1,407 matches
-
definitiv tulburătoarea problemă a originii vieții, și nici măcar în chip concludent, pe aceea a evoluției speciilor. Aceasta nu le-a împiedicat însă de a realiza o vedere de ansamblu asupra realității biologice, într-o viziune sintetică, potrivit principiului clasificării tipologice: - Regnul animal - despărțit în cinci încrengături, care constituie cele cinci prototipuri de animale: vertebrate, articulate, moluște, radiate și protozoare (ultimele patru reunite sub numele generic de nevertebrate). Regnul vegetal - împărțit în patru încrengături, care constituie cele patru prototipuri de plante: phanerogane
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
de ansamblu asupra realității biologice, într-o viziune sintetică, potrivit principiului clasificării tipologice: - Regnul animal - despărțit în cinci încrengături, care constituie cele cinci prototipuri de animale: vertebrate, articulate, moluște, radiate și protozoare (ultimele patru reunite sub numele generic de nevertebrate). Regnul vegetal - împărțit în patru încrengături, care constituie cele patru prototipuri de plante: phanerogane, cryptogame vasculare, muscinee și thalophyte (ultimele trei, reunite sub numele generic de cryptogame). Cele două mari regnuri biologice au putut fi deci împărțite, fiecare în câteva mari
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
și protozoare (ultimele patru reunite sub numele generic de nevertebrate). Regnul vegetal - împărțit în patru încrengături, care constituie cele patru prototipuri de plante: phanerogane, cryptogame vasculare, muscinee și thalophyte (ultimele trei, reunite sub numele generic de cryptogame). Cele două mari regnuri biologice au putut fi deci împărțite, fiecare în câteva mari încrengături, care la rândul lor, au putut fi subdivizate, precum se știe, în grupuri din ce în ce mai restrânse, denumite: ordine (clase), familii, genuri și specii. Speciile, la rândul lor, sau cel puțin
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
Ceremonie specifică Bisericii Catolice destinată confirmării creștinului în grația botezului N.t. 30 Destinul uman reprezentat simbolic de divinitățile trinitare se află și în Teogonia mitologiei grecești: Haosul, simbol al misterului; Uranus, Dumnezeul creator; fiul său, Cronos (timpul) care reprezintă regnul animal, viața preconștientă; Zeus, fiul lui Cronos, simbol al legii care guvernează destinul uman. (Vezi Le Symbolisme dans la Mythologie grecque, capitolul "Teogonia", Payot, edita a 2-a, 1966). 31 P. Diel, La peur et l'Angoisse. Phénomène central de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
speciale, formând o corporalitate colectiv-globală, fără înfățișare palpabilă, care funcționează după principii ale mijlocirii fertilizării, transfuziei sau transplantului. Acestui tip de virtualizare interumană i se adaugă posibilitatea de virtualizare hibridă sau transumană prin obținerea unor conglomerate metise, amestecând speciile și regnurile în imaginea unui bestiar monstruos. Interregnurile și melanjurile, „zgomotele” survenite în diversele operații corporale constituie „accidente” ale ființei care modifică structura și funcționarea umanului și a umanității. De la monstruozitățile corporale care au bântuit imaginația Evului Mediu la posibilele reprezentări monstruoase
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
vis, Lunecau lângă genele mele. Ori prin munți cu iarba-ntomnată pe creastă, Ascultam țârâitul unui greier bolnav; Gonind pe-un cer de-ntunecare vastă, Nourii scămoși în spinări purtau frigul jilav.” (Începutul) Nicolae Labiș ascultă muzica universului, observă trecerea materiei prin regnuri ca prin vene: „...zumzet febril se aude în noi și-n afară, Neliniști de înalte cascade și zbucium de ploi. Din seve ce fierb, din puteri ce se nasc și tresaltă, Viața își cântă lumina ce și-a pus-o
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
cu forțele universului, el a coborât spre adâncuri pe toate dimensiunile existenței: „Miezul pământului trage spre dânsul Trupul și creierul meu.” (Geneză) A descoperit astfel profunzimile propriei ființe și a intuit procesele cosmice materializate în viziuni cosmogonice sau în interferența regnurilor. În poezia intitulată chiar Pământul, fuziunea dintre pământ și uman conturează ideea filozofică a unicității materiei: „Îndrăgit ca o mireasă, dușmănos ca o sudalmă, Chica vântul ți-a-ncâlcit-o, veacuri-veacuri, monoton, Tu, pământ al țării noastre, pătimaș cuprins în palmă, Încălzit cu
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
o activitate proprie omului, iar simpla observare a animalelor o confirmă. Într-adevăr, existența unei faze de somn a fost confirmată în cazul tuturor mamiferelor și se pare că ea există și la un număr mare de vertebrate. Somnul aparține regnului animal și se reprezintă o funcție vitală la majoritatea speciilor la care s-a constatat prezența sa. Omul își petrece cam o treime din existență dormind. Aceasta înseamnă că omul este un animal leneș? În țările occidentale, unde trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
