6,509 matches
-
larg, cu trei benzi dus și tot atâtea întors, lung de peste 4 km, foarte aproape de luciul apei golfului, care zici că te însoțește și aproape te stropește la un vânticel mai ca lumea, ți-e aproape teamă să nu se reverse peste banda de mers, înțelegem de la Darrell că mergem la început foarte aproape și apoi paralel cu tunelul subacvatic construit sub San Francisco Bay, socotit cel mai adânc tunel de “submersie” din lume, aflat la o adâncime de peste 80 de
SEISME ŞI PODURI ÎN FRISCO ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 184 din 03 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366995_a_368324]
-
șovăitor al unei proiecții fantomatice: lumea primară devine punctul de iradiere al unui șir nesfârșit de lumi între care se nasc și pier, în degringoladă, raporturi stranii și contradictorii. Supranaturalul nu mai încape în scheme și în structuri, ci se revarsă / pătrunde / se insinuează în lumea naturală și o "corupe", îi schimbă semnul (și sensul) fără veste.( 7) Privit ca un rezultat al nevoii de organizare, conceptul de autoritate poate fi analizat cel puțin din două perspective: a) a celui care
CONCEPTUL DE AUTORITATE ÎN BASMUL POPULAR ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 211 din 30 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366963_a_368292]
-
-L întâlni pe Dumnezeu. Fiind plin de Dumnezeu, el este anthropos în sensul profund al cuvântului, adică reunificat în sine și împăcat cu întreg cosmosul care-l înconjoară. În acest fel, Sfântul Ignatie aștepta ca, prin mucenicia lui, să se reverse asupra sa lumina cea curată a lui Iisus Hristos și, odată ajuns acolo unde este Dumnezeu, să devină cu ade �vărat om, anthropos. Despre dimensiunea liturgica a martiriului, jertfei și muceniciei Mucenicul, prin jertfa sa, se prelungește în afară, într-
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
ceea ce Domnul său a strigat pe Cruce: "Doamne în mâinile tale îmi încredin �țez duhul meu". Întemnițații pentru Iisus Hristos participă real la jertfa unică și plină de iu �bire a lui Iisus Hristos. Ca oameni ai credinței adevărate, mucenicii revarsă din ei înșiși mireasma lui Iisus Hristos, descoperind pe Dumnezeu lumii, prin tot ceea ce face și mai ales prin suferința lor. În acest sens creștinii din Lyon vedeau în Sfânta Blandina "pe cel ce s-a răstignit pentru ei". La
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
sale și se cuvenea să-l judece Irod, așa gândea Pilat. De aceea Irod primi alaiul într-o încăpere întunecoasă, cu ferestrele zidite, o încăpere care avea în tavan o mică deschidere ovală care lăsa lumina să vină de sus revărsându-se într-un con și în care praful aflat în suspensie dădea o senzație ciudată. Irod dorise să facă acolo o baie după modelul roman, un caldarium, însă deocamdată abandonase proiectul. Acolo în mijloc îl puse pe Iisus legat sub
ANCHETA(FRAGMENT DIN ROMAN-2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366942_a_368271]
-
vas de croazieră se dansează vals... este “Dunărea albastră” a lui Johann Strauss. Vezi? acolo, la izvoare, în munții Pădurea Neagră, Dunărea este albastră... cine poate, să-nțeleagă! Șapte țări a străbătut la noi să ajungă, în Deltă s-a revărsat după cale lungă. Continuu-n Marea Neagră Dunărea se varsă... este o binecuvântare, marea noastră șansă. Zâmbitori și fericiți, tată și fiu mână-n mână se-ntorc la mama Anica să cineze împreună. Referință Bibliografică: VACANȚĂ LA DUNĂRE / Cârdei Mariana : Confluențe
VACANŢĂ LA DUNĂRE de CÂRDEI MARIANA în ediţia nr. 181 din 30 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367016_a_368345]
-
2, 38; 8, 15,17; 19, 6) sau celor care urmau să se boteze (10, 44-46; 11, 15; 15, 8). Există convingerea comună că astfel s-a împlinit profeția lui Ioil pentru timpul eshatologic al mântuirii, în care Dumnezeu a revărsat din Duhul Său peste tot trupul (fiecare persoană) (2, 16-21). Chiar dacă Iisus lucrează deja pe pământ cu putere (10, 38), totuși pentru comunitatea primară marele prasnic și eveniment al Cincizecimii a fost de o importanță capitală prin revărsarea Duhului Sfânt
