9,019 matches
-
accesul liber la justiție, ar interveni în cazul unei soluții de admitere pentru alte motive, argumente ori temeiuri decât cele evocate de petent, atât timp cât accesul la justiție ar fi condiționat de o soluție expresă de respingere. Din analiza semantică și sistematică a prevederilor art. 339 alin. (5) și art. 340 alin. (1) și (2) din Codul de procedură penală rezultă că esențială pentru admisibilitatea sesizării judecătorului de cameră preliminară este ineficacitatea controlului ierarhic în raport cu interesul evocat prin
DECIZIA nr. 9 din 21 martie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/255006]
-
NOASTRE "VERONICA". Autor: Paulian Buicescu Publicat în: Ediția nr. 2061 din 22 august 2016 Toate Articolele Autorului Suntem "o mână" de părinți, ce învățăm copiii carte Dar Educatoarea noastră, pe puiuți i-a-nvățat toate : Le-a explicat cuvinte noi, semantic pe fiecare Și limbajul non-verbal, spre-o bună comunicare ! În frumoșii-i ochi albaștri, de-atâtea ori s-au oglindit Socotind-o ca pe-o mamă ! de-atâtea ori ne-au povestit ! Prin jocurile regizate, didactic, urmăriți subtil Talentul și
EDUCATOAREI NOASTRE VERONICA . de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/380034_a_381363]
-
CURCUBEULUI (s-ar traduce prin „RĂDĂCINA PARADISIACĂ A DEMIURGIEI, A DINAMISMULUI DEMIURGIC”). Dar aceasta ar necesita un SACRIFICIU MAJOR! Natura SACRIFICIULUI îi este lămurită Puiului de Inorog de însăși (aparent, paradoxal!) DOMNIȚA NEAGRĂ (sfătuită de CORB - pasăre legată de sfera semantic a morții, dar, la traci și la irlandezi, fiind și PASĂREA FOCULUI REGENERATOR!) : „Vei da culoare ținutului tău, dar tu vei deveni alb, la fel cu părinții tăi. Și asta nu e tot! Veți merge la Marele Stejar (n.n.: simbolul
O CARTE PENTRU COPII, TRĂGÂND CU OCHIUL SPRE „OAMENII MARI” de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 2206 din 14 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380565_a_381894]
-
iubirii în literatura universală) Poetul George CĂLIN poate fi considerat un neoromantic “incurabil”, versurile sale purtând straiul “înnoit”al vremii, mijloacele stilistice folosite pentru a conferi greutate și valoare scrierii sunt bine ancorate în lumina prezentului, dar și în arborii semantici ai viitorului. Metaforele ( nu puține la număr) conferă versurilor forță sugestivă, rafinament, profunzime, înnobilându-le, totodată, invitând la reflecție și contemplare.Iată câteva dintre acestea, cu efecte semantice și poetice surprinzătoare: „cum poți trăi fără strălucire/ doar c-un fir
VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379249_a_380578]
-
valoare scrierii sunt bine ancorate în lumina prezentului, dar și în arborii semantici ai viitorului. Metaforele ( nu puține la număr) conferă versurilor forță sugestivă, rafinament, profunzime, înnobilându-le, totodată, invitând la reflecție și contemplare.Iată câteva dintre acestea, cu efecte semantice și poetice surprinzătoare: „cum poți trăi fără strălucire/ doar c-un fir de vânt nebunatic,”; „trupul tău de ceară /arzândă”; „înmugrind petale de lacrimi”; „lacrimă a nopților pătate cu stele,”; „sunt încătușat în ploile de /Curcubeu”; „ninse cu foșnet de
VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1515 din 23 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379249_a_380578]
-
02 mai 2017 Toate Articolele Autorului Mitologia autohtonă reprezintă încă din literatura veche, o sursă de inspirație valoroasă, al cărei conținut simbolic este inepuizabil, scriitorii găsind semnificații dintre cele mai intense, fiindcă imaginarul mitologic românesc are o zonă de încărcături semantice nebănuite. In literatura contemporană întâlnim acest spațiu al mitologiei inserat în text sau în subtext, ca moment de amplificare al mesajului, de dublare a semnificațiilor, și implicit, de necesitate a interpretării plurivalente. Ei bine, la Ion Nălbitoru, revigorarea elementului mitologic
DE PROF. DR. MIHAELA RĂDULESCU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 2314 din 02 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/379421_a_380750]
