2,378 matches
-
american va juca un rol important. Unei speranțe iluzorii într-o definiție perfectă îi vom opune realizarea pragmatică a unor puncte de vedere parțiale care ne permit să precizăm încetul cu încetul obiectul de cercetare. Și apoi, în lumea asta savantă și aridă a epistemologiei, o cămilă va veni să-l lămurească pe cititor..., un elicopter va zbura pe deasupra și lumina va țâșni! Să ne ținem bine de scaune! Până să ajungă, cămila are nevoie de câteva pagini ca să-și producă
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
demn de luat în considerare, unul dintre posibilele puncte de vedere. Căci a treia dificultate a definiției restrânse este că le refuză actorilor puterea de a-și numi singuri experiența. Dacă definirea violenței de către actori nu corespunde unei definiții restrânse savante sau oficiale înseamnă că trebuie să-i reducem pe actori la categoria infamantă a "fantasmei insecurității"? Trebuie să excludem din câmpul violenței studiate experiența pe care ei o numesc violență? Câmpul semantic este un câmp de putere unde legitimitatea desemnării
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
3,93 4,41 4,75 Total 3,91 3,65 4,17 4,20 3,28 3,78 4,20 4,68 Eșantion 2003: N = 2 744. Cum se citește tabelul 11? Nu-i nevoie să fii un matematician savant pentru asta! Acest tabel prezintă comparativ perceperea de către elevi a diferitelor componente ale climatului școlar după gradul de victimizare a acestor elevi. Sunt patru grade de victimizare: supravictimizații (elevii care au fost victimele a patru sau cinci tipuri de victimizare
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
de exemplu, asigură rate de audiență record pentru cele mai stupide programe de televiziune". Alt membru al rețelei este Michel Delord, de la Societatea Matematică din Franța, al cărui program pentru a fi ales în consiliul de administrație al acestei societăți savante spune: "Mă opun pozițiilor dogmatice cristalizate de anumite medii din științele educației" și propune o reacție în fața acestui "vechi proces catastrofal care denaturează învățământul". Un alt membru al rețelei, Alain Talé, promotor al "Cercului poeților dispăruți bis", afirmă că "ucenicii
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
Meeting, Denver, Colorado. WAXMAN H.C., WALKER DE FELXIX J., ANDERSON J.E., PRENTICE BAPTISTE H. (1992). Student at Risk in At-Risk Schools. Improving Environments for Learning, Corwin Press, Newbury Park, California. WEBER M. (1919). Wissenschaft als Beruf, trad. fr. in Le Savant et le Politique, Plon, Paris, 1959. WEBER E. (1983). La Fin des terroirs, Fayard, Paris. WEIL E. (1967). Logique de la philosophie, Vrin, Paris. WEISEL D. (1999). Conducting Community Survey. A Practicul Guide for Law Enforcement Agencies, US Department of Justice
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
toate promisiunile care se află în exterior și provoacă matrița străduinței, urmările corecte, care dintr-un posibil ucigaș fac un ucigaș de mase umane. EA: Toate posibilele prinderi ar trebui să poată să fie în închisoare ca povestiri scurte și savante. EL: Catastrofa X din locul X trage după sine mii de morți. Mulți dintre morți nu au putut fi încă dezgropați. Există temerea izbucnirii unor epidemii. EA: Ce lipsit de aciditate. Dar cu adevărat fără acid este conștiința că mii
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
întrucît ideile sînt înțelese în contextul evoluției dezbaterilor academice. Cel mai adesea, aceste dezbateri au interferat cu dezvoltarea istorică a politicii externe a SUA de după război. Este sociologică, pentru că perspectiva sa asupra evoluției realismului nu presupune doar referirea la dezbaterile savante, văzute ca avînd loc într-un vid social, ci și la schimbarea concepției despre sine a comunității academice și a indivizilor care o compun. Este o sociologie istorică limitată, întrucît nu are în atenție toate mediile sociale și politice relevante
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
științifică britanică, anume în ce privește legăturile lor cu politica (cele ce urmează se bazează în mare măsură pe Hoffmann 1977; vezi și Smith 1987, Grosser 1956). Comunitatea academică americană se caracteriza prin trei elemente: o perspectivă științifică asupra științelor sociale; preponderența savanților emigrați din Europa, cu rădăcini istorice adînci, care "doreau să găsească sensul catastrofei care îi dezrădăcinase și, eventual, calea spre o lume mai bună" (Hoffmann 1977: 47); dorința generală a cercetătorilor din științele sociale de a fi folositori comunității naționale
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
krasis) pentru a intra În starea de entuziasm, va putea stabili contactul cu divinul. Facultatea divinatorietc "Facultatea divinatorie" Ce se mai poate spune despre această dynamis? Mai Întâi, după E.R. Dodds 1, am avea de-a face cu o teorie savantă, produs al anumitor reflecții filosofice sau teologice, dat fiind că, la origine, harul profetic al Pythiei era atribuit mai degrabă intrării ei În starea de posesie; este opinia curentă În Antichitate, cea adoptată mai târziu de teologii creștini 2. Lamprias
