectiv să apară și unul subiectiv de părere de rău, de reproș și de vinovăție, determinate de lipsa de receptare corectă a autorilor studiați. Din acest punct de vedere cartea îi apare și ca o eliberare de o vină colectivă, care implicit este și a ei, ca parte integrantă a unei comunități. De remarcat și stilul concis, cursiv în care
PORTRETE LA DUNĂREA DE JOS de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1376 din 07 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362285_a_363614]
-
plastică etc. În anul 1914 s-a căsătorit cu pictorița și poeta Claudia Millian, fosta soție a epigramistului Cridim, având un copil, pe Mioara Lucreția. Opera lui a avut în epoca, dar și după aceea, un destin mai puțin obișnuit. Receptarea ei frizează senzaționalul. Românele “Coregent la limba română”, “Roșu, galben și albastru” și “Bărbierul regelui Midias sau voluptatea adevărului” alcătuiesc ciclul autobiogafic al scriitorului, care au avut o miză slabă asupra criticii. Povestitorul și nuvelistul Minulescu cultiva misterul și realismul
ION MINULESCU-POETUL CARE A REABILITAT ROMANŢA TRADIŢIONALĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362368_a_363697]
-
aproape identice, le aparțin (prezența sau absența pruncului este fundamentală): una se înscrie în ordinea sacră, iar cealaltă în cea profană. Sânul matern e sacru, sânul gol e concupiscent. Artiștii au avut mereu prezente în minte aceste înțelesuri. Astfel, în receptarea corpului artistic, reprezentarea anulează „sexualitatea” imaginii. Arta, ca și interpretarea ei, impune convertirea imaginarului (a repertoriului de imagini) în simbolic (repertoriu de asociații culturale). Ordinea reprezentărilor se fundamentează pe o anumită înțelegere a corpului, dar și pe o înscriere a
FOTOMEMORII de DAN CARAGEA în ediţia nr. 943 din 31 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361153_a_362482]
-
primă a sensului, trebuie să căutăm să le înțelegem, să le “tematizăm “ pentru propria noastră gândire, și nu putem face aceste lucruri, decât cu condiția de a uni strâns sensul de substratul lui verbal, seducția de baza ei formală. Însă, receptarea unei opera este diferită de la o epocă la alta.Deoarece există o mișcare secretă a cărților pe raftul bibliotecii.Ce într-o epocă istorică o operă este promovată de critică ca fiind foarte bună, în altă epocă poate fi considerată
CRITICA SE LOVEŞTE ÎN FIECARE ZI DE METAFIZIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360823_a_362152]