11,108 matches
-
baptist Aurel Galchiș. Lăzău a acționat nestingherit în ultimii doi ani, sfidând astfel Codul Penal românesc care pedepsește cu închisoarea sau cu amenda infracțiunile contra libertăților religioase. Potrivit Capitolului III, Articolele 381 și 382: „Împiedicarea sau tulburarea liberei exercitări a ritualului unui cult religios, care este organizat și funcționează potrivit legii, se pedepsește cu închisoare de la 3 luni la 2 ani sau cu amendă” iar „Profanarea unui lăcaș sau a unui obiect de cult, aparținând unui cult religios care este organizat
DISTRUGĂTORUL DE BIBLII SE VREA VEDETĂ de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 710 din 10 decembrie 2012 by http://confluente.ro/Distrugatorul_de_biblii_se_vrea_vedeta_sorin_petrache_1355158004.html [Corola-blog/BlogPost/351686_a_353015]
-
la cei bolnavi pentru însănătoșire... Agheasma se pune și în prima scaldă a copilului nou-născut pentru a-l apăra de boali și de rele. În caz de furtună și trăsnete, se stropește cu ea prin casă. Când eram copil, iubeam ritualul stropirii cu “aiasmă”. Bunicul ținea căldărușa cu “aiasmă”, iar eu, cu mănunchiul de busuioc legat cu fir roșu, stropeam peste tot. Cel mai mult îmi plăcea să stropesc văcuța care ne dădea lapte, dar și oile din târlă. Uneori, în
TRADIŢII ŞI OBICEIURI NATALE(PURANI DE VIDELE) de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 732 din 01 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Traditii_si_obiceiuri_natale_purani_de_floarea_carbune_1357059708.html [Corola-blog/BlogPost/348793_a_350122]
-
porcului putea spăla crimele sau nelegiuirile oamenilor, oricât de mari ar fi fost acestea o întâlnim atât la români, cât și în mitologia greacă. Astfel, Medeea, magiciană vestită, fiica lui Acetes, regele din Colchis, este izbăvită de păcatul fratricidului prin ritualul sacrificial al unui purcel de lapte făcut de către mătușa ei, Circe. De asemenea, Oreste, fiul lui Agamemnon și al Clytaemnestrei, este purificat de păcatul matricidului prin sacrificiul expiator al unui porc săvârșit de una dintre cele mai mari divinități ale
IGNATUL – DE LA MIT LA SINCRETISM RELIGIOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1810 din 15 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1450173382.html [Corola-blog/BlogPost/378421_a_379750]
-
sensul credinței creștine ortodoxe, data de 20 decembrie înseamnă și Înaintea-prăznuirii Domnului. Simbolurile Ignatului Printre simbolurile sărbătorii Ignatul porcilor se pot enumera: colectarea sângelui negru, pârlitul porcului, tămâierea acestuia, tranșarea și pomana porcului. Simbolul suprem al sărbătorii este legat de ritualul sacrificial al porcului, acesta având la bază și o legendă interesantă. Se spune că în noaptea Ignatului, porcii visează că vor fi tăiați. Legenda Ignatului Ignat, gospodar de frunte în satul lui, se spune că și-a omorât tatăl, însă
IGNATUL – DE LA MIT LA SINCRETISM RELIGIOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1810 din 15 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1450173382.html [Corola-blog/BlogPost/378421_a_379750]
-
și-l omoară! El, ce să facă? L-a omorât, l-a omorât!... Începe a se văieta că a greșit de și-a omorât tatăl?!” Această greșeală este de fapt cea care a dat voie manifestării unui nou și puternic ritual de sacrificare, practicat în pragul de înnoire a timpului, înainte de Crăciun. Moartea părintelui este cea care regenerează lumea, care forțează trecerea spre regimul înnoit de existentă. Cu toate că el este cel care executa sacrificiul, Ignat-omul nu are îndreptățirea de a fi
