13,483 matches
-
mine nevrednicul robul tău, căci către tine, ca la un adevărat izvor de tămăduiri și grabnic folositor și ajutător preaminunat , scap eu ticălosul și către sfânt chipul icoanei tale cu lacrimi fierbinți mă rog ție: Vezi, Sfinte, pagubă mea , vezi sărăcia și ticăloșia mea; vezi bubele și rănile trupului și sufletului meu. De aceea mă rog ție, Fericite și Sfinte Mină, grabeste-te de mă ajută cu neîncetatele și sfintele tale rugăciuni și mă sprijineste pe mine robul tău. Ia aminte
SFÂNTUL MINA, protectorul păgubiților. Rugăciunea adresată SFÂNTULUI MINA by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101691_a_102983]
-
și politice înregistrează valori sub cea a României: Ghana (6,4%), Iordania (5,9%), Kazakhstan (4,6%), Mongolia (5,3%), Namibia (5,4%), Swaziland (4,3%) și Brazilia (3,9%). Lipsa educației ca factor de menținere a copiilor captivi în sărăcie La indicatorul abandon școlar în ciclul primar și gimnazial, România rămâne printre țările care se confruntă în mod serios cu această problemă, cu un procent de 12,1, considerat ca fiind scăzut prin raportarea la situația globală, însă îngrijorător la
Fața nevăzută a sărbătorii. Cifrele pe care România le ascunde, de rusine by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/101932_a_103224]
-
îmbunătățirea condițiilor de viață ale tinerei generații și totodată s-a proclamat data de 1 Iunie ca Zi Internațională a Copilului. Deși impusă cu argumentele propagandei, grija pentru copiii imperiului sovietic nu era deloc inutilă. În această parte a lumii, sărăcia, bolile, analfabetismul fiind mai degrabă regula, iar nu excepția. Deciziile de la Moscova au fost rapid impuse în "statele frățești". Astfel, în ședința Secretariatului CC al Partidului Muncitoresc Român de la 22 martie 1950, la primul punct pe ordinea de zi figura
Ziua Copilului. Află istoricul și când a fost sărbătorită prima dată în România by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102011_a_103303]
-
fi folosită la vindecarea unor bolii sau la practicarea vrăjilor de măritiș pentru fetele urâte sau bătrâne, a vrăjilor pentru îmbogățire și câștigare a faimei sau a celor de înmulțire a laptelui la vaci. Mătrăguna putea să provoace și nenorocire, sărăcie, urâțenie, nebunie sau moarte, în funcție de modul cum era folosită, de riturile sau vrăjile în care era uzitata sau în funcție de actul care-i declanșa puterea. Flăcăii, pentru a nu rămâne mai prejos decât fetele, căutau, în dimineața zilei de 23 aprilie
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
Fiecare dintre noi suntem chemați să fim în jurul nostru martori și slujitori ai păcii și bucuriei lui Hristos Cel înviat, mai ales în spitale, orfelinate, închisori, azile de bătrâni și case în care se află oameni în suferință și sărăcie, întristare și singurătate. Să arătăm în jurul nostru lumină din lumina Învierii lui Hristos; să privim fața fiecărui om în lumina Învierii lui Hristos, ca pe o sfântă lumânare de Paști aprinsă în lume de iubirea lui Hristos pentru oameni. Să
Pastorala PF Daniel: Să fim alături de cei din spitale, orfelinate, închisori, de cei în sărăcie by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102140_a_103432]
-
mai grei și mai dramatici. Vârsta, dar mai ales boala, l-au obligat să cânte și să compună din ce în ce mai puțin. Întregul articol scris de Ioana Voicu Arnăuțoiu, care conține și documente, despre cum a trăit George Enescu în exil, în sărăcie, într-o luptă continuă cu autoritățile și cu dor de țară poate fi citit în EXPRES MAGAZIN.
