64,222 matches
-
doilea, de-abia la 14... Împreună, proza/ eseul și publicistica alcătuiesc, prin urmare, un versant al creației lui Emil Brumaru cel puțin la fel de consistent și de semnificativ ca și poezia. Și oricât ne-ar îndemna unii să facem sociologie și teorie în loc de literatură, cred că nu explicația materială justifică perseverența cu care, după 1989, Brumaru scrie publicistică și eseu. Ci pasiunea. Circumstanțele doar favorizează exercitarea pasiunii: înainte de 1989, acest tip de proză și, respectiv, de publicistică literară erau strict prohibite. Poetul
Publicistica lui Emil Brumaru by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/2389_a_3714]
-
Un Caragiale redat literaturii, așa cum au pledat Monica Lovinescu, Alexandru Dragomir ori Gelu Negrea. Este evident pentru Mitchievici că cei care-l resping pe Caragiale - via Cioran și Noica - își iau distanțe etice prin Eminescu și au în vedere o teorie a minoratului culturilor mici sau se bizuie pe alteritățile fanariote. În orice caz, notează criticul, „Caragiale și caragialismul au intrat în metabolismul culturii și civilizației românești, iar felul în care reacționăm la cele două instanțe, autorul și opera, constituie în
Prospețimi Hermeneutice by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2390_a_3715]
-
suntem de mari și poetici cu cravatele noastre și cu cizmele noastre lustruite” (Salon de 1845). „„ 1 Conceptul de „Zeitkern” a fost preluat de Adorno de la Walter Benjamin, dar acesta nu l-a aplicat la estetică, ci la filosofie, la teoria adevărului. „După concepția lui Benjamin - scria Adorno - adevărului însuși îi este propriu un «nucleu temporal», ceea ce exclude conceptul unei Ființe pure, ontologice” (Th.W. Adorno über Walter Benjamin, ed. Suhrkamp, 1970, p. 79). 2 „Stoffliche Aktualität” nu se poate traduce
Adorno, Baudelaire și modernitatea by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/2400_a_3725]
-
conceptul unei Ființe pure, ontologice” (Th.W. Adorno über Walter Benjamin, ed. Suhrkamp, 1970, p. 79). 2 „Stoffliche Aktualität” nu se poate traduce, după părerea mea, prin „actualitatea materială”, cum apare în traducerea românească realizată sub conducerea lui Andrei Corbea (Teoria estetică, 2005, p. 273) căci în românește cuvântul „material” nu are sensul cerut aici. „Stoffliche” are sensul de „conținutal, de conținut”. „Durchbildung” se referă desigur la elaborarea completă, dar prin opoziție cu „stoffliche” trebuie să cuprindă neapărat și elementul „formal
Adorno, Baudelaire și modernitatea by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/2400_a_3725]
-
lingvistice ori experimentalismului, pur și simplu. Aceasta era, de fapt, forma mentis care i-a dominat scrisul, dar și implicarea publică. Reușise să creeze un hibrid perfect funcțional ce îngloba tematica inspirată de imediata realitate și sofisticata abordare tehnică, racordată teoriilor de ultimă oră de la nivel european. Îți lăsa impresia unui copac solid implantat în sol, dar având o coroană de o spectaculozitate rară și de un colorit seducător. Citindu-l, îți dădeai seama însă de un lucru: că dincolo de tehnici
Nedelciu by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2404_a_3729]
-
mai mult cu cât, am văzut mai sus, lecțiunea pe care profesorul o dă celei de-a doua e una cu totul specială. De fapt, marea problemă pentru Grama este chestiunea genialității poetului. Pe care o respinge ferm, în virtutea unei teorii ad-hoc, rudimentară, dar nu lipsită de interes. Ar exista, scrie acesta două tipuri de genii: „adevărați” și „falși”. Primii (îi preiau pitoreasca deformare de gen) se pot evidenția fie în timpul vieții (ca, de pildă, Voltaire), fie după moarte (ca, zice
Paiul și bârna by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2405_a_3730]
-
travaliu doct. La Nicoleta Baciu descrierea noțiunilor se face prin intuiție trăită, nu prin erudiție exterioară, de aceea autoarea e mai întîi palamitică și abia apoi cabasilică. Latura palamitică a isihasmului (de la Grigore Palama) pune accentul pe mistică cu neglijarea teoriei (mîntuirea cere trăire în duh prin rugăciune, golire a minții de cunoștințe savante), pe cînd latura cabasilică (de la Nicolae Cabasila) privilegiază doctrina (inteligența e o slugă indispensabilă credinței), respingînd fideismul incult. Gîndirea lui Palama e apofatică, negînd putința de a
