6,747 matches
-
zisei revoluții a fost antemergătorul celor ieșiți la manifestații, îndemnându-i prin postul național de radio, foarte zelos, punându-se în primejdie, să lupte, să-și cucerească drepturile. Da, maestrul, abjurat cu nerușinare de către profanii revoltei populare din decembrie 1989, substituiți în slăvitorii ei, a trimis pe calea undelor radio stropii de energie atât de necesară spiritelor oamenilor din fața gloanțelor și TAB-urilor incapabile să stingă setea de libertate. În zilele acelea de jertfă nerăscumpărată nici până azi, ba chiar elucidată
ALEXANDRU ARŞINEL. VULTURUL TIMPULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2070 din 31 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/375529_a_376858]
-
o patimă, ca un elogiu adus celei mai frumoase ființe create de însuși Dumnezeu: Femeia. Poetul pătrunde în cele mai tainice locuri ale sufletului, minții și trupului său, aducându-i binemeritatul sacrificiu pe altarul vieții: iubirea. El nu i se substituie acesteia, ci o înalță într-un vârtej amețitor pe culmile cele mai înalte ale dorinței. Și plutesc spre veșnicii cu tine Și topesc pe buze dulce-amor, Și mă pierd în răsuflări divine Și făr-de aripe... pot să zbor. În același
PATIMI ȘI IUBIRI, DRAGOSTE ȘI RECUNOȘTINȚĂ de LILIANA GHIȚĂ BOIAN în ediţia nr. 1952 din 05 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/375625_a_376954]
-
bănuiesc. ,, E prea sincer și prea naiv”își spuse arhiereul. -Mă așteptam să știi răspunsul Serah. Un elev al lui Gamaliel, eminent de altfel, nu pricepe niște lucruri simple, spuse dojenitor arhiereul Caiafa. Ei bine! continuă el, dorea să se substituie puterii absolute. Înțelegi acum? Asta dorea. Iar noi am fi fost primii înlăturați, urmând apoi Sanhedrinul. -Iar romanii n-ar fi stat cu mâinile în sân, interveni Anna. -Ar fi urmat o revoltă în tot Israelul? întrebă Serah. -Cine știe
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL PATRULEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1424 din 24 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372020_a_373349]
-
lor religioase sunt „satisfăcute mecanic, prin obișnuințe de familie sau uzanțe sociale, cărora ei nu le adaugă nimic care să însemne un fior sufletesc, o cutremurare lăuntrică, o aderență cerebrală”[15]. Într-o asemenea situație, globalizarea ideologică încearcă să se substituie unității în Hristos, universalității creștine și lovește puternic în demnitatea persoanei umane, afirmată și susținută de creștinism: „În timp ce pare că-i unește pe oameni în exterior sau favorizează apropierea reciprocă a acestora, că elimină barierele despărțitoare dintre ei și facilitează
DESPRE SPIRITUALITATEA ŞI SACRALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372271_a_373600]
-
adâncurile ființei nu contravine și nici nu contrazice liberul arbitru. În momentele de fericire, în cele de suferință și necaz, de la naștere la mormânt, prezența divină este un < >, completând ăi întregind eforturile spre mântuire, căci < > 4. Așadar, sinele propriu se substituie prezenței reale și iubitoare a lui Iisus Hristos, Care trăiește în propria-mi persoană, iar faptele care le săvârșesc reprezintă în fapt o simbioză de bună intenționalitate și împlinire. Dacă cea dintâi îmi aparține, ca rezultantă a înclinării voinței spre
DESPRE DIMENSIUNEA ASCETICII ŞI MISTICII ÎN OPERA PĂRINTELUI DUMITRU STĂNILOAE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372277_a_373606]
-
aceste creații literare populare se va observa atracția poetului față de graiul poporului, dar și de prezentarea anumitor amănunte legate de spiritul care a dominat și încă mai domină perceperea despre lume a țăranului român. Dezlegarea tainei cuvintelor vechi românești este substituită cu prezentări de acțiuni fantastice care corelează imaginația cu realul imaginii posibilei întâmplări. Mihai Eminescu este un păstrător al structurii tradiționale a acestei specii literare, fapt regăsit în toate basmele culese de la povestitorii șezătorilor satului. El le-a cules și
SPECIFIC NAȚIONAL ȘI SENS AL TRADIȚIEI ÎN BASMUL POPULAR CULES DE MIHAI EMINESCU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372751_a_374080]
-
