3,277 matches
-
persoane poate fi modificat, ci chiar și forma corpului, prin chirurgie plastică și multe exerciții 146. Madonna este un exemplu excelent de "fetișism postmodern produs pe scară largă 147", deoarece nu vinde fanilor doar imaginea ei schimbătoare, ci și stilul vestimentar (buricul gol la care a făcut reclamă în anii optzeci a devenit în scurt timp la modă). "De vânzare" este și aspectul ei fizic, rezultat al perioadelor îndelungate petrecute în sala de sport (corpul Madonnei este suplu și musculos, nu
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
îndoaie genunchii, pentru ca greutatea obiectului pe care îl ridici să nu fie suportată în totalitate de spate. Când stai la masă ori la birou, îndreaptă-ți scaunul și folosește spătarul pentru a-ți ține spatele în poziție corectă. b) Ținuta vestimentară Astăzi, Mia a avut o lecție interesantă cu titlul „Cum ne îmbrăcăm?” Fetița a aflat că și felul în care se îmbracă este foarte important pentru a fi o prezență plăcută. Sfaturi bune: 1. La școală, îmbrăcă-te în uniforma
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
viața privată cât și în cea publică. Desigur, reglementările codurilor civil sau penal au limitat efuziunile libertății sau derapajele libertinajului. Totuși, aria lor de competență a avut un impact minor asupra vieții cotidiene. Modalitățile de petrecere a timpului liber, preferințele vestimentare sau culinare, stabilirea anumitor reguli și ierarhii în interiorul familiei, urmată - nu de puține ori - de încălcarea repetată a acestora, excesele permise sau interzise, salvgardarea aparențelor „de ochii lumii” ș.a., toate acestea au scăpat reglementărilor oficiale, sau, mai bine spus, au
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Șmil Leibu, Leibu Solomon, Clara Bercu, Manolescu Iordan, Beila Schwartz, Ștrul Schwartz, Taber David, I. Todoriță, Nicolae Tonea; măcelării (6) - Cristea Arnăutu, Șmil Goldștein, Herș Herșcu, Moise Meilich, Moise Goldștein, Ilie Perlmenter; manufacturi ce activează în domeniul comerțului cu articole vestimentare (32 - din care 28 pe strada Mare) - Ilie Alaci, R. Davidsohn & D. Veinberg, Israel Eisenstein, Herman Golder, Ancel Goldstein, Aron Grimberg (strada Bacău-Piatra), Iosef Grimberg, M. Gutman (strada Căsăpiiloră, Haimsohn & L. Șaler, I. Leon & Abramovici, Lazăr Ițicsohn, K. Moise, Sofia
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
la cea a acceptabilului, „istoria minoră” își revendică, tot mai vehement în ultimul timp, dreptul la afirmare. Vom căuta să deslușim, prin intermediul tipologiei anunțată încă din Introducere, aspectele esențiale din viața cotidiană a locuitorilor orașului Bacău - viața de familie, gusturile vestimentare și alimentare, modalitățile de petrecere a timpului liber, principalele locuri de agrement, comportamentele sociale deviante ș.a. IV. A. Familistul și universul domestic Urbanizarea - componentă esențială a procesului de modernizare a societății românești - a presupus, în primul rând, o delimitare treptată
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
național, până în anul 1930, singurele femei care au reușit să pătrundă în Barourile de avocați au fost Ella Negruzzi și Aurelia și Henriette Sakellary (cele trei au fost primite în Baroul Ilfovă. IV. B. Băcăuanul și preocupările legate de eleganța vestimentară Până la izbucnirea Primului Război Mondial, formele de bază ale vestimentației masculine au inclus sacoul, „redingota la dou) rânduri, cu poalele tăiate drept mai sus sau mai jos de genunchi, și jacheta, la un rând, cu poalele tăiate curb din dreptul stomacului spre
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
comandă, ci și un anumit nivel al preocupărilor legate de actualizarea vestimentației în acord cu tendințele modei. De altfel, supoziția noastră este susținută și de imaginile de epocă aflate în colecțiile amatorilor de artă fotografică. Tot în această perioadă, gusturile vestimentare ale populației urbane moldovenești au început să fie influențate și de jurnalele de modă preluate din occident. În orașele Bacău și Piatra Neamț, de pildă, de la chioșcurile de ziare din zona centrală, doamnele puteau achiziționa revistele „Confection” (14 lei), „Façon Tailleur
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
mai renumite făbrici mondiale” - Richard Hundnut (New Yorkă, Caron, Guerlain, Laenthèric, Colgate’s Palmolive, Coty sau Bourgeois -, iar bijuteriile și diferite alte accesorii erau achiziționate de la „Bijuteria și Ceasornicăria B. Goldring”. Este de la sine înțeles faptul că, în Bacău, eleganța vestimentară a fost apanajul unei clientele cu stare. Chiar și în perioada interbelică, în zonele periferice ale orașului, foarte mulți dintre locuitori afișau o ținută simplă, asemănătoare celei din zonele rurale. IV. C. Patriotul. Festivități și solemnități cu caracter național Dezvoltarea
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
mai fusese obligată ca toate cheltuielile prilejuite de repatriere să fie suportate integral din bugetul Ministerului de Interne, ocazie cu care s-a mai înființat și un Birou de Repatriere a Cetățenilor Aliați. Pentru asigurarea unui minim confort alimentar și vestimentar, se fixaseră și sumele în lei care erau următoarele, conform unei anexe difuzată la toate prefecturile din țară: „...pentru hrană, cei îndreptățiți vor primi 1500 lei/persoană (zilnic n.n.) dacă se află în București; 800 lei (zilnic n.n.) pentru cei
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
vreo cerere de-a soțului, credem că la acea oră această femeie să fi fost ori văduvă ori divorțată ori cu soțul plecat la război. În URSS voia să îl treacă și pe fiul său pentru care solicitase numeroase articole vestimentare precum și încălțăminte. Cuplul Alexei și Aneta Tufaniuc, voiau să se reîntoarcă în satul Gălbinița, com. Grădiștea, jud. Tighina. Bărbatul se născuse în 1919 iar femeia în 1922. Pe 3 noiembrie 1944, învățătorul basarabean Ciobanu Constantin domiciliat în satul Ciobalacia, jud.
