21,041 matches
-
sătul de toate”, Eugen Albu a scris epigrama: „Prejudecăți”: „Nu-i înțeleg pe unii care / Susțin că nu au de mâncare / Și că așa nu se mai poate, / Când eu m-am săturat de toate”. Exprimate cât se poate de sintetic, epigramele celor patru umoriști esențializează punctual, marile probleme ale omenirii în general și ale românilor în special. Cel de-al doilea capitol al cărții are ca tematică, eternul feminin sub titlul, atât de inspirat: „Vulcanul denumit femeie”. Și aici se
UMOR LA PUTEREA A PATRA. PATRU REDUTABILI SPADASINI ÎN ARENELE EPIGRAMEI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1013 din 09 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352391_a_353720]
-
Multe dintre capitolele primei ediții au fost revăzute și completate cu informații de ultimă oră, au fost introduse noi capitole referitoare la tradiții, la prezența apostolului în evangheliile apocrife și gnostice, la chipul sfântului, astfel încât apreciem că această ediție înglobează sintetic aproape întreaga problematică dezbătută. Prin Apostolul lupilor, suntem și noi, românii, părași la cina nemuririi, alături de sfinți.” Potrivit afirmațiilor făcute de către scriitorul și publicistul creștin Răzvan Codrescu „Fără a fi teolog, publicistul Dumitru Manolache a cercetat cu dragoste și migală
ANDREI, APOSTOLUL LUPILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 77 din 18 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350489_a_351818]
-
doua a lucrării De Alchimia Opuscula complura veterum philosophorum. Termenul de rosarium din titlu nu are o conotație religioasă, ci se referă la o "grădină de trandafiri", metaforă unei antologii sau colecții de citate, de unde a tras concluzia unei exprimări sintetice a ideilor lui principale și principiale totodată că în citatele ce urmează, din care înțelegem cel mai ușor cum era sufletul și gândirea marelui sculptor, citate care-i aparțin Așa cum aminteam, maximele sale sunt sugestive pentru a ne convinge că
CONSTANTIN BRANCUŞI – INIŢIAT ŞI SCULPTOR AL GÂNDULUI ŞI SUFLETULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 557 din 10 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351425_a_352754]
-
persoane, la realitate. Și după cum spunea cineva că “realitatea este doar un aspect al probabilității”, atunci și creativitatea o putem supune acestei legi. Chintesența creativității suntem noi, restul fiind doar o încercare de a înțelege această axiomă printr-o gândire sintetică sau analitică, ambele potrivite în cazul de față. Rămân la părerea că dorința de a-ți dovedi într-un fel sau altul capacitatea creativă este un impuls homeostatic spre a fi noi înșine și a excela în această postură. „Trăim
PĂRĂSIT DE CREATIVITATE de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 116 din 26 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350812_a_352141]
-
călătoresc în ideea de aventură, de descoperire a iubirii, ori de argumentare a spiritului lor liber. Era și normal ca una dintre culturile și civilizațiile valoroase ale antichității să amprenteze, să influențeze și să abunde de nume (scrieri) valoroase. Enumerate sintetic de către autoare, sunt puse în evidență și trăsăturile esențiale ale romanului grec, în comparație cu alte scrieri ale antichității. Apare astfel, ca evidentă, joncțiunea elegiei erotice cu narația de călătorie, în alcătuirea scrierilor romanești ale Greciei antice. Meritul acestor scrieri, deosebit de valoroase
INCURSIUNE ÎN ROMANUL GRECO-LATIN de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 118 din 28 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350817_a_352146]
-
celularul” și dau telefoane. Scurte și grăbite. Am cerut mai multor cititori ai revistei „Minimum”, pe care-i cunosc nu de azi, să-mi caracterizeze, de astă dată doar printr-un cuvânt, această publicație. Iată, tot în grabă, un rezultat sintetic și neordonat: Actuală. Bună. Cu nerv. Atrăgătoare. Percutantă. Credibilă. Adevărată. Scrisă clar. Scrisă bine. Conflictuală. Stimulatoare. Inteligentă. Dură. Interesantă. Perfidă. Curajoasă. Insinuantă. Bârfitoare. Parșivă. Sensibilă. Normativă. Decentă. De scandal. De bun simț. Armonioasă. Pasionantă. Pasionată. Pătimașă. De dreapta. De centru
