14,255 matches
-
de ocupație sovietică Partidul Social-Democrat SPD a fost silit să fuzioneze cu Partidul Comunist în aprilie 1946, pentru a forma noul Partid Socialist Unit ("Die Sozialistische Einheitspartei Deutschlands", SED). În alegerile din 1946 SED a câștigat în mod clar locul dominant. La inițiativa SED, în 1948 și la începutul anului 1949, au fost convocate o serie de congrese ale poporului, iar în mai 1949, sub directa supraveghere a sovieticilor, a fost definitivat proiectul unei noi constituții, adoptată. mai apoi, la 7
Istoria Germaniei postbelice () [Corola-website/Science/304433_a_305762]
-
extremitățile membrelor posterioare, rât și vârful cozii, particularități de culoare preluate de la rasa Berk. Părul este suficient de bogat, neted sau ușor arcuit, cu lungimea medie de 4 cm și de culoare caracteristică zonei pe care crește. Brâul alb este dominant față de culoarea neagră și roșie, și este recesiv față de culoarea albă. Un număr redus de exemplare sunt de culoare complet neagră sau cu capul negru și restul alb; acestea se exclud de la reproducție. Prolificitatea rasei este bună, cu o medie
Porc de Bazna () [Corola-website/Science/304457_a_305786]
-
fie o cultură a grupurilor și subgrupurilor sociale dintr-o comunitate etnică. (DEX'98) În sociologie, antropologie și studii culturale, o subcultură este un grup de oameni cu o cultură (distinctă, sau obscură) care îi deosebește față de cultura mai mare, dominantă, denumită și mainstream, de care aparțin. Dacă o anumită subcultură este caracterizată de o opoziție sistematică față de cultura dominantă, ea poate fi descrisă ca fiind o contracultură. „Adepții unei contraculturi resping unele sau majoritatea standardelor și modelelor comportamentale ale societății
Subcultură () [Corola-website/Science/304471_a_305800]
-
culturale, o subcultură este un grup de oameni cu o cultură (distinctă, sau obscură) care îi deosebește față de cultura mai mare, dominantă, denumită și mainstream, de care aparțin. Dacă o anumită subcultură este caracterizată de o opoziție sistematică față de cultura dominantă, ea poate fi descrisă ca fiind o contracultură. „Adepții unei contraculturi resping unele sau majoritatea standardelor și modelelor comportamentale ale societății înglobante, dar nu resping toate normele și valorile culturii dominante” (I. Mihăilescu, 1993). O subcultură propune un ansamblu de
Subcultură () [Corola-website/Science/304471_a_305800]
-
subcultură este caracterizată de o opoziție sistematică față de cultura dominantă, ea poate fi descrisă ca fiind o contracultură. „Adepții unei contraculturi resping unele sau majoritatea standardelor și modelelor comportamentale ale societății înglobante, dar nu resping toate normele și valorile culturii dominante” (I. Mihăilescu, 1993). O subcultură propune un ansamblu de simboluri, norme, valori și moduri de viață neidentice cu cele ale culturii dominante într-o societate, dar nici în contradicție față de acestea, ci adiționate lor (de exemplu, Asociația pescarilor și vânătorilor
Subcultură () [Corola-website/Science/304471_a_305800]
-
unele sau majoritatea standardelor și modelelor comportamentale ale societății înglobante, dar nu resping toate normele și valorile culturii dominante” (I. Mihăilescu, 1993). O subcultură propune un ansamblu de simboluri, norme, valori și moduri de viață neidentice cu cele ale culturii dominante într-o societate, dar nici în contradicție față de acestea, ci adiționate lor (de exemplu, Asociația pescarilor și vânătorilor poate reprezenta o asemenea subcultură) (Bryjak, Soroka, 1995). Ken Gelder observă că subculturile sunt sociale, prin convențiile lor comune, prin valori și
Subcultură () [Corola-website/Science/304471_a_305800]
-
acest grup este considerat ca fiind un sub-grup al grupului mare, adică a societății, rezultă că "subcultura este cultura proprie unui sub-grup al societății". Fiind conștient de ambiguitatea termenului de subcultură (are conotația a ceva ce este subordonată unei culturi dominante, ce are caracter subteran), Ulf Hannerz propune o regândire a lui în așa fel încât să fie clar că subcultura "este integrată într-un sistem mai larg, este diferențiată în interior", se formează ca o rețea de relații și situații
Subcultură () [Corola-website/Science/304471_a_305800]
-
statutul și diferențiindu-se de membrii altor grupuri. Dick Hebdige, în cartea "Subcultura și sensul stilului" (1979) argumentează că o subcultură este o subversiune a normalității. Subculturile pot fi percepute ca fiind negative, datorită faptului că acestea critică standardul social dominant. În esență, subculturile aduc împreuna indivizi cu opinii asemănătoare, care se simt neglijați de standardele sociale, și le permit să-și dezvolte o identitate.
Subcultură () [Corola-website/Science/304471_a_305800]
-
conținută în oraș, este un fragment de de pădure riverană dominată de un amestec de stejari și carpeni. Rezervația Naturală Antoniuk (în ) este un parc de din oraș, ce păstrează starea naturală a unui fragment de pădure caracteristică platoului Białystok, dominant fiind amestecul de alun și spruce. Cele de pădure aflate în vecinătatea iazurilor Dojlidy sunt administrate de către Centrul pentru Sport și Recreație din Białystok (în - MOSiR). Zona de recreație a iazurilor Dojlidy cuprinde o plajă publică, poteci prin pădure, zone
Białystok () [Corola-website/Science/297953_a_299282]
-
noastră sau „lucrul-în-sine” ("das Ding-an-sich" sau "numen"). Omul nu poate ajunge la cunoașterea „lucrului-în-sine”, ci numai prin experiență la perceperea fenomenelor. Kant se opune astfel empirismului lui Berkeley și Hume. Conceptul de fenomen a dus la crearea fenomenologiei, curent