134,783 matches
-
disciplinară, ori disprețului public” și pedepsită cu 10-120 de zile-amendă. Dispozițiile acestui articol au fost abrogate prin art. I pct. 56 din Legea nr. 278/2006 pentru modificarea și completarea Codului penal pe motiv că ar afecta în mod semnificativ libertatea de exprimare a unei persoane, că aplicarea unei pedepse penale este vădit disproporționată față de scopul urmărit prin sancționarea unor astfel de fapte și că persoana lezată are posibilitatea să obțină pe cale civilă repararea prejudiciului suferit. Curtea Constituțională a României a
Calomnie () [Corola-website/Science/334898_a_336227]
-
servește ca prolog pentru "The Phantom Pain." Acestea două jocuri separat lansate reprezintă "Metal Gear Solid V", cu "The Phantom Pain" constituind majoritatea poveștii. "The Phantom Pain" a fost extrem de aclamat după lansare, criticii lăudând varietatea mecanicilor jocului, dar și libertatea jucătorului de a-și îndeplini obiectivele. În timp ce povestea nu i-a satisfăcut pe unii critici din lipsa concentrării, alții au înțeles puterea și explorarea temelor narative mature. Jocul a primit scorul perfect de la unele publicații, inclusiv "Famitsu", Gamespot și IGN
Metal Gear Solid V: The Phantom Pain () [Corola-website/Science/334875_a_336204]
-
misiuni, și, cu toate acestea, să "înțeleagă mesajul ambiant de la final". Hideo Kojima a vorbit despre natura restrictivă a jocurilor "MGS" anterioare, spunând că au "setat [jucătorul] pentru a parcurge distanța de la punctul A la punctul B, cu o anumită libertate între". Din această cauză, echipa lui Kojima va oferi noi moduri de joc și furișat, precum luarea unui avion, elicopter sau a unei motociclete până la zona misiunii. Jucătorii pot traversa lumea jocului prin aterizarea în anumite locuri, pentru diferite abordări
Metal Gear Solid V: The Phantom Pain () [Corola-website/Science/334875_a_336204]
-
mormântului, sculptata în aceeași marmură vișinie, se află următoarele versuri în limbile română și sârbă: „Oasele eroului azi pământul învelește/ Dar gloria vie zboară peste câmpul departe/ Astăzi turnul neobosit la urmași le povestește/ Ce poate suferi sârbul pentru sacra libertate”. Pe lespedea mormântului se află sculptata stema Șerbiei vechi. are forma de cruce, fiind ridicată pe o solidă fundație de piatră. Zidurile sunt din cărămidă cu o grosime de 1,10 m. Lungimea este de 29 m iar înălțimea în dreptul
Biserica „Înălțarea Domnului” din Manasia () [Corola-website/Science/334910_a_336239]
-
unei sesiuni speciale. El a ținut un discurs având ca subiect relațiile internaționale și obiectivele politicii sale externe, „care poate fi comparată cu dispoziția celebră a lui Hitler, consemnată de colonelul Hossbach”. El a început prin aprecierea că gradul de libertate a unei țări este proporțională cu puterea marinei sale. După aceasta, dictatorul a continuat cu „obișnuita lamentare că Italia este prizonieră în Mediterana”. El a desemnat Corsica, Tunisia, Malta și Ciprul ca fiind „gratiile acestei închisori” și a descris Gibraltarul
Bătălia Alpilor Occidentali () [Corola-website/Science/334848_a_336177]
-
nou asupra comportamentului social al oamenilor, ca și în Pacific cu 15 ani în urmă. Revoluțiile naționale din Flandra și Brabant, precum și revoluția din Franța i-au trezit curiozitatea. Călătoria prin aceste regiuni, împreună cu Țările de Jos și Anglia, unde libertățile cetățenești erau la fel de bine dezvoltate, l-au ajutat în cele din urmă să-și limpezească propriile opinii politice. Din acel moment, el urma să fie un adversar ferm al vechiului regim. Împreună cu alți savanți germani, el a salutat izbucnirea revoluției
Georg Forster () [Corola-website/Science/334949_a_336278]
