136,390 matches
-
vârf, de ansamblu, asupra satului și a împrejurimilor, fie ele muntoase sau deluroase, și mai încolo, către zona Brașovului. Turnul bisericii din Rotbav s-a prăbușit din motive necunoscute pe 19 februarie 2016, fără a provoca victime, dar distrugând orga bisericii.
Biserica evanghelică fortificată din Rotbav () [Corola-website/Science/333072_a_334401]
-
sau Hagia Eirene (din greacă de la Αγια Εἰρήνη, „Sfânta Pace”) este o fostă biserică ortodoxă din orașul Istanbul, Turcia. În prezent hagia este muzeu. a fost construită în secolul al IV-lea de către împăratul Constantin cel Mare. Ea a găzduit Primul conciliu de la Constantinopol din anul 381, și a fost catedrala Patriarhiei de Constantinopol
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
fost construită în secolul al IV-lea de către împăratul Constantin cel Mare. Ea a găzduit Primul conciliu de la Constantinopol din anul 381, și a fost catedrala Patriarhiei de Constantinopol până la construirea uriașei Hagia Sofia din secolul al VI-lea. Această biserică a fost una dintre cele trei biserici din Imperiul Bizantin ce erau închinate atributelor lui Dumnezeu: Hagia Sofia ("Sfânta Înțelepciune"), Hagia Irene ("Sfânta Pace") și Hagia Dynamis ("Sfânta Putere"). Ea a ars în timpul Răscoalei Nika din anul 532, fiind restaurată
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
de către împăratul Constantin cel Mare. Ea a găzduit Primul conciliu de la Constantinopol din anul 381, și a fost catedrala Patriarhiei de Constantinopol până la construirea uriașei Hagia Sofia din secolul al VI-lea. Această biserică a fost una dintre cele trei biserici din Imperiul Bizantin ce erau închinate atributelor lui Dumnezeu: Hagia Sofia ("Sfânta Înțelepciune"), Hagia Irene ("Sfânta Pace") și Hagia Dynamis ("Sfânta Putere"). Ea a ars în timpul Răscoalei Nika din anul 532, fiind restaurată în anul 548 de către împăratul Iustinian I.
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
Irene ("Sfânta Pace") și Hagia Dynamis ("Sfânta Putere"). Ea a ars în timpul Răscoalei Nika din anul 532, fiind restaurată în anul 548 de către împăratul Iustinian I. În secolul al VIII-lea, în timpul Crizei Iconoclaste din Imperiul Bizantin, icoanele și frescele bisericii au fost distruse, rămânând cu nimic altceva decât cu o cruce pictată în ulei pe peretele estic. În anul 1453, după cucerirea Constantinopolului de către turcii otomani conduși de sultanul Mahomed al II-lea, Hagia Irene a fost închisă între zidurile
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
broșuri ale istoriei artei. Prințul a fost pasionat de călătorie, în timpul căreia și-a dobândit piese pentru colecțiile sale. A călătorit de multe ori în Rusia, Asia Mică și Marea Mediterană și a fost deosebit de interesat de arta creștină și arta bisericii primare. A colecționat obiecte de artă egiptene, ushabti, mumii, obiecte de teracotă, vase negre și roșii din Grecia antică, reliefuri funerare din Palmyra, vase de epocă, etc. El a fost, de asemenea, fascinat de arta bizantină, toate tipurile de cruci
Prințul Johann Georg al Saxoniei () [Corola-website/Science/333051_a_334380]
-
este un ansamblu de monumente istorice aflat pe teritoriul satului Moșna; comuna Moșna. Ansamblul este format din următoarele monumente: Biserica Evanghelică-Lutherană, una dintre cele mai frumoase biserici gotice târzii, a fost construită între 1480-1486. De construcție s-a ocupat celebrul pietrar sibian Andreas Lapicida. Actualul lăcaș se ridică pe structura pereților exteriori ai bazilicii anterioare. Este o hală cu 3
Biserica evanghelică fortificată din Moșna () [Corola-website/Science/333071_a_334400]
-
este un ansamblu de monumente istorice aflat pe teritoriul satului Moșna; comuna Moșna. Ansamblul este format din următoarele monumente: Biserica Evanghelică-Lutherană, una dintre cele mai frumoase biserici gotice târzii, a fost construită între 1480-1486. De construcție s-a ocupat celebrul pietrar sibian Andreas Lapicida. Actualul lăcaș se ridică pe structura pereților exteriori ai bazilicii anterioare. Este o hală cu 3 nave, boltită cu nervuri în rețea. Are
Biserica evanghelică fortificată din Moșna () [Corola-website/Science/333071_a_334400]
-
Are remarcabile ancadramente și un tabernacol monumental. Este înconjurată de o amplă fortificație țărănească și întărită cu turnuri, care înglobează și o veche capelă gotică, probabil din sec. XIV. Are un turn-clopotniță masiv, situat la circa 2 m vest de biserică, clopotul fiind turnat în anul 1515. Altarul poliptic, executat de Vincentius (1521), se află azi la Biserica Evanghelică-Lutherană din Cincu. Lucrări de renovare, transformare și adăugire au fost făcute în anii 1575, 1630, 1658, 1698, 1701,1718, 1763, 1791, 1824