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
de țâșnire a jetului de apă curgătoare 2 de unde oamenii obișnuiau să ia apă pentru libații și aspersiuni. Vorba lui Simonide: „Pentru aspersiuni aici găsești o apă pură scoasă din tărâmul Muzelor cu frumoase plete”. Într-un fel oarecare, prea savant Însă, Simonide o numeștepe Kleio ( D) „preasfânta” supraveghetoare a băilor și spune așa: „Este invocată În rugi... poartă un peplos fără fireturi de aur... din străfunduri divine ea scoate apa parfumată”... Prin urmare, Într-un mod cu totul greșit, Eudoxos
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
a păsărelelor și a corbilor pentru a-și face cunoscută voința. De bună seamă, nu suntem absurzi să pretindem de la aceste păsări - pentru că trec drept mesageri și heralzi ai zeilor - să transmită chiar fiecare Înștiințare Într-un mod elocvent și savant. (D) Dar nu-i mai puțin adevărat căavem totuși pretenția ca vocea și cuvintele ei să fie Întru câtva asemănătoare cu declamațiile care se aud la teatru, În apropiere de altarul lui Dionysos. Mai pretindem să nu fie neplăcute la
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
coboare pentru a răspunde nevoilor noastre, așa cum procedează femeile din Tesalia, despre care se spune că fac Luna să coboare de pe cer. După cum se spune, (417) În puterea acestor magiciene s-au Încrezut femeile de pe vremea Aglonikei, fiica lui Hegetor, savantă În știința astronomiei. De fiecare dată când avea loc o eclipsă de Lună, ea se prefăcea că atrage astrul În jos prin vrăjitoriile ei3. În ceea ce ne privește, să nu plecăm urechea la spusele celor care pretind că există oracole
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
rând, abstracție de unele elemente care sunt mai puțin importante din punctul nostru ales. „De ce să vorbiți de realitate? sau de eficacitate? sau de creștere? sau de echitate? Aruncați deci la rebut legile voastre ale cererii și ofertei, teoriile voastre savante cu privire la formarea prețurilor și piață. Distrugeți culegerile voastre de precepte tradiționale. Noi am intrat Într-o eră nouă, În care toate adevărurile de ieri au devenit erorile de astăzi”.<footnote Idem. footnote> Științele economice construiesc un obiect de cercetare conform
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
legea cererii și ofertei”), se elaborează teorii bazate pe noi concepții și concepte. „De ce să ne vorbiți despre raritate? Sau de eficacitate? Sau de creștere? Sau de echitate? Aruncați deci la rebut legile voastre ale cererii și ofertei, teoriile voastre savante cu privire la formarea prețurilor și piața. Distrugeți culegerile voastre de precepte tradiționale. Noi am intrat Într-o eră nouă În care toate adevărurile de ieri au devenit erorile de astăzi, În care Încercările de economisire ruinează instituțiile, În care un uragan
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
a ajunge la Tarnița, am funcționat ca învățător pe la alte școli: Tabăra- Bivolari - Iași, Ocheni-Huruiești - Adjud și Gloduri - Bacău, Stănișești - Bacău,. În urma experienței de o viață îmi permit a crede că, pentru a fi dascăl, nu trebuie să fii neapărat savant. Trebuie să stăpânești specialitatea, pregătindu-te zi de zi, să știi să transmiți cunoștințe elevilor, să pui suflet în procesul de modelare a minților și inimilor învățăceilor. Spre surprinderea mea, la începuturile activității în anul 1954, șeful inspectoratului școlar județean
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
Ioan Popescu”: „Stimate Domnule Director, Se împlinesc trei ani la 11 Iulie a.c. de când scumpul dstră părinte, iubitul nostru cetățean Bârlădean, fruntașul liberal, fruntașul între fruntași patriot, blândul, dulcele și cuceritorul simpatiilor generale, fostul șef al naționalilor liberali din Bârlad, savantul profesor de Limba Latină de la Liceu, energicul și naționalistul, fost Director al Școalei Normale și înființătorul acelei școli, fostul președinte al Societăței pentru învățătura poporului român, secțiunea Tutova, care au adus sute de meseriași români împrăștiați în toată țara, a
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
doar”. De fapt, americanii folosesc de obicei cuvântul pentru a descrie ceva care nu contează, chiar dacă este corect: „Cui îi pasă? E doar academic!”. Americanii au tendința de a nu avea încredere în scrisorile de prezentare academice și în lucrările savante. Desconsiderăm o persoană care vorbește cu prea multă autoritate. Prețuim umilința, chiar și la oamenii pe care îi bănuim a fi inteligenți. Deci, fiți atenți când vă bazați pe curriculum vitae, pe scrisori de recomandare sau diplome, chiar și în
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
