134,783 matches
-
și sfidare, 1894) și "Zlomená duše" (Suflet rupt, 1895). Sova a fost un susținător al mișcării progresiste naționale din anii 1890 legate de Procesul Omladina. Împreună cu alți 11 scriitori a semnat manifestul Česká moderna în 1895 prin care se cerea libertatea de exprimare, reforme sociale și individualism în artă. Reflectarea manifestului în opera lui Sova l-a constituit volumul "Vybouřené smutky" (Dureri înăbușite, 1897). În 1897 Theodor Mommsen a scris o scrisoare naționalistă adresată germanilor din Austria ("an die Deutschen in
Antonín Sova () [Corola-website/Science/336334_a_337663]
-
vocale și instrumentale, discursul muzical de o deosebită virtuozitate se încheie printr-o codă de 10 măsuri, la care contribuie exclusiv doar instrumentele de percuție (timpani, toba mică, piatti, gran cassa, tam-tam și mașină de vânt). În ansamblu, sesizăm o libertate de tratare a plajei sonore, în care vocile și orchestrația sunt foarte complexe, iar limbajul sonor întrunește elemente modale. Orchestrația depășește în această lucrare nivelul atins în Simfonia a 3-a (1916-18). Astfel, întregul discurs muzical este construit pe ideea
Vox Maris () [Corola-website/Science/336367_a_337696]
-
care a fost înființat un comandament unic al trupelor române din Transilvania, încredințat generalului Traian Moșoiu. Comandamentul militar român a impus în Cluj cenzura și starea de asediu, a interzis orice activitate politică și a suspendat dreptul de întrunire precum și libertatea de mișcare. Deși în faza inițială refuzul Comisariatului ungar din Cluj la sugestia de retragere a soldaților ungari în nordul liniei de demarcație a fost categoric, după ce românii au avansat dincolo de linia stabilită prin Convenția de Armistițiu, în data de
Linia de demarcație în Transilvania (1918-1919) () [Corola-website/Science/336343_a_337672]
-
pentru lipitori. Studentul la filozofie Stelian Minea perorează astfel pe tema războiului: "„A sunat mobilizarea, las tot: cărți, examene, dragostea, liniștea mea, risc tot ce am, și viața, adică tot ce am mai scump, dar nu pentru triumful ideii de libertate ori de dreptate; ci fiindcă, de astă dată, ideea de libertate și de dreptate o văd și o simt prin sufletul celor câtorva milioane de oameni cu care mă știu solidar!...”", completând mai târziu: "„(...) știm cu toții că pacea are să fie
Întunecare (roman) () [Corola-website/Science/336488_a_337817]
-
războiului: "„A sunat mobilizarea, las tot: cărți, examene, dragostea, liniștea mea, risc tot ce am, și viața, adică tot ce am mai scump, dar nu pentru triumful ideii de libertate ori de dreptate; ci fiindcă, de astă dată, ideea de libertate și de dreptate o văd și o simt prin sufletul celor câtorva milioane de oameni cu care mă știu solidar!...”", completând mai târziu: "„(...) știm cu toții că pacea are să fie altceva... Are să aducă o răsturnare sigură de valori”". Radu Comșa exprimă
Întunecare (roman) () [Corola-website/Science/336488_a_337817]
-
de a cumpăra produse alimentare direct de la producător și de a le vinde într-un magazin, la un preț stabilit; el a deschis un magazin la Lyon, unde erau vândute alimente, unelte și alte mărfuri exotice. Când și-a recăpătat libertatea, după moartea tatălui său în 1792, s-a întors la Paris și a extins activitățile "société Grimod et Cie", deschizând magazine și în alte orașe franceze. S-a împăcat cu mama sa, pe care a salvat-o de la ghilotină prin
Alexandre Balthazar Laurent Grimod de La Reynière () [Corola-website/Science/336597_a_337926]
-