o mâniat, o gătat” înlocuiește magistral perfectul compus care ar fi trebuit, după normele gramaticale, să fie trecut atât la forma de singular, cât și la forma de plural, după caz. Forma populară de viitor „o fost”, spre exemplu, care substituie perfectul compus, specifică vestului și nordului țării noastre, folosită în basmele culese de Eminescu, dă o elevație(4) și o cursivitate ideilor, în care timpul, dar și spațiul sunt presupuse norme ale existenței și ale desfășurării acțiunii. În aceeași expresie
SPECIFIC NAȚIONAL ȘI SENS AL TRADIȚIEI ÎN BASMUL POPULAR CULES DE MIHAI EMINESCU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372751_a_374080]
-
abia întrezărită în șirurile ultime), Viața între zero și unu este o carte importantă, care izbutește să radiografieze, să pună, necruțător, sub reflectoarele artei, încercarea dementă a omului de pământ (cu sărmanele și, deseori, criminalele lui Ideologii) de a se substitui Creatorului și Creației sale. 2015, de Paști. Referință Bibliografică: Eugen Dorcescu “ Viața între zero și unu”. Note de lectură / Eugen Dorcescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1566, Anul V, 15 aprilie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Eugen Dorcescu
EUGEN DORCESCU “VIAŢA ÎNTRE ZERO ŞI UNU”. NOTE DE LECTURĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1566 din 15 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372915_a_374244]
-
se adaptează imanenței, veacului. Efortul luptei spre a nemuri îi ia locul o practică, pe care o ideologizează, în vederea realizării fericirii terestre. La el, acțiunea capătă un primat asupra contemplației. „Homo Faber” triumfă asupra lui „Homo Sapiens”. Nu în zadar substituie Faustul lui Goethe, mărturisirii despre întâietatea Cuvântului Lui Dumnezeu, mărturisirea modernă: La început era: Fapta ! Dar strădania lui, fapta lui, nu sunt desăvârșite, nu sunt o mântuire în sine. Dacă ai pretenția aceasta îl înlocuiești pe Dumnezeu. Nu degeaba teologul
DESPRE RAPORTUL INTELECTUALILOR CU BISERICA, ASTAZI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344936_a_346265]
-
spiritual și soteriologic nu doar răspunzând problemelor axiologice și eshatologice ale omului contemporan îndeosebi, ci și îngrijându-se cu orice preț de protejarea și promovarea demnitatății tuturor persoanelor umane precum și coeziunea societății. Prin aceasta nu trebuie să înțelegem că Biserica se substituie Statului în relația acestuia cu cu societatea și nici nu își asumă funcțiile proprii ale acestuia, însă ea trebuie să împlinească o misiune esențială și totodată imperativă, anume: alinarea suferințelor tuturor oamenilor și protejarea demnității umane - lucru ce scoate în
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT ŞI BISERICĂ ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, ÎN CONTEXTUL ADERĂRII ROMÂNIEI LA UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 26 din [Corola-blog/BlogPost/344972_a_346301]
-
din colțul de pâine mucegăit.../ vindecă-mi cu mucegaiul sensurilor,/sufletul /lasă-mă să zbor... Cuvântul devine ofrandă, trup din trupul lui Dumnezeu, cale spre moarte și spre viață, răspuns la marile întrebări, mister și întrupare spirituală. Metafora parcimonioasă se substituie textului cu un ritm crescendo, dramatic. Anne Marie Bejliu nu cade în capcanele comentariului factic, și nici în rotirea în gol a sintagmelor. Poezia ei trăiește prin propriul sânge, prin circumscrierea ființei la tumultul existenței. Experiența de viață e un
CU ÎNCREDERE, DESPRE POEZIE DE DOAMNA IOLANDA MALAMEN (PREFAŢĂ LA VOLUMUL GEOMETRIA SUFLETULUI ) de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 851 din 30 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345998_a_347327]
-
Nadiei. Nici eu, nici ea nu văzusem o glorificare pentru eternitatea sportului, a celei care l-a apoteozat. Pentru noi, în acea zi, Nadia a încordat timpul, prefăcându-ne dispăruți din realitate, ca zecele imposibil de arătat pe tabela electronică, substituit de acel unu înțepenit, debarasat de identitate, prefăcut în semn de întrebare. Vedeam în fața ochilor pe Nadia înstelată pe culmile gimnasticii mondiale. Amândoi înțelegeam că dacă nu ar fi existat gimnastica ar fi inventat-o Creatorul, pentru Nadia, pentru că Nadia
NADIA COMĂNECI. GIMNASTA BALERINĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1047 din 12 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347232_a_348561]
-
