52,643 matches
-
de Stagirit. Cu creștinismul, apoi, se infiltrează conceptul unității omenirii cu ardoarea sentimentului religios. Imaginea Împărăției cerești ca reprezentare a binelui suprem a reușit să se impună definitiv lumii creștine. Formula aceasta trimite la o realitate aflată dincolo de orice posibilă reprezentare concretă: Dumnezeu - ca veșnicul și infinitul bine, În care toate valorile umane sunt conținute pentru totdeauna. Viața „desăvârșită” ar fi, din acest unghi de vedere, formula pentru o viață În sensul binelui suprem! Acestei definiții i se opune aceea dată
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
și scenariu. „Scenariul” fiind al lui Jean Anouilh, Beligan nu putea semna decît adaptarea lui. Altfel, ar putea fi acuzat de plagiat, nu?!... Dar fiindcă tot am pomenit de spectacolul Naționalului bucureștean : se mai petrece un fapt curios, legat de reprezentarea lui În Capitala Moldovei . Dacă la București publicul rîdea, considerînd piesa comedie, la Iași actorii au fost șocați de faptul că unii spectatori...plîngeau! Hm...Și mi-am amintit, iar, de N.Steinhardt, ori de Ionesco, Vorbind despre Evangheliștii lui
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
toate cucoanele s-au prezentat cu poșete d-astea. Și, evident, Țuți mi-a atras atenția și mi-a bătut obrazu' că vezi, Sandule, mi-ai făcut scandal dăgeaba. Am tăcut atunci, deși mi se pare și acu' o prostie. Reprezentare, reprezentare, nene, da' pă atâția bani?" "Păi, n-aveți încotro, standingu' cere, dom' ministru, și sacrificii", punctase iarăși Relu. "Așa e, mă, băiatule, așa e!", confirmase cu căldură domnul Sandu, apoi cu o undă de simpatie ușor etilizată, adăugase: Da
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
cucoanele s-au prezentat cu poșete d-astea. Și, evident, Țuți mi-a atras atenția și mi-a bătut obrazu' că vezi, Sandule, mi-ai făcut scandal dăgeaba. Am tăcut atunci, deși mi se pare și acu' o prostie. Reprezentare, reprezentare, nene, da' pă atâția bani?" "Păi, n-aveți încotro, standingu' cere, dom' ministru, și sacrificii", punctase iarăși Relu. "Așa e, mă, băiatule, așa e!", confirmase cu căldură domnul Sandu, apoi cu o undă de simpatie ușor etilizată, adăugase: Da' câți
Eu, gândacul by Anton Marin [Corola-publishinghouse/Imaginative/1431_a_2673]
-
repede și nu vom avea nici satisfacție, dar nici fericire în viața asta unică a noastră. Dar dacă ne vom folosi mai întâi inima și forțele interioare care vor dirija corpul, acțiunile și mintea noastră, atunci indiscutabil se va schimba reprezentarea lucrurilor și vom observa că facem mai mult în acela și timp fără să ne epuizăm energia și sănătatea. Acesta este marele secret care stă la baza trăirii unei vieți sănătoase și prospere. Prosperitatea nu se realizează neapărat împingând la
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
nedorite și atunci rezultatele pot fi neplăcute. Este necesar să stăm zilnic de pază la ușa minții noastre, să știm cum să ne reprezentăm constant la ceea ce ne interesează. Comportamentul nostru este rezultatul stării noastre, iar starea noastră este rezultatul reprezentărilor noastre interioare și a fiziologiei noastre, noi avem posibilitatea să le schimbăm pe amândouă doar în câteva momente. O să vă dau o mică temă. Când sunteți deprimați sau obosiți cu fizicul vlăguit și greu, iar capul parcă nu mai are
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
Amintirile noastre nu pot fi șterse și uitate, dar pot fi acceptate ca niște stări de fapt și atunci ele nu ne vor mai crea probleme, apoi trebuie să legăm ce ne-a făcut să ne simțim rău, de noi reprezentări care să ne îndemne să înfruntăm viața cu vigoare, umor, răbdare și tărie. În momentul în care vom întreprinde ceva, dacă vom schimba mintea noastră chiar ACUM, dacă ne vom schimba starea și comportamentul, ne vom înfățișa în cel mai
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
mai simplu acest mister universal, nu te mai chinui și nu te mai rătăci în DE CE-uri și în explicații interminabile. Când ajungi și accepți faptul că exiști practic în Dumnezeu (și nu poate fi altfel), atunci se schimbă reprezentarea tuturor lucrurilor. De aici rezultă faptul că este important să te iubești și să te respecți pe tine și pe alții ceea ce înseamnă că-l iubești și-l respecți pe Dumnezeu. Ce poate fi mai frumos de-atât? Oricum ... creierul
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
vom descoperi cu stupefacție că nimic din ce am întreprins nu este din vina nimănui, ci au fost alegerile noastre. Doar acceptând această stare de fapt, vom reuși să nu mai adâncim minciuna suferinței și vom putea oricând să schimbăm reprezentarea lucrurilor. Eu am reușit să înțeleg că nu este nimeni vinovat de faptul că am ales un anumit drum în viața mea. Pentru mulți ani am trăit în minciună și suferință inutilă, dând vina mereu pe circumstanțele exterioare, când de