Biserica evanghelică fortificată din Moșna () [Corola-website/Science/333071_a_334400]
-
turnuri, care înglobează și o veche capelă gotică, probabil din sec. XIV. Are un turn-clopotniță masiv, situat la circa 2 m vest de biserică, clopotul fiind turnat în anul 1515. Altarul poliptic, executat de Vincentius (1521), se află azi la Biserica Evanghelică-Lutherană din Cincu. Lucrări de renovare, transformare și adăugire au fost făcute în anii 1575, 1630, 1658, 1698, 1701,1718, 1763, 1791, 1824, 1878, 1919, 1998 și 2000. În 1520 au început și lucrările de construire a incintei fortificației. Zidurile
Biserica evanghelică fortificată din Moșna () [Corola-website/Science/333071_a_334400]
-
lumina tiparului în satul Prisaca din Transilvania, în anul 1642. Ediția s-a tipărit după o traducere românească aparținând clericului Gheorghe de Secul, făcută după ediția Heldelberg din anul 1563. Lucrarea este importantă deoarece a dat naștere unei reacții din partea Bisericii Ortodoxe din Țara Românească și Moldova, care a dus la redactarea de către Mitropolitul Varlaam al Modovei (Varlaam Moțoc) a lucrării polemice "Răspuns împotriva Catihismușului calvinesc", care a fost tipărită la Mănăstirea Dealu, în anul 1642. Informații sumare despre această tipăritură
Catihismul calvinic () [Corola-website/Science/333116_a_334445]
-
Aldea Teodorovici. s-a născut pe 18 mai 1950, în orașul Leova, RSS Moldovenească, Uniunea Sovietică, în familia profesorului de muzică Cristofor Teodorovici, care a fost preot, dar, în perioada de ocupație sovietică, a fost nevoit să se retragă din biserică. Petre Teodorovici a fost cel de-al doilea copil în familie, fiind mai mic decât Adrian (care era de la o altă mamă) și mai mare decât Ion. A absolvit școala medie (muzicală) din localitate, unde studia vioara (1968), apoi a
Petre Teodorovici () [Corola-website/Science/333117_a_334446]
-
în care au debarcat grecii, iar despre femeile din Capri se mai spune că "uneori prezintă distincte trăsături grecești". În secolul al VII-lea, episcopul Costanzo a murit în apropiere de Marină Grande și a devenit sfanțul patron al insulei; Biserică Sân Costanzo este situată între Marină Grande și Anacapri. Portul Marină Grande este situat pe latura de nord a insulei. Călătoriile între Marină Piccola și Marină Grande au loc prin ocolirea insulei prin dreptul stâncilor Faraglioni. Înainte de 1928, andocarea avea
Marina Grande, Capri () [Corola-website/Science/333140_a_334469]
-
Biserică evanghelica fortificata din Cloașterf, județul Mureș, a fost construită în secolul XVI, pe locul unei bazilici romanice mult mai vechi. Biserică figurează pe lista monumentelor istorice 2010, și are următoarele obiective: Ansamblul fortificat al Bisericii evanghelice-luterane se numără printre cele
Biserica fortificată din Cloașterf () [Corola-website/Science/333159_a_334488]
-
Biserică evanghelica fortificata din Cloașterf, județul Mureș, a fost construită în secolul XVI, pe locul unei bazilici romanice mult mai vechi. Biserică figurează pe lista monumentelor istorice 2010, și are următoarele obiective: Ansamblul fortificat al Bisericii evanghelice-luterane se numără printre cele mai omogene din Transilvania, fiind opera coerentă a unei singure perioade de construcție (1521-1524), sub conducerea maestrului Ștefan Ungar din Sighișoara
Biserica fortificată din Cloașterf () [Corola-website/Science/333159_a_334488]
-
Biserică evanghelica fortificata din Cloașterf, județul Mureș, a fost construită în secolul XVI, pe locul unei bazilici romanice mult mai vechi. Biserică figurează pe lista monumentelor istorice 2010, și are următoarele obiective: Ansamblul fortificat al Bisericii evanghelice-luterane se numără printre cele mai omogene din Transilvania, fiind opera coerentă a unei singure perioade de construcție (1521-1524), sub conducerea maestrului Ștefan Ungar din Sighișoara. Biserică are aspectul unui masiv reduit, deasupra navei și corului cu bolti în rețea
Biserica fortificată din Cloașterf () [Corola-website/Science/333159_a_334488]
-
figurează pe lista monumentelor istorice 2010, și are următoarele obiective: Ansamblul fortificat al Bisericii evanghelice-luterane se numără printre cele mai omogene din Transilvania, fiind opera coerentă a unei singure perioade de construcție (1521-1524), sub conducerea maestrului Ștefan Ungar din Sighișoara. Biserică are aspectul unui masiv reduit, deasupra navei și corului cu bolti în rețea înalțându-se un etaj fortificat, prevăzut cu ferestre de tragere și guri de aruncare. Incinta patrulatera, cu turnuri de colț în plan pătrat, cu acoperiș în pupitru.