că-i cea mai frumoasă, că și-o dorește pentru toată viața lângă el, etc. - Cât timp ar fi trebuit să aștept ca tu să o faci? Poate niciodată nu s-ar fi întâmplat. Așa că existând circumstanțe atenuante, m-am substituit bărbatului și am făcut eu primul pas. - Am observat. De aceea am și specificat că este o întâmplare atipică într-o relație de cuplu. Sebastian plecă cu gândul imediat la tinerele femei care își ofereau serviciile sexuale prin anumite localuri
INTALNIREA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347268_a_348597]
-
spiritual și soteriologic nu doar răspunzând problemelor axiologice și eshatologice ale omului contemporan îndeosebi, ci și îngrijându-se cu orice preț de protejarea și promovarea demnitatății tuturor persoanelor umane precum și coeziunea societății. Prin aceasta nu trebuie să înțelegem că Biserica se substituie Statului în relația acestuia cu societatea și nici nu își asumă funcțiile proprii ale acestuia, însă ea trebuie să îndeplinească o misiune esențială și totodată imperativă și anume: alinarea suferințelor tuturor oamenilor și protejarea demnității umane - lucru ce scoate în
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
de Sus din județul Neamț, viața sa din etapa timpurie suportând împrejurări care-i pun în evidență dramatismul copilăriei. În timpul Războiul pentru Reîntregire (1916-1918), cea care avea să-i devină mamă, Elisabeta Hanganu (și care avea să-i dea fiului, substituind rolul tatălui, și numele) își aducea obolul său voluntar, ca infirmieră, la împlinirea marelui ideal al românilor. Trecuse multișor de vârsta măritișului și sărăcia de acasă și-a găsit leac în bucuria de a obloji rănile semenilor săi, cei meniți
MEMORIILE COLONELULUI COSTACHI HANGANU, ÎN “COLECŢIA MEMORIALISTICĂ XXI”, PITEŞTI, 2012 de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 670 din 31 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346348_a_347677]
-
Meyer să-și dea demisia din CORA și o noua conducere să fie aleasă în mod democratic". (Articolul românului american demonstrează că războiul nevăzut dintre români și evrei se duce și în afara hotarelor țării, deoarece evreii încearcă pretutindeni să se substituie românilor, să se plaseze la conducerea organizațiilor acestora și să le blocheze interesele legitime.) Mark Meyer este, alături de alți evrei, și în spatele afacerii cunoscute ca "Invest România Forum". Deși principal inițiator al acțiunii, prin firma Hertzfeld & Rubin, este Meyer, pentru
DOSARELE SECRETE ALE ISTORIEI ROMANIEI CAP. 12 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 273 din 30 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/346464_a_347793]
-
a lui Dumnezeu, care coboară la om, pentru ca omul să poată învinge forțele iraționale care îl confruntă din adâncul ființei lui și să dobândească adevărata libertate interioară și lăuntrică după Dumnezeu. Autorul acestei lucrări mai afirmă că “religia a fost substituită în întregime sau parțial de pluralitatea sistemelor religioase ori ideologice, care se relativizează în mod reciproc și derutează omul. La rândul ei, globalizarea tinde să desființeze spațiile concepute ca locuri de siguranță și de identitate, ca patria, neamul, poporul, casa
PREASFINTITUL PARINTE EPISCOP VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 221 din 09 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/348241_a_349570]
-
sens biblic și scripturistic, înseamnă experiența duhovnicească ce se realizează cu mintea ori cu inima în mediul întâlnirii personale cu și al unirii cu Dumnezeu. Devene clar, limpede și evident faptul că rostul rațiunii nu este acela de a se substitui cunoașterii duhovnicești ori spirituale, fiindcă mintea omenească nu poate cuprinde taina lui Dumnezeu, ci este chemată să cunoască pe Dumnezeu din lucrurile create ori să explice, pe cât este cu putință, caracterul spiritual al întâlnirii omului cu Dumnezeu, urmărind deificarea lui
PREASFINTITUL PARINTE EPISCOP VASILE COMAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 221 din 09 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/348241_a_349570]
-
J'ai plusieurs clitoris, un qui se situe au meme endroit que chaque femme et un dans la tête, qui doit aussi être sollicite.”, dar, în plus, ea avea acea ambiție de a reuși cu sexul, pe care și-l substituise în locul creierului, și chiar reușise în unele perioade să-și limpezească drumul în viață, desigur, după o primă încercare în care, după ce îi trăsese senină și cinică un copil unui regizor, acesta refuzase să-și lase nevasta pentru ea și
