134,783 matches
-
o societate democratică, decât să caute susținere prin intermediul partidelor și al alegerilor. Femeile nu au luptat numai pentru drepturile lor, ci și pentru libertățile pe care orice cetățean al unei societăți democratice trebuie să le aibă, printre care se numărau libertatea de exprimare a opiniei sau libertatea de a își alege religia. Mai mult decât atât, numeroase demonstrații publice și activități politice ale femeilor au constituit reacții împotriva politicilor de stat. Un exemplu elocvent în acest sens este reprezentat de organizarea
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
susținere prin intermediul partidelor și al alegerilor. Femeile nu au luptat numai pentru drepturile lor, ci și pentru libertățile pe care orice cetățean al unei societăți democratice trebuie să le aibă, printre care se numărau libertatea de exprimare a opiniei sau libertatea de a își alege religia. Mai mult decât atât, numeroase demonstrații publice și activități politice ale femeilor au constituit reacții împotriva politicilor de stat. Un exemplu elocvent în acest sens este reprezentat de organizarea Primului Congres al Femeilor din anul
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
2000, la nivel mondial, peste 5000 de fete sau femei au fost ucise de către familiile lor în numele "onoarei", iar anual cel puțin 200 astfel de crime sunt săvârșite în Turcia . Castitatea feminină reprezintă cel mai important mecanism de control al libertății sale; mecanism care este dirijat de instituții sociale precum familia, justiția sau tradițiile culturale. Virginitatea unei femei nu este un aspect ce ține de propria alegere a unei femei, ci reprezintă o calitate fără de care o femeie este supusă alienării
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
Barcelona" semnată în anul 1995 cu prilejul "Parteneriatului Euro-Mediteranean" specifică dreptul femeilor de a contribui în condiții egale la dezvoltarea economică, socială, culturală și politică a statului în care trăiesc. Una dintre instituțiile cele mai implicate în apărarea drepturilor și libertăților femeii este "Parlamentul European", ai cărui membri s-au întrunit pe 24 octombrie 2001 pentru o dezbatere la finalul căreia statul turc a fost asigurat că se va face totul pentru asigurarea asistenței necesare punerii în practică a prevederilor stabilite
Mișcarea feministă din Turcia () [Corola-website/Science/331904_a_333233]
-
(în , în ) este o artistă de origine palestiniană, cunoscută în special pentru cântecele sale care aduc o interpretare inedită și un nou suflu muzicii palestiniene populare. Pe langă interpreta, cântăreața și compozitoare, este și activistă, luptând pentru libertatea poporului său, așa cum ea însăși menționează: „Sunt o artistă și o activistă pentru libertate și dreptate”. Rim Banna s-a născut în anul 1966, în orașul Nazareth. Urmează cursurile Conservatorului Superior de Muzică de la Moscova, unde îl întâlnește pe viitorul
Rim Banna () [Corola-website/Science/331952_a_333281]
-
pentru cântecele sale care aduc o interpretare inedită și un nou suflu muzicii palestiniene populare. Pe langă interpreta, cântăreața și compozitoare, este și activistă, luptând pentru libertatea poporului său, așa cum ea însăși menționează: „Sunt o artistă și o activistă pentru libertate și dreptate”. Rim Banna s-a născut în anul 1966, în orașul Nazareth. Urmează cursurile Conservatorului Superior de Muzică de la Moscova, unde îl întâlnește pe viitorul său soț, chitaristul ucrainean Leonid Alexeyenko. Aceștia se căsătoresc în 1991, au trei copii
Rim Banna () [Corola-website/Science/331952_a_333281]
-
vor fi făcuți să le poarte produsele, femeile se vor îmbracă cum vor, dar nu extravagant și vor fi libere de impuneri sau interferente în această problemă din partea doctorilor în teologie și drept divin, poliției sau plebei; ele vor avea libertatea să-și aleagă soții și practica pețirii va fi abolita, mânăstirile și lăcașele de cult vor fi închise, și banii lor adăugați bugetului educației, toate școlile teologice musulmane vor fi închise și noi institute tehnice, moderne literare vor fi deschise