Omul lăuntric by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2407_a_3732]
-
intercondiționare fericită, date și citate Pornind de la o corectă și de schimbare ar fi blamată. Tot la fel din domeniile de vârf onorate de binevoită disociere, mai întâi a cum s-ar produce o gravă eroare dacă Maiorescu - critică și teorie literară, conceptelor și a principiilor care am ignora condiția schimbării: cultură, învățământ, justiție, presă, ca statuează... schimbările în lume, deci luciditatea și judecata dreaptă. Între și viziunea aparte despre organizarea și în România postdecembristă, analiză și ruptura violentă, distanța statului
Reevaluările post-decembriste, încotro? - marginalii critice -. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/87_a_46]
-
lectură inițiatică a poemului (și ca astfel de sugestie, dar nu numai) este capitolul consacrat relației dintre Luceafărul și romanul lui Mircea Eliade, „Șarpele” lui Mircea Eliade. O hierofanie ascunsă a „Luceafărului”. Autoarea citește romanul ca o aplicație a cunoscutei teorii a lui Eliade, ca un exemplu de manifestare a sacrului în condițiile înșelătoare ale unor întâmplări banale, cum este întâlnirea Dorinei și a lui Andronic și ieșirea din cotidian pe care aceasta o provoacă. Andronic, personaj luciferic dotat cu un
Eminescu în lecturi Contemporane by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/2408_a_3733]
-
și calitatea de anticorpi pe care îi produce organismul, care reduc la rândul lor eficacitatea vaccinului. Astfel, dacă se va lua în considerare și momentele zilei, vaccinul va avea efecte benefice asupra pacientului. Potrivit BBC Mundo, pentru a testa această teorie, a fost realizat un studiu în Anglia. 300 de persoane au fost vaccinate în funcțiile de ciclurile zilei, dimineața dacă erau bărbați și mai pe seară, dacă erau femei. Nu se știe de ce sistemul umanitar reacționează mai bine în momentele
Cum poate creşte eficacitatea vaccinului antigripal () [Corola-journal/Journalistic/24112_a_25437]
-
Tractir fiind acum, probabil, doar un „păcat” al primei juneți) s-a îndepărtat de cercetarea literară propriuzisă. Mormântul comunismului românesc. „Romantismul revoluționar” înainte și după 1989 (IBU Publishing, 2011) înmormântează oficial direcția criticii literare. Eseistica autorului, în care se îmbină teoria cultural-filosofică și reflecția ideologică sau antropologică (în sens larg), intră sub umbrela încăpătoare a hibridelor cultural studies. Tot acolo se situează și O tribună captivantă. Televiziune, ideologie, societate în România socialistă (1965-1983), care, deși este un studiu aplicat al televizualului
TVR-ul ceaușist: un copil ridat precoce by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/2411_a_3736]
-
lui față de hegemonia sovietică (...) și, mai ales, prin eforturile de a pune bazele unui regim ideologic puternic, capabil să oprească erodarea rațiunilor de a exista ale unui bloc ideologic est-european. Televiziunea este parte integrantă a acestui program”. Avea, deopotrivă, o teorie tocmai bună de exploatat: cea a lui Gumbrecht, despre bipolaritatea culturilor: culturi de „semnificație” sau „raționale” și culturi de „prezență”, ale „sensibilității”, neoromantice, paradigmă în care s-ar înscrie și televiziunea. Toate bune și frumoase, până să înceapă cercetarea, cercetarea
TVR-ul ceaușist: un copil ridat precoce by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/2411_a_3736]
-
descompunând materia în corpusculi și vibrații: „eu sunt la fel, scrie poetul, / ca aceste sticle goale/ doar degetele mele mai sunt ale mele/ întind în toate colțurile camerei/ ca pe niște lame reci” sau ca pe niște tentacule. În mare, teoria fragmentarismului, în poezie își are rădăcinile în stanțele și versetele bacoviene publicate în anii postbelici, traversați de începutul totalitarismului. Prin trăirea acută a dezamăgirilor legate de tranziție, poeții generației lui Crudu au făcut din trăirea abisală portdrapelul artei lor.