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
în Iisus Hristos. Este ceea ce expune Sfântul Apostol Petru: "Dumnezeu L-a înviat pe Acest Iisus Hristos, Căruia noi toți îi suntem martori. Așadar, înălțându-Se de-a dreapta lui Dumnezeu și primind de la Tatăl făgăduința Duhului Sfânt, El L-a revărsat pe Acesta așa cum vedeți voi și auziți acum"(F.Ap. 2, 32-33). Aceeași învățătură o regăsim în Evanghelia Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan: el comentează cuvintele Scripturii, citate de Iisus Hristos: "Râuri de apă vie vor curge din inima lui. Iar
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
Domnul Iisus Hristos le arătase că venirea Duhului Sfânt era strâns legată de înălțarea Sa cu firea omenească la cer. Cincizecimea constituie și formează deci un eveniment esențialmente nou, având virtuți unice. Deoarece asupra omenității din Iisus Hristos S-a revărsat din plin Duhul Sfânt, Fiul a obținut și căpătat privilegiul de a trimite la rândul Său Duhul peste cei ce au crezut în El. Umanitatea preluată de Iisus Hristos devine mijlocitoarea trimiterii Sfântului Duh, fiind astfel integrată în circuitul lucrării
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
care Duhul Sfânt, trimis de Fiul, S-a coborât peste câțiva aleși, sfințindu-i și readucându-i în comuniune cu Dumnezeu. Să nu se uite însă că, prin mărturisirea sa de pe drumul Cezareii, Sfântul Apostol Petru, peste care S-a revărsat acum Duhul Sfânt, a făcut ca omul să răspundă afirmativ la chemarea dumnezeiască, creând una din premisele întemeierii Bisericii. Apar astfel cele trei dimensiuni ale acestei entități teandrice: cea hristologică, cea pnevmatologică și cea umană. (După cum afirma Pr. Prof. Univ.
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
Duh. Teologul rus Vladimir Lossky a subliniat specificul lucrării Fiului și, respectiv, a Duhului Sfânt, vizibile îndeosebi în minunea de la Cincizecime. Pe când Iisus Hristos restaurează natura umană ce a fost viciată prin păcat și o sfințește, Duhul Sfânt, Care Se revarsă peste fiecare ucenic în parte, împărtășește persoanelor plenitudinea darurilor. Dacă lucrarea Fiului unifică, cea a Sfântului Duh diferențiază, îngăduind înflorirea unei multitudini de daruri. Unitatea se exprimă, după cum sublinia teologul francez Olivier Clement, în diversiunea chipurilor, fiecare manifestând la lumina
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
iar acum, actual prin actele liturgice se indică un progres în venirea împărăției lui Dumnezeu printre noi.29 Este un stadiu mai puțin avansat în urcușul credincioșilor spre împărăție. Prin intrarea mică, sau ieșirea lui Iisus Hristos la propovăduire se revarsă peste comunitatea liturgică mai accentuat Împărăția, care după ce a licărit o clipă la început prim binecuvântarea mare, a rămas mai mult nădăjduită în vremea ecteniilor și antifoanelor, rostite sau cântate înainte de ieșirea lui Iisus Hristos la propovăduire. Acum iese Isus Hristos
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
contempla numai de cel ce are curățită mintea. Cel ce-și țintește ochii la luminile și harurile lui Dumnezeu primește ceva de la El: ca de la o culoare își colorează propriul lor chip cu o strălucire înfloritoare” . Deci frumusețea lui se revarsă în sufletul curat al omului înfrumusețându-l, un adevăr care va fi amplu experimentat și exprimat de Sfântul Simeon Noul Teolog. El este cel care descrie pe larg roadele rugăciunii curate a minții, când sub acțiunea energiilor divine necreate, creștinul
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
