1,446 matches
-
1919! Măsura întîrzierii dezvoltării este comparată cu cea a centrului și vestului Europei și deranjează, astăzi ca și ieri, identitatea românească, cea care se crede europeană în mare parte. Sărăcia de astăzi provoacă două comportamente: unul acuză comunismul care a ruinat țara, celălalt acuză occidentalii care ar impune norme, un ritm și metode de dezvoltare străine spiritului românesc. Acestea se desfac în două tendințe: una vizează accelerarea procesului de integrare europeană, cealaltă ar vrea să îl frîneze. Aceste aprecieri asupra sensului
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
împotriva Rusiei reacționare. Capitalismul fondator al statului-națiune este progresist. Comercianții au nevoie de o piață de consumatori; în consecință, ei se arată deschiși, între 1848 și 1866, față de problema emancipării țărănimii. Zeletin marchează apoi limitele progresismului revoluționarilor burghezi: mișcarea capitalistă ruinează vechea clasă de boieri patriarhali. Dar noul stat cuprinde o clasă destrămată marii boieri de altădată și o clasă încă în formare burghezia -, care se reduce la o oligarhie a banilor, avînd nevoie de un stat absolutist pentru a-și
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
guvern nu aprovizionează piața. Țăranii se sustrag sau fură și își vînd produsele pe piața neagră. Reforma monetară din 1952 instituie paritatea monedei naționale, leul, față de rublă; cota de schimb a leului vechi și nou variază fiind favorabilă întreprinderilor, dar ruinînd pe particulari. Inflația galopează. Or, ministrul Finanțelor este Vasile Luca... După o întîlnire la Moscova, în 1951, relatată de Brucan, Stalin 1-a avertizat pe Dej că în toate democrațiile populare s-au descoperit și arestat agenți titoiști și ai
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
flagrantă între succesele pe care le proclamați și mizeria care domnește în România: scăderea dramatică a nivelului de viață, raționalizare, dispariția produselor de primă necesitate, a medicamentelor?" Contestatarii se indignează: Cine a trădat partidul care l-a ales? Cine a ruinat economia, viața socială, cultura și a încălcat Constituția?" Este o atmosferă de complot. Se știe că, mult înainte de 1989 exiatau planuri de răsturnare a lui Ceaușescu. Cel mai de temut pentru șeful statului român a fost conceput în 1983-1984, montajul
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
atașamentul intim, acea venerație fără de care nu le poate antrena și nu e pentru ele decît un tiran detestat. Dar dacă ar încerca să le convingă prin raționamente plauzibile, discuții, dovezi incontestabile? Masele sînt insensibile la rațiune și orice discuție ruinează încrederea în autoritatea șefului. Ele nu încearcă să cunoască adevărul din fericire pentru el, pentru că prestigiul său e plămădit din mister și din iluzii. Doar teoreticienii care ignoră psihologia mulțimilor, gîndește Le Bon, își pot imagina că rațiunea schimbă oamenii
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
căror flăcăruie era ocrotită cu mâna dreaptă ca un evantai, procesiunea se îndreptă spre ieșire. Doar primul bărbat psalmodia cuvinte de neînțeles, ceilalți îl urmau fară să scape din vedere flacăra lumânării. Se aflau la marginea unui sătuc pe jumătate ruinat de alunecări de teren și lăsat de izbeliște. Au trecut de poarta unei clădiri joase și lungi. În fața ochilor lui Tommaso, a lui Mario del Tufo și a prietenilor, se desfășură un spectacol îngrozitor: mai multe femei, complet goale, erau
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
să-ntrupeze toți diavolii din iad și toate gunoaiele pământului. Și ai experimentat și posibilitatea unor arme de foc care, odată perfecționate, sunt capabile să lovească ținte la mare distanță? Poezia este arma care lovește la mare distanță și care ruinează semnul celor ticăloșiți în inimă și în cuget. Arma aceea am perfecționat-o, ca și acel Dante pe care toată lumea îl onorează. Ai mintea-ntreagă, fra' Rommaso, sau delirezi ca atunci când ai îndrăznit să concepi construirea unor caravele pentru a
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
și beznă, nu văd niciodată soarele și nu sunt scos la aer, nici la slujbă sau să mă spovedesc, iar când plouă, curge apă prin tavan". "Plângeri asemănătoare ce corespund adevărului, comentase Regele, trimițând o mustrare reprezentantului său de la Napoli, ruinează imaginea unei națiuni și a unei dinastii, să fii de aceea mai atent la circulația epistolelor și mai ales să nu tratezi în halul ăla deținuți iluștri precum monahul dominican ". Dar scrisorile nu încetară să iasă dintre zidurile masive și
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
