14,689 matches
-
-i nimic, vine următorul, și mai bătrân. IMAGINILE SUCCESIVE ALE CETĂȚII Redăm câteva dintre opiniile unor personalități ale Iașului, în fapt fidele oglinzi acaparatoare de imagini succesive ale Cetății. Grație lor se derulează aprecieri, puncte de vedere, gânduri, aspirații și trăiri, se încheagă astfel încă o poveste frumoasă și tulburătoare, o istorisire modelată uneori pe un fond liric, sentimental, afectiv, alteori real, obiectiv, fără menajamente. Spațiul magic, duhul locului fascinează și provoacă. Iașul și istoria lui necuprinsă: În drumul meu de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Kant și școala de la Marburg", subiect cu care și-a luat strălucit doctoratul la Paris. A înfruntat furcile caudine și a rupt prejudecata că o femeie n-ar fi capabilă să se lanseze pe tărâmul cugetării abstracte. Pentru ea numai trăirea spirituală era pe prim plan. În compania lui Mauriac, Malraux, André Gide, Roger Martin du Gard ș.a. participa la întâlnirile intelectuale faimoase din Europa vremii ei. După destăinuirile-i proprii, nu se simțea utilă, nu era femeia care să se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
și n-a acceptat să trăiască și pentru trup. S-a opus vieții concrete pentru a gusta și din fericirea tinereții. Credea doar în cultură și devenirea istorică, în ființa omului superior. Și ce dezamăgire, și cum a fost răsplătită trăirea ei înalt cugetătoare! Cât de nerecunoscătoare poate fi societatea asta a noastră față de valori. Pentru cei care mai citesc încă le amintim că a apărut "Jurnalul" său (2013) cu cele 32 de caiete de însemnări, scrise în perioada 1929-1961, ultimul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
în detrimentul intereselor naționale. O demnitate, un umanism adevărat sub coordonarea elitelor intelectuale, o practicare a eticii cetățenești exigente, un spirit de armonizare a ideilor și faptelor cu viziune, o încredere în viitor iată câteva modalități cu putere de salvare, de trăire a miracolului românesc la care cu toții ne gândim. Cineva spunea că nu-i plac profesioniștii constanți ai reproșului, naturile demolatoare care explodează permanent, cultul vicios al egoismului și al imoralului, al lenei și iluziei care duce la deziluzie. De aici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
din Antichitate, la spațiile de cult ale Renașterii sau ale comunităților creștinești de mai târziu, dar mai ales la existența atâtor biserici și mănăstiri, mai vechi sau mai noi. 79 Orice am citi, ne raportăm până la urmă la experiențele și trăirile noastre. Ca în Proust, ne dăm seama de existența mai multor euri, a identității multiplicate. Orice am scrie deasupra cărții noastre plutește misterul complexității ontologice, tainele vieții și ale morții. Orice s-ar spune, mintea celebrează triumful cunoașterii, iar cartea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
între cele două unități, plasate atât de departe una de alta. Care? Cum? Este imposibil a se afirma oare că ideea genială a unei clipe valorează cât o eternitate? Nu există acea străfulgerare a minții de-o clipă sau o trăire a revelației unice care să însemne cât o veșnicie? 87 Trec zile întregi fără ca starea lâncezelii să poată fi izgonită. Uneori zăpușeala minții este ca o somnolență adâncă din care cu greu poți reveni la linia de plutire, adică la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
vor aminti lucrurile din afară cu ajutorul unor icoane străine și nu dinăuntru, prin ei înșiși", comentează Brice Parain finalul dialogului Phaidros, acolo unde înțeleptul grec face parcă reproșuri zeului Theuth, părintele scrisului. Atunci ce mai rămâne din ideile, convingerile și trăirile celor care scriu? Dacă ei cred că în semnele scriiturii au lăsat în urma lor o cunoaștere a artei pe care o posedă, și dacă cei care o primesc, la rândul lor, cred că acele semne produc în ei ceva sigur
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Platon, spre sfârșitul vieții sale, și-a schimbat radical opinia și va crede contrariul. De altfel, istoria scrisului a demonstrat, secol după secol, că discursul adevărat este însoțit de cunoaștere și că memoria încredințată hârtiei pentru a fixa experiența, gândirea, trăirea, sentimentul nu poate trăda fidelitatea celor transmise, în ciuda menirii dialecticii de a căuta realitatea dincolo de ceea ce toate acestea semnifică. Ideea cu privire la îndoiala și inutilitatea de a scrie o întâlnim aproape până la suprapunere cu cea din finalul Pahaidrosului și în istorioara
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