pierd, în ochii noștri, identitatea în alte ape; pădurea care înfrunzește, desfrunzește și, în mod sigur, reînfrunzește. „Am colindat pământul / Și cerul, / Am scuturat legendele, / Am coborât / Adâncuri mari în mine / Să văd de unde / Izvorăște timpul / Și până unde / Se revarsă vremea”. Apele și vremea se varsă în alte ape și în altă vreme. Același timp istoric, profan, marcat de limite și care pune limite, în care nu există naștere fără moarte, pentru că nu este nici moarte netransformată în altă naștere
SEMNELE DISTINSE ALE GLACIALULUI ŞI ALE BLÂNDEŢII de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 185 din 04 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367049_a_368378]
-
crăcilor din coronomamentul arboretului care se-apleacă până la pământ într-un ecou reverberat și sinistru al vântoaselor tropicale declanșează în oameni o anume îngrijorare, cerul se întunecă și fulgerele pun în lumină straturile de nori negri ce-așteaptă să se reverse din minut în minut și trăznetele care biciuie cerul te îngrozesc, pentru ca efectul să fie aidoma realității din teren luminile din sală se sting la comandă și se reaprind nu mult după ce ți-a băgat ceva frică în oase și-
HAI-HUI CU TRAMCARUL PRIN FRISCO... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 174 din 23 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367021_a_368350]
-
care înseamnă întâlnire, comuniune și unitate cu El. Mulțumirea este singurul răspuns deplin și real al omului la darurile lui Dumnezeu: creația, răscumpărarea și Împărăția 24. În fața a tot ceea ce Dumnezeu a făcut pentru noi, a darurilor pe care le revarsă peste noi și, mai ales, a jertfei mântuitoare a Fiului lui Dumnezeu prin care ne-a deschis porțile raiului, nu putem fi decât mulțumitori. „Într-adevăr suntem datori să mulțumim, remarcă Sfântul Chiril al Ierusalimului, pentru că ne-a chemat la
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
pentru nevoile particulare ale omului, ne învață valoarea unică și irepetabilă a fiecărei persoane și necesitatea de a ne ruga pentru ea. Ectenia morților, ca o prelungire a ecteniei întreite, este o cerere stăruitoare ca mila lui Dumnezeu să se reverse și asupra celor adormiți, învățându-ne responsabilitatea noastră față de aceștia. Ectenia catehumenilor, care încheie Liturghia catehumenilor, este expresia caracterului misionar al Bisericii învățându-ne că chemarea de bază a Bisericii este de a se îndrepta spre lume cu scopul de
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
Ah, da, am înțeles ce spui... și ce ai scris...dar tocmai că „Geneza” din tablou este altceva. Și, femeia este chiar „Arta”...ce se naște, pânza pe care se pictează devine nesfârșită, pensulele o străpung cu fermecătoare culori, se revarsă etc. Hai că acum ai înțeles ce am vrut să exprim eu în tablou...E altă „Geneză”... - Daaaaaaaaaaa! „Arta” este iubita pictorilor... M-am văzut nevoită să-i cerea părerea pictorului, întrucât tabloul și tema lui mi s-au părut
MIHAI CĂTRUNĂ de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 192 din 11 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367095_a_368424]
-
fost prima dată când i-am cerut părerea. Și, i-am cerut-o din teama de a nu greși. Sublimul tablou „Geneza” m-a copleșit! Nemărginirea este prezentă în sufletul artistului, este fluviul de foc ce-i curge prin vene, revărsându-se în culoare și pe pânză...La fel se întâmplă și cu poetul: Universul vibrează în sufletul său, Natura țâșnește în ființa sa prin fiecare mugur și seva-i nevăzută. Anotimpurile înfloresc în inima sa și, toate îi invadează sufletul
MIHAI CĂTRUNĂ de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 192 din 11 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367095_a_368424]
-
minunați care au respirat începutul vieții, pe acele meleaguri pline de istorie și tradiție. Acum, mulți dintre aceștia, sunt departe de locurile natale, plecați în alte țări, purtând cu ei românitatea, dorul de acasă și comorile sufletelor ca dar dumnezeiesc, revărsat în diferite forme de exprimare. L-am întâlnit de curând, pe Florinel-Constantin Andrișan, un artist plastic prin care culorile reușesc să traverseze în fragmente de expresie intens - ludică, un miracol existențial. În anul 1993, începe o călătorie de recunoaștere a