și diriguitori, răspunsul lui Tommaso a fost, ca de obicei, serafic: Mario tu știi că la Napoli trăiesc cam trei sute de mii de suflete din care nu muncesc decât vreo cincizeci de mii; și ăștia trag din greu și-și ruinează sănătatea, iar trândavii pier la rândul lor prin trândăvie, lăcomie, desfrânare și camătă, și-și bat joc de mulți sărmani aservindu-i și sărăcindu-i, sau atrăgându-i să ia parte la viciile lor, astfel încât serviciul public practic nu există
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
numeau frați, a încercat chiar excomunicarea episcopilor potrivnici, dorind să întrupeze, el singur, Biserica. Iată o dovadă categorică de cezarism eclezial. Dacă Sfântul Apostol Pavel ridică Biserica pe piatra lui Hristos și îi primește în interiorul ei pe vinovații Corintului, Diotref ruinează Biserica, plasându-se pe sine în centrul ei; acoperă de ocări pe Sfântul Ioan Evanghelistul. Dichotomia dintre Diotref și Sfântul Apostol Pavel invită la o reflecție profundă asupra valorii a două lumi: lumea materială, dominată de păgânism și lumea spirituală
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
creștină perfectă și simplă. Dacă în scrierile polemiștilor anticreștini acuzația de superstiție era un loc comun, termenul este aplicat acum intervențiilor religioase ale lui Iulian, în timp ce religia creștină este evaluată pozitiv, așa cum rezultă din critica imediat următoare adusă episcopilor, care ruinau legăturile poștale ale imperiului prin continua lor călătorie, pentru a putea participa la sinoade. Mențiunea termenului absolut nu intenționează precizarea vreunei exclusivități, în înțelesul sensului, și nici al unui creștinism văzut ca religie absolută, fiind supus unor îmbunătățiri ulterioare, înțeles
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
aceea Își pune mască. (Prin urmare, trebuie să ne perfecționăm mereu capacitatea de a citi și descifra semnificațiile ascunse ale măștilor umane.) „Nu există viciu, oricât de neînsemnat, să nu Îmbrace uneori aspectul virtuții.” (W. Shakespeare) Jocul, femeia și vinul ruinează omul râzând. (Viciul este maestru În a se insinua În sufletul omului prin modalități de viață cât mai atractive.) „Nu numai o durere Îți poate tulbura o fericire, ci și altă fericire.” (L. Blaga) Virtutea e calea de mijloc Între
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
și rostul. Florin Faifer Drama de a nu fi Mi-amintesc de o frumoasă vorbă a lui Gorki: "Sînt oameni care putrezesc și oameni care ard". Lumea se împarte în cei care realizează plenar sensul umanului și cei care îl ruinează prin neputința funciară de a fi, a se clădi prin existență. Nu numai "eroii" există, ci și oamenii obișnuiți care se prind de viață dîndu-i acesteia puterea lor de credință în ea și primind de la ea chemarea curajului de a
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
hai? E, atunci plus... ghitaristul. Vecin 3: Ei, și-acu, dacă nu vi se pare prea mult, dați-mi-o și mie pe tovarășa Maria. Vecin 4: Mă, da ce v-a intrat? Fraților, fie ce-o fi, chiar dacă mă ruinez, plus actrița. Vecin 2: (cu un ton special) Păi cu chestia asta chiar că ne încurci! Vezi că mai sînt debarale, balcoane, baia. Las-o pe actriță pentru alt joc... Au rămas dependințele și filosoful. Răul lovește în punctul cel
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
E, atunci plus... ghitaristul. Vecin 3: Ei, și-acu, dacă nu vi se pare prea mult, dați-mi-o și mie pe tovarășa Maria. Vecin 4: Mă, da' ce v-a intrat?! Fraților, fie-o ce-o fi, chiar dacă mă ruinez, plus actrița. Vecin 2: (cu un ton special) Păi cu chestia asta chiar că ne-ncurci! Vezi că mai sînt debarale, balcoane, baia! Las-o pe actriță pentru alt joc... Vecin 1: Hopa! Da' asta ce mai înseamnă?! Nu cumva
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
de Bateson complementar, și pe care îl opune unui al doilea tip, numit simetric: dacă lăudăroșenia constituie modelul unui grup și celălalt răspunde prin lăudăroșenie, competiția va duce curînd la supralicitare. Ca și triburile kabyle analizate de Bourdieu, care se ruinau din cauza darurilor din ce în ce mai somptuoase pe care și le făceau unul altuia 62. Teoria double bind se găsește atunci afectată: pe de o parte, double bind se dovedește a fi într-un sistem de ansamblu și nu poate fi izolat de
Comunicarea by Lucien Sfez [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
vreun atribut. Golul e, aproape de fiecare dată, sumbru, profund, misterios, dramatic. E greu să găsești, în spațiul poeziei, ceva comparabil, ca expresie a durerii și neputinței, cu strigătul (apocaliptic, i-aș zice) din Scîntei galbene: „Uitați-vă ce gol, ce ruină-n amurg”! Avertisment și ațîțare. Vestire a unui gol cosmic, mai teribil decît „golul istoric”. Venit în redacție, Marcel Marcian mă întreabă dacă cred întradevăr că a ofensat memoria poetului cu atribuirile sale. (L-a declarat pe Bacovia autorul prozelor