George Enescu, exil și sărăcie. Oana Stănciulescu, cuvinte emoționante despre compozitor by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/102159_a_103451]
-
românească, Gelu Duminică ne-a spus: "Acum vorbesc din punct de vedere sociologic. Cred că exotismul este definit diferit. În presa din țara noastră, romii sunt cerșetorii care fac de râs România, iar în presa din Marea Britanie, romii sunt simbolul sărăciei, simbolul discriminării, simbolul marginalului. În Marea Britanie, presa este mult mai profesionistă. Libertatea de exprimare și profesionalizarea presei au o mai lungă tradiție decât în România. Și în țara noastră există jurnaliști care consideră că trebuie să menționeze infracțiunea de fiecare
Situația romilor din Europa. Ambasada Marii Britanii și Agenția „Împreună”, dezbatere by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/102220_a_103512]
-
foarte sau destul de preocupați, apoi nivelul de trai - care îi preocupă în mare și foarte mare măsură pe 84% dintre respondenți, evoluția locurilor de muncă - 81%, securitatea persoanei și politicile anticorupție - câte 75%, nivelul salariilor și al pensiilor - câte 68%, sărăcie și securitatea României - câte 67%. Totodată, aspectele de care sunt preocupați în mare măsură doar două treimi dintre respondenți sunt: crizele financiare - 65%, evoluția inflației - 61%, situația Europei - 56%, evoluțiile geopolitice recente - 49% și șomajul - 41%, evidențiază studiul IRES, citat
Cum văd românii lumea în care trăiesc. STUDIU IRES by Andreea Marinas () [Corola-website/Journalistic/102230_a_103522]
-
cântăreață a lumii timp de 25 de ani”. A primit mai multe decorații. S-a întors definitiv în România, în septembrie 1936, marea ei dorință de a înființa o școală românească de canto, negăsid susținere din partea statului. A murit în sărăcie, uitată, fără ca autoritățile române să se intereseze de soarta ei. A fost înmormântată la Cimitirul „Bellu”, funeraliile fiind finanțate de către Ambasada Italiei. În 1960 a avut loc premiera filmului Darclée, regizat de Mihai Iacob, iar la Brăila a fost creat
Patru românce care au făcut istorie în lume - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102245_a_103537]
-
celor 100 de zile, în care face o „analiză a mentalității românului de rând, bazată pe realități palpabile”, roman după care speră că se va scrie un scenariu de film, care va lua premiul Oscar, și-l va salva de sărăcie, permițându-i să trăiască decent. Convenția romanului în roman, vocea histrionică a naratorului omniscient, care uneori se împletește cu cea a personajului, iar alteori se distanțează ironic, poetica discursivă invocată, a circularității dintre viață și narațiune, îndepărtează cititorul de real
Val Mănescu () [Corola-website/Science/337550_a_338879]
-
clopotele și ceasornicarul Barend Oortkras din Haga le-a adus la Sankt Petersburg pentru a le instala. Când a ajuns, turnul nu era încă reconstruit așa că nu a putut instala clopotele. Oortkras a rămas la Sankt-Petersburg, dar a murit în sărăcie în 1764, înainte ca reconstrucția turnului să se fi terminat. Acest nou carilon a fost instalat în anul 1776 de către ceasornicarul german Johann Erdmann Rudiger. Rudiger a fost angajat, de asemenea, pentru a le pune în funcțiune. Clopotele turnate de
Catedrala Sfinții Petru și Pavel din Sankt Petersburg () [Corola-website/Science/337603_a_338932]
-
propriul stil care combină muzica tradițională cu blues-ul, jazz-ul și muzica electronică. La începutul anilor 1990 ajunge să fie cenzurată în Mauritania, după ce la televizor apar melodii în care abordează subiecte extrem de controversate, cum ar fi viața conjugală, sărăcia, și inegalitatea, dar a începe să evolueze în străinătate până la sfârșitul deceniului. În cele din urmă, după ce interdicția a fost ridicată, s-a relansat cântând piesele sale, înregistrându-și cariera și câștigând popularitate, în special în rândul tinerei generații. Al