intelectual. Fie și o arhivă cât de subțire de această factură ne-ar prinde bine, am apela la ea ori de câte ori am simți că e nevoie de resuscitarea momentelor pline uneori de mister. Ar fi calea refuzului unei realități ieftine în trăiri accentuate și în favoarea impulsului spre înțelepciune și înțelegerea vieții cu tainele ei. Un val de magie ne înconjoară, numai că trebuie să fim capabili a-i descoperi ritualul prin care sufletul intră în levitație beatitudinar și inima imperial se zbate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
modul de viață al acestor slacker-i din Austin, Texas. Filmul a răspuns în mod evident sentimentelor profunde ale tinerilor, atingînd o coardă extrem de sensibilă a publicului, care s-a folosit de acest film pentru a-și conștientiza propriile experiențe și trăiri. Succesul filmului i-a adus, în plus, lui Linklater un contract de șase milioane de dolari la Hollywood pentru un alt film, Dazed and Confused (1993), care își propunea să urmărească o zi din viața elevilor de liceu din Austin
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
la ritualurile pro-război le dădea astfel indivizilor identități noi și atrăgătoare care le ofereau un reînnoit simț al participării într-o măreață aventură națională. Ca și evenimentele sportive și concertele rock, demonstrațiile pro-război le asigurau astfel participanților măcar o trecătoare trăire a experienței comunității, trăire refuzată lor în templele privatizate ale societății de consum, în serialele din media și în "stilurile de viață" izolate. Timp de aproape o sută de ani, sociologii au studiat comportamentul mulțimii și au analizat mecanismele prin
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
dădea astfel indivizilor identități noi și atrăgătoare care le ofereau un reînnoit simț al participării într-o măreață aventură națională. Ca și evenimentele sportive și concertele rock, demonstrațiile pro-război le asigurau astfel participanților măcar o trecătoare trăire a experienței comunității, trăire refuzată lor în templele privatizate ale societății de consum, în serialele din media și în "stilurile de viață" izolate. Timp de aproape o sută de ani, sociologii au studiat comportamentul mulțimii și au analizat mecanismele prin care indivizii se mulează
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de semnificații, multiple poziții subiective și o problematică ideologică foarte contradictorie. Serialul s-a bucurat de un public extrem de pasionat și loial care nu era în mod evident indiferent față de acest serial, care posedă, după cum voi încerca să demonstrez, propriile trăiri și investiții afective. Voi încerca în cele ce urmează să aduc dovezi în sprijinul faptului că o lectură critică și hermeneutică a serialului oferă accesul spre bogățiile sale polisemice; este o greșeală să se treacă repede peste asemenea produse culturale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
autonom, care se autodefinește prin moralitatea și faptele sale. Este cea mai stabilă identitate din Miami Vice oferind imaginea unui sine autonom cu o identitate puternică și personală. El este însă prezentat și ca un om cu pasiuni puternice și trăiri intense, permanent reprimate, un individ aflat mereu sub presiune, care poate exploda în orice moment, îndreptîndu-se spre violență și haos, un om ale cărui norme morale, cu grijă construite, se pot dizolva în orice moment o figură tăcută, încărcată de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pe aripi de îngeri veniți din neant! Între speranțe și îngeri doar pastile amare, frumos colorate; injecții dureroase făcute cu bun simț ori plătite cu bani...; perfuzii și transfuzii după caz, picurând viață în venele cheltuitoare de energie fluidă întru trăire! Dintre aceștia facem parte...și cine știe... Bunul Dumnezeu să ne aibă în pază pe toți! Un caz...îmi povestea colegul de suferință... Marian îmi spunea despre un consătean ce îi fusese camarad aici și care acum nu mai e
FOAIE DE OBSERVAŢIE -jurnalul unei conştiinţe- by VIRGIL ANDRONESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/274_a_499]
-
conceptualizat doar), și niciodată nu am avut în minte un firesc al acestuia. Acum e altceva... A experimentat... Viața și locul în care mă aflu mă vor ajuta să trec și la fapte, dacă nu voi reuși o restabilire a trăirii pierdute. Dumnezeu va fi singurul asistent privilegiat la o asemenea punere în scenă ori la o recuperare...bezmetică. Jocul de-a sinuciderea nu îmi face bine uneori! Teoriile nu îmi mai sunt salvatoare! Teoriile m-au aruncat în prăpastia lumii
FOAIE DE OBSERVAŢIE -jurnalul unei conştiinţe- by VIRGIL ANDRONESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/274_a_499]
-
Sinuciderea nu e un scop în sine, nu e nici o lașitate așa cum cred unii, e o punere în practică a fugii de viața trăită la margine de viață, a fugii de viața moluscivă. Numai Dumnezeu mă mai poate readuce la trăire! Omul fără trăire e un parazit! Un vierme... În fața ochilor fereastra se încețoșează de la aburul respirației încă existente. Pe sub ușa de termopan se insinuează în salon fulgi de nea și se depozitează într-un strat subțire de omăt pufos. Dacă