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 24-25 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348366_a_349695]
-
văzuse lumina zilei. Ctitor al romanului românesc modern, Rebreanu folosește un stil clasic, întâmplările fiind povestite la persoana a III-a. Rândurile de mai sus trebuie privite ca o pledoarie pentru o serie de creații catalogate ca fiind autobiografice, autorul substituindu-se doar personajului său, realizând prin introspecție pasaje psihologice emoționante. Un exemplu concludent îl poate oferi scriitura lui Petru Birău care, experimentat în pictură și arte vizuale, știe să le speculeze și în literatură, ceea ce-i conferă stilului o armonie
DUBLA LANSARE DE CARTE ( PROZĂ ŞI POEZIE).OMAGIU ADUS SCRIITORULUI MIRCEA MICU de VALENTINA BECART în ediţia nr. 323 din 19 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348433_a_349762]
-
utopiei vine la timp, după douăzeci de ani de la evenimentele din decembrie 1989, și mai ales în contextul actual al societății românești, asaltată de ceea ce Vladimir Tismăneanu numea (în Schelete în dulap, Polirom, 2004, p. 45) ideologiile soft (care o substituie cu „succes” pe cea hard, stalinist-ceaușistă, precedentă) și care „sunt combinații baroce de reziduuri leniniste cu vestigii naționalist-populiste, cu un liberalism mai mult sau mai puțin pur, de vestimentație. Le avem în toate direcțiile...” Despre putere și gestionarea ei, Vladimir
DESPRE 1989. NAUFRAGIUL UTOPIEI DE VLADIMIR TISMANEANU SAU PUTEREA CELOR FARA PUTERE de ANGELA FURTUNĂ în ediţia nr. 74 din 15 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345027_a_346356]
-
soare. Ori dincolo de noapte. Viziuni elegante. Și viziuni trunchiate. Din rafinament. Ori din viteza : de emisie / recepție/receptare. "un individ fără ochi / și-a conectat orga la țevile blocului / și repetă, posedat, fuga lui bach. " Cuvintele dizlocă parcă (i)realitate, substituind-o. Lucruri, pe jumătate strigăt, prind viață în jurul cititorului : "prietenii mei din salon se extaziau când creștea pâinea / și găseau insuportabil zgomotul înfloririi ghioceilor." Oare, într-adevăr, "LUMEA E O PISICĂ JIGĂRITĂ" ? Să sperăm , totuși, că nu-i decât o
VIZIUNI PE LA SPATELE LUMII de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 813 din 23 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345375_a_346704]
-
Îmi trec prin cap tot felul de gânduri, unele mai năstrușnice decât altele. - De exemplu? - Nu știu dacă aș fi capabilă să recunosc și să povestesc. - Curaj! Dacă ai nevoie de un duhovnic căruia să i te destăinui, mă pot substitui eu acestuia. Știu să-i ascult pe cei ce mi se spovedesc. - Nu cred că se cade... - Voi vedea eu ce se cade și ce nu. Gloria duse din nou paharul la gură și își umezi buzele sale senzuale în
ROMAN PREMIAT DE L.S.R. ÎN 2012 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 2334 din 22 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376786_a_378115]
-
însă de-a face cu un nou tip de „modă” - evident, efemeră, la rândul ei - impusă de unele cercuri societale postmoderne, care își exhibă nonșalant, din păcate, caracterul frivol și inconsistența, ca și cum autoconținuta lor vanitate ar fi în stare a substitui vreodată în mod exhaustiv valoarea substanțială a operei cuiva. Iată ce sublinia Zoe Dumitrescu-Bușulenga, făcând referire la întreg lanțul de acte sacrificiale îndurate antum, dar și în postumitate de către autorul, printre atâtea alte capodopere literare, a „Odei (în metru antic
IDENTITATEA ASUMATĂ A POPORULUI ROMÂN de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1480 din 19 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377066_a_378395]
-
nou sosit, o scoase din scurta meditație. -Lăsați-o încetunel! sfătui adunarea cu ton ticălos Papa. Hai Miramoț, hai, revino-ți! Pesemne, nu te-așteaptă! O fi dormind la orele astea! Dedă-te plăcintei cu fervoare! La vârsta noastră romantismul e substituit de reumatism! Cum altfel?! Nu fu luată în seamă glumița lui nici de ceilalți, nici de ea. Îl exoneră fiindcă ea știa de mult să facă supa limpede, metaforă asiatică ce trimite la... iertare. Și iar încăperea tăcu. De-ți
CAP.1 de ANGELA DINA în ediţia nr. 1612 din 31 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/377823_a_379152]