Malouma () [Corola-website/Science/337638_a_338967]
-
împreună cu sora ei, Emienh, și fratele ei, Arafat, un instrumentist. Stilul lor a fost controversat, mai ales după lansarea piesei "Habibi Habeytou" și un 1988 aspectul la Cartagina Festival în Tunis, ca ea a abordat probleme sociale, cum ar fi sărăcia, inegalitatea și boli care nu au fost, în general, acceptabile în Mauritania. participarea Ei în Cartagina eveniment a dus la apariția ulterioară pe Arab canale prin satelit, oferindu-i o mai mare expunere. Malouma a devenit cunoscut la nivel național
Malouma () [Corola-website/Science/337638_a_338967]
-
sărbătoarea Învierii Domnului sau Sfintele Paști ne îndeamnă pe fiecare dintre noi să fim vestitori ai iubirii milostive a lui Hristos, ai păcii și bucuriei, într-o lume tot mai confuză și tristă, confruntată adesea cu dezbinarea și violența, cu sărăcia și suferința, cu boala și cu multe forme ale morții fizice și spirituale. Sărbătoarea Sfintelor Paști ne cheamă să aducem prin rugăciune, prin cuvânt și faptă bună, lumina Învierii lui Hristos în sufletele copiilor orfani, ale bătrânilor singuri, ale bolnavilor
Pastorala de Sfintele Paști: Ucenicii lui Hristos – Martori și vestitori ai Învierii Lui by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101195_a_102487]
-
an școlar este în concordanță cu obiectivele asumate prin Strategia Europa 2020, respectiv reducerea ratei părăsirii timpurii a școlii la 11,3% și reducerea cu cel puțin 580.000 a numărului de persoane care suferă sau riscă să sufere de pe urma sărăciei și a excluziunii sociale, potrivit unui comunicat al Guvernului. În ceea ce privește învățământul preuniversitar, locurile alocate asigură cuprinderea generației de copii/elevi cu vârsta între 3 și 18/21 de ani în învățământul preuniversitar, inclusiv în cel special, precum și înscrierea în clasa
Guvern. Locurile în învățământul de stat pentru anul școlar/universitar 2016-2017 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101225_a_102517]
-
a primit anual de la prietenii săi cehi cu condiția pe care a exprimat-o în mod explicit František Palacký: „De acum încolo, orice scrii, vei scrie numai în limba cehă”. Šafárik a fost redactor al revistei "Světozor" (1834-1835). În 1837 sărăcia l-a obligat să accepte postul de cenzor al publicațiilor cehe, la care a renunțat în 1847. Între 1838 și 1842 el a fost redactor-șef, apoi director, al revistei "Časopis Českého musea", iar din 1841 a fost custode al
Pavel Jozef Šafárik () [Corola-website/Science/336014_a_337343]
-
Africa" a lui Ogilby. El a mai trăit opt ani după întoarcerea lui, lucrând încă pentru librari și continuând să producă lucrări artistice bine primite până la moartea sa, de exemplu, o farfurie mare la Edinburgh datată 1670. A murit în sărăcie extremă, ultimele sale cuvinte înregistrate fiind o rugăminte adresată executorilor judecătorești ca să nu-i ia patul pe care agoniza. Hollar a produs o varietate de lucrări; cele 2740 de farfurii conțin panorame, portrete, nave, subiecte religioase, subiecte heraldice, peisaje, și
Václav Hollar () [Corola-website/Science/336072_a_337401]
-
dar cererea sa a fost respinsă, așa că în 1851 s-a alăturat unei companii deja existente și a plecat într-un turneu, împreună cu familia sa. Totuși, compania de teatru nu avea prea mare succes, iar familia Tyl a ajuns în sărăcie. În 1856, în timp ce se afla la Pilsen, Tyl, ce avea pe atunci 48 de ani, a murit de o boală necunoscută și a fost înmormântat în cimitirul local. Un teatru din Plzeň a fost numit mai târziu în onoarea sa
Josef Kajetán Tyl () [Corola-website/Science/336155_a_337484]
-
de banchete de la Palatul Regal din Madrid, ale cărui subiecte au fost "Triumful lui Traian" și "Templul Gloriei". După finalizarea acestei lucrări, în 1777, Mengs s-a întors la Romă, unde a murit doi ani mai tarziu, în condiții de sărăcie, lăsând în urma sa douăzeci de copii, dintre care șapte au primit pensii din partea regelui Spaniei. Portretele și autoportretele sale se remarcă printr-o atenție la detalii și o perspectivă de multe ori pierdută în picturile sale mai mari. Apropierea lui