AL MIRODAN – UN MONUMENT de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 103 din 13 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350799_a_352128]
-
chemi tot pe mine. Cu ceară de parchet sau cu altceva gras. Principalul să se formeze o peliculă de acoperire, că altminteri se ia baițul. Pe urmă nu mai ai decât de șters cu o bucată de stofă, dar nu sintetică și să vezi ce culoare moale, mătăsoasă, caldă vei avea pe toată suprafața. Plătesc, torn două păhărele de rachiu dar nu bea. În schimb are numai cuvinte de laudă pentru dulceața de coarne de care nu mai mâncase niciodată. - Poate
DIN NOU ÎNTREBĂRI de ION UNTARU în ediţia nr. 405 din 09 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351627_a_352956]
-
și în țară și în străinătate, iar pe de altă parte, parcă s-a rupt din matca ei, s-a înstrăinat într-un fel de principiile naturale, moștenite odată cu viața și, care îl mențineau pe om sănătos. Îmbrăcăminte din fibre sintetice, lenjeria la fel, covoarele asemenea și ne mai întrebăm de ce se îmbolnăvesc așa de des oamenii. Lăsați-i pe ăia mulți să poarte nădragi de plastic, exagerez un pic, izmene cauciucate dacă e cazul, bani să iasă. Bani din ce în ce mai mulți
DIN NOU ÎNTREBĂRI de ION UNTARU în ediţia nr. 405 din 09 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351627_a_352956]
-
Având zece expoziții personale, 15 de grup, și alte câteva în străinătate, precum și șapte cărți publicate, prezent în mai multe Dicționare, Petru Birău este o personalitate ce stă sub semnul plastic al arhaității și al zodiei intelectului. Albumul sugerează efortul sintetic și totalitar al artistului plastic, criticul făcând o lucrare de ordonare și consolidare rațională pe o operă inefabilă, subtilă prin chiar esența ei misterioasă. Preocuparea pictorului este de a nu lăsa „actele” artistice într-un tipar încremenit, întrucât simțul său
PETRU BIROU SAU POLICROMIA CA MODUL EXPRESIVITĂŢII IDEILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 716 din 16 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351720_a_353049]
-
emoționale cât și celei psihologice. Copiii au nevoie de un mediu în care lucrurile sunt previzibile, iar disciplina și disciplinarea oferă acele granițe între care copilul își găsește siguranța.” „Ce vrea Dumnezeu să știu despre viața de familie”, o carte sintetică Această scurtă trecere în revistă a cărții „Ce vrea Dumnezeu să știu despre viața de familie” conturează fără a epuiza în vreun fel, bogăția și valoarea principiilor biblice, pe care Cristian Barbosu le-a adunat și le-a prezentat într-
SOLUŢII PENTRU CRIZELE ŞI CONFLICTELE DIN FAMILIE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345613_a_346942]
-
trecere în revistă a cărții „Ce vrea Dumnezeu să știu despre viața de familie” conturează fără a epuiza în vreun fel, bogăția și valoarea principiilor biblice, pe care Cristian Barbosu le-a adunat și le-a prezentat într-o manieră sintetică, ușor de înțeles și aplicabilă fiecăruia. Acest lucru nu este întâmplător, pentru că nu în ultimul rând, a păstori oameni înseamnă a-i călăuzi la principiile dreptății și adevărului, așa cum au fost ele prevăzute de către Dumnezeu. Prin urmare, volumul „Ce vrea
SOLUŢII PENTRU CRIZELE ŞI CONFLICTELE DIN FAMILIE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345613_a_346942]
-
toate”. Așadar, Părintele Teofan se dovedește a fi un maestru al descoperirii resurselor și a resortului interior al fenomenului amartiologiei contemporane. Potrivit observației Părintelui Profesor Ilie Moldovan „desțelenirea acestui teren îi aparține autorului în teologia morală românească, cu o perspectivă sintetică și de largă cuprindere, dacă nu în exclusivitate, într-o manieră care așază o temelie teologică a unei preocupări imperioase privind problematica și ambiguitatea violenței și a „justificării” „războiului drept” contemporan. De o reală valoare sunt și contribuțiile autorului în
PĂRINTELE IEROMONAH TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356428_a_357757]
-