apoi capătă chip și un lucru iese... Aceasta este în mod evident Logosul - Zeul din Ou și Zeul din Piatră, căci Firmamentul Primordial era simbolizat printr-o Piatră, ca Tărie; tot așa cum în natura fizică, scînteia de viață apare din regnul mineral.” În comuna Corbi din județul Dîmbovița s-a descoperit în pământ în anul 1971 săpîndu-se în cimitirul satului, un ou de piatră de dimensiunile unei căldări foarte mari. ,,Specialiștii” care l-au văzut și ,,studiat”, au descoperit pe el
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Jean, fiul lui Ion: la domnul Stavrache Stavrescu, proprietar în strada Grațiilor no.13 bis stau în gazdă domnișoara Matilda Popescu cu mama sa Ghioala Popescu și domnișoara Lucreția Ionescu cu mătușa sa Anica Ionescu (Proces verbal); trecerea antroponimelor asupra regnului animal devastează semnificația acestora din care nu rămîne decît ridicolul: Zambilica e o cățelușă foarte frumușică, Bismarck dulăul ofițerului care șade cu chirie la Papadopolina, Bubico este copilul lui Garson și al Gigichii, soră cu Zambilica... Dacă insignifianța purtătorului se
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
și de mijloc se-nțelege, de atîta alergătură și de-atîtea ridicături"; de remarcat din recuzita strategiei de comunicare perfidia verbului intercalat în discursul narativ. Cu deosebită... pudoare sunt prezentate relațiile din zona obscură a incestului fiind trecute, fabulistic, în contul regnului animalier, ca în povestea lui Bubico și a Zambilicăi: "Papadopolina are o cățelușă, Zambilica, foarte frumușică! șade alături de mine; suntem prietene; și dumnealui (arată pe Bubico), curte teribilă! (Către Bubico:) Craiule!... [...] Bubico este copilul lui Garson și al Gigichii, care
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
niciodată disponibilizați și că, dacă vă ajută și lucrează cu dumneavoastră, aceasta este aproape o certitudine. +++ Ideea 74. Maimuța face ceea ce vede În ultimii ani, cercetătorii au făcut progrese uriașe în înțelegerea modului în care își educă animalele puii. Regula regnului animal urmează vechea zicală „maimuța face ce vede”. Aproape toată educația animalelor se face prin observare. Puii asimilează fiindu-le alături și urmărindu-i pe Mama și pe Tata, iar oamenii învață de multe ori la fel. De curând, biblioteca
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
poeziei „lakiștilor”. În Jijia se ascunde „schitul cufundat” (contaminare a motivului „cetății scufundate” sau Orașul în mare, la E. A. Poe), în care s-au salvat de pângărire fecioarele-călugărițe. Sirena lacului (variantă a Rusalkăi) mizează pe credințe străvechi despre metamorfozele între regnuri - zâna apelor, pește, sirenă -, dar și pe ideea sancțiunii, aplicată bărbatului necredincios. În Moșii, mântuirea sufletelor dezlegate, într-o panoramă a fantasticului nocturn: ateistul, paricidul, sinucigașul, „vânzătorul patriei sale”, se face prin practici ritualice populare. Disciplina poetică și virtuozitatea tehnică
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285464_a_286793]
-
în numeroasele fapte de observație din lumea viețuitoarelor, care arată invariabil că structura și funcția unei ființe este perfect adaptată scopului de a se prezerva ca individ și perpetua ca specie. Și într- adevăr nu există specie din cele 5 regnuri: bacterii, protiști, fungi, plante și animale a căror indivizi să nu răspundă acestor deziderate, care în fapt realizează trăsătura distinctivă a vieții finalitatea. Este vorba de finalitatea vitală care, desigur, nu poate fi atribuită materiei brute deci structurilor inanimate. Prin
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
să precizeze tehnic ceea ce observația ființei viețuitoare arăta demult, imensa variabilitate a genelor și capacitatea lor de a se exprima în funcție de condițiile de mediu. Această variabilitate genetică (practic nelimitată) a permis ființei umane și în general ființelor viețuitoare, indiferent de regnul din care fac parte, să se adapteze condițiilor mereu schimbătoare ale mediului. Numai că această adaptare continuă s-a realizat doar în cadrul strict al speciei și nicidecum ca posibilitate de transformare a speciilor cum susțin darwiniștii, speculând pe seama variabilității. Două
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
fizica, chimia, care doar constată fenomenele, le cuantifică și stabilesc relații între ele în circumstanțe diferite, relevând astfel cauzele eficiente și efectele lor fără a insista asupra esenței acestora, pentru biologie situația este cu totul alta. Lumea viețuitoare, indiferent de regnul căreia-i aparține, are o evoluție individuală și generală care se derulează ca și cum ar fi determinată, ar avea un scop, într-un cuvânt ar avea o finalitate ce se realizează pas cu pas, ieșind din tiparul anarhic al materiei brute
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
acerbă de libertate, de evadare din constrângătoarele precepte și canoane patriarhale, ce atentau nu doar fizic, ci și emoțional, la posibilitatea femeii de a se manifesta ca o creatură independentă în cadrul căsătoriei, dar și al relațiilor amoroase.87 Exemplele din regnul animal, deși de o factură simplă, întăresc nevoia eliberării femeii din prizonieratul conjugal, care nu face decât să accentueze dorințele interzise, să exacerbeze sentimentul unei condamnări a firii la un ascetism care nu îi este firesc: „Ia pasărea și pune