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
cel puțin oficial, pentru că, în notă particulară, existau suficienți cârcotași. Dar să amintim, cu titlu de inventar, câteva din rigorile 23 cărora trebuia să se supună prelectorul, așa cum sunt ele expuse de memorialiști ai veacului XIX: Rigori de formă ținuta vestimentară a prelectorului era "de mare gală", semn de respect atât pentru audiență, pentru sine, cât și pentru motivul întâlnirii, prelecțiunea în sine, dar și semn al subțirimii, rafinamentului, al atmosferei de calitate; se purta fracul, împotriva opțiunii unora pentru redingotă
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
bucureștean "bosumflat ca o cocuță care a făcut în pantalonași. Îl puteai lua drept un chelner așezat întîmplător la masă...; profil semănînd ca sarcasm cu cel al lui Călinescu...; prelat în civil (sau) un samsar din lumea mare, imitînd ținuta vestimentară a boierilor bătrîni." Impresia observatorilor că au în față un fals autentic, o imitație, e datorată inadecvării lui Mateiu la timpul în care căzuse, un timp al ridicării noroadelor ce trăiau tocmai printre imitații în material ieftin ale modelelor anterioare
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
-l studia, dar îl realizase definitiv. Închis în el, cu aerele zbîrlite ale unui arici retractat, cu absență distantă, cu rîie fanariotă acoperită de blazon bizantin, împăunat chiar în vremea cînd era silit să apară fără cea mai simplă decență vestimentară, ceremonios și protocolar, timid pentru că era orgolios peste măsură, sau orgolios ca să nu pară prea timid, cu fumuri nobiliare împrăștiate din pipele iluziei, cu preocupări de lucruri rare, subtile și inutile, cu risipă de cunoștințe prezentate sub forma paradoxului mistificator
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
combinat prin care se face comunicarea mixtă. Practic, există mai multe surse emitente care pot interacționa între ele, după cum, chiar pentru același individ, e posibil să funcționeze mai mulți lideri de opinie, în funcție de domenii: unul pentru politică, altul în moda vestimentară, lideri care, la rândul lor, pot interacționa între ei etc. (p. 156). Totuși, dintre toate modelele, cel al transmiterii informației în două trepte este cel mai des folosit în domenii din cele mai diverse, așa cum sunt campaniile electorale sau lansarea
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
ci a influenței pe care ele o exercită asupra personajelor cu care intră în contact. Omul pare să stăpânească locul. Slavici descrie însă doar spațiile care pun stăpânire pe om până la desființarea lui. Scriitorul nu descrie niciodată interioare sau aspecte vestimentare. Există o singură excepție: prezentarea în cele mai mici detalii a Hanului Ciorilor. Cititorul e familiarizat de la început cu aspectul staniu al clădirii: Nu era casa cu două etaje pe care el o văzuse de pe șoseaua cealaltă; își dete însă
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
a gîndi, de a vorbi, de a acționa. Dacă privim astfel lucrurile, faimoasa pălărie cu "borul răsucit" a președintelui apare, poate fi simbolul burghezului respectabil, al siguranței și al stabilității, ea apare, așa cum arată fotografiile de epocă, drept un obicet vestimentar multifuncțional.) Cu cît mitul se amplifică, cu cît se extinde în timp și se extinde în memoria colectivă, cu atît amănuntele biografice, trăsăturile fizice devin mai importante. Legenda generalului de Gaulle ar mai fi oare și azi cea pe care
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
și credințe, muncile de peste an pe ogoarele aride, industria casnică În care Își dovedeau hărnicia și priceperea, mai ales femeile, dragostea pentru frumos, Începând cu ograda, continuând cu acel rafinament În Împodobirea odăilor și, nu În ultimul rând, În ținuta vestimentară, toate Încet Încet rămân doar aduceri-aminte. De unde venim și Încotro ne ducem? Iată Întrebarea pe care ne-o punem cei care ne-am risipit prin țară, ori am luat calea străinătății. La ceasuri de taină, când Încercăm să răspundem la
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
și mai riguros structurate sunt așteptările formulate de persoanele care ocupă poziții instituționale. Acestea exprimă atât reglementări privind comportamentul profesorului ca membru a instituției școlare (respectarea programului școlar, conduita în relațiile cu elevii, cu celelalte cadre didactice, cu părinții, comportamentul vestimentar etc.), cât și reglementări de tip pedagogic vizând modalitățile de organizare a activităților. Așteptările de rol pot fi uneori contradictorii. Astfel, în timp ce șeful de catedră este mai flexibil cu privire la conduita profesorului în raporturile ierarhice și mai exigent în privința comportamentului pedagogic