-
avea doar să vină de la sine. Armata revoluționară franceză condusă de generalul Custine a ocupat orașul Mainz la 21 octombrie 1792. Două zile mai târziu, Forster a înființat, împreună cu alții, un club iacobin denumit „Freunde der Freiheit und Gleichheit” („Prietenii Libertății și Egalității”) în Palatul Electoral. De la începutul lui 1793, el s-a implicat activ în viața politică a Republicii Mainz. Prima republică aflată pe pământ german a fost constituită pe principii democratice și cuprindea zonele de pe malul stâng al Rinului
Georg Forster () [Corola-website/Science/334949_a_336278]
-
pentru parlamentul local, "Rheinisch-Deutscher Nationalkonvent" ("Convenția Națională Renan-Germană"). Din ianuarie până în martie 1793, el a fost redactor al ziarului "Die neue Mainzer Zeitung oder Der Volksfreund" ("Noul ziar al Mainzului sau Prietenul Poporului"). În primul său articol, el scria: Această libertate nu a durat însă mult. Republica Mainz a existat doar până la retragerea trupelor franceze în iulie 1793 în urma Asediului Mainzului. Forster nu a fost prezent în Mainz pe durata asediului. Ca reprezentanți ai Convenției Naționale, el și Adam Lux fuseseră
Georg Forster () [Corola-website/Science/334949_a_336278]
-
este săptămânalul românilor din Ungaria. Apare la Jula (Gyula). Primul număr al revistei românilor din Ungaria, care atunci se numea "Libertatea Noastră" a apărut pe 1 iunie 1950. Revista apare fără întrerupere începând de la 15 ianuarie 1951. are cea mai lungă tradiție dintre publicațiile românești din Ungaria de azi, apărând din anul 1951 și fiind publicația tuturor românilor din Ungaria. Revista
Foaia românească () [Corola-website/Science/334968_a_336297]
-
Sfera” din Brăila (înființat pe 17 ianuarie 1993) A debutat în 1993 în revistă Jurnalul SF cu schița Techno-Love, dedicată lui Freddie Mercury . În decursul timpului a colaborat cu numeroase publicații și periodice de gen: Jurnalul SF, Anticipația CPSF, cotidianul “Libertatea”, fanzinele “Sfera” (Brăila), Satelit-STRING (București ) cotidianul “Telegraful” (Piatră Neamț), suplimentul "Themis Art Magazin" și “Super Nova” (Iași) almanahul Anticipația. A debutat editorial în anul 1998, cu volumul de proza science-fiction Technoficțiuni, la editură Tritonic.
Aurelius Belei () [Corola-website/Science/335008_a_336337]
-
un pasionat al curselor de mașini e trimis să trăiască în Tokyo, la tatăl său. Dar, și aici, el e prins în capcanele lumii curselor ilegale de mașini, iar de data asta e posibil să-l coste mai mult decat libertatea. Sean Boswell (Lucas Black) este pasionat de cursele ilegale de mașini, dar acest hobby al său îi pune în pericol libertatea. Pentru a evita ca fiul său să ajungă în spatele gratiilor, mama lui Sean decide să își trimită fiul în
The Fast and the Furious () [Corola-website/Science/334986_a_336315]
-
în capcanele lumii curselor ilegale de mașini, iar de data asta e posibil să-l coste mai mult decat libertatea. Sean Boswell (Lucas Black) este pasionat de cursele ilegale de mașini, dar acest hobby al său îi pune în pericol libertatea. Pentru a evita ca fiul său să ajungă în spatele gratiilor, mama lui Sean decide să își trimită fiul în Japonia, unde se află tatăl său. Însă, nici pe tărâmurile nipone rebelul Sean nu se potolește, mai ales că nimerește exact
The Fast and the Furious () [Corola-website/Science/334986_a_336315]
-
Toretto (Brewster) l-au ajutat pe Dom să evadeze, au trecut multe granițe pentru a scăpa de autorități. Ascunși acum într-un colț din Rio de Janeiro, cei trei trebuie să dea o ultimă lovitură pentru a-și putea recapătă libertatea. Își adună echipa de piloți de elită și sunt conștienți că au o singură șansă pentru a fi liberi odată pentru totdeauna: să-l înfrunte pe omul de afaceri corupt care îi vrea morți. Dar acesta nu e singurul care