Codul vestimentar în reformele lui Mustafa Kemal Atatürk () [Corola-website/Science/331943_a_333272]
-
evidente ale societății turce de la acea dată. Iată cum înțelegea Atatürk problemă integrării femeilor în societatea turcă modernă, într-unul din pasajele jurnalului sau : „schimbarea socială poate să vină prin : Educarea mamelor capabile care au cunoștințe despre viața A da libertăți femeilor Un barbat poate să-și schimbe moralul, gândurile și sentimentele, ducând o viață comună cu o femeie; este o tendință congenitala către atragerea afecțiunii mutuale”. Perspectiva lui Atatürk asupra femeii era una de o extraordinară calitate în raport cu ideea generală
Codul vestimentar în reformele lui Mustafa Kemal Atatürk () [Corola-website/Science/331943_a_333272]
-
școala primară la așa-numita școală de cartier Mercimekörtmesi, la care s-a înscris în anul 1883. În anul 1886 intră la școala militară (Mektebi Rüștiye-i Askeriye), unde își însușește de la profesorul său, Kolağası İsmail Hakkı, primele noțiuni legate de libertate. Își pierde tatăl pe când se află în ultimul an. Ziya Gökalp, în anul 1890 începe să învețe de la unchiul său, profesorul Hacı Hasip, învățăturile islamice tradiționale, pentru ca un mai târziu să se înscrie în clasa a doua la liceul civil
Ziya Gökalp () [Corola-website/Science/331944_a_333273]
-
naște un băiat (Sedat) și trei fete (Seniha, Hürriyet și Türkan). Ocupă diverse funcții în Diyarbakır, până în anul 1908. Începe să ducă o viață liniștită, datorită atât avuțiilor deținute de soției, cât și desfășurării în secret a unor acțiuni în numele libertății. După anul 1903, are diferite funcții în cadrul Camerei de Comerț din Diyarbakır, timp în care este prim editor la ziarul Vilayet. Odată ce Ibrahim Pașa, conducătorul kurd al Corpului de Cavalerie Ușoară, înființat în acea perioadă pentru siguranța acelei zone, se
Ziya Gökalp () [Corola-website/Science/331944_a_333273]
-
Maroniții s-au bucurat o perioadă îndelungată de o poziție unică în Orientul Mijlociu. Maroniții formează singurul grup de creștini din zonă care au beneficiat de o autonomie vastă de-a lungul secolelor de conducere islamică. Această libertate a culminat prin cristalizarea sub forma unui stat libanez independent, unde creștinii se bucurau de supremație, și, de asemenea, de faptul că era singura țară arabă cu un conducător nemusulman. Este estimat că maroniții sunt acum a treia comunitate ca
Comunitatea maronită din Liban () [Corola-website/Science/331980_a_333309]
-
apariția habitatul Seninătate, scăpat de amenințarea posedaților. Nava lui Joshua Clavert, "Lady Macbeth", călătorește spre Trafalgar și se prezintă în fața Primului Amiral, care este bucuros să afle că Alchimistul a fost distrus, iar Alkad Mzu nu se mai află în libertate. Deoarece știe cum funcționează Alchimistul, Joshua Calvert nu trebuie să moară și să permită sufletului său să dezvăluie acest secret posedaților. Primul Amiral trimite nava spre Seninătate, care, alături de Consensul Jovian, susțin căutarea Zeului adormit Tyrathca pentru a găsi un
Zeul adormit () [Corola-website/Science/331962_a_333291]
-
belșug. Ibn al Faqih precizează în 903 : Maroniții și Patriarhul lor aveau de luat o decizie foarte grea: să părăsească pământurile bogate ale Siriei și să emigreze în Liban. La începutul sec al XIII-lea maroniții s-au bucurat de libertate în Liban pe care l-au transformat într-o fortăreața formând sub conducerea patriarhului un stat național independent care avea propiile legi , instituții și aparat de organizație militară numită, de către istoricii bizantini, arabi și sirieni = Al-Maradah . Din anul 700 până în
Maroniți () [Corola-website/Science/331970_a_333299]
-
