1,490 matches
-
Simionescu, Marcel Gafton, Mihai Ursachi, Dan Laurențiu, Marcel Mihalaș, Virgil Mazilescu, Marius Robescu, N. Prelipceanu, Petru Popescu, Ștefan Bănulescu, N. Breban, Ioan Petru Culianu, Alexandru George, Dorin Tudoran - și câți alții încă... Unii din acești "strigoi" (dar nu mai puțin strigoi le păream eu lor, fără îndoială!) ai trecutului meu de scriitor pe cale de a se îndepărta încercau, în mod mișcător, să-mi dea impresia că eu continuam a face parte din peisajul literar românesc. Dar, pe măsură ce timpul se depunea între
Agende rupte (1998) by Ilie Constantin () [Corola-website/Imaginative/15200_a_16525]
-
care era așezat pământul. Această separare se realiza prin arderea trupului defunctului și aruncarea cenușii în apele unui râu. În felul acesta a fost eliminată spaima de moarte respectiv față de cei decedați care puteau reveni pe pământ sub formă de strigoi sau vârcolaci (Oltean, 2007). La romani practicile de împiedicare a revenirii defuncților pe pământ (omorâre a strigoilor) constau în înfigerea unui țăruș în pieptul decedatului și în zdrobirea trupului (Oltean, 2007). O dată cu trecerea la creștinism, Biserica și-a asumat rolul
Stroești, Argeș () [Corola-website/Science/300645_a_301974]
-
unui râu. În felul acesta a fost eliminată spaima de moarte respectiv față de cei decedați care puteau reveni pe pământ sub formă de strigoi sau vârcolaci (Oltean, 2007). La romani practicile de împiedicare a revenirii defuncților pe pământ (omorâre a strigoilor) constau în înfigerea unui țăruș în pieptul decedatului și în zdrobirea trupului (Oltean, 2007). O dată cu trecerea la creștinism, Biserica și-a asumat rolul învingerii temerii față de moarte și de strigoi. Tradiția creștină nu recurge decât în cazuri de forță majoră
Stroești, Argeș () [Corola-website/Science/300645_a_301974]
-
practicile de împiedicare a revenirii defuncților pe pământ (omorâre a strigoilor) constau în înfigerea unui țăruș în pieptul decedatului și în zdrobirea trupului (Oltean, 2007). O dată cu trecerea la creștinism, Biserica și-a asumat rolul învingerii temerii față de moarte și de strigoi. Tradiția creștină nu recurge decât în cazuri de forță majoră (la presiuni exercitate de comunitate asupra clerului) la deshumări și în acest caz se oficiază slujbe de dezlegare și ungeri cu mir și agheasmă a trupului celui decedat fără a
Stroești, Argeș () [Corola-website/Science/300645_a_301974]
-
îngropați de preot ci de cea mai bătrână femeie din sat, care rostește doar o scurtă rugăciune la groapă. Sicriul acestora se lasă cu capacul nebătut în cuie, ca să „fie liberi” la picioare, pentru a nu se face din ei strigoi(Ileana Copil). Obiceiurile calendaristice se caracterizează prin manifestări mai ample, îndeosebi în perioada sărbătorilor de iarnă. Indată ce se intră în postul Crăciunului, oamenii încep pregătirile pentru sărbătoriie ce vor urma. In serile de iarnă din post, bărbații se adună
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
București. În luna august 2008, Sînziana Popescu publică la Editura Mediamorphosis primul volum al seriei Andilandi - „Călătoria lui Vlad în Celălalt Tărâm”, un fantasy pentru copii și adolescenți având drept personaje principale cele mai importante figuri ale mitologiei românești: iele, strigoi, zmei, blajini, solomonari, căpcăuni, uriași, cai năzdrăvani... În luna octombrie a aceluiași an lansează culegerea de piese pentru copii „Teatru pentru prichindei, mari, mici și mititei”. „Viața ca o poveste”, Teatrul Național din Târgu Mureș, stagiunea 1997-1998 (regia Kincses Elemer
Sînziana Popescu () [Corola-website/Science/299717_a_301046]