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
oameni vor începe să-și îndrepte privirea spre interior vor fi surprinși de diversitatea și posibilitățile care există și trăiesc în noi. Viața interioară, liniștea interioară și tot ce mai vreți voi vă dă posibilitatea să trăiți sau să schimbați reprezentarea sau efectele exterioare. Până acum s-a mers pe legea cauzei și efectului, dar acum se vorbește despre efectul și cauza și asta este schimbarea de care vă vorbesc eu și mulți alții și a fost secretul secretului, știut doar
LINIȘTEA DIN INTERIOR by Doina Comanici () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1631_a_3047]
-
Olaf m-a introdus În nenumărate site-uri matrimoniale, m-a luat cu el la câteva petreceri online, școlindu-mă În fascinantul domeniu al amorului eteric. Și iată-mă ajuns la vârsta la care „sex“ e, teoretic, doar un prefix În reprezentarea deceniului de viață pe care-l traversezi, marinat cu vopsea de păr și diferite pomezi, Împănat cu minciunelele pe care distanța dintre convivii virtuali nu numai că le acceptă, dar le și Încurajează (pe rețelele de socializare aveam doar patruzeci
Câteva sfârşituri de lume by Georgescu Adrian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1315_a_2385]
-
țigancă" din România adoptată de o familie libaneză (în realitate, e vorba de o familie austriacă, dar după cum se știe, în limbaj inițiatic Viena era simbolizată de Orient...) Între imaginea romantică, puternic luminată alb-negru, și cea neretușată a zilelor noastre, reprezentarea literară și etnografică a "țiganilor" impulsionează un amplu domeniu de cercetare. Sunt oare "țiganii" acei artiști mândri, acele nobile și pasionate caractere din literaturile apusene, sunt ei nedomoliții stăpâni ai propriilor destine, sau nimic altceva decât robii cu firi orientale
Prezicători, aurari, lăutari...- "țiganii" în literaturile Europei Centrale și de Est by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/9187_a_10512]
-
de interes obștesc. Viața publică însăși capătă alte dimensiuni și își descoperă alte vocații. Proiectul național cere insistent două tipuri de suport simbolic: pe de o parte, resuscitarea memoriei prin invocarea marilor figuri ale istoriei, iar, pe de altă parte, reprezentarea alegorică a unor noi aspirații. În fața acestor mari provocări ale timpului, nici retorica hieratică a frescelor și nici lumina stinsă a icoanei nu mai sunt suficiente. Este nevoie de o expresie directă, puternică și purtătoare a unor mesaje fără echivoc
Paradoxurile statuarului românesc by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9193_a_10518]
-
este mai ușor de recunoscut, așa că apare și izolat, în titluri de curs - Sociologia genului, Putere, Gen și Limbaj - sau în titluri de volume (Gen și educație, 1997; Gen și societate, 1997, autoare Laura Grunberg și Mihaela Miroiu; Gen și reprezentare socială, Ana Bulai, Irina Stănciugelu, 2004; Gen și putere, Oana Băluță, 2006 ș.a.). E clar că termenul s-a impus ca atare, avînd și avantajul transparenței în echivalările limbajului științific internațional; cu cît domeniul devine mai solid și mai cunoscut
Genul din gramatici și cel din chestionare by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9209_a_10534]
-
nesimțite un bun public. Iar misterul consta, În ultimă instanță, În faptul că ceea ce unii numeau iepure, alții numeau rață. Cam În felul următor: rață, iepure De altfel, psihologii au observat de mai multă vreme că percepția e condiționată de reprezentare, iar unul dintre ei recunoaște deschis că „o imagine nu exprimă decît proprietățile metaforice la care face referire“ (Goodman), așa Încît orice reprezentare nu este decît ipoteză de interpretare și atribuire de sens. De unde rezultă fără nici o dificultate că reprezentarea
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
următor: rață, iepure De altfel, psihologii au observat de mai multă vreme că percepția e condiționată de reprezentare, iar unul dintre ei recunoaște deschis că „o imagine nu exprimă decît proprietățile metaforice la care face referire“ (Goodman), așa Încît orice reprezentare nu este decît ipoteză de interpretare și atribuire de sens. De unde rezultă fără nici o dificultate că reprezentarea este, În definitiv, o funcție a imaginarului, astfel Încît oamenii aud sau văd efectiv mai degrabă ceea ce doresc, decît ceea ce se petrece În
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
reprezentare, iar unul dintre ei recunoaște deschis că „o imagine nu exprimă decît proprietățile metaforice la care face referire“ (Goodman), așa Încît orice reprezentare nu este decît ipoteză de interpretare și atribuire de sens. De unde rezultă fără nici o dificultate că reprezentarea este, În definitiv, o funcție a imaginarului, astfel Încît oamenii aud sau văd efectiv mai degrabă ceea ce doresc, decît ceea ce se petrece În realitatea așa-zis obiectivă. Dacă față de un simplu desen, cum e cel de mai sus („desenul lui