-
împlinească Visele, oricât de îndrăznețe ar fi fost ele. Poetul nu scrie pentru ceva/cineva anume, ci doar extrage din profunzimile sufletului său apele ce curg, uneori limpezi, alteori tulburi, ape pe care plutesc stări, emoții, sentimente, amintiri, în efluvii semantice. Cuvântul, aparent fragil, capătă, în mâinile lor, atingeri de mătase sau duritatea ... Citește mai mult CUVÂNT ÎNAINTEMoto:Lăcrămioarele sunt lacrimile îngerilor strânse în buchete de candoare pentru a fi oferite sufletelor dornice de cer. Ines Vanda Popa Dintotdeauna, poeții au
INES VANDA POPA [Corola-blog/BlogPost/379411_a_380740]
-
împlinească Visele, oricât de îndrăznețe ar fi fost ele. Poetul nu scrie pentru ceva/cineva anume, ci doar extrage din profunzimile sufletului său apele ce curg, uneori limpezi, alteori tulburi, ape pe care plutesc stări, emoții, sentimente, amintiri, în efluvii semantice. Cuvântul, aparent fragil, capătă, în mâinile lor, atingeri de mătase sau duritatea ... VIII. CHIPURI DE VÂNT, de Ines Vanda Popa , publicat în Ediția nr. 1700 din 27 august 2015. Ne-mbracă în dor cămașa de frunze În toamna ce vine
INES VANDA POPA [Corola-blog/BlogPost/379411_a_380740]
-
nr. 2314 din 02 mai 2017. Mitologia autohtonă reprezintă încă din literatura veche, o sursă de inspirație valoroasă, al cărei conținut simbolic este inepuizabil, scriitorii găsind semnificații dintre cele mai intense, fiindcă imaginarul mitologic românesc are o zonă de încărcături semantice nebănuite. În literatura contemporană întâlnim acest spațiu al mitologiei inserat în text sau în subtext, ca moment de amplificare al mesajului, de dublare a semnificațiilor, și implicit, de necesitate a interpretării plurivalente. Ei bine, la Ion Nălbitoru, revigorarea elementului mitologic
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379428_a_380757]
-
mitului în contemporaneitate. Citește mai mult Mitologia autohtonă reprezintă încă din literatura veche, o sursă de inspirație valoroasă, al cărei conținut simbolic este inepuizabil, scriitorii găsind semnificații dintre cele mai intense, fiindcă imaginarul mitologic românesc are o zonă de încărcături semantice nebănuite. În literatura contemporană întâlnim acest spațiu al mitologiei inserat în text sau în subtext, ca moment de amplificare al mesajului, de dublare a semnificațiilor, și implicit, de necesitate a interpretării plurivalente. Ei bine, la Ion Nălbitoru, revigorarea elementului mitologic
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/379428_a_380757]
-
sunteți, ei sunt” ... Nu, nu, am greșit fundamental, întrucât conjugarea auxiliarului „a fi” și-a modificat între timp structura. Acum se spune corect „eu am, tu ai, el are, noi avem, voi aveți, ei au”. E un transfer de ordin semantic, după cum lesne se poate constata, iar asta se întâmplă tocmai din motivația șubredă a postmodernității de a propune un sistem de semnificații actual completamente schimbat în raport cu cel anterior construit. Torentul de agresivitate feroce manifestată împotriva veritabilelor valori născute până acum
MAGDALENA ALBU [Corola-blog/BlogPost/380929_a_382258]
-
sunteți, ei sunt” ... Nu, nu, am greșit fundamental, întrucât conjugarea auxiliarului „a fi” și-a modificat între timp structura. Acum se spune corect „eu am, tu ai, el are, noi avem, voi aveți, ei au”. E un transfer de ordin semantic, după cum lesne se poate constata, iar asta se întâmplă tocmai din motivația șubredă a postmodernității de a propune un sistem de semnificații actual completamente schimbat în raport cu cel anterior construit. Torentul de agresivitate feroce manifestată împotriva veritabilelor valori născute până acum
MAGDALENA ALBU [Corola-blog/BlogPost/380929_a_382258]
-
care l-au cutremurat stârnindu-i fiorul dreptei credințe, al libertății, al adevărului și al dragostei, ca raze aprinse din torța Marii Învieri. Profetul nostru Mihail Eminescu și-a desfășurat viața sub har, nădejde și credință, dar ca un întreg semantic, așa cum numai eshatologia semantizează spiritual existența-taina copleșitoare care recuperând dragostea hristică, ca dăruire de sine, ca filiație cosmică, se agrăiește și nu grăiește numai dintr-ale sale. Mistica ortodoxă a geniului său profetic l-a golit de iubirea de sine