-
din București (Calul năzdrăvan, Domnisoara Butterfly), apoi la Teatrul Comedia, unde se întâlnește cu George Vraca (rolul Franz van Moor în "Hoții" lui Schiller). Este angajat la Teatrul Național din București, unde va interpreta multe și diferite roluri: Oswald din "Strigoii" de Ibsen, Armand Duval din "Dama cu Camelii" de Alexandru Dumas-Fiul, Romeo din "Romeo și Julieta" și Iago din "Othello" de Shakespeare. Printre ultimele succese de după război este de menționat rolul principal din "Mașina de scris" de Jean Cocteau și
Mihai Popescu () [Corola-website/Science/297804_a_299133]
-
că le-au citit, și au găsit anumite obiecții inteligente ... pe care prea mulți dintre ortodocșii necitiți le admit și trec subiectul sub tăcere de parcă ar fi bântuit de fantome. Dar o Lumânare vine să alunge toate Fantomele și toți Strigoii. Să urmăm lumina."" Măsura în care Maxwell și-a „arat” convingerile creștine și le-a supus unei probe intelectuale, nu poate fi judecată complet din scrierile sale. Dar există o mulțime de dovezi, mai ales din studiile din facultate, că
James Clerk Maxwell () [Corola-website/Science/298405_a_299734]
-
traducere în franceză: "Enesco dans la conscience du présent", 1981, Editura Științifică și Enciclopedică), precum și prin finalizarea, potrivit schițelor originale, a unor lucrări enesciene neterminate: Simfonia nr. 5 (părțile I și IV), "Caprice roumain" pentru vioară și orchestră, poemul vocal-simfonic "Strigoii" pentru soprană, tenor, bariton, cor și orchestră, pe versurile lui Mihai Eminescu. A fost premiat pentru compozițiile sale în repetate rânduri de către Uniunea Compozitorilor și Muzicologilor din România (1972, 1978, 1981, 1982 și 2001). În 2004 a primit Ordinul Meritul
Cornel Țăranu () [Corola-website/Science/307087_a_308416]
-
sale care cuprinde meditații, reverii și balade, dominate de sentimentul fantasticului și al macabrului. Cu toate că avea un vers curgător și imaginație puternică, Alexandru Sihleanu nu reușise să se libereze de influențele modelelor sale franceze și românești, mai ales Dimitrie Bolintineanu. „Strigoiul” este una din poeziile cu mai multă mișcare, dar de un romantism exagerat. În același ton este și poema „Logodnicii morții”. În satira „Cișmegiul”, Sihleanu vădește notabile aptitudini de polemist. În 1877, trupul său a fost reînhumat la Sihlea.
Alexandru Sihleanu () [Corola-website/Science/308706_a_310035]
-
a început să producă "YuYu Hakusho", nu avea încă o idee clară despre titlul seriei. A folosit titlul experimental „Cum să fii fantomă”, în timp ce le prezenta imagini editorilor. Odată primită aprobarea de a începe tipărirea, Togahi a propus „YuYu-Ki (Cronicile strigoiului)” ca titlu, întrucât existau scene de luptă cu demoni și ar fi fost un joc de cuvinte pentru titlul "SaiYu-Ki". Deoarece o serie cu un nume similar ("Chin-Yu-Ki") începuse deja să fie tipărită, Togashi a creat de îndată o alternativă
YuYu Hakusho () [Corola-website/Science/308034_a_309363]
-
existau scene de luptă cu demoni și ar fi fost un joc de cuvinte pentru titlul "SaiYu-Ki". Deoarece o serie cu un nume similar ("Chin-Yu-Ki") începuse deja să fie tipărită, Togashi a creat de îndată o alternativă: „YuYu Hakusho (Raportul strigoiului)”. A explicat că ar fi putut folosit „Den (Legendă)” sau „Monogatari (Poveste)”, dar „Hakusho (Raport)” a fost primul lucru care i-a trecut prin minte. La scurt timp după, a creat numele personajelor principale, răsfoind un dicționar și extrăgând personaje
YuYu Hakusho () [Corola-website/Science/308034_a_309363]
-