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
făcea de mai multă vreme afaceri cu guvernul insulei și aflase multe lucruri ascunse opiniei publice. Christina Însă nu-și putea imagina extratereștrii altfel decît În farfurii zburătoare, o greșeală de care era de altfel conștientă. Problemele ei țineau de reprezentare; de obicei, Își imagina altceva decît ar fi trebuit. Dacă, să zicem, cineva Îi cerea o broască Yale, ea se gîndea În primul rînd că va trebui să meargă În ținutul Yale din Anglia și să prindă o broască În
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
neașteptate Pablo. — Folosit drept antenă pentru emisia În jurul insulei a undelor unui ecran de invi-zi bilitate! completă Bazil, Împleticindu-și un pic limba la ultimul cuvînt. E vorba de un zgomot electromagnetic care determină alterarea percepției prin modificarea senzațiilor și reprezentărilor empirice. Ce spun eu acum nu-s gogoși, există studii serioase pe această temă, n-ai decît să le citești. Dintr-o dată m-am relaxat, dîndu-mi seama că nu avea rost să contrazic un om beat. Era mai bine să
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
conlocuitoare și ai diferitelor categorii sociale, ai Regiunilor Autonome Speciale Hong Kong și Macao, ai celor din Taiwan, ai emigranților chinezi reveniți în țară, precum și din persoane cu statut de invitat special. Membrii comitetului sunt împărțiți în comisii, iar mandatul de reprezentare a acestora este de cinci ani. Președintele Comitetului Național al celei de-a 12-a Conferințe Consultative Politice Populare din China este Yu Zhengsheng. Principalele sarcini ale comitetului național și ale celor regionale ale Conferinței Consultative Politice Populare din China
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
și națiunii chineze, fiind conducerea-nucleu a cauzei socialiste cu specific chinezesc din China. P.C.Chinez reprezintă cerințele de dezvoltare a forțelor avansate de producție, direcția de evoluție a culturii avansate din China și interesele fundamentale ale maselor populare largi (tripla reprezentare). P.C.Chinez are drept călăuză de acțiune marxism-leninismul, gândirea lui Mao Zedong, teoria lui Deng Xiaoping, conceptul menționat al "triplei reprezentări" și conceptul dezvoltării științifice. Toate rezultatele și progresele obținute în anii de după aplicarea politicii de reformă și deschidere către
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
avansate de producție, direcția de evoluție a culturii avansate din China și interesele fundamentale ale maselor populare largi (tripla reprezentare). P.C.Chinez are drept călăuză de acțiune marxism-leninismul, gândirea lui Mao Zedong, teoria lui Deng Xiaoping, conceptul menționat al "triplei reprezentări" și conceptul dezvoltării științifice. Toate rezultatele și progresele obținute în anii de după aplicarea politicii de reformă și deschidere către exterior pot fi înmănuncheate în deschiderea unei căi socialiste cu specific chinezesc, formarea unui sistem de teorie socialistă cu specific chinezesc
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
a primit numele de "Peștera celor zece mii de Buddha", cea mai mică fiind de doar câțiva milimetri. Grotele Yungang reprezintă nivelul cel mai înalt al artei parietale din prima perioadă a artei budiste. Printre cele peste 50 de mii de reprezentări se numără statui ale lui Buddha, instrumentiști și dansatori, figuri de zei și personaje din lumea basmelor, fiecare realizate cu o expresivitate neegalată, demonstrând măiestria artiștilor antichității chineze. În decembrie 2001, grotele cu statui de la Yungang au fost incluse pe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Mogao de la Dunhuang, nord-vestul Chinei, este o lucrare de mare amploare, având cel mai bogat conținut dintre cele patru grupuri de grote cu statui budiste și obiecte de artă descoperite în China. Mogao este chintesența artei sculpturii în piatră, cu reprezentări artistice ce reflectă viața culturală și spirituală a peste zece dinastii, pe o durată de o mie de ani, fiind de asemenea, monumentul budist de cea mai mare amploare la nivel mondial și păstrat în cele mai bune condiții. În
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
înălțime de aproape 40 m, fiind cea mai înaltă construcție din incintă. În cultura chineză, dragonul reprezintă puterea cerească, iar împărații erau numiți și "fii ai împăratului ceresc sau ai dragonului". La ornamentarea Sălii Armoniei Supreme au fost folosite numeroase reprezentări ale dragonilor aproximativ 13.000. Construcțiile Palatului Imperial de Iarnă cuprind 9.999,5 încăperi. În antichitatea chineză se considera că palatul ceresc avea 10.000 de încăperi, iar împăratul, în calitate de fiu al împăratului ceresc, nu trebuie să-l depășească
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]