ajutorul necesar împotriva tribului Arsalan și a musulmanilor. În războiul împotriva maroniților, tribul Arsalan și aliații acestora au fost în mod constant spijiniți de Imperiul Musulman Abbasid a cărui capitala era la Bagdad, în Iraq. În timp ce maroniții luptau pentru păstrarea libertății în interiorul statului aceștia erau deseori ajutați de Imperiul Bizantin. Astfel lupta dintre maroniți și islam capătă dimensiuni internaționale. Relațiile dintre maroniți și Europa au fost întreținute, mai ales, prin intermediul pelerinilor care vizitau regulat Locurile Sfinte. Prin miracolul maronit se înțelege
Maroniți () [Corola-website/Science/331970_a_333299]
-
după o femeie religioasă numită Adawiya. Deoarece Adawiya a fost al patrulea copil al familiei, numărul patru a fost atașat de numele ei și a devenit un simbol datorită luptei pe care a avut-o pe tot parcursul vieții pentru libertate. Semnul Rabia a avut un impact semnificativ la nivel mondial.In Egipt forțele de securitate și forțele armate ale guvernului consideră că semnul are legătură cu Frăția Musulmană.Sancțiuni juridice sunt impuse utilizatorilor care îl folosesc fie în marșuri de
Simbolul Rabia () [Corola-website/Science/331990_a_333319]
-
să le confundăm, nu trebuie să considerăm o categorie de crime mai puțin importantă decât alta, nu se pot face ierarhii în privința unor astfel de subiecte. Singura cale prin care pot fi combătute asemenea derapaje este democrația. Iar pentru mine libertățile democratice, în primul rând libertatea de opinie și de expresie, sunt esențiale. Le-am apărat întotdeauna și le voi apăra în continuare. Iată de ce consider nedrepte și nemeritate afirmațiile care s-au făcut în legătură cu mine în recentul comunicat al Institutului
Oana Stănciulescu, răspuns pentru "Elie Wiesel": Nu pot ignora () [Corola-website/Journalistic/101280_a_102572]
-
să considerăm o categorie de crime mai puțin importantă decât alta, nu se pot face ierarhii în privința unor astfel de subiecte. Singura cale prin care pot fi combătute asemenea derapaje este democrația. Iar pentru mine libertățile democratice, în primul rând libertatea de opinie și de expresie, sunt esențiale. Le-am apărat întotdeauna și le voi apăra în continuare. Iată de ce consider nedrepte și nemeritate afirmațiile care s-au făcut în legătură cu mine în recentul comunicat al Institutului "Elie Wiesel" ", spune Oana Stănciulescu
Oana Stănciulescu, răspuns pentru "Elie Wiesel": Nu pot ignora () [Corola-website/Journalistic/101280_a_102572]
-
martie, în sediul Colegiului Național 'Mihai Viteazul', din Capitală', se arată în comunicat. Potrivit sursei citate, Adunarea Generală Extraordinară a hotărât: eliminarea din Statutul USR a prevederilor abuziv și ilegal introduse în 2009 și 2013 de fosta conducere USR privind libertatea oricui de-a modifica statutul 'după împrejurări'; limitarea la două a numărului de mandate pentru funcțiile de conducere, reducerea rațională a libertăților financiare și de decizie ale conducerii, adaptarea cuantumului cotizației la posibilitățile economice ale membrilor, anularea sancțiunilor abuzive, inclusiv
Scandal la Uniunea Scriitorilor! Manolescu: Îi dăm afară pe toți! () [Corola-website/Journalistic/101302_a_102594]
-
din Statutul USR a prevederilor abuziv și ilegal introduse în 2009 și 2013 de fosta conducere USR privind libertatea oricui de-a modifica statutul 'după împrejurări'; limitarea la două a numărului de mandate pentru funcțiile de conducere, reducerea rațională a libertăților financiare și de decizie ale conducerii, adaptarea cuantumului cotizației la posibilitățile economice ale membrilor, anularea sancțiunilor abuzive, inclusiv a excluderilor decise de fosta conducere, precum și solicitarea unui audit financiar extern, pentru elucidarea modului în care au fost administrate fondurile publice
Scandal la Uniunea Scriitorilor! Manolescu: Îi dăm afară pe toți! () [Corola-website/Journalistic/101302_a_102594]
-