IGNATUL – DE LA MIT LA SINCRETISM RELIGIOS de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1810 din 15 decembrie 2015 by http://confluente.ro/stefan_popa_1450173382.html [Corola-blog/BlogPost/378421_a_379750]
-
roase plicuri/ Ci într-un ceas gândești la viața toată.” Ecourile eminesciene se topesc în „descătușările” liricii „fărâmelor de azimă”, care cântă aceeași eternitate a iubirii, îmbogățită însă cu semnificațiile biblice ale dragostei în „duh” din „Cântarea Cântărilor”, așa cum sugerează ritualul sacru al îndemnului la dăruire din poezia Povață: „Tu dăruiește-ți dragostea mereu/ Așterne pe cărări de vis iubirea/ Stăpânul tău e numai Dumnezeu/ Și-ți vei găsi în tine fericirea”. Cosmosul poetic al Georgetei Minodora Resteman rămâne o simfonie
POETICA SIMFONIEI IUBIRII DIN STIHURI – COMORI DE MIR de CRISTINA MARIA NECULA în ediţia nr. 486 din 30 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Cristina_maria_necula_poetica_simfonie_cristina_maria_necula_1335850626.html [Corola-blog/BlogPost/359153_a_360482]
-
bogați și se numeau Teofan și Nona. Ei au asigurat fiului lor o bună educație creștină și laică cu cei mai buni dascăli ai vremii. Iubea foarte mult rugăciunea și înfrânarea pornirilor trupești, lua parte la slujbele bisericești al căror ritual l-a deprins de mic. După moartea părinților a împărțit averea la săraci și a făcut un pelerinaj la locurile sfinte, închinându-se Sfântului Mormânt al Domnului și adunând mierea mântuitoare de suflet din învățătura marilor pustnici. A mai vizitat
SFÂNTUL IERARH NICOLAE de ION UNTARU în ediţia nr. 1071 din 06 decembrie 2013 by http://confluente.ro/6_decembrie_sfantul_ierarh_n_ion_untaru_1386306781.html [Corola-blog/BlogPost/363047_a_364376]
-
găsesc prieteni și se întorc. Spiritual. România este un loc foarte spiritual. Există întotdeauna o legendă despre care să vorbești, un filosof pe care să îl citești sau un proverb pe care să îl împărtășești. Îmi plac bisericile ortodoxe și ritualurile de peste an ale familiei ortodoxe, cu Paștele și Crăciunul evenimente centrale. Mânăstirile sunt un capitol în sine. Nu o să uit niciodată cum am petrecut Ajunul Crăciunului la mânăstirea Petru Vodă. A fost o experiență luminată și frumoasă. Tradițiile sunt bogate
Uitați de etichetele de preț și de limbajul de marketing atunci când invitați oameni în România! Spuneți-le o poveste by https://republica.ro/uitati-de-etichetele-de-pret-si-de-limbajul-de-marketing-atunci-cand-invitati-oameni-in-romania-spuneti [Corola-blog/BlogPost/337766_a_339095]
-
comunitatea spaniolă, autor al mai multor scrieri de prezentare a iudaismului în limbile română și iudeospaniolă, Bally a fost influențat de traducerile Hagadei de Pesach în limba germană. Titlul cărții este dublu, ebraico-român: ”Seder Hagadah șel Pesach, keminhag Așkenaz veSefarad - Ritual pentru primele doue nopți ale Pascelor israelite”. Cartea include textul ebraic, traducerea lui în românește și unele explicații ale unor cuvinte neclare, în loc de comentariu explicativ. Autorul traducerii a vrut să difuzeze cartea atât în comunitatea așkenază (majoritară în România), cât
CÂTEVA INFORMAŢII de LUCIAN ZEEV HERŞCOVICI în ediţia nr. 2296 din 14 aprilie 2017 by http://confluente.ro/lucian_zeev_herscovici_1492165975.html [Corola-blog/BlogPost/368877_a_370206]
-