să cumpăr o mică pânză de Cezanne. -Nu-i cu putință! Intrând într-o cămăruță alăturată,mi-a adus,ne înrămate,două portrete,mai mici,de Cezanne.Unul,de femeie, cu tușă moale, în maniera lui Delacroix, și altul, mai mic, sintetic și expresiv, Le Buveur. După multe discuții despre arta pariziană, am plecat fără să pot cumpăra ceva.Punga mea era prea mică pentru marii pictori contemporani, considerați minori și fără valoare de către academiștii conservatori.Am să intru în tunelul timpului
EVADARE DIN TABLOU, DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355872_a_357201]
-
participant activ la programul educativ de învățare pe tot parcursul vieții, Luminarea Poporului, în mediateca asociată Templului Românilor putându-se viziona non-stop filme documentare, cu prioritate despre sensul Kitsch al Universului și al Bioseei, ca să ne putem adecva prin geniu sintetic Istoria, calculatorul conectat la internet slujind totodată ca unul din modestele terminale închinate ISMAR-lui (Institutul pentru Semnalarea și Monitorizarea Anti-Românismului) și Băncii de Idei clasice pentru marii recuperatori. Nu e doar vis. O comunitate românească pe un continent străin nici
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
ferpare, necrologuri dar și evocări, cărți și periodice online, miniteleviziuni, mobil, kindle, alte instrumente de lucru occidentale) și totodată minți luminate de să tălmăcească marile cuceriri ale cunoașterii și creației contemporane universale, într-o larg accesibilă cu talent sau geniu sintetic literatură de popularizare, esențializându-se și lămurindu-se tuturor cetățenilor români din RO și din Diasporă (DRO) ideile principale ale Secolului XXI și ale Epocilor Mooye sau Wash, asigurându-se astfel ca sustenabilă Luminarea Poporului pe tot parcursul vieții care preocupă
POSTROMÂNISMUL (1) – DESPRE COPERTA ACESTEI CĂRŢI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355330_a_356659]
-
de viață spirituală, fiindcă uite că mai apar pe la târguri bestselleruri levantine, împotriva tuturor pesimismelor statistice, dar una e în istorie să valorifici din vina postromânismului ca neorollerism numai 2% din potențialul spiritual al unei nații supradotate în geniu natural, sintetic sau obligat și alta este să te ajungi cu efervescența de să sari de 25-27%, cât era la noi, de la Nistru pân' la Tisa, și de la Nipru pân' la Pisa, în Epoca Reginei Maria! Parcă îți vine să-ți împăturești
POSTROMÂNISMUL (1) – DESPRE COPERTA ACESTEI CĂRŢI de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355330_a_356659]
-
batjocorindu-l noi pe Eminescu, altul fără mari penitențe nu ni se va livra. Nu ne putem răzima realist decât pe geniul obligat, la care oricum suntem constrânși toți ca să supraviețuim în Copleșitoarea Complexitate, anume în accepția lui de geniu sintetic, proiectat și implementat cu cele mai grele sacrificii (sănătate, avere, familie), ca Erou care te-ai fi jertfit pentru Țară, Neam și Președinte, dacă exista sens, Beatrice și cine să-ți țină lumânarea fără a te țepui. Puterea megaintelectualilor - care
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
care te-ai fi jertfit pentru Țară, Neam și Președinte, dacă exista sens, Beatrice și cine să-ți țină lumânarea fără a te țepui. Puterea megaintelectualilor - care la noi pot fi eficienți într-o veselie, chiar lipsindu-se de geniu sintetic - asupra masilor și decidenților politici, e atunci implicit vrăjitorește imensă, așa că în munca webistică de câinească monitorizare populară, desfășurată de postacii noștri idealiști cu ei, seară de seară, trebuie păzite următoarele principii antiderapante, toate legate ambidextru de frâna de picioruș
POSTROMÂNISMUL (2) – NECHEZOLII DE AMBE SPEŢE ŞI POSTACUL INTELECTUAL PUBLIC de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 605 din 27 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355287_a_356616]
-
Podișor Publicat în: Ediția nr. 299 din 26 octombrie 2011 Toate Articolele Autorului . 2.2. Anii 1976-2004 Caracteristici ale contextului politic Nefiind obiectul acestei lucrări de a eticheta slujul, buna credință sau onestitatea slujitorilor școlii, ci doar de a notifica sintetic unele documente programatice care stabileau sau urmau să stabilească, cadrul politico-ideologic și legislativ al orientării culturii și învățământului românești, trebuie să menționăm că personalul didactic era conștient în activitatea sa de de necesitatea "despovărării"de balastul nefast al ideolgiei comuniste