The Fast and the Furious () [Corola-website/Science/334986_a_336315]
-
se reflectă unicitatea și unitatea lui Dumnezeu. În ceea ce privește interdicția de a reprezenta ființe vii, aceasta este respectată întocmai în secolele VII-VIII și rămâne valabilă chiar și astăzi în întreg domeniul religios: decorarea moscheilor, ilustrarea Coranului și a textelor religioase. Anumite libertăți se observă la califii omeyyazi, care își împodobesc reședințele cu stucaturi policrome figurative și cu statui aproape tridimensionale, reprezentând în mod autentic suveranii și membrii anturajului acestuia. Mai mult decât atât, picturile murale din castelele omeyyade înfățișează același tipar, una
Aniconismul în Islam () [Corola-website/Science/335359_a_336688]
-
cam la aceeași distanță, se află gorunul lui Avram Iancu. La sud de gorunul lui Horea, la circa 10 m, se află gorunul lui Ferdinand, iar la est de gorunul lui Horea, la circa 5 m, se află gorunul eroilor libertății. Ceva mai la est se află gorunii reginei Maria și al generalului Berthelot. La nord de biserică și mormântul lui Avram Iancu, în lizieră, se află monumentele și mormintele eroilor din Războiul de Independență al României din 1877 și din
Panteonul Moților () [Corola-website/Science/335412_a_336741]
-
Horea, puiet care în acel moment avea aproape 10 ani și care s-a prins. Pe aleea de la intrarea de la nord este situată o placă a cărei inscripție este „"ȚEBEA — INIMĂ DE NEAM ȘI ȚARĂ, PANTEON AL MARTIRILOR LUPTEI PENTRU LIBERTATE ȘI NEATÎRNARE"”. Între cele trei morminte, ale lui Iancu, Buteanu și Groza se află o placă de marmură cu inscripția "ÎN AMINTIREA CELOR TREI CONDUCĂTORI AI REVOLUȚIEI DE LA 1848 ÎNMORMÂNTAȚI ÎN ACEST LOC — AVRAM IANCU, IOAN BUTEANU, SIMION GROZA, SIMBOLURI
Panteonul Moților () [Corola-website/Science/335412_a_336741]
-
Tancurile și alte diferite tipuri de vehicule blindate rămase pe câmpul de luptă au fost recondiționate și sunt prezentate în muzeul de la Overloon deschis în 1946. În zilele noastre au fost create două muzee pe locația muzeului original, redenumită „Parcul Libertății”. „Muzeul național al războiului și rezistenței din Olanda” își concentrează expozițiile pe istoria Olandei în cel de-al Doilea Război mondial și pe experiența ocupației străine din 1940 - 1945. Muzeul Marshall expune o colecție de vehicule blindate, arme și avioane
Bătălia de la Overloon () [Corola-website/Science/335477_a_336806]
-
mondial în general. Pe locul luptelor au fost ridicate două monumente. Pe malul pârâului Loobeek, unde drumul Overloon - Venray, traversează cursul de apă, a fost dezvelit un monument dedicat Regimentului regal Norfolk. Un alt monument a fost ridicat în Parcul Libertății Traducere a textului plăcii memoriale: "OPREȘTE-TE PENTRU UN MOMENT, vizitatorule, și gândește-te că pământul pe care calci a fost odată unul dintre cele mai sălbatic disputate sectoare ale câmpului de luptă de la Overloon. Aici au avut loc lupte
Bătălia de la Overloon () [Corola-website/Science/335477_a_336806]
-
conotații atribuite culorilor cu care persoanele LGBT se identifică. Unul dintre cele mai folosite și recunoscute simboluri ale mișcării gay, steagul-curcubeu este un simbol atât al mișcării LGBT, cât și al persoanelor heterosexuale care susțin moral sau prin acțiuni concrete libertatea de expresie a persoanelor LGBT. De-a lungul istoriei, persoanele gay foloseau culori deschise pentru a-și semnala homosexualitatea cu alte persoane de aceeași orientare. Oscar Wilde a fost faimos pentru purtarea unei garoafe verzi atașată de rever, iar floarea