19 martie a.c., în sediul Colegiului național Mihai Viteazul, din Capitală. Adunarea Generală Extraordinară a avut pe ordinea de zi: 1. Eliminarea din Statutul USR a prevederilor abuziv și ilegal introduse în 2009 și 2013 de fosta conducere USR privind libertatea oricui de-a modifica statutul "după împrejurări", în disprețul cadrului legal - acest drept revine exclusiv Adunării Generale, care se întrunește anual și redevine astfel organul suprem de conducere al USR. S-au mai hotărât: limitarea la două a numărului de
Război între scriitori! Manolescu, făcut praf () [Corola-website/Journalistic/101301_a_102593]
-
disprețul cadrului legal - acest drept revine exclusiv Adunării Generale, care se întrunește anual și redevine astfel organul suprem de conducere al USR. S-au mai hotărât: limitarea la două a numărului de mandate pentru funcțiile de conducere, reducerea rațională a libertăților financiare și de decizie ale conducerii, adaptarea cuantumului cotizației la posibilitățile economice ale membrilor, anularea sancțiunilor abuzive, incluziv a excluderilor decise de fosta conducere, precum și solicitarea unui audit financiar extern, pentru elucidarea modului în care au fost administrate fondurile publice
Război între scriitori! Manolescu, făcut praf () [Corola-website/Journalistic/101301_a_102593]
-
se eterniza in funcție. Prin intermediul Adunării Generale anuale, orice membru se poate implica în conducerea USR, inclusiv criticând-o. Dorim transparentizarea deciziilor, participarea responsabilă la viața cetății, condiții mai bune pentru scriitorii și traducătorii din România. Pornim de la ideea că libertatea de opinie și expresie a membrilor, precum și drepturile lor trebuie redevină norma USR. Listele cu beneficiarii drepturilor și bonificațiilor vor fi făcute publice. Se va proceda la actualizarea evidențelor pentru ca toți membri titulari să fie înregistrați în Registrul asociațiilor și
Război între scriitori! Manolescu, făcut praf () [Corola-website/Journalistic/101301_a_102593]
-
abandonat USR să se întoarcă. Vom verifica criteriile după care s-au acordat distincții și bonificații. Vom interzice conducerii operative să participe la concursuri în care USR este organizator sau partener principal. Vom reintra rapid în legalitate și vom promova libertatea spiritului creator, care trebuie să definească această instituție de utilitate publică. USR va redeveni o uniune a creatorilor, și nu una de creație. Adunarea Generală Extraordinară a fost filmată, lucrările au fost supervizate de doi avocați și autentificate de un
Război între scriitori! Manolescu, făcut praf () [Corola-website/Journalistic/101301_a_102593]
-
Vartan Arachelian, am fost și eu concediată din Televiziunea Română, pentru delict de opinie: manifestări promonarhiste, antifeseniste, orientare de dreapta. În vara lui 1992 am câștigat procesul. Doamna Doina Cornea vorbise, în cadrul unui eveniment consacrat drepturilor omului, la Frankfurt, despre lipsa libertății de expresie din România, dând cele două exemple din singura, pe atunci, televiziune din țară. Ion Iliescu a trebuit să cedeze. M-am întors în televiziune, dar nu mai aveam voie să fac emisiuni în direct și, pentru a rosti
Marilena Rotaru: Regele Mihai a citat din Vintila Horia. Sunt alături de Oana Stănciulescu by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101310_a_102602]
-
amenințări, diferite agresiuni asupra locuinței și a mașinii. În ianuarie 1999, după avanpremiera filmului "Întoarcerea lui Vintilă Horia", mi s-au tăiat frânele automobilului. Dumnezeu m-a apărat. De un sfert de secol am constatat și constat același lucru: că libertatea fără dreptate nu are valoare. Mai aproape de zilele noastre am trăit aceeași încălcare a libertății de expresie, acum doi ani, când mi s-a interzis să mai realizez "Ora Regelui". De câteva luni, de când am demisionat din A.N.R.M., aceleași
Marilena Rotaru: Regele Mihai a citat din Vintila Horia. Sunt alături de Oana Stănciulescu by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101310_a_102602]