14,769 matches
-
din întâmplare, săvârșește câte o faptă bună, ci cel care, constant, își împodobește viața cu astfel de fapte. O astfel de viață se numește viață virtuoasă, dar, pentru a ajunge la această stare, creștinul trebuie să-și încordeze puterile sale sufletești spre a opri pornirile rele și a birui ispitele care se apropie de el, îndemnându-l la fapte rele. Sfântul Antonie cel Mare spune: ”să nu zică cineva că este cu neputință omului să ajungă la viața cea virtuoasă, ci
Aspecte etice în opera scriitorului rus A. P. Cehov. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Daniela Lupiş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1383]
-
la abaterea de la calea cea bună. Schițele lui Cehov sunt legate de câteva descoperiri morale de mare însemnătate pentru înțelegerea țarismului. în această societate, un om este pentru celălalt un obstacol, o primejdie, o suspiciune. Scriitorul atrage atenția asupra legilor sufletești, care acționează într-un regim de constrângere ca cel țarist. în decorul cenușiu al banalității, Cehov descoperă farsele sumbre, atroce, pe care societatea țaristă le joacă oamenilor. Acțiunea pervertitoare a banului în societatea burgheză nu poate să scape acestei viziuni
Aspecte etice în opera scriitorului rus A. P. Cehov. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Daniela Lupiş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1383]
-
lipsuri și suferințe, renunțări și umilințe, când se formează, se șlefuiesc și se aleg caracterele puternice. Și sufletele călite în aceleași condiții grele, vor avea asemănări, țeluri și idealuri apropiate, elemente comune de structură și desigur punți specifice de legătură sufletească. Există însă și relații de înțelegere și de întrajutorare și în lumea interlopă, dar relațiile dintre ei nu se pot numi prietenie, ci complicitate. Hoții, borfașii, criminalii și toți răufăcătorii, se ajută între ei, dar ei nu au prieteni, au
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
pentru aproapele lui, când egoismul e înlocuit de altruism, de iubire și bunătate dezinteresată. Și asta nu înseamnă să fii erou, asta înseamnă să fii om. Și datoria noastră a tuturor este să contribuim la făurirea de oameni, la înălțarea sufletească a tinerei generații, la înstruirea și îndrumarea acesteia, la transmiterea către ea a tot ceea ce noi, generația vârstnică, am învățat de la viață, experiența noastră adesea foarte scump plătită, comorile de înțelepciune culese din viața noastră precum și din cea a înaintașilor
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
e o întâmplare, a fi om e lucru mare. Și dacă vom reuși să fim oameni echilibrați din toate punctele de vedere, ne vom bucura de stima, aprecierea și dragostea tuturor celor care ne înconjoară, vom avea parte de liniște sufletească și asta se va manifesta și printr-o sănătate trupească. Așa să ne ajute Dumnezeu. Badea Gheorghe Delta Dunării România are multe bogății și frumuseți naturale, munți falnici cu păduri bogate și minunate, cu animale și păsări rare, cu râuri
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
viteză, discută, iar el, cel care conduce, deși fâțăie continuu în mod inutil volanul spre stânga și spre dreapta, se uită minute în șir la partenera sa de discuție, cu mimică evolutivă de mare sensibilitate și cu exteriorizarea unor trăiri sufletești de mare valoare artistică, în loc să privească înainte, spre drumul pe care se deplasează. Se află desigur într-o mașină (sau fragment de mașină) care staționează, iar în spatele lor se proiectează pe un ecran imagini cu o deplasare pe o șosea
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
a marilor cotidiene. Partea sinistră este însă că masa de cetățeni se lasă invadată și acaparată de avalanșa de lucruri neimportante, de presa zisă de scandal, de informațiile „gunoi” care abundă în piața mediatică, nu mai are timpul și puterea sufletească să se gândească și să se ocupe de problemele cu adevărat importante pentru țara românească. Mă cuprinde jalea când văd plin de neputință situația deplorabilă a României, adâncirea ei în jaf, furt, înșelătorie, încălcarea legilor, neluarea nici unei măsuri eficiente, farsa
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
bine răsplătit material. Sufletește însă mi-a fost foarte greu. Și mai pot spune ceva important: pe Dumnezeu l-am descoperit în exil. În momentele cele mai grele, mai disperate, mai fără posibilități de ieșire, în profunde crize materiale sau sufletești, cineva m a ajutat, m-a făcut să simt că nu sunt singur, mi a scos de pildă în cale un om necunoscut care s-a dus la tribunal și a făcut declarații neașteptate care au întors tot mersul procesului