FOAIE DE OBSERVAŢIE -jurnalul unei conştiinţe- by VIRGIL ANDRONESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/274_a_499]
-
un scop în sine, nu e nici o lașitate așa cum cred unii, e o punere în practică a fugii de viața trăită la margine de viață, a fugii de viața moluscivă. Numai Dumnezeu mă mai poate readuce la trăire! Omul fără trăire e un parazit! Un vierme... În fața ochilor fereastra se încețoșează de la aburul respirației încă existente. Pe sub ușa de termopan se insinuează în salon fulgi de nea și se depozitează într-un strat subțire de omăt pufos. Dacă nu mergem noi
FOAIE DE OBSERVAŢIE -jurnalul unei conştiinţe- by VIRGIL ANDRONESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/274_a_499]
-
să scrie ce vrea. Nu-i așa că nu ai scris prostii?’’ Mergem unul pe lângă altul și începem o discuție. Îi explic că nu am scris nimic indecent, nimic la adresa cuiva ci numai că făcusem unele însemnări ale unor impresii și trăiri personale. ,, Desigur că nu cred nimic din ce i-am spus Corei...în legătură cu cele citite ori necitite de ea.’’ Mariana mi-a aprobat mișcând din cap. Mi-a răspuns zâmbind: ,,...nu i-a spus directorului dar s-a certat cu
FOAIE DE OBSERVAŢIE -jurnalul unei conştiinţe- by VIRGIL ANDRONESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/274_a_499]
-
doar despre retrăirea experienței în manieră voluntară. Visele și coșmarurile (criteriul B2) reprezintă un criteriu important de diagnostic, deoarece tind să aibă trăsături diferite în SSPT. De obicei, coșmarurile traumatice sînt însoțite de mișcări violente, de sunete, transpirație și, uneori, trăirea intensă a unor aspecte ale visului, astfel încît, adesea, partenerul persoanei respective nu poate dormi în același pat cu aceasta. Deși, din păcate, nu există multe studii referitoare la acest criteriu, experiențele clinice arată că, adesea, coșmarurile traumatice sînt replici
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
simple și accesibile, atât de utile preoților și persoanelor consacrate din zilele noastre. Opera este rezultatul mai multor colocvii sacerdotale și laice, colocvii care ne ajută să trăim o preoție cufundată în iubirea lui Isus. Cititorul va găsi răspunsuri pentru trăirile sau frământările sale interioare, iar preotul, diecezan sau persoană consacrată, adâncindu-se în lectura acestei cărți, își va îndrăgi vocația cu nesaț. Cartea este o meditație profundă asupra Faptelor Apostolilor, unde citim Istoria Bisericii din primul secol creștin și răspunsurile
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
interesați de desăvârșirea vocației lor creștine. Autorul ne ilustrează o serie de inițiative profunde, bazate pe rugăciune și încredere în Dumnezeu, inițiative ce depășesc capacitatea celor încrezuți în rațiunea sau orgoliul lor mărunt. Citirea acestei cărți poate duce la o trăire profundă a credinței și la o luare în serios a vocației, de cei pentru care Isus și Maria sunt totul. Cartea a fost tradusă și editată la cererea expresă a fraților religioși ai Congregației Slujitorilor Săraci ai Divinei Providențe de la
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
spre jumătăți de măsură, spre compromis. Sfânta Evanghelie ne spune că Isus, iubindu-ne, nu a cunoscut limite în iubirea Lui, ci a mers până la capăt: «Iubindu-i pe ai Săi, până la sfârșit i-a iubit» (In 13,1). Așadar, trăirea religioasă ne-a fost trasată și urmată cu entuziasm de primii ucenici, care trăiau învățătura directă a lui Isus și harul Rusaliilor. Acesta e și motivul pentru care ne-am propus să apelăm, în aceste pagini, la spiritul vremurilor apostolice
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
nostru demnitatea preoțească la maximum, în ziua înjosirii Sale de pe Calvar. „Astăzi mai mult ca niciodată - scria revista Sacerdoti adoratori (Preoți adoratori) - e nevoie de preoți care să știe să se despoaie de sine, să fie capabili să ajungă până la trăirea respingătoare a unui număr imens de săraci deziluzionați și înșelați de maxime perverse, înzorzonate de libertate și de revendicări. Preotul trebuie să iasă din parohie și să meargă în căutarea atâtor suflete sărmane care, altfel, nu vor veni niciodată la
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
gând deosebit al lui Gontier: „Unul dintre cele mai mari abuzuri - scrie el - și de care ar trebui să ne temem cel mai mult în materie de religie, este acela de a voi să modelăm autoritatea divină după gândirea și trăirea noastră personală, în loc să conformăm și să supunem rațiunea și bunul simț autorității divine. Deseori credem pentru că ni s-a demonstrat, că misterele nu repugnă și nu sunt în contradicție cu rațiunea; lucrăm pentru că sugestiile aceleași rațiuni ni se par asemănătoare
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]