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VII) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381055_a_382384]
-
sunteți, ei sunt” ... Nu, nu, am greșit fundamental, întrucât conjugarea auxiliarului „a fi” și-a modificat între timp structura. Acum se spune corect „eu am, tu ai, el are, noi avem, voi aveți, ei au”. E un transfer de ordin semantic, după cum lesne se poate constata, iar asta se întâmplă tocmai din motivația șubredă a postmodernității de a propune un sistem de semnificații actual completamente schimbat în raport cu cel anterior construit. Torentul de agresivitate feroce manifestată împotriva veritabilelor valori născute până acum
NOUA CONJUGARE A VERBULUI „A FI” LA TIMPUL PREZENT AL ANTIVALORII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380921_a_382250]
-
Ba, dimpotrivă, putem grăi, fiindcă tirania “banului cosmopolit” (obținut prin toate mijloacele machiavelice posibile în contemporaneitate) a ajuns să modifice completamente încărcătura filozofică reală a verbului “a fi” și să o poziționeze pe un traiect atipic, permițând, astfel, un transfer semantic abnorm și extrem de periculos către un alt element gramatical comun, verbul “a avea”. Este aici un semn evident al trecerii Ființei umane într-un nou palier existențial, ce va cunoaște cu totul și cu totul alte limite stricte de integrare
NOUA CONJUGARE A VERBULUI „A FI” LA TIMPUL PREZENT AL ANTIVALORII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380921_a_382250]
-
noapte transformate într-un “balast” non-substanțial și lipsit totalmente de valoare intrinsecă, o uriașă piatră de moară, până la urmă, atârnând de firavul său gât asculptural. Postmodernitatea în sine nu este deloc interesată să țină cont de vreuna dintre multiplele direcții semantice ale adevărului, binelui și frumosului învederate de milenii în structura mentalului lumesc. Și asta pentru că a devenit destul de simplu și de convenabil ca aceasta să își golească de sensuri propria-i interioritate, în loc să se lase desăvârșită de ele, și să
NOUA CONJUGARE A VERBULUI „A FI” LA TIMPUL PREZENT AL ANTIVALORII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380921_a_382250]
-
miracolul ivirii flăcării din cenușă. Învingerea materiei, purificate prin combustie, de către spirit, se exprimă prin analogie cu focul, simbol al forței ascensionale, dar și al iubirii absolute, ieșite din lumea terestră, care ține sufletul într-o captivitate trupească. Excepționala soluție semantică - învingerea destinului uman prin spiritualizare - beneficiază de o sintaxă semiotică pe măsură. Astfel, funcția de elemente predicative suplimentare a semnelor cuprinse într-o enumerație, care descrie atât acțiunea de “a se uni din nou”, cât și actorii acțiunii - “zburând,/ și
MIRELA-IOANA BORCHIN, NIRVANA ...DOAMNE, CUM! de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374547_a_375876]
-
p. 23) De aceea, se refugiază într-o poetică funebră, scriind în tonalitatea sumbră a unei tânguiri fără sfârșit. În această stare, revine la motivele esențiale din creația sa, pe care le reconfigurează într-un spațiu mult diluat cromatic și semantic, dar tulburător de liric. Mai cu seamă simbolurile unui medievalism defunct îi sunt puncte de sprijin în bezna sufletească din prezent. Melancolic, se identifică, în cele din urmă, cu un cavaler, respectiv cu un trubadur, a căror speranță este de
MIRELA-IOANA BORCHIN, NIRVANA ...DOAMNE, CUM! de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374547_a_375876]
-
cu toții, dacă nu suntem ipocriți, în chimia și în proporția humusului care înăbușă fărâma de duh din ființele noastre: “De ce m-a zămislit/ așa/ Cel Sfânt?/ Un strop de duh și-un/ munte de/ pământ...” (Poemul 12, p. 23) Câmpul semantic al implacabilei morți cuprinde structuri semice îmbogățite contextual. Pe de o parte, găsim formule complicate de sens pentru un lexem ca absență, pe de altă parte, structuri de semnificație ample, corespunzătoare unor cuvinte precum coșmar și angoasă. Absența femeii iubite