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
poetul apare asemeni unui "trandafir sălbatic", spălat zadarnic de torente și îngrășat de excrementele trecătorilor, pe care tot el îi maschează, generos, "pe cât poate"; superioritatea acestui reprezentant regal al vegetalului este, firește, indiscutabilă: "dar pe când arbori în păduri/ se prăbușesc ruinați de topoare,/ el neclintit rămâne se apără cu spinii/ și cu fantoma lui tulburătoare" (Trandafirul sălbatic). Cel mai adesea însă, lui Ioanid Romanescu îi place să uite ispita alegorizării și se înfățișează direct, fără mască și fără echivoc, dar într-
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
ei se mizează, pare-se, pe Femeie. În rnod abil aservită Organizației, nu mai puțin abil aruncată în brațele potentaților lumii, ei îi revine misiunea de a distruge căminele, de a dezmembra familiile. Tot ea are datoria de a le ruina prin manifestările ei capricioase, prin fantezia, prin pretențiile sale. Întoarcerea capului Șarpelui la Sion [adică izbînda definitivă a lui Israel], afirmă al douăzeci și patrulea Protocol, nu va putea avea loc decît [...] atunci cînd decăderea spirituală și corupția morală [...] vor
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
trecut unul cîte unul"). De amenințarea călătorului necunoscut care aduce cu el boala sau epidemia, a cărui venire face să putrezească recoltele și să piară vitele. E amenințarea intrusului care se strecoară în familiile prospere pentru a le tulbura și ruina. Insecuritatea și teama încep să se manifeste odată cu trecerea necunoscuților care rătăcesc în noapte. Dar tot în umbră se refugiază și animalele scîrboase și tot din umbră ies la iveală. În masa enormă de reprezentări iconografice și literare, există un
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Natura este o imensă și inepuizabilă sursă de necunoscut, care justifică existența însăși a științei. Realitatea nu este doar o construcție socială, consensul unei colectivități, un acord intersubiectiv. Ea are și o dimensiune trans-subiectivă, în măsura în care un simplu fapt experimental poate ruina cea mai frumoasă teorie științifică. Înțelegem prin nivel de realitate un ansamblu de sisteme invariant la acțiunea unui număr de legi generale: de exemplu, entitățile cuantice supuse legilor cuantice, care sunt în ruptură radicală cu legile lumii macrofizice. Adică două
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
mijloacele de luptă, ca, de exemplu, de a nu îi face cunoscut planurile sale de atac sau de apărare, de a-l surprinde noaptea sau cu forțe superioare; pentru ce aceleași măsuri, întrebuințate contra unui inamic mai rău, care ar ruina ordinea socială și proprietatea, ar fi numite nepermise și imorale? Un spirit chibzuit poate spera să conducă mulțimile prin îndemnuri cuminți sau prin convingeri, când calea este deschisă contrazicerii, chiar nelogice, numai să pară seducătoare poporului care înțelege totul în
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
Prin faptul fragilității actuale a tuturor puterilor, puterea noastră va fi mai durabilă ca oricare alta, pentru că ea va fi de neînvins, până în momentul în careva fi atât de bine înrădăcinată, încât nici o viclenie nu ar putea să o mai ruineze. Din răul trecător pe care suntem nevoiți să-l spunem acum, se va naște binele unui guvern de nezdruncinat, care va restabili mersul regulat al mecanismului existenței naționale, tulburată de liberalism. Rezultatul justifică mijloacele. Să ne îndreptăm atențiunea, în proiectele
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
din politică, nu pot pretinde s-o călăuzească fără să piardă toată națiunea. Numai un individ pregătit din copilărie pentru autocrație poate cunoaște graiul politic și realitatea politică. Un popor lăsat în voia lui, adică parveniților din mediul lui, se ruinează prin discordiile de partide, pe care le ațâță setea de putere, și prin dezordinile care nasc din ele. Le este cu putință maselor populare să judece liniștit, fără rivalități interne, să conducă afacerile țării care nu pot fi confundate în
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
fructul muncii, ca și capitalului, pentru ca prin speculație ea să ne dea averea lumii întregi Aruncați, prin acest fapt chiar, în rândurile proletarilor, toți creștinii se vor înclina în fața noastră pentru a avea numai dreptul de a exista. Pentru a ruina industria creștinilor, vom dezvolta speculația, gustul luxului, a acelui lux care nimicește tot. Vom face să se ridice salariile, care totuși nu vor aduce nici un folos lucrătorilor, căci vom face să se nască în același timp o scumpire aobiectelor de
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]