2,295 matches
-
mai 1988, în Franța, Le quotidien de Paris dezvăluia afacerea „genericului Mitterrand” (Droulers, 1996). Între septembrie 1987 și mai 1988, 50 de imagini au defilat imaginea lui François Mitterrand în logo-ul postului Antenne 2 (actualul France 2) în timpul jurnalului televizat, prezentând-o de 10 ori printre alte imagini (Gorbaciov, TGV4 etc.). CNCL (Comisia Națională a Comunicației și Libertăților) a constatat că genericul fusese difuzat de 2 949 de ori; prin urmare, chipul lui Mitterrand apăruse de 29 490 de ori
[Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
Charpak, G.; Broch, H., Devenez sorciers, devenez savants, Odile Jacob, Paris, 2002 (vezi, de asemenea, site-ul lui Broch: HYPERLINK "http://www.zetetique.ldh.org/" www.zetetique.ldh.org). „Cele mai mari secrete ale magiei... în sfârșit făcute publice”, emisiune televizată prezentată pe TF6 de Denis Brogniart, Les Productions du Labrador, octombrie 2005. Langevin, P.; Rabaud, E.; Laugier, H.; Marcelin, A.; Meyerson, I., „Rapport au sujet des phénomènes produits par le médium J. Guzik”, L’Année psychologique, 1923, pp. 664-672. Parot
[Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
două aspecte ale campaniilor electorale sînt foarte mult puse în discuție în S.U.A., dar nu numai aici: a) suma de bani pe care fiecare candidat și fiecare partid o poate cheltui pentru obținerea voturilor; b) modalitățile de acces la propaganda televizată. Lucrurile sînt însă mai problematice în cazul Italiei. Aici nici un candidat nu poate să cheltuiască, în medie, mai mult de 90 de milioane lire pentru Camera deputaților și mai puțin de două sute de milioane pentru Senat. Problema timpului de propagandă
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
Lucrurile sînt însă mai problematice în cazul Italiei. Aici nici un candidat nu poate să cheltuiască, în medie, mai mult de 90 de milioane lire pentru Camera deputaților și mai puțin de două sute de milioane pentru Senat. Problema timpului de propagandă televizată admisibil, pro-blemă destul de acută din cauza prezenței în politică a lui Silvio Berlusconi, proprietar și mare acționar al celor trei posturi de televiziune cu difuzare națională, a fost pusă în discuție într-un decret oarecum controversat, numit par condicio, ce reglementează
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
care sînt clar precizate în unele regimuri democratice (totuși mereu controversate) par demne de luat în seamă: a) suma de bani pe care fiecare candidat și fiecare partid o poate cheltui pentru obținerea voturilor: b) modalitățile de acces la propaganda televizată. Este evident că aceste două fenomene marchează o nouă frontieră a alegerilor libere și democratice. De fapt, avantajele obținute de către candidații care au mai multe resurse financiare și acces la televiziune pot să transfere alegerile într-o competiție inegală și
Curs de ştiinţă politică by Gianfranco Pasquino [Corola-publishinghouse/Science/941_a_2449]
-
familie, vecini, prieteni, colegi) constituie un fenomen comun, jumătate sau trei sferturi, în funcție de categoria de referință, dintre alegători având astfel de discuții. Formele de implicare/participare mediatică sunt chiar mai intens practicate, în special cea care face trimitere la emisiunile televizate, 90% dintre alegători declarând că au urmărit emisiuni electorale la televizor (se constată de asemenea o creștere a consumului de conținuturi politice din mass-media în campanie față de alte perioade). Pe de altă parte însă formele de participare care presupun costuri
[Corola-publishinghouse/Science/2285_a_3610]
-
pelerini. Pe scurt : un vârtej compus din camere de televiziune, aparate foto digitale, telefoane mobile. Toată lumea pare a fi obsedată de un singur fapt : cum să facă pentru a strânge cât mai multe imagini memorabile de la prețiosul eveniment. Logica jurnalului televizat combinată cu cea a rețelei de socializare Facebook. Sfânta Filofteia este depusă la locul său de onoare, sub baldachinul traforat din piatră din fața Bisericii lui Neagoe Basarab. și o ultimă remarcă înainte de a mă retrage : baldachinul de piatră nu este
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
J. Baudrillard, că media globală actuală nu doar ne prezintă lumea, ea definește ce este lumea în care trăim. Pelerinajele, mari agregate umane de zeci de mii de oameni, nu mai aparțin (doar) religiei. Ele s-au transformat în evenimente televizate, legând între ei alte mii de spectatori și internauți, o perfectă ilustrare a ceea ce J. Baudrillard denumea „hiperrealitate”. Realul s-a „virtualizat” în epoca comunicării cu orice preț și a consumului de informație. Trăim într-o lume dominată de experiențe
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
a relicvelor a mai existat în istoria ortodoxiei românești sau este vorba de o premieră absolută. Percepția pelerinajelor în mass-media din România În perioada octombrie 2009 - octombrie 2013 am monitorizat o parte a presei scrise din România și a emisiunilor televizate, cu un scop mai degrabă „exploratoriu”, de examinare a raportului dintre faptul religios (pelerinajul) și societate, imaginea oficială a pelerinajului din presa bisericească versus percepția presei laice, legitimitatea pelerinajului în spațiul public. Pe parcurs au apărut o serie de dificultăți