MIRELA-IOANA BORCHIN, NIRVANA ...DOAMNE, CUM! de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374547_a_375876]
-
o lume permanent asasinată spiritual în numele semnului imobil al crucii întoarse a urii. Mă abțin, totuși, de la a cataloga discursul public al lui Eco ca fiind unul al urii, pentru că nu pot atașa, pur și simplu, acest substantiv cu încărcătură semantică negativă personalității complexe a scriitorului. Aș spune, mai degrabă, că este un monolog construit pe echilibrul instabil, repet, al neiubirii, gândindu-mă la pecetea de ordin estetic pe care i-o împrumuta, întru exemplificare, Roland Barthes trandafirului, anume aceea de
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
considerat însăși baza fundamentală de sprijin pentru realizarea analizei de fond a fenomenului de curând apărut. Interesant de remarcat aici e un aspect funciar, anume acela că raportarea cercetării în sine are drept axe dominante atât forma, cât și conținutul semantic al expresiei scrise, care capătă caracter de materialitate tangibilă, pe lângă toate celelalte axe secundare legate de sfera publicitară, de cea a elementelor audio-video, iconice ori de alte naturi integrate într-o astfel de modalitate comunicațională de tip recent. Conținutul expresiei
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
le reda în acest context, și anume: Va fi mai prudent să afirmăm că, în orice caz, există o interacțiune foarte strânsă, și pe mai multe direcții, între viziunea despre lume, modul în care o cultură pertinentizează pro¬priile unități semantice și sistemul semnificanților care le denumesc și le ‘interpretează’. Procesele de schim¬bare de cod au loc când această interacțiune nu este acceptată ca naturală și este supusă unei revizuiri critice. Acestea sunt cazurile în care într-o cultură dată
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
semnificanților care le denumesc și le ‘interpretează’. Procesele de schim¬bare de cod au loc când această interacțiune nu este acceptată ca naturală și este supusă unei revizuiri critice. Acestea sunt cazurile în care într-o cultură dată un câmp semantic organizat într-un anume mod începe să se destrame, pentru a lăsa locul unui alt câmp altfel organizat, admițând că e greu ca această „schimbare a gărzii” să se petreacă fără traume, că este mai ușor să coexiste vreme îndelungata
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
într-un anume mod începe să se destrame, pentru a lăsa locul unui alt câmp altfel organizat, admițând că e greu ca această „schimbare a gărzii” să se petreacă fără traume, că este mai ușor să coexiste vreme îndelungata câmpuri semantice complementare sau chiar contradictorii.” Până aici, nimic de adăugat. Mergem mai departe și constatăm faptul că „Uneori acest fenomen este sursă de confuzii, alteori de discuții, alteori chiar sursă de stimulente creatoare; aproape întotdeauna feno¬menul caracterizează scindări culturale care
DE LA ALVEOLA UMANĂ A LUI ESTRADA, LA SEMIOTICA IMPERIALISTĂ A NEIUBIRII de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1687 din 14 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373240_a_374569]
-
în straie curate, ca pentru împărtășanie, deslușindu-ele și punându-le în valoare înțelesul. Ea păstrează onomastica sfinților și părinților pustiei ca și unele expresii din limbajul liturgic și duhovnicesc vechi, pentru puritatea și frumusețea expresiei, dar și pentru sensul lor semantic. Poeziile acestea au parfumul de mir și de nard al scrierilor vechi, duhovnicești, care au salvat atâtea suflete, prin simplitatea și puterea de transmitere. Și dacă, fie și un creștin se va apleca asupra lor, misiunea poetei e îndeplinită. „Fă
POEZII DE PUS LA ICOANĂ DORINA STOICA, IZVORUL ÎNDEPĂRTAT, (POEZIE ORTODOXĂ), Editura Pim, IAŞI, 2009 DE CEZARINA ADAMESCU de DORINA STOICA în ediţia nr. 1402 din 02 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371538_a_372867]