Simboluri LGBT () [Corola-website/Science/335475_a_336804]
-
adăugat steagul în colecția sa de simboluri și opere de artă. Fiind lansat la o paradă gay, steagurile-curcubeu sunt deseori fluturate în timpul unor astfel de manifestații. Steagul-curcubeu a inspirat o mare varietate de alte simboluri înrudite, cum ar fi inelele libertății și alte accesorii. Culorile curcubeului sunt un simbol al diversității din comunitatea LGBT, al diversității orientării sexuale și al speranței pentru drepturi egale. Fiecare dintre cele opt culori simbolizează aspecte ale vieții homosexualilor și lesbienelor: Steagul victoriei împotriva SIDA folosește
Simboluri LGBT () [Corola-website/Science/335475_a_336804]
-
în Austria (Salzburg și Tirol) și Italia. Ioan Pipoș și-a început cariera în 1847 ca practicant la tribunalul din Zlatna, iar în 1948 a fost mutat la Sibiu. A participat la Adunarea de la Blaj din 15 mai de la Câmpia Libertății și a fost ales membru în Comitetul Permanent (cu sediul la Sibiu). Când Iosif Bem a ocupat Sibiul s-a refugiat în Țara Românească împreună cu ceilalți revoluționari de la 1848, unde a rămas până la sfârșitul revoluției. După revoluție a fost comisar
Ioan Pipoș () [Corola-website/Science/335524_a_336853]
-
Haxo și Porte Molitor, nu au fost niciodată deschise traficului. De asemenea, pentru linia U10 a metroului din Berlin, niciodată terminată, au fost construite câteva stații. În august 1961, guvernul Republicii Democrate Germane a ordonat construirea Zidului Berlinului, tăind complet libertatea de circulație între Berlinul de Est și Berlinul de Vest. Drept rezultat, rețeaua de transport public din Berlin, care deservea anterior ambele zone ale orașului, a fost de asemenea împărțită în două. Unele linii U- și S-Bahn au rămas pe
Stație fantomă () [Corola-website/Science/335521_a_336850]
-
universităților italiene. În 2016 această universitate avea peste 62.000 de studenți. Universitatea din Padova, una dintre cele mai vechi din lume, a fost fondată la 29 septembrie 1222 de către profesori și studenți care părăsiseră Universitatea din Bologna, din cauza încălcării libertăților academice și a privilegiilor care le fuseseră garantate profesorilor și studenților lor. Universitatea din Padova a fost creată deci ca răspuns la o necesitate indusă de condiții sociale și culturale specifice, spre deosebire de majoritatea universităților vechi din Europa care datorau fondarea
Universitatea din Padova () [Corola-website/Science/335530_a_336859]
-
sub dominația Republicii Venețiene, universitatea a devenit renumită în întreaga lume pentru studiile și cercetările ce se efectuau aici, în special în domeniile medicinei, astronomiei, filozofiei și dreptului. În această perioadă s-a adoptat deviza latină "Universa universis patavina libertas" („Libertatea universitară padovană pentru toată lumea”). După unificarea Italiei, în ultimii ani ai secolului al XIX-lea și în prima jumătate a secolului XX, a avut loc un proces de descentralizare a Universității din Padova: au apărut noi campusuri pentru facultățile nou-înființate
Universitatea din Padova () [Corola-website/Science/335530_a_336859]
-
mici ce se întâlneau în vederea organizării unor campanii al căror scop final era acela de a construi o societate democratică, decât să caute susținere prin intermediul partidelor și al alegerilor. Femeile nu au luptat numai pentru drepturile lor, ci și pentru libertățile pe care orice cetățean al unei societăți democratice trebuie să le aibă, printre care se numărau libertatea de exprimare a opiniei sau libertatea de a își alege religia. Mai mult decât atât, numeroase demonstrații publice și activități politice ale femeilor
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]