și un copil model al orașului în care locuiește, Hammington, oraș dintr-un univers cu multe reguli scrise, stricte, absurde care, conform autoarei, sunt Principii inspirate din viața reală, legată de viețile private ale oamenilor și de privare a anumitor libertăți, de aici și personajele construite ca un produs al societății. Amy este poreclită fata cu flori în păr pentru că poartă flori printre șuvițele de păr în musicaluri și reclame TV. După o traumă fizică, Amy se schimbă, se apucă de
Flori în păr (roman) () [Corola-website/Science/336617_a_337946]
-
a fost aruncată în direcția forțelor de securitate. "După atacul asupra forțelor de securitate, au fost luate măsuri pentru a restabili ordinea", a declarat agenția de presă. Pe 6 august, sute de protestatari au mărșăluit în Piața Meskel, strigând "Vrem libertatea noastră" și cerând eliberarea persoanelor reținute la începutul anului în timpul unor demonstrații masive împotriva planurilor capitalei Addis Abeba de a-și extinde teritoriul în vecinătatea regiunii Oromia. Manifestanții au fost atacați de poliție, iar câteva zeci au fost arestați. Martori
Protestele din Etiopia din 2016 () [Corola-website/Science/336641_a_337970]
-
I, nr.1, Chișinău, Moldova, 2012, p.18 5. Mardare, Gh. Vatra neamului redată în 50 de tablouri, În: Flux, 14 decembrie, Chișinău, Moldova, 2012 6. Mardare Gh. Condiția de manifestare maximă a forței creative umane este în primul rând...libertatea, În: Arta și tradiția în Europa, Ed. Spiru Haret, Iași, România, 2015, p.124-126 7. Marian, A., O fascinantă lume, vatra neamului. În: Limba Română nr.9-12 (219-222), Chișinău, Moldova, 2013, p.320-323 8. Eleonora Brigalda distinsă cu « Premio Italia
Eleonora Brigalda (Barbas) () [Corola-website/Science/336643_a_337972]
-
pentru Drepturile Omului au contestat legea și la Consiliul de Stat, cea mai înaltă instanță administrativă din Franța. Pe 26 august 2016, Consiliul a anulat interdicțiile de folosire a burkini, considerând că acestea „încalcă serios și clar drepturile fundamentale”, inclusiv libertatea religioasă. Jurnalista britanică Nigella Lawson este una din purtătoarele notabile de burkini, dar ea nu o face din motive religioase, ci pentru a-și proteja pielea. Unele hoteluri și complexuri hoteliere din Maroc au interzis folosirea burkini în piscinele lor
Burkini () [Corola-website/Science/336663_a_337992]
-
pagină; acolo se află lungi pasaje din cele șaisprezece cărți "De Incarnatione Verbi" de Pétau. Relația cu Oregius a fost examinată în detaliu de către François Oudin în "Mémoires de Trévoux" (iulie 1718, pp. 109-133). El își exprimă părerile cu deplină libertate, de exemplu despre opinia lui Augustin de Hippo cu privire la problema predestinării, sau despre ideile cu privire la Sfântă Treime ale scriitorilor anteniceeni. Opera să conține o colecție bogată de documente. Pétau a exagerat greșelile scolasticii; dar el a apărat-o de acuzațiile
Denis Pétau () [Corola-website/Science/336689_a_338018]
-
miner, și-l impresionează pe narator prin caracterul său hotărât și prin pofta sa de viață. Zorbas își povestește viața pe vaporul care-i duce spre Creta, făcând mai multe observații pline de culoare cu privire la natura omului; în opinia sa, libertatea reprezintă puterea omului de a se elibera de aspectele materiale ale vieții și de a se dedica doar bucuriilor sufletești. La sosirea pe insulă, ei resping ospitalitatea lui moș Anagnostis și a lui Kondomanolios, proprietarul cafenelei locale, și sunt găzduiți
Zorba Grecul (roman) () [Corola-website/Science/336724_a_338053]
-