Convorbiri literare. Poezia „” constituie, după cum spunea Vladimir Streinu „"primul mare semn al operei viitoare"”. Precedată în timp de unele mari creații cum sunt „Venere și Madonă”, „Epigonii”, „Mortua est” și „Egipetul”, urmată de „Împărat și proletar”, „Călin-File din poveste” sau „Strigoii”, poezia „Floare albastră” își are punctul de plecare în mitul romantic al aspirației către un ideal înalt, de fericire, încununat de o iubire pură, desăvârșită. Astfel, poezia „Floare albastră” este o meditație pe tema iubirii, o idilă desfășurată într-un
Floare albastră () [Corola-website/Science/306556_a_307885]
-
-se cântăreților din buhai în cadrul unor manifestări festive atât de zgomotoase încât îi irită pe ceilalți săteni. Povestea îl arată pe Nică îngurgitând tot laptele lăsat la smântânit de mama sa, și încearcând să transfere vina pentru aceasta asupra legendarilor strigoi, și enervându-l pe Chiorpec ciubotarul până când acesta îl pedepsea mânjindu-l pe față cu dohot. Vara, băiatul plănuiește o farsă pentru a fura cireșe de la unchiul său și intră în livada acestuia sub pretextul că și-ar cauta vărul
Amintiri din copilărie () [Corola-website/Science/307831_a_309160]
-
nu a parcurs a doua etapă a vieții, nunta, ca în cazul morții tinerilor "nelumiți", adică necăsătoriți. Aceștia nu și-au încheiat ciclul vieții, deci nu își vor regăsi liniștea veșnică după moarte, ci se vor chinui sub forma unor strigoi. La fel se întâmplă și cu pruncii care mor de mici sau imediat după naștere și devin moroi pentru a-și bântui mamele. În cazul tinerilor nelumiți există un ceremonial în timpul înmormântării, în care se celebrează nunta cu natura și
Moarte (mitologie) () [Corola-website/Science/302138_a_303467]
-
de întuneric, percepție care apare în memorie sub forma unui tunel. Toate cazurile relatate în cartea "Viață după viață" scrisă de Raymond Moody caută să arate posibilitatea existenței vieții de dincolo și nu certitudinea ei, după cum recunoaște însuși autorul: Fantomele, strigoii și stafiile sunt creaturi fictive, a căror existență nu este dovedită. Ele nu au corp și se crede că sunt de fapt suflete ale oamenilor care au rămas, după moarte, pe Pământ. Acest lucru s-a întâmplat ori datorită unei
Moarte (mitologie) () [Corola-website/Science/302138_a_303467]
-
nu au beneficiat de un ceremonial de înmormântare, deci nu li s-a conferit odihna veșnică. Aceste creaturi datează de mult timp în istorie. În multe mitologii ele erau văzute drept creaturi malefice, răzbunătoare, cu intenții ticăloase. În mitologia japoneză, strigoii sunt violenți, capabili de răzbunări fizice teribile asupra dușmanilor care au mai supraviețuit. Uneori, aceste creaturi nu sunt decât niște suflete pașnice, tăcute, docile, care pot fi uneori văzute. Poveștile cu case bântuite de fantome sunt elemente de bază în
Moarte (mitologie) () [Corola-website/Science/302138_a_303467]
-
unele cazuri de apariții de fantome este cea care susține că evenimentele dramatice cauzate de moartea unei persoane dragi, pot influența sensibilitatea și emoțiile unei persoane făcând-o astfel să creadă că vede aceste ființe paranormale. Dacă existența fantomelor, a strigoilor și a stafiilor ar fi dovedită, atunci s-ar putea afla și răspunsul la întrebarea privind viața de după moarte. În mitologie nemurirea însemna perfecțiune și invincibilitate, însușiri de care oamenii nu aveau parte, ci doar zeii. Cu toate acestea, omul
Moarte (mitologie) () [Corola-website/Science/302138_a_303467]
-