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
ar fi cunoscute și admirate de către spirite, glorie nici n-ar exista. Față de această cetate divină își manifestă el, propriu vorbind, bunătatea, în timp ce înțelepciunea și puterea lui se arată pretutindeni. Așa cum mai sus am constatat armonie desăvîrșită între cele două regnuri ale naturii, cel în care domnesc cauzele eficiente și cel în care domnesc cauzele finale, trebuie să mai observăm aici o altă armonie, aceea între regnul fizic al naturii și regnul moral al grației, adică între Dumnezeu considerat ca arhitect
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
lui se arată pretutindeni. Așa cum mai sus am constatat armonie desăvîrșită între cele două regnuri ale naturii, cel în care domnesc cauzele eficiente și cel în care domnesc cauzele finale, trebuie să mai observăm aici o altă armonie, aceea între regnul fizic al naturii și regnul moral al grației, adică între Dumnezeu considerat ca arhitect al mașinii Universului și Dumnezeu considerat ca monarh al cetății divine a spiritelor". Propoziția 89, 90 luminează asupra moralității, o voi cita doar pe prima: Se
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
mai sus am constatat armonie desăvîrșită între cele două regnuri ale naturii, cel în care domnesc cauzele eficiente și cel în care domnesc cauzele finale, trebuie să mai observăm aici o altă armonie, aceea între regnul fizic al naturii și regnul moral al grației, adică între Dumnezeu considerat ca arhitect al mașinii Universului și Dumnezeu considerat ca monarh al cetății divine a spiritelor". Propoziția 89, 90 luminează asupra moralității, o voi cita doar pe prima: Se poate spune, de asemenea, că
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
crucificați, Sorin Fieraru are viziunea unei uniuni mistice, iar savantul Luria - în fond un mag și maestru spiritual, a cărui „sectă” e învestită cu misiunea de „a recupera condiția primordială a omului” - descoperă că pomii înfloriți fac parte din același regn cu oamenii și că din cartea sa îngropată crește arborele primordial. Toate aceste viziuni și revelații au ca finalitate dobândirea libertății și a salvării - temele ultime ale scriitorului, care impun astfel și o lectură anagogică a romanelor. În această etapă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289861_a_291190]
-
de la o mână, dar nu simte nici o durere, altuia, bătut sălbatic de huligani, îi apare, în locul urechii, o miraculoasă floare, prin care primește „mesaje de la strămoși”, pomii înfloriți dintr-o livadă încep să se miște angrenând în „pulsația” lor deopotrivă regnul vegetal și pe cel uman etc. Romanele lui S. introduc fantasticul spiritual, a cărui țintă definitivă este „drumul spre spirit”, cum formulează un personaj central din Domnul clipei. Finalitatea acestui gen de fantastic reprezintă de fapt finalitatea întregului demers al
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289861_a_291190]
-
de formalizat, între matematică și biologie! În acest sens, în anul 1854, irlandezul George Boole (1815-1864) (logician, matematician și filosof britanic, creator al logicii moderne) sublinia că: Variațiile stării timpului, erupțiile vulcanilor, apariția dăunătorilor sau a unor boli epidemice în regnul animal... refuză să se supună unor legi regulate și sesizabile... Învățăm că în imperiul necesității nu trebuie să ne așteptăm la o ordine perceptibilă pentru observațiile omului decât atunci când jocul cauzelor producătoare este destul de simplu [Iosifescu (1968)]. Studiul conexiunilor dintre
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
că sunt avantajoase selectiv, fie că sunt neutrale, vor fi menținute și perpetuate, intrând în genofondul populațional. Cele cu efecte deletorii sunt supuse presiunii selective și sunt eliminate în decursul generațiilor. La nivel molecular, celular și organismic, în cursul evoluției regnului animal, au fost elaborate mecanisme capabile să discrimineze între self (propriu) și nonself (ceea ce nu este propriu organismului). Mecanismele de recunoaștere și discriminare între self și nonself stau la baza răspunsului imun (RI), realizat prin interacțiuni complexe între componente celulare
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
ciclu, dedicat satului și copilăriei, memoria - duioasă - joacă rolul unui al cincilea organ al percepției). Este o lirică unde natura, peisajul, rural sau citadin, este însuflețită, totul fiind perceput într-o continuă, incandescentă sau somnolentă mișcare, în care se amestecă regnurile, senzațiile, amintirile - ca într-un haiku elaborat, iar peisajul (păsări, flori, copaci, dealuri, zăpada, ploaia) se transformă într-un fel de jurnal al tuturor zilelor, un jurnal de impresii cvasidepersonalizate, opacizate, vizionare. SCRIERI: Nebuloasa crabului, București, 1968; Orologiul din oglinzi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288308_a_289637]