Genzlinger de la "New York Times" a spus, " Dl. Moura este indiscutabil de briliant în centrul atenției." Jeff Jensen de la "Entertainment Weekly" a apreciat și el sezonul spunând, " În timp ce primul sezon se întinde pe 10 ani, sezonul secund arată ultimele zile în libertate ale lui Escobar. Fiecare episod avansează fără a se grăbi, arătând alianțele șubrede și tacticile mișele folosite pentru a-l prinde pe Escobar." Criticul de televiziune Tim Goodman, de la "The Hollywood Reporter" a spus, " Ce funcționează la începutul sezonului secund
Narcos () [Corola-website/Science/336770_a_338099]
-
în mormintele provizorii până în anul 1967. Refugiații din Cartierul evreiesc au fost plasați în cartierul Katamon din Ierusalim, care cu numai o lună în urmă a fost cucerit de luptători din Palmah și Haganá. Prizonierii cartierului au fost puși în libertate de către Iordania la 9 luni după încheierea armistițiului definitiv. După cucerirea Cartierului evreiesc, iordanienii au dărâmat sistematic clădirile ce aparținuseră evreilor. Marile sinagogi au fost aruncate în aer, iar altele au fost transformate în grajduri pentru animale. Majoritatea caselor erau
Cartierul evreiesc (Ierusalimul vechi) () [Corola-website/Science/336754_a_338083]
-
Cazinoul Militar este una dintre cele mai vechi clădiri din Timișoara, situată pe latura de vest a Pieței Libertății, la nr. 7. Construcția ei a început în 1744, fiind completă doar în 1775. După perioada de început, destinația sa a fost cea de cazinou. Actual clădirea este clasificată ca monument istoric cu codul LMI TM-II-m-A-06143. După cucerirea în 1716
Cazinoul Militar din Timișoara () [Corola-website/Science/336832_a_338161]
-
iar în interior toate clădirile turcești, care erau în ruine, au fost demolate și s-a trasat un plan al cetății cu străzi perpendiculare. Au fost prevăzute două piețe, care actual sunt cunoscute sub numele de Piața Unirii și Piața Libertății. În Piața Libertății, care în epocă se numea Piața de Paradă au fost construite mai multe clădiri: primăria (cunoscută astăzi drept „primăria veche”) și o serie de clădiri cu destinație militară. În 1744 a început construirea în colțul de nord-vest
Cazinoul Militar din Timișoara () [Corola-website/Science/336832_a_338161]
-
toate clădirile turcești, care erau în ruine, au fost demolate și s-a trasat un plan al cetății cu străzi perpendiculare. Au fost prevăzute două piețe, care actual sunt cunoscute sub numele de Piața Unirii și Piața Libertății. În Piața Libertății, care în epocă se numea Piața de Paradă au fost construite mai multe clădiri: primăria (cunoscută astăzi drept „primăria veche”) și o serie de clădiri cu destinație militară. În 1744 a început construirea în colțul de nord-vest al pieței o
Cazinoul Militar din Timișoara () [Corola-website/Science/336832_a_338161]
-
Sha'rawi s-a născut pe 23 iunie 1879 într-o familie înstărită din Minya, Egipt, fiind fiica lui Muhammad Sultan, primul președinte al Consiliului Reprezentativ al Egiptului. A crescut la Cairo, într-un sistem de tipul haremului, în care libertatea femeilor era îngrădită, acestea fiind ținute închise în apartamente private, retrase în interiorul casei. De asemenea, atunci când mergeau afară, acestea erau obligate să își acopere fața. A primit acasă o educație de elită, învățând franceza ca limbă de bază. Pe lângă aceasta
Huda Sha'arawi () [Corola-website/Science/336833_a_338162]
-
și îi cerea sfatul. La vremea aceea, femeile din Egipt obișnuiau să fie închise în casă sau izolate în harem. Așa cum se poate observa în toate pozele sale, Huda poartă hijab. Sha`arawi era revoltată de aceste restricții ce limitau libertatea de mișcare a femeilor, așadar a început să organizeze cursuri și să țină prelegeri pe teme de interes pentru doamnele acelor timpuri, lucru ce le-a permis să își părăsească locuințele și să se implice în activitați publice pentru prima
Huda Sha'arawi () [Corola-website/Science/336833_a_338162]