Biserica fortificată din Cloașterf () [Corola-website/Science/333159_a_334488]
-
Constance a scăpat și a plecat la Pontoise. Ea s-a predat doar atunci când Henric a început asediul și a jurat să sacrifice toți locuitorii. Constance a murit la 28 iulie 1032 și a fost înmormântată lângă soțul ei la biserica Saint-Denis din Paris.
Constance de Arles () [Corola-website/Science/333158_a_334487]
-
Acest compromis, care ar fi putut pune capăt disputelor, a fost respins de ambele tabăre, in ciuda prestigiului cărturarului. În 1263 Moshe ben Nahman a fost silit să apară ca reprezentant al iudaismului la disputa religioasă publică iudeo-creștină organizată de biserică la Barcelona cu apostatul Paulus Christianus, care a reprezentat punctul de vedere al bisericii catolice. Polemica a avut loc în prezența regelui Jaime și a inchizitorului Regatului. Deoarece vederile exprimate de Ramban în această dispută au fost interpretate ca blasfemie
Moshe Ben Nahman () [Corola-website/Science/333157_a_334486]
-
tabăre, in ciuda prestigiului cărturarului. În 1263 Moshe ben Nahman a fost silit să apară ca reprezentant al iudaismului la disputa religioasă publică iudeo-creștină organizată de biserică la Barcelona cu apostatul Paulus Christianus, care a reprezentat punctul de vedere al bisericii catolice. Polemica a avut loc în prezența regelui Jaime și a inchizitorului Regatului. Deoarece vederile exprimate de Ramban în această dispută au fost interpretate ca blasfemie contra creștinismului, în 1267 rabinul a fost nevoit să părăsească regatul. a avut 4
Moshe Ben Nahman () [Corola-website/Science/333157_a_334486]
-
zidul Sinagogii Ramban din Ierusalim|200px]] Moshe Ben Nahman a părăsit Aragonul și a trăit vreme de trei ani intr-un loc în [[Castilia]] sau în sudul [[Franța|Franței]]. În anul [[1267]], căutând refugiu în țările islamice din fața persecuțiior din partea bisericii catolice. el a plecat la Ierusalim. El a înființat acolo, în Orașul Vechi, o sinagogă, care există până în zilele noastre, numindu-se „Sinagoga Ramban”. Restabilirea de către Nahmanides a vieții comunitare evreiești la Ierusalim (care a fost întreruptă de [[cruciați]]) a
Moshe Ben Nahman () [Corola-website/Science/333157_a_334486]
-
naționaliste și să le promoveze în cadrul socio-cultural al satului impregnat de etosul religios și morala ortodoxă. Ca și incubator al naționalismului școala trebuia să devină , educația chiar dacă urma să mențină bazele puse de către morala creștină, neputând să mai rămână prerogativul bisericii sau al clericilor. Profesioniștii au fost chemați pentru a învăța națiunea. Educația morală a tineretului a fost direcționată pe două căi, educația religioasă - ca reper pentru datoriile față de Dumnezeu, societate și individ, cu rol și, cea istorică și geografică menită
George Radu Melidon () [Corola-website/Science/333182_a_334511]
-
G. P. Bilmsen"). În manuscris se păstrează și o traducere din limba greacă, „Viața lui Sulla Romanul dupre Plutarcu, traducere de Georgiu Radu Melidon, directorul Școalei Normale Carol I”, prezentată Academiei pentru premiere. La începutul secolului XX, o stradă din apropierea Bisericii „Sfântul Gheorghe” din urbea sa natală i-a căpătat numele, care însă nu a fost păstrat în timpul regimului comunist. În 1942 sub îngrijirea profesorului "Alexandru Epure", apare în Roman o micromonografie dedicată lui Melidon. Numele său este purtat astăzi atât
George Radu Melidon () [Corola-website/Science/333182_a_334511]
-
Palatul Regal și la vest de Basilica Sfântul Francisc de Paola, cu colonade care se întind de-o parte și de alta a acesteia. Printre alte clădiri aflate în jur sunt Palatul Salerno și Palatul Prefecturii (pe latura stângă a bisericii) În primii ani ai secolului al XIX-lea, regele Neapolelui, Murat (cumnatul lui Napoleon), a planificat realizarea acestei piețe (precum și clădirile care urmau să o mărginească) ca un tribut adus împăratului. La scurt timp după ce Napoleon a fost trimis în
Piața Plebiscitului din Napoli () [Corola-website/Science/333195_a_334524]
-
ca un tribut adus împăratului. La scurt timp după ce Napoleon a fost trimis în cele din urmă în Insula Sfânta Elena, Bourbonii au fost restaurați pe tron, iar regele Ferdinand I a continuat construcția, dar a transformat clădirea omagială în biserica pe care o vedem astăzi și pe care a dedicat-o Sfântului Francisc din Paola, care a viețuit în secolul al XV-lea într-o mănăstire aflată pe acest loc. Biserica este asemănătoare cu Panteonul din Roma. Fațada este decorată
Piața Plebiscitului din Napoli () [Corola-website/Science/333195_a_334524]