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
pentru educație. Mulți spun că: și pe mine m-a bătut tata, și bine a făcut pentru că uiteașa, am ajuns om. A ajuns ca lozincă idea că „bătaia e ruptă din rai”. Suferința fizică trece, vânătăile se vindecă, dar rănile sufletești ale umilinței și adesea ale nedreptății, rămân ascunse în suflet ca niște cicatrice dureroase, pentru toată viața. În multe familii, un rol pozitiv important l-au avut însă bunicii. Cu toate că uneori sunt prea înclinați spre a face toate poftele nepoților
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
am văzut prima oară celebrele filme porno, horor, fiction, și m-am îngrozit, m-au scârbit pentru tot restul vieții. Ce se va întâmpla oare cu sufletul tinerilor de azi, care nu sunt destul de maturi pentru a-și păstra echilibrul sufletesc în fața acestor infamii? Dar asta ar fi un alt subiect. Să ne întoarcem la copii. În ceea ce mă privește, am nu numai o slăbiciune pentru copii, am un mod propriu, poate un dar divin, de a stabili legături cu copiii
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
nevinovați, luminoși este: „bucurați-vă de clipa prezentului, bucurați-vă de tot ce v-a dăruit astăzi Dumnezeu, bucurați-vă de lumină, de natură, de frumusețea lumii din jur, acordați tuturor iertare și iubire, ca să trăiți în pace și liniște sufletească”. Așa să ne ajute Dumnezeu. Badea Gheorghe Orele străzii Suntem mândri de faptul că suntem „oameni liberi” și că trăim după bunul nostru plac, că suntem stăpâni pe viața și pe hotărârile noastre. Așa să fie oare? Nu aș vrea
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
am împletit împreună cu familia noastră, visuri, speranțe, planuri de viitor, aici ne-am retras în clipele de neliniște, de îndoială, de suferință, când am fost nedreptățiți, umiliți sau jigniți de alții. Casa noastră a fost mereu insula noastră de liniște sufletească, de refacere, de împărtășire cu cei apropiați a tuturor bucuriilor și necazurilor, și asta o face să fie pentru noi unică în lume. Mergând mai departe, vom înțelege de ce țara în care ne-am născut, în care am trăit tinerețea
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
sacrificiul total, rugăciunea și Grația Divină te vor conduce cu siguranță acolo unde dorești, dar trebuie să dorești asta din toată inima ta, din tot cugetul tău și din tot sufletul tău. Pentru a ne putea găsi pacea și liniștea sufletească, trebuie să 108 renunțăm la ură, la invidie și la dorințe de răzbunare, toate acestea sunt boli ale sufletului și ele vor aduce cu ele în scurt timp boli ale trupului, trebuie să înlocuim în sufletul nostru frica cu credința
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
nu putem noi oamenii să înțelegem, să prețuim și să iubim natura în mijlocul căreia trăim? De ce nu putem înțelege că animalele, păsările și chiar plantele, sunt construite tot ca noi, cunosc teama, nesiguranța, suferința fizică și adesea și pe cea sufletească. Ați văzut vreodată cum plânge un copil de câine, abandonat, flămând, adesea rănit sau bătut? Nu ați remarcat asemănarea lui cu copiii oamenilor? Nu ați încercat sentimentul de compasiune, dorința de a-l ajuta, de a-i îndulci suferința? V-
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
iertarea, înlocuind teama cu credința. Să nu uităm totodată că ura, dușmănia, invidia, ranchiuna, toate acestea sunt boli ale sufletului, care netratate, vor duce la boli ale trupului și ne vor împiedica să ajungem la mult râvnita pace și liniștea sufletească pe care toți ne-o dorim. Doamne ajută. Badea Gheorghe
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
mult prea devreme „în lumea fără de dor”, la nici patruzeci și cinci de ani, mama rămânând văduvă la patruzeci și trei de ani, cu doi copii mari, eu studentă și fratele meu la liceul de marină. Prin natura structurii mele sufletești, a ceea ce Doamne-Doamne mi-a picurat în alveolele țesutului meu genetic, dar și comportamental, eu sunt un gen de „mélange” între arderile și vulcanismul mamei pe de o parte, dar și echilibrul și diplomația tatălui nostru de cealaltă parte. La
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
în ultima sa vizită la mănăstirea Probota a spus turiștilor: „În circuitul pe care îl faceți în Bucovina, nu vedeți nimic dacă nu vedeți Probota”. Colegii mei au rămas impresionați atât de bogăția istorică a satului, cât și de comorile sufletești ascunse în lăcașul de cult al mănăstirii. Deși nu am aflat totul despre satul Probota, sunt mulțumită că am descoperit suficiente informații care pot constitui începutul pentru alte abordări pe această temă. Probota are o importanță deosebită pentru mine, atât
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