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
autoarea pe urmele lui Carlo Ginzburg (1997), acești practicanți au tendința de a traduce și comunica ideile religioase în limbaj curent, de fiecare zi (everyday language). În cazul precis al Rusiei postsovietice, credința în bioenergie sau în puterile unui guru televizat ca A. Kaspirovski, cel care, la vremea sa, a generat valuri de isterie prin vindecările la distanță prin și cu ajutorul televiziunii, au lăsat urme persistente (Kormina, 2010 : 227). Termenul „energie” nu este folosit niciodată în contextul pelerinajului de Biserica Ortodoxă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
tipar și dispariția formei "partid" în peisajul politic. Satelitul de observație și ecloziunea ecologică (care favorizează vizualizarea pămîntului ca un bulgăre pierdut în sistemul solar). Telegrafia fără fir (1922) și apariția reportajului ca gen literar, apoi dispariția sa odată cu transmisiunile televizate. Cauze mici, efecte mari: nasul Cleopatrei. Un general care a călătorit în Africa remarca nu demult că jeep-ul și frigiderul au subminat Imperiul cu mult înainte ca indigenii naționaliști să se amestece. Jeep-ul, deoarece ofițerul colonial, cînd nu
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a avut timp decît s-o folosească. Cu toate iluziile umaniste asupra "acestui instrument magnific de sprijinire a spiritului public", deturnat în mod odios de către spiritul tendențios al "imaginilor montate" și de "nocivitatea opozanților" care s-au infiltrat în jurnalul televizat. Am extras aceste citate din directivele lui de Gaulle către ministrul Comunicației, publicate în Scrisori, note și însemnări (vol. 9, 1986). Atunci cînd atrage atenția ministrului Alain Peyrefitte că: Informația este legată de: pitoresc (anecdota este preferată relatării faptelor); pesimism
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
majorității); opoziție (tot ce se opune ordinii prestabilite și acțiunii instituțiilor publice franceze, din interior sau din exterior, este preferat în detrimentul a ceea ce este legal, oficial și național) [18 februarie 1963], ne putem gîndi că de Gaulle confundă caracteristicile informației televizate, inerente scriiturii televizate și naturii instrumentului pe care-l descrie destul de bine, cu viciile de formă, accidentale și amendabile. Spre necazul oricărui președinte de Republică, informația televizată nu s-a schimbat, în ciuda mustrărilor lui de Gaulle. A rămas aceeași, fidelă
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ce se opune ordinii prestabilite și acțiunii instituțiilor publice franceze, din interior sau din exterior, este preferat în detrimentul a ceea ce este legal, oficial și național) [18 februarie 1963], ne putem gîndi că de Gaulle confundă caracteristicile informației televizate, inerente scriiturii televizate și naturii instrumentului pe care-l descrie destul de bine, cu viciile de formă, accidentale și amendabile. Spre necazul oricărui președinte de Republică, informația televizată nu s-a schimbat, în ciuda mustrărilor lui de Gaulle. A rămas aceeași, fidelă ei înseși. Aceasta
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
național) [18 februarie 1963], ne putem gîndi că de Gaulle confundă caracteristicile informației televizate, inerente scriiturii televizate și naturii instrumentului pe care-l descrie destul de bine, cu viciile de formă, accidentale și amendabile. Spre necazul oricărui președinte de Republică, informația televizată nu s-a schimbat, în ciuda mustrărilor lui de Gaulle. A rămas aceeași, fidelă ei înseși. Aceasta este natura sa. Nu putem cere plopului să facă pere", spune un proverb spaniol. Lecția a IV-a MISTERUL ÎNTRUPĂRII Problema teoretică • Efectele istorice
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a spune că Faima este "mesagerul adevărului ca și al minciunii". Zeița Fama a crescut de atunci, și toată lumea știe că ea are o preferință aparte pentru minciună. Cînd scrieți o carte, țineți o conferință sau sînteți la o intervenție televizată, întrebați-vă mai întîi despre instrument. Cine are interes să primească mesajul și prin ce mijloace? Cine aparat, rețea, partid, mișcare, familie spirituală, minoritate, generație, categorie socioprofesională, comunitate religioasă ori etnică poate să fie difuzor, adică să vă cumpere cartea
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ar trebui să includă aproape 200 000 de referințe pe an. Videoteca cunoaște dificultăți de același tip. Înregistrarea pe bandă magnetică de actualitate (sfîrșitul "actualităților" la cinematograf datează din 1975) permite transmisia în direct, dar compromite arhivarea. Cu cît jurnalele televizate se dezvoltă, cu atît mai puțin se pot arhiva și conserva, mai întîi pe motivul suporturilor și standardelor, mai apoi fiindcă reportajele difuzate sînt din ce în ce mai scurte. Paradoxul este că televiziunea prin cablu va permite în curînd difuzarea la distanță și