numeroase aspecte, inexplicabile până acum, ale medicinei orientale (indiene și chineze), ale chakrelor, ale homeopatiei și ale medicinei minte-corp pe principiul că atât trupul, cât și mintea, sunt posibilități cuantice ale conștiinței. . Motivează teoretico-energetic fenomenul de telegonie genetică. Astfel, câțiva savanți geneticieni și fizicieni dintr-un institut al Academiei de Științe din Rusia au descoperit efectul telegoniei. Iată ce spun ei: Din punct de vedere genetic, omul, animalele și plantele sunt holografice. Ele nu sunt localizabile cuantic, adică sunt asimilabile informației
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
o lume plină de contradicții, care se sustrage legilor comune. Pentru autorul care-și descrie, cu patimă, uneori, cu disperare, de cele mai multe ori, dorința de a se sinucide, elementul cantitativ, statistic, dispare. Vorbind, de pildă, despre moartea Virginiei Woolf, considerațiile savante ale lui Durkheim riscă să devină ușor caduce: „Puțin contează”, scrie Durkheim, natura intrinsecă a actelor care conduc la un astfel de rezultat. Chiar dacă ne reprezentăm În general sinuciderea ca pe o acțiune pozitivă și violentă, care implică o anumită
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
de făcut. Dar cum s-o faci? Vorbind și devenind conștient de natura lucrurilor și studiind-o poate fi de ajutor 25. Câtă diferență Între sinucigașul naiv, din familia inocentului Werther, și sinucigașul care Își caută argumentele Într-o bibliografie savantă! Sunt două vârste ale uneia și aceleiași realități: paradigma Werther, pusă sub semnul dorinței de a pleca, de a călători, de a descoperi necunoscutul („Cât de fericit sunt să plec!”, exclamă tânărul Werther) și paradigma Freud, În care lucrurile Își
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
jurnalul oficial”, ținut la Îndemână, pentru a fi consultat de familie, scria și „jurnalul numai pentru mine”, În care gradul de intimitate și intensitate a mărturisirii, precum și doza de informație secretă sunt mult sporite; ori la Stendhal, care folosea interminabile, savante permutări de nume, de date, de Întâmplări, precum și un labirintic sistem de pseudonime, pentru a asigura secretul atât de delicatei operațiuni), el nu poate fi separat de opera „vizibilă” a scriitorului. Dimpotrivă, În nu puține cazuri, creația e altfel luminată
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
deliberată a unei fatalități. Discontinuitatea jurnalului intim provine și din obsesia sau absența obsesiei elaborării. Între listele de comisioane ale lui Baudelaire, inscripțiile de pe parapetele insulei Saint-Louis, ale lui Restif de la Bretonne și, poate, casetele Înregistrate ale viitorului și pagina savant compusă a unui Gide sau Claude Mauriac aproape că nu există nici o Înrudire. Și totuși, factorii unificatori - timpul și persoana, dublați de semnificația subiectivității: temporală, pe de o parte și decurgând din impreciziile persoanei Întâi, pe de alta - le așază
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
primară, gimnaziu sau liceu. Aceasta este "didactica apartenenței", un titlu cum nu se poate mai potrivit, pentru o carte scrisă cu expresivitate și talent. Poate cea mai importantă concluzie care se desprinde din studiul de față este aceea că istoria savantă, scrisă de profesioniști, nu este capabilă, în cele din urmă, să își subordoneze didactica istorică. Dimpotrivă, istoria de manual are propria sa viață și urmărește rațiuni specifice, profund diferite în raport cu cele științifice. Cele mai importante sunt formarea identității sociale a
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
iar pe de alte parte, parodiau argoul unor clase sociale aparte (medici străini, proxeneți, hetaire, sclavi, țărani etc.). Dialogul se bucura de o mare cinste în preferințele parodiștilor, iar Athenaios numește existența acelor agone (diloguri parodice) alături de parodii ale discursurilor savante și ale pledoariilor judecătorești. De numele unui scriitor parodic de succes (în epocă) precum Hegemon se leagă nu doar anecdotele închipuite de prieteni, cât mai ales o istorie a parodiilor presărată cu savuroase citate în Cartea 15.697-9 din Deipnosophistae
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
din Rabelais franciscain, modului de a amesteca dialectele și chiar limbile specific acelor predici din Evul Mediu târziu, când "tradiția creștină a melanjului de stiluri ajunsese la o hipertrofiere extremă: aceste predici sunt în același timp grosolan populare, creatural realiste, savante și edificatoare conform interpretării figurative a scenelor biblice. Melanjul de stiluri a fost preluat de către umaniști, mai ales în scrierile lor anticlericale, polemic-satirice, din spiritul predicii medievale târzii și în primul rând din atmosfera care înconjura, în bine ca și
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]