-
In 1923, a înființat Uniunea Feministă, care activează în continuare ca o organizație non-profit. Membrii uniunii s-au concentrat pe mai multe subiecte, incluzând suferința femeii și educația. Huda a fost de asemenea înverșunată împotriva restricțiilor impuse asupra vestimentației și libertății de mișcare a femeilor, care au fost o parte importantă a vieții în cadrul haremului. Huda a evoluat ca feministă de-a lungul vieții sale, fiind influențată de inegalitățile pe care le-a îndurat de-a lungul timpului, de educație sau
Huda Sha'arawi () [Corola-website/Science/336833_a_338162]
-
femeilor, care au fost o parte importantă a vieții în cadrul haremului. Huda a evoluat ca feministă de-a lungul vieții sale, fiind influențată de inegalitățile pe care le-a îndurat de-a lungul timpului, de educație sau de perioada de libertate de după căsătorie, precum și de schimbările care au avut loc în lume. Când a fost anunțată independența Egiptului în 1922, femeile erau așteptate să se întoarcă la vechiul stil de viață, cel de harem, însă Huda nu era pregătită pentru acest
Huda Sha'arawi () [Corola-website/Science/336833_a_338162]
-
preferat este metalul, dovadă fiind atenția acordată acestuia, precum și toate experimentele sale artistice ce utilizează acest material, utilizând tehnici ce variază de la modelarea manuală și sudura metalului până la gravură în metal. După cum însuși artistul ne spune "" Pentru mine metalul reprezintă libertatea de exprimare artistică. Poate părea mai tehnic și mai dificil de modelat decât lemnul sau piatra, dar în final acesta este esențialul - lupta dintre material și artist, descărcarea de energie necesară materializării unei forme, prin asta se manifestă pasiunea..."" Motivele
EugeneX () [Corola-website/Science/336826_a_338155]
-
revoluție comunistă și activiștii naționaliști de dreapta. Liderii politici Süleyman Demirel și Bülent Ecevit pierduseră controlul asupra violențelor. La 12 septembrie 1980, Evren conduce o lovitură de stat care a răsturnat guvernul primului-ministru Demirel, a dizolvat parlamentul și a suspendat libertățile civile. Plasat în fruntea unui „consiliu de securitate” turc, el acționează în calitate de șef al statului. Odată cu adoptarea Constituției din noiembrie 1982, el a devenit al șaptelea președinte al Turciei, poziție pe care a deținut-o până în noiembrie 1989. În baza
Kenan Evren () [Corola-website/Science/336849_a_338178]
-
sa "Cybernetics: Or Control and Communication in the Animal and the Machine", o prezintă pe Ananke ca personificare a determinismului științific, în contrast cu Tyche care este personificarea nedeterminării din mecanica cuantică, în afirmația des citată: „Șansa teoreticianului mecanicii cuantice nu este libertatea etică a augustinienilor, iar Tyche este o amantă la fel de neobosită ca și Ananke.” În seria "Ravirn" a lui Kelly McCullough, Ananke este o figură proeminentă ce apare în toate cărțile ca personificare a Fatalității. În seria de cărți de benzi
Ananke (mitologie) () [Corola-website/Science/336858_a_338187]
-
instituționalizarea a fost repede dezamăgit. Psihiatrii s-au exercitat presiuni de către o tot mai mare populație de pacienți. numărul mediu de pacienți în aziluri continuat să se dezvolte. Aziluri fost rapid, devenind aproape imposibil de distins de la instituțiile privative de libertate, și reputația de psihiatrie în lumea medicală a lovit-o extrem de scăzute. La începutul anilor 1800, psihiatria a făcut progrese în diagnosticul bolilor psihice, prin lărgirea categoriei de boli mintale pentru a include tulburări de dispoziție, în plus față de boală
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]