Anton Raphael Mengs () [Corola-website/Science/336228_a_337557]
-
ultima analiza, el este la fel de mult un sfârșit că și un început”. În "Winckelmann und sein Jahrhundert", Goethe a regretat faptul că „o atât de mare capacitate de învățare s-ar fi combinat cu o totală lipsa de inițiativă și sărăcie de inovație, încorporată într-un manierism încordat și artificial”. Mengs a avut o rivalitate bine-cunoscuta cu pictorul italian contemporan Pompeo Batoni. El a fost, de asemenea, un prieten al lui Giacomo Casanova. Casanova îi prezintă personalitatea și reputația să contemporană
Anton Raphael Mengs () [Corola-website/Science/336228_a_337557]
-
indică nostalgia autorului față de locurile sale de baștină. Tematica include protejarea sentimentelor în detrimentul normelor morale impuse de societate, aspect ce determină influența romantică a operei, dar se realizează, totodată, și o monografie a satului egiptean, în care țăranii suferă din cauza sărăciei și a nedreptăților. O altă contribuție la fundamentarea unei tradiții în materie de roman egiptean a fost adusă de Taha Hussein, prin opera "Al-Ayyam". Publicat în trei părți (în 1929, 1932 și, respectiv, 1967) , romanul ilustrează viața autorului, începând cu
Romanul egiptean - direcții generale de evoluție () [Corola-website/Science/336300_a_337629]
-
dedicate, în general, luptei tinerelor fete pentru a se elibera de constrângerile emoționale și sexuale. Modernitatea a adus cu ea nevoia de exprimare a nemulțumirii profunde și a deziluziei cauzate de eșecul revoluției, care, în loc să îmbunătățească situația socială, a atras sărăcia sau corupția. Cum Naghib Mahfuz domină literatura egipteană a anilor 60, este demn de menționat că i se atribuie și un roman suprarealist - "Awlad ḥaratina" - 1959 (Băieții de pe strada noastră), în care eroul este în căutare de răspunsuri la întrebări
Romanul egiptean - direcții generale de evoluție () [Corola-website/Science/336300_a_337629]
-
lui Arthur Gordon Pym" (1838) al lui Edgar Allan Poe, iar relatarea sa din 1839 despre balena Mocha Dick, „Mocha Dick: Or the White Whale of the Pacific”, a influențat romanul "Moby Dick" (1851) al lui Herman Melville. Născut în sărăcie în statul Pennsylvania, el s-a mutat în Ohio pe când era copil. În anii adolescenței și la începutul anilor '20, el a predat la o școală, a strâns bani și a studiat timp de trei ani la Ohio University din
Jeremiah N. Reynolds () [Corola-website/Science/336386_a_337715]
-
al treilea, cu un timp de20,10 secunde. După terminarea cursei, cei trei au mers la podium pentru a-și primi medaliile lor din partea lui . Cei două sportivi americani au primit medaliile desculți, doar în șosete negre, pentru a reprezenta sărăcia negrilor. Smith a purtat o eșarfă neagră în jurul gâtului pentru a reprezenta mândria comunității negrilor, Carlos și-a purtat bluza de trening descheiată pentru a demonstra solidaritate cu toți din SUA și a purtat un colier de mărgele despre care
Salutul Black Power de la Jocurile Olimpice din 1968 () [Corola-website/Science/336681_a_338010]
-
liber este că acesta este colonialism sau imperialism deghizat. Categoria morală este largă și include preocupările de distrugere a industriilor incipiente și subminarea pe termen lung a dezvoltării economice, inegalitatea veniturilor, degradarea mediului, exploatarea copiilor prin munca, sclavia salariilor, accentuarea sărăciei în țările sărace, afectarea interesului național sau schimbările culturale rezultante. Argumentele economice împotriva comerțului liber critică ipotezele sau concluziile teoriilor economice. Argumentele de natura social-politică împotriva comerțului liber susțin că există anumite efecte sociale și politice cum ar fi stabilitatea
Comerț liber () [Corola-website/Science/336741_a_338070]