Capete de rând: Dimitrie Crudu și Falsul Dimitrie Crudu by Nichita Danilov () [Corola-journal/Journalistic/2413_a_3738]
-
Mă gândesc că ar merge în rusă, poate în germană... Când era ministru de Externe, l-am întâlnit la Londra pe Andrei Pleșu. Avea o engleză perfectă, și am vorbit puțin despre specificul național. Am încercat să formulez o mică teorie, despre salvarea lumii prin caracteristicile paradoxale ale națiunilor. De pildă, eficiența irlandeză (englezii cred că irlandezii sunt foarte ineficienți), umorul german... Și Andrei Pleșu a adăugat: generozitatea elvețiană... Deci, este posibil ca umorul german să nu-l poată cuprinde pe
Interviu cu Alan Brownjohn - Nu sunt un desperado... by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/2416_a_3741]
-
geamului locuinței: copacul, botezat Gică, îi confirmă anumite versuri, în funcție de intensitatea foșnetului ramurilor sau de șansa ca o pasăre să poposească pe crengi, îi sprijină tâmpla obosită și ar vrea să-l vindece de impulsul mizantropist. Nichita Danilov recurge la teoriile lui Gustave Le Bon, conform cărora fascinația se exercită prin contagiune și doar vag prin mecanismele raționamentului, pentru a explica prezența unui nume pe buzele tuturor, deși se situau atâția pe același palier axiologic (pentru a-i aminti doar pe
Între legendă și tratament critic by Gabriel Coșoveanu () [Corola-journal/Journalistic/2425_a_3750]
-
face spectacol după un text atît de complicat, aș zice elitist chiar, cu rapeluri culturale de o fină erudiție și uneori greu decodabile, cu o poveste în sine care se complică după procedeul boule-de-neige și care conține și elemente de teorie literară, de satiră politică, un joc, de fapt, elevat de idei, de cuvinte. Restructurat, simplificat într-o prea mică măsură, poate la nivelul story-ului, Levantul rămîne o epopee, de proporții mai mici, speculata de regizoare în registrul ei comic, oniric
Fabrica de vise by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/18184_a_19509]
-
și folosește altă comparație pentru a arăta nepotrivirea aceleia pe care o folosise Maiorescu. Dacă vorbitorul se referise la acest progres forțat că la hainele unui adult îmbrăcate prea devreme de un copil cu corpul nedezvoltat, Delavrancea contesta și ironizează teoria pe temeiul că am putut totuși asimilă fără probleme toate descoperirile tehnice ale epocii moderne:"noi românii, cari n-am inventat praful de pușcă, ne armam cu pușca Mannlicher, pușcă cu repetiție și praf fără fum. Rău și fără cale
T. Maiorescu si conditiunile progresului by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/18182_a_19507]
-
fiului rătăcitor) pînă la unele relativ șocante și bazate în mare măsură pe o persuasiune chiar dubioasă moral (un fel de "păcălire" sau "ademenire" a păcătosului). Pentru a obtine confesiunea, preotul trebuie să fie interlocutorul ideal, cum l-ar numi teorii pragmatice moderne: el trebuie să asculte dînd semne încurajatoare că aude și pricepe ce i se spune, fără însă a sugera vreo clipă că judeca, sau că e tulburat, revoltat, ori înspăimîntat de ceea ce află. Pentru a menține un asemenea
De la lupi la îngeri by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18173_a_19498]
-
de sine însuși, pentru că dacă preotul, educat de manuale speciale, izbutea să nu se arate îngrozit de păcatele mărturisite, nu același lucru era valabil întotdeauna despre cel ce le făptuise. În Anglia, de la sfîrșitul secolului al XVII-lea a aparut teoria conform căreia important nu este să afli păcatele oamenilor, pentru că oricum nu le-ai putea da o autentică rețetă etică de mîntuire, ci mai curînd să încerci, ca preot, să formezi conștiințe drepte, capabile să iși gestioneze singure responsabilitățile morale
De la lupi la îngeri by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18173_a_19498]