CALATORIA DE LA SACRIFICIU SPRE BLASFEMIE SI RETUR, CU FLORINEL-CONSTANTIN ANDRISAN de GABRIELA PETCU în ediţia nr. 51 din 20 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367169_a_368498]
-
vistierie plină/ Să curgă mierea și veninul ei/ Prin pana mea de umbră și lumină.” („Ars poetica”) Dacă în „Ars poetica” latura dominantă a stihurilor este hotărârea, imposibilitatea de a renunța, mistuirea interioară care cere ca preaplinul inimii să se reverse - autorul asumându-și aici, rolul de a deveni vocea, exponentul celor mulți și îndurerați - odată cu poemul „Cenușă”, intrăm într-un nou registru. Asistăm astfel, la o experiență individuală, particulară, ce îi oferă lui Petru Lascău ocazia de a se metamorfoza
ATUNCI CAND IUBIREA DEVINE MESAGERUL CERULUI. VERSURI DE PETRU LASCAU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 155 din 04 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367190_a_368519]
-
supus. „Jocul nostru de-a pătrunsul cel de nepătruns” Volumul „Semnul Isar” este scris în mare parte pe un pat de spital, undeva în Munchen, orașul aflat pe malurile râului Isar, o apă curgătoare ce vine din Alpi și se revarsă în Dunăre. O apă de munte, cu un nume celtic, ce redă ideea torentului, a repeziciunii, un simbol al vieții ce trece foarte repede, al vieții ce se stinge într-o clipă și care nu lasă timp de răgaz. Avem
SEMNUL ISAR DE THEODOR DAMIAN de OCTAVIAN CURPAŞ, PHOENIX, ARIZONA în ediţia nr. 162 din 11 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367228_a_368557]
-
la echilibrul ce biruie tentația. „Stau/ În întunericul de catran/ Al încăperii mele/ Și aștept/ Răsăritul soarelui./ Văd cum întunericul/ Se luminează încet,/ Dar sigur./ Semnalul cocoșului/ Anunță sosirea zorilor,/ Ca o trâmbiță puternică/ De lumină/ În întunericul ce-și revarsă/ Chipul în/ Oglinda/ Din odaia mea.” („Culori”) Confesiunea lirică, jocul pictural al luminilor și umbrelor, încărcătura metaforică, poetizarea unor imagini biblice, abordarea unor teme precum suferința, binele, răul, divinitatea aduc accente dramatice în „Spațiile” Victoriței Duțu. Spontaneitatea, firescul, inocența, sentimentul
ATUNCI CAND GANDUL PUR IA FORMA DE STIH de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 168 din 17 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367236_a_368565]
-
locuri exacte, fixate prin prețioase informații despre istoria, geografia ori geologia ariilor străbătute, a așezărilor mici - întâlnite fugar - sau a zonelor mari, urbane în care a locuit, precum Napier, Wellington, Rotorua, Auckland. Toate noutățile care îi copleșesc mintea și sufletul revarsă torente de efuziuni descriptive, reliefări superbe ale sentimentelor unei turiste uimite de minunea ce i se întâmplă: prezența ei aievea în acest „capăt‛ de lume, în îndepărtata (privind dinspre România) Oceanie, în sânul unui peisaj mirific oferit de insulele vulcanice
ELENA CIUBOTARU: „ODĂ PRIETENIEI – JURNAL DE CĂLĂTORIE ÎN NOUA ZEELANDĂ” de VASILICA GRIGORAŞ în ediţia nr. 1672 din 30 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368585_a_369914]
-
a zbătut revoltata, ca în cele din urmă să se lase ocrotita de acele brațe iubitoare și să plângă în voie în hohote și suspine nestăpânite care îi scuturau făptura cu toata violență unei dureri prea mult înăbușite, ce se revarsă în cascade nestăvilite, eliberând-o de suferință aceea insuportabila, care era gata, gata să-i strivească sufletul și rațiunea. Anca s-a retras cu lacrimi în ochi în bucătărie, lăsându-le un moment singure, conștientă că acea strategie curajoasă a
PETRECERE NEFASTĂ (7) de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2037 din 29 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368514_a_369843]