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
o sută de ori mai puține în 1980, cînd circa 5000 de tehnicieni și jurnaliști ai audiovizualului asigură necesarul de informație pentru 35 de milioane de adulți. Televiziunea este principala activitate din timpul liber a compatrioților și contemporanilor noștri, jurnalul televizat, principala lor sursă de informație. Și totuși, indice de performanță nemaiauzit, ponderea ansamblului audiovizualului în economia franceză este ridicol de mică (53 de miliarde de franci în 1988, jumătate din cifra de afaceri a France-Télécom și a cincea parte din
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
comunică. Descrierea Noii Ordini va însemna descrierea oscilării între uluire și precauție. Între rezultatele teledetecției spațiale (ca superpoziționare a imaginilor pancromatice multitemporale, care restituie concretul unui teren în evoluție pe o hartă fixă) și "ficțiunea totală" provocată de falsa realitate televizată (triumf inversat al simulacrului și al manipulării, narcisism tehnic și moral, pierdere a întregului și a timpului...). Ar fi păcat să oprești pendulul din mișcarea sa. Să respecți ambiguitatea progresului tehnic înseamnă să practici sistematic un du-te-vino. Lecția a VIII
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
regat, ce cărți vroia, căci ordinea publică a absolutismului putea fi afectată nu de idei izolate, ci eventual de răspîndirea necontrolată a acestora. Sartre putea să pună în circulație ce cărți și ziare dorea, dar nu să facă un serial televizat, căci ordinea publică liberală, imună la un pamflet de librărie sau la o vînzare stradală, poate fi afectată de o dezbatere televizată. Cu alte cuvinte, spune-mi ce ești obligat să difuzezi, ca să-ți spun cît poți realiza. Dacă există
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
acestora. Sartre putea să pună în circulație ce cărți și ziare dorea, dar nu să facă un serial televizat, căci ordinea publică liberală, imună la un pamflet de librărie sau la o vînzare stradală, poate fi afectată de o dezbatere televizată. Cu alte cuvinte, spune-mi ce ești obligat să difuzezi, ca să-ți spun cît poți realiza. Dacă există canale unde poți spune totul, ele sînt tocmai acelea unde ai cea mai mică eficacitate. Biserica Întrupării aducea eficacității Cuvîntului omagiul Inchiziției
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
intră în funcțiune emițătorul TV de pe Turnul Eiffel, iar în 1949 apare telejurnalul. Fără audiență, fără pericol, fără interese, fără control. Dar imediat după atingerea pragului de un milion de telespectatori, în 1956 este înființată "Direcția pentru informația radiodifuzată și televizată", subordonată Ministerului Informației. În 1962, cînd existau 10 milioane de telespectatori și 2 547 000 de televizoare, apare SLII (Serviciul de legătură interministerială pentru informație). NEVOIA DE CONTROL Care mijloc de telecomunicație nu incriminează coeziunea și ordinea politică în cadrul grupului
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
noastre; pentru că am regresat de la simbol la indiciu, cum bine ne explica Daniel Bougnoux, găsind sursele lui Peirce în Freud. Lumea nu se mai re-prezintă, ci redevine prezență sensibilă, imediată: imagine, nu semn. Acesta este efectul de realitate propriu imaginii televizate, mai puternic decît la cinema. Arhaizîndu-se, desimbolizîndu-se, lumea s-a reînsuflețit. S-a maturizat. S-a sensibilizat. S-a feminizat. Am redescoperit feminismul. Și copilăria. Și fetusul. Pulsul lucrurilor, vocalizele copilului în fașă, zgomotele mamei, vibrațiile, respirația, emisiile. Undele bune
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
haosului în linie, a unui mărăciniș de fapte într-o carte de istorie îngrijită ca un cîmp, atunci cînd evenimentul îmi este livrat în stare brută, cu decodarea încorporată, via A.F.P. sau, și mai bine, în direct, prin transmisiune televizată? Atunci cînd nu ne mai rămîne nimic de scris pentru că totul a fost deja înregistrat? De ce să ținem minte dacă de-acum încolo uitarea merge în pas cu memoria? Dacă istoria se arată treptat, ștergîndu-și urmele pe măsură ce este rostită sau
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
trecut ori viitor care se numește actualitate este, pentru psihismul nostru, o sursă de plăcere, descărcare, satisfacție halucinatorie a unei aspirații latente către ubicuitate și atotputernicie. Aspirantul producător de istorie sau de sens trebuie să aleagă după bunul-plac între transmisiunile televizate live și inscripția cu bătaie lungă. Mai exact, odată trecut un singur prag de intensitate, transmisia trece drept renunțare la enunț. Cînd transmisia ucide mesajul și devine ea însăși mesajul, cînd vestitorul este el însuși o veste în sine, preocuparea
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]