nu a trăit și nu a gândit ca pentru ome nirea Întreagă, În aceleași aspirații comune de solidaritate universală În suferințe, lupte și speranțe spre mai bine. INTERESUL LUCRURILOR OMENEȘTI, SPUNEA LAMARTINE, nu stă În măreția evenimentelor, cât În emoția sufletească pe care o provoacă aceste evenimente. Cu aceeași emotivitate cu care am fost dăruit până la maturitate - când mă țineam de braț cu Ion Minulescu, amândoi În pas cu muzica militară, tăcuți și Înduioșați de amintirea copi lăriei noastre - voi Încerca
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
târziu de tot cu acea facultate dezinvoltă și juvenilă de endosmoză și exosmoză cu spiritul timpului Încon jurător - toujours à la page! -, avantaj imposibil de Întâlnit la atâția contemporani de-ai mei de timpuriu mumificați. Caracterul boem al formațiunii noastre sufletești de Început de veac se datora În bună parte, În cea mai mare parte, anti patiei noastre profunde pentru Învățătura școalei oficiale, cât și preferințelor noastre entuziaste pentru alte feluri de a Învăța - și anume: frecventarea Bibliotecii Centrale din actualul
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
-mi arse au stins chinul istovitor din mine. Slavă ție, slavă, Venus Libitina! Călătorule, de cobori În cetatea celor vii spune-le că-i dulce sărutarea morții și-i primitor și cald pământul, mama și mormântul al tuturor. FORMAȚIUNEA NOASTRĂ SUFLETEASCĂ BOEMĂ ERA, ÎN fond, alimentată din afară de acel liberalism intelectual al timpului, de acel mare curent de circulație universală a ideilor și sen ti mentelor la modă, năvălindu-ne (fără radio) peste granițele strâmte ale țării, peste cenzura dascălilor pedanți
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
bol nav de tifos exantematic, de care fugeau toți sanitarii, dar s-a făcut bine ofițerul, cât și fratele lui de suferinți, Turcu Ion. Până la această Întâlnire a mea cu brancardierul Turcu Ion - punct crucial În formațiunea și orientarea mea sufletească de după război -, avusesem mereu Înainte, ca pe o imagine a Înfrângerii și deznădejdii noastre, pe locotenentul Brațu Aurel din comandamentul nostru, stâlp al cafenelei lite rare din epoca neutralității și palavragiu al „patriotismu lui de anticameră“, cum Îi spune Stendhal
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
vor ajunge să mă convingă tot mai mult de inutilitatea Întregii generații căreia [Îi] aparținem. Bătrânii acestor vremi resimt măcar durerea pentru mândria lor de altădată, umilită azi pe urma Împrejurărilor. Noi, tinerii, nici atât, de vreme ce mai găsim timp și răgaz sufletesc ca să facem astăzi - cum ar spune unul din numeroșii părinți sufletești ai volubilului nostru amic Zaborowski - analiza chimică a valurilor peste care sărmana barcă românească plutește... Mă ridic deci hotărât Împotriva contagiunii intelectualiste, care lo vește de impotență toate Încercările
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
generații căreia [Îi] aparținem. Bătrânii acestor vremi resimt măcar durerea pentru mândria lor de altădată, umilită azi pe urma Împrejurărilor. Noi, tinerii, nici atât, de vreme ce mai găsim timp și răgaz sufletesc ca să facem astăzi - cum ar spune unul din numeroșii părinți sufletești ai volubilului nostru amic Zaborowski - analiza chimică a valurilor peste care sărmana barcă românească plutește... Mă ridic deci hotărât Împotriva contagiunii intelectualiste, care lo vește de impotență toate Încercările de până acum de a ne afla măcar rostul existenței noastre
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
contradicției dramatice a aces tui scriitor cu suflet Încă ardelenesc, Ardealul popilor, al Învă țătorilor și al notari lor, și cu veleități bruște Înspre rafinamentele Apusului, fără a poseda Însă subtilul intermediar istoric al Bizanțului și al Fanarului din complexul sufletesc al scriitorului regățean. Apariția lui Emil Isac a fost totuși de un oarecare interes de noutate, măcar prin inconformismul scrisului său și materialul lui de bazar, iar alteori, adică o singură dată, și prin Încer carea lui de a Însemna
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
lucrurile de nimic, dar de fiecare zi. A dispărut acea puerilă facultate inven tivă, a amândurora, În lansarea diminutivelor mângâietoare și de răsfăț reciproc, cu sensul lor de neînțeles de restul oamenilor, dar acceptate până la urmă de toți. Rezonanțele intimității sufletești Încep să răsune străin și spart. Nu se mai face haz inocent, ca altă dată, sau nu mai sunt trecute cu vederea micile aspecte comice ale intimității, comune tuturor oamenilor În dragoste. Unde sunt brațele, pulpele, gurile și sexele mult
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]