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
de tensiune, în funcție de situația istorică a momentului, ele devin zone de trecere supuse controalelor și reglementărilor. Într-adevăr, trecerea frontierelor de la un spațiu la altul este supusă influenței semnelor și simbolurilor care marchează identitatea sau alteritatea. Identitățile, cuvintele cheie, particularitățile vestimentare sau apartenența simbolizează și dobândesc sens în funcție de perspectiva unde se plasează identitatea și alteritatea"391. În acest sens, delimitarea dintre identitate și alteritate nu poate fi concepută din perspectiva limitelor geografice, aceasta implicând elemente sociale și culturale și fiind tributară
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
unul sau mai multe niveluri diferite. P. Imbert, 1983 Sînt numeroase cazurile în care se dovedește că ficțiunea folosește realitatea în avantajul funcționării ei. Un singur exemplu care va ieși, pentru moment, din sfera descrierilor de peisaje este analiza descrierilor vestimentare la Balzac. Criticul arată că, pe de o parte, prezentarea hainelor personajelor fie coincide cu moda epocii în care se presupune că are loc acțiunea romanului, fie corespunde modei în vigoare la momentul scrierii povestirii (funcția mimezică) dar din care
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
Într-adevăr, doar eliberîndu-se mai mult sau mai puțin de suportul material, ținutele feminine pot deveni, în Comedia Umană, limbaj, simbol și poezie [...]. Vom nota mai întîi faptul că acest limbaj este apanajul unor femei elegante care stăpîneau perfect arta vestimentară de care se foloseau în mod conștient...Din contra, rochia indiană a fost întotdeauna considerată, prin excelență, haina femeii din popor, și trădează adesea o sărăcie decentă [...] Am fi tentate să adăugăm, ceea ce ne conduce la aceeași idee, că rochiile
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
o componentă importantă pentru modul în care cineva percepe timpul, durata acestuia fiind ceea ce se întâmplă între două puncte. În fine, timpul este o secvență de evenimente care diferă pentru fiecare set de circumstanțe. 2.9. Artefactele "Îmbrăcămintea, podoabele, accesoriile vestimentare comunica apartenența persoanei la genul biologic (bărbat/femeie), la o clasă de varsta (tânăr/ma-tur/bătrân), la o categorie socio-economică (țăran/orășean; patron/muncitor), la o profesie sau alta (militar, preot etc.). Este imposibil să fii îmbrăcat și să
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
101 (Septimiu Chelcea, 2005, 52). Trebuie să precizam că, prin termenul artefacte autorul cărții online, Body, Identity and Interaction: Interpreting Nonverbal Communication, Allan Canfield, desemnează o categorie mai largă de obiecte, respectiv tot ce poate descrie persoană: pe langă obiecte vestimentare, bijuterii, parfum, etc., o barcă, un tablou, culoarea pereților din casă în care locuiește persoană, animalele de companie ale acesteia. Așadar, orice element aflat în posesia individului intra în categoria artefactelor. El consideră toate aceste elemente ca fiind indicatori semantici
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
culturale pe care le trăiesc. "Oamenii nu resping pur și simplu ceea ce societatea le dictează, și nici nu-și pot dezvolta identitatea în afara contextului socio-cultural"144. Modalitățile nonverbale prin care adolescentul își exprimă identitatea sunt diverse, iar între acestea ansamblul vestimentar ocupă un rol important. Una din cele mai timpurii teorii în psihologie, referitoare la îmbrăcăminte este cea a lui J.C. Flugel, care precizează că aceasta este purtată pentru a satisface nevoia contradictorie pentru modestie, dorința de atenție, și protecția 145
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
noutățile în materie dau substanță celor două componente nonverbale sus-menționate. Se cunoaște faptul că, în cadrul limbajului nonverbal, vestimentația reprezintă o componentă cu bogate semnificații; în cazul adolescenților, aceste semnificații capătă o profunzime aparte. Utilizând drept sursă o analiză a designului vestimentar, ca marca a identității personale, efectuat de Patricia Flynn (la Universitatea Yale, SUA) S. Chelcea precizează: "1. Îmbrăcămintea adolescenților este o formă de comunicare non-verbală (înaintea prezentării verbale, cu ajutorul vestimentației se transmit informații despre apartenența la genul social, vârsta, clasa
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]