reinterpretare a variantelor vechi ale dispensarelor de pe vremea când doctorul, felcera, preotul, învățătorii, apostoli ai satelor, se integrau atât în colectivitatea mare comunală, cât și în micile colectivități ale familiilor sătești, participau la toată bătaia pulsului așezării, la bucurii, drame, ritualuri și tradiții, fiind parte activă a așezării, fundație pe care s-a clădit de-a lungul istoriei, cultura noastră țărănească. Asistenta Ana-Cornelia Floareș are în manierele ei, în tonul și cuvintele vorbirii acel bun simț patriarhal, acea finețe rară a
ASISTENTA ANA-CORNELIA FLOAREŞ. OMENIA, UN DAT ŞI DEOPOTRIVĂ CONDIŢIA CADRULUI MEDICAL de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Asistenta_ana_cornelia_floare_aurel_v_zgheran_1389806435.html [Corola-blog/BlogPost/363753_a_365082]
-
și sufletului Motto: “ Trupul omenesc este frumos numai în măsura în care oglindește sufletul” (C. Brâncuși) Fără îndoială, sculptorul Constantin Brâncuși a fost un inițiat! Născut într-un spațiu magic, populat cu o lume profund încrezătoare și practicanta a tradiției și chiar a ritualurilor magice, mintea să a fost cu siguranta impregnata din prima copilărie de o lume a spiritului. Ca să cunoști mai bine un om și să ai explicații despre harurile ori dimpotrivă pătimirile sale trebuie sa-i cunoști rădăcinile, strămoșii, arborele genealogic
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_brancusi_initiat_si_sc_elena_armenescu_1341947496.html [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
Socrate după ce sorbise din cauc zeama dătătoare de moarte” Așadar, Brâncuși era în bună cunoaștere a misterelor antice, recte Misterele eleusine - atât cât au traversat vremurile până la finele sec al XIX-lea. Inițierea -așa cum este cunoscut- constă într-un ritual care presupune : muză, somnul mistic, moartea simbolică, purificatoare, stropitul cu apă sau cufundarea până la gât în apă, în borboros - care semnifică mlaștină ce desemna starea majorității oamenilor din care inițiatul se desprinde, iese purificat, schimbat , adică ”înainte de a se cațără
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_brancusi_initiat_si_sc_elena_armenescu_1341947496.html [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
despre îndelungatele dialoguri pe teme esoterice purtate în anul 1938, după întoarcerea artistului din India. Brâncuși avea obiceiul să așeze operele în așa fel încât lumină să cadă într-un anumit unghi pe una din fetele lucrării. Există relatări despre ritualul vizitării atelierului din Impasse Ronsin. ”Sculptorul își întreține câtva timp interlocutorii comentând diverse lucrări, iar la un moment dat, pe neașteptate, trage jos pânză ce acoperă o Pasare din metal și, atunci, de pe suprafață șlefuita a ciocului cade spre ochii
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 by http://confluente.ro/Constantin_brancusi_initiat_si_sc_elena_armenescu_1341947496.html [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
răceală și puțină căldură, Ca vinul după prima înghițitură, Ce se-aprinde iute-n iubire și-n mânie, Motivată de-a ei nemărginită agonie. O fi asta puțin important, o fi puțin banal? Ca un catalizator, o inimă vie de ritual, Căreia i se pare că n-ar mai putea iubi, Dar se uită-n oglindă și-nvață iar a zâmbi. Cuvintele mele au puțin soare și puțină furtună, Chiar de-i adevărul crud sau o minciună, Vreau să aud iar
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/irina_bbota/canal [Corola-blog/BlogPost/372817_a_374146]
-
răceală și puțină căldură,Ca vinul după prima înghițitură,Ce se-aprinde iute-n iubire și-n mânie,Motivată de-a ei nemărginită agonie.O fi asta puțin important, o fi puțin banal?Ca un catalizator, o inimă vie de ritual,Căreia i se pare că n-ar mai putea iubi,Dar se uită-n oglindă și-nvață iar a zâmbi.Cuvintele mele au puțin soare și puțină furtună,Chiar de-i adevărul crud sau o minciună,Vreau să aud iar