-
Sinteza zilei a ajuns să-l victimizeze pe judecătorul Mustață, magistratul care trafica sentințe pentru o familie care-și pierduse copilul de 15 ani într-un accident de mașină! Antena 3 are impresia că Mustață poate deveni un argument al teoriei conspirației în dosarul ICA. Numai că postul uită episodul în care Mustață povestește complicilor săi că i se pare scandalos ce a făcut Voiculescu. "Păi, cum să vinzi bunuri de șaizeci de milioane... Ai lua...? Aș lua și eu, să
Cătălin Tolontan explică de ce nu aderă la comunicatele Intact privind condamnarea lui Dan Voiculescu by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/21318_a_22643]
-
imaginarul, "viață") îl transcende fără însă ca aceasta transcendență să depășească limitele realității umane însăși. În știință secolului XX, Einstein reintroduce ideea de Anima Mundi prin ideea "cîmpului gravitației universale", o esență invizibilă care ține adunat întregul univers. În sfîrșit, teoria cuantică pune în lumina legătură surprinzătoare între îngeri și particulele cuantice. Thomas Aquinas, în tratatul sau despre îngeri afirmă următoarele: Cînd un înger se mișcă, părăsește un loc, și apare în altul. Nu poate fi recunoscut decît prin acțiunea să
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
glorie, secolul al XIX-lea și prima jumătate a secolului XX, acest individualism a creat individualități puternice, care au impus omenirii întregi, spre bine sau spre rău, felul de a fi al omului occidental. Încă de la bun început, parte dintre teoriile și idealurile părinților revoluției franceze au fost contestate. Și nu numai de gînditori "reacționari", precum Joseph de Maistre, dar și de gînditorii de tradiție liberală, Montesquieu, Tocqueville, Benjamin Constant, aceștia din urmă fiind "redescoperiți" abia astăzi de nouă gîndire filozofica
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
să confirme această părere. Hotărîrile supreme care au determinat asigurarea sau distrugerea vieții popoarelor au fost totdeauna opera conducătorilor". Există aci și o cîrtire împotriva democrației, inevitabilă oricărui elitism, de la "cultul eroilor" al lui Thomas Carlyle, pînă la, să zicem, teoria lui Vilfredo Părete. Dar mecanismul democrației este totdeauna satisfăcător? Atinge perfecțiunea? Chiar dacă cel mai bun, la ora de față, nu e defel ideal, spre a parafrază o vorbă celebra a lui Churchill. Oricum, nu se poate situa în afara criticii. Are
Rădulescu-Motru a avut dreptate by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18194_a_19519]
-
damă, iar geamurile de pe partea dreaptă ale mașinii erau sparte. Nici rudele victimei nu au vești bune. Ajunse la locul tragediei, ele susțin că tânăra soție a lui Cătălin se afla cu acesta în mașină atunci când au pornit spre Vernești. Teoria anchetatorilor care au început deja căutările unei persoane înecate este confirmată de câțiva localnici, care susțin că au zărit un cadavru plutind pe apa canalului, scrie Ziua de Buzău. Un autoturism Jeep înmatriculat în Anglia a fost descoperit de pompieri
Buzău: Cine se afla în mașina scufundată în canalul de la Cândești by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/21340_a_22665]
-
de ani de cînd am avut onoarea să-l întîlnesc pentru prima oară pe dl. Tzvetan Todorov. Era atunci profesor la Școală Normală Superioară, unde mergeam, ca "auditeur libre", să-i ascult cursurile ce vor constitui baza cărții sale de Teorii ale simbolului, publicată în 1977 la Editură Seuil. La un deceniu de la plecarea din Bulgaria, se află în avangardă cercetărilor de poetica europene: după ce alcătuise o importanță culegere din textele formaliștilor ruși (1966), iar în anul următor publicase Literatura și
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]