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXI) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356770_a_358099]
-
la un spectacol ce urma să-l poarte pe "înalte culmi"dar, de cele mai multe ori, din credința nestrămutată că pot arunca cu încrâncenare sămânța trezirii, dintr-o prea lungă noapte în care zorii întârziau să se-ntrevadă. Deci, o enumerare sintetică a acestui aberant itinerar programatic nu ni se pare de prisos: - aprilie 1968 - plenara C.C. al P.C.R. care a dezbătut "Legea învățământului în România", adoptată de Marea Adunare Națională, lege care a stabilit, printre altele, prelungirea duratei învățământului obligatoriu de
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXI) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356770_a_358099]
-
putere de a idealiza”. Astfel, parabola și dramatizarea devin factori importanți în construcția spectacolului. În lucrarea de care vorbim desprindem concluzia că drama analitică, întâmplatul se dezvăluie ca necesitate și destin, iar nu ca hazard și întâmplare, ca în drama sintetică, în drama analitică, până și întâmplătorul capătă, în felu8l retrospecției în care este reconsiderat, aceeași încărcătură de predeterminare și de inexorabil, întrucât ceea ce s-a întâmplat nu se mai poate modifica (cum spune Lukacs care interiorizase perfect definiția lui Schiller
TEATRU ŞI IDENTITATEA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 276 din 03 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356888_a_358217]
-
Mitică. Dorul, cuvănt numai românesc, este, asemenea covorului cu motive naționale, împletit cu realizări și înfrîngeri, țesute după cel mai cunoscut motiv: doi pe față, unul pe dos! Cartea surprinde dramele și bucuriile celor care au ales calea libertății. Scurt, sintetic, intuind situații semnificative, metaforic, autorul îi prezintă pe românii care n-au uitat niciodată cine sunt, care au demonstrat celor în mijlocul cărora trăiesc ospitalitate, cinste și integritate morală. Cartea are marele merit că la numele celor cunoscuți din massmedia se
CÎTEVA CUVINTE PERSONALE DESPRE CARTEA EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX DE OCTAVIAN CURPAŞ de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 300 din 27 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356989_a_358318]
-
cu un fundament de pietriș pentru scurgerea apei, apoi cu un strat de pietriș mai mare peste care se va pune un strat gros de zgură de 20 cm ș,i în final, amplasarea unui covor verde (gazon) din material sintetic, este tot ce se poate obține în acest moment de criză financiară, prin care trece nu doar țara ci întreaga lume. Terenul va fi împrejmuit cu gard metalic și va găzdui orele de sport ale școilii dar și alte manifestări
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XX-LEA (XXIV) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 302 din 29 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357002_a_358331]
-
O mulțime de noi mentalități, de asemenea, cum ar fi cele legate de criza familiei sau de percepere a bunăstării vieții, nu pot fi încă îndreptate. Excelența Sa Marius Lazurcă, Ambasadorul României la Chișinău, se arată însă optimist. "Într-o formulă sintetică, aș spune că Biserica este martorul viu și depozitarul fidel al unor valori, iar forța acestor valori nu va înceta niciodată să interpeleze conștiințe, să încălzească inimi și să umple de bucurie suflete." Marius Lazurcă (născut în anul 1971) este
INTERVIU CU AMBASADORUL MARIUS LAZURCĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356498_a_357827]
-
suveranității otomane, până în epoca modernă. În toate aceste secvențe istorice, familia credincioșilor s-a aflat, pe de-o parte, în contact cu "mai-marii acestei lumi", fără să fie, pe de altă parte, "din lumea aceasta". Este în acest paradox imaginea sintetică a oricărei imitatio Christi: participare compătimitoare la viața aproapelui și tensiune neîntreruptă către "lumina cea neînserată". Un paradox zidit - din întâmplare? - în chiar adâncul limbii noastre, care formează din aceeași rădăcină și "lume", și "lumină". - Sunteți solidar cu vreun grup
INTERVIU CU AMBASADORUL MARIUS LAZURCĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356498_a_357827]