MESEI PĂTRATE, inedit DUMNEZEU A MURIT LA ORA 6 FIX (Culai Nebunul), inedit SINUCIGAȘUL DE LA ORA 9, inedit SINUCIDEREA UNEI ADOLESCENTE (Moartea ca joacă), inedit CINCI CLOVNI ÎN FAȚA TRECUTULUI, inedit MAREA BUFONADĂ, inedit CASA BLESTEMATĂ, inedit AZILUL DE ZI, inedit STRIGOIUL MEU DRAG, inedit FERICIRE PENTRU TREI DECENII, inedit NEFERICITUL DRACULA, inedit
Tudor Popescu () [Corola-website/Science/302576_a_303905]
-
ul este, în mitologia românească, un duh rău, în care se transformă unii oameni după moarte și care ia înfățișarea unor animale. Ca și strigoii, ei sunt spirite malefice, trezite din morminte spre a face rău oamenilor. În timp ce strigoii se aseamănă cu forma pe care au avut-o în viață, pricolicii apar întotdeauna ca lupi sau câini mari și fioroși. Se crede că oamenii cu
Pricolici () [Corola-website/Science/299525_a_300854]
-
ul este, în mitologia românească, un duh rău, în care se transformă unii oameni după moarte și care ia înfățișarea unor animale. Ca și strigoii, ei sunt spirite malefice, trezite din morminte spre a face rău oamenilor. În timp ce strigoii se aseamănă cu forma pe care au avut-o în viață, pricolicii apar întotdeauna ca lupi sau câini mari și fioroși. Se crede că oamenii cu adevărat răi se transformă în pricolici după moarte și continuă să le facă rău
Pricolici () [Corola-website/Science/299525_a_300854]
-
dintre obișnuiții acestei oaze de creație. În perioada decembrie 1969 - februarie 1970 participa la expoziția de grup "Art roumain contemporain" la Galeria Baccache în orașul Beirut. Participa la Salonul de Pictură și Sculptură al Municipiului București. Proiectează costumele pentru piesă "Strigoii" de Ibsen. În timpul verii pictează în zona Brașovului. 1970 - Concepe costumele pentru spectacolul "Puricele în ureche" de Georges Faydeau (scenografia semnată de Liviu Ciulei); face decoruri pentru piesă "Contrapuncte" de Paul Everac. Deschide o expozitie personală la Galeria Simeza. Participa
George Ștefănescu () [Corola-website/Science/303533_a_304862]
-
filme, mai ales în roluri cu încărcătură dramatică, "Nunta de piatră" (1972), "Dincolo de pod" (1975), "Ion, blestemul pământului, blestemul iubirii" (1979), "Clipa" (1979), "Bietul Ioanide" (1979), "Năpasta" (1982), etc. a avut și o colaborare de succes cu Televiziunea. "Gaițele" (1993), "Strigoii" (1992), "Trandafirul și coroana", "Conu' Leonida față cu reacțiunea"(1985), "Moartea unui comis voiajor" (1977), "Idolul și Ion Anapoda" (1991) sunt doar câteva din piesele în care a apărut la Televiziune. Deși a fost considerată o actriță dramatică, Leopoldina Bălănuță
Leopoldina Bălănuță () [Corola-website/Science/303976_a_305305]
-
Vampirii sunt ființe mitologice sau folclorice, care subzista prin hrănirea în special cu sânge de la creaturi vii, indiferent dacă sunt strigoi sau persoane în viață. Cu toate ca entitățile vampirice au fost înregistrate în multe culturi și, conform speculațiilor istoricului literar britanic Brian Frost, ce crede că: „vampirii și demonii sunt la fel de vechi că și omul însuși”, ajungându-se până la „vremurile preistorice”. Termenul
Vampir (mitologie) () [Corola-website/Science/311439_a_312768]
-
Europa de Vest din zonele unde legendele despre vampiri au fost frecvente, cum ar fi Balcani și Europa de Est, desi variante locale au fost, de asemenea, cunoscute sub nume diferite, cum ar fi în Șerbia și Bulgaria ("вампир") și "vrykolakas" în Grecia și "strigoi" în România. Această creștere a nivelului de superstiții în Europa, a dus la o isterie în masă și, în unele cazuri, oamenii au fost acuzați de vampirism. În timp ce vampirii folclorici din Balcani și Europa de Est au avut o gamă largă de
Vampir (mitologie) () [Corola-website/Science/311439_a_312768]