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/irina_bbota/canal [Corola-blog/BlogPost/372817_a_374146]
-
mângâie fruntea obosită în încruntări inutile, spunându-mi încet că mă iubește. o cred. încerc bucuria flămândului când primește azima între degetele tremurânde. asta știu că voi primi. primesc. în rugă îmi aștern gândul și inima și sufletul împlinind un ritual liber al celor ce știu că a arde după moartea trupului înseamnă libertate. și ard. cum mai poți crede că sângele tău are aripi de corb? cum mai poți crede că sângele tău are aripi de corb, când ciobul din
CARTEA CU PRIETENI XV- ANNE MARIE BEJLIU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Cartea_cu_prieteni_xv.html [Corola-blog/BlogPost/355925_a_357254]
-
în sat. Strânge rapid ștergarul cu pâine și slană, ia sticla cu pălincă sub braț și “tuleo” în casă. Până să se întoarcă sunt gata încălțată: - Vreau să merg și eu! Nu-mi răspunde nici da, nici ba, așa că urmez ritualul: el inainte, eu după! - Bună ziua moș Petre! - Zâua bună, no hai poftiți! Atenție să nu călcați bobocii! No, ședeți unde vreți, că laițe sunt; cine să șadă pe ele, lipsește! M-am obișnuit să șed acasă, dar cu un lucru
VISUL de MIHAELA SUCIU în ediţia nr. 626 din 17 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Visul_mihaela_suciu_1347908078.html [Corola-blog/BlogPost/343564_a_344893]
-
de către U.T.C., și de către partid, și asta, de la organele locale până la cele centrale. Pe aceste trasee, înțesate de șefi cu staffurile lor vanitoase, apăreau cele mai surprinzătoare piedici, un soi de „praguri” sau „probe”, precum într-un foarte exigent ritual de inițiere. Era suficient ca pe traseu o singură persoană influentă să-și facă suspiciunea credibilă și totul se ducea de râpă. Local, pragul ultim și decisiv îl reprezenta Comitetul județean de partid, respectiv primul secretar. Din câte îmi amintesc
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Revista_echinox_intre_libertatea_crea_al_florin_tene_1331631022.html [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
aripilor câte unei păsări ce se plimba din copac în copac, căutându-și hrana sau perechea. O ciocănitoare bătea cu ciocul ei iscoditor în scoarța unui copac bătrân și găunos, precum toaca unei biserici maramureșene. Cioc, cioc, cioc. Apoi relua ritualul căutării viermilor în lemnul putrezit. Admira cât de frumoasă-i era prietena și cum inima lui începea să se neliniștească. Era chemată să îmbrățișeze o iubire curată cum și-ar fi dorit să vină și din partea fetei. De după copaci parcă
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1294 din 17 iulie 2014 by http://confluente.ro/Stan_virgil_1405605996.html [Corola-blog/BlogPost/349012_a_350341]
-
eram atenți și fiecare ne mărturiseam în gând păcatele, multe, puține, câte erau. După aceea, fiecare din noi, care participasem la acest serviciu divin sui generis, ne semnalam numele, iar părintele Balica confirma recepția și ne dădea dezlegarea păcatelor în conformitate cu ritualul creștin (...) Spoveditul, făcut chiar în atare condiții, ne-a produs mare bucurie.”( Ioan Diaconescu, Temnița - destinul generației noastre, Ed. Nemira, 1998, pp. 296-197). În aceste împrejurări și condiții săvârșirea Sfintei Liturghii era mai lesne de făcut în lagărele de muncă
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1485349195.html [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
în condiții precare s-a oficiat sfânta taină și în penitenciare. Pastorul Richard Wurmbrand relatează despre slujirea unei Sfinte Liturghii ortodoxe la închisoarea Gherla: „Pentru Masa Domnului, era nevoie de pâine și mulți erau gata să-și sacrifice rația. Dar ritualul ortodox cere ca pâinea să fie sfințită pe un altar acoperit de un antimis care conține moaște din trupul unui martir. Or, noi moaște nu avem. - Dar avem martiri vii printre noi, a spus părintele Andronic. Au consacrat pâinea și
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST… PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia by http://confluente.ro/stelian_gombos_1485349195.html [Corola-blog/BlogPost/344378_a_345707]
-
Europa. Întâmplările la care am participat mi-au adus înțelegerea că orice bucătărie are istoria ei, felurile de mâncare diferind de la eveniment la eveniment, cine le prepara (bărbați, femei, tinere sau tineri), ingrediente, design și momentul servirii, toate având un ritual desemnat de generații. Ca gust, aș spune, fără intenția de a ofensa și de fapt cu toată convingerea că mi s-ar da dreptate, dintre toate bucătăriile cea a Americii de Nord, de fapt a Statelor Unite, este cea mai plată, lipsită de
De vorbă cu un vizionar – visător by http://uzp.org.ro/de-vorba-cu-un-vizionar-visator/ [Corola-blog/BlogPost/94072_a_95364]
-
mâinile sprijinite de copastia bărcii, dansa un dans numai de ea știut, deasupra neastâmpăratului de nebunatec. Îi auzeam gemetele de plăcere, vorbele spuse cu drag și multă satisfacție. Și iar se apleca asupra mea, și iar se ridica... ca un ritual mistic al vrăjitoarelor deasupra focului sacru. Apoi, mișcările deveneau unduitoare și plăcute, tresăreau de plăcere, iar eu încercam să-mi controlez pornirea de a da drumul fluidului. Se ridică și își schimbă poziția, cu fața spre prova și continuă dansul
POVESTIRI PESCARESTI SI DE VIATA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1504 din 12 februarie 2015 by http://confluente.ro/stan_virgil_1423766190.html [Corola-blog/BlogPost/363024_a_364353]
-
cei care o produc? Partea a II-a Loisirul de weekend - mall-ul și clubul - 11 iunie a.c. Este cunoscută afirmația că mall-ul a devenit noua catedrală a societății contemporane. Cât de „credincioși” sunt bucureștenii și ce fel de ritualuri îndeplinesc în cele peste 30 de mall-uri și centre comerciale existente în oraș? Dar clubul? Este o activitate de relaxare și frivolă sau una epuizant de serioasă? Muzeul satului și Muzeul țăranului român - viziuni urbane despre lumea rurală - 18
Mamp;M Open Workshop lansează în București două ateliere by http://www.zilesinopti.ro/articole/5326/mm-open-workshop-lanseaza-in-bucuresti-doua-ateliere-antropologie-si-mozaic [Corola-blog/BlogPost/97701_a_98993]
-
arhaicele atribuții, plus împărțirea darurilor, funcție căpătată în creștinism. În continuare, murea și se năștea tot pe 25 Decembrie, fiind cel mai important sfânt, alături de Maica Domnului. De asemenea, își va păstra întreaga recuzită și scenariile tradițiilor cu vechile obiceiuri, ritualuri creștine și cu tot “inventarul porcului” (sarmale, șorici, caltaboși, cârnați etc), plus colindele și colacii tradiționali, la care mai adăugăm cozonacii și plăcintele cu răvaș. Mai aducea în casele oamenilor și pomul de Crăciun, considerat tradiție germană, deși relația dintre
METAMORFOZELE LUI MOŞ CRĂCIUN-ULTIMA PARTE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1449 din 19 decembrie 2014 by http://confluente.ro/nastase_marin_1419004803.html [Corola-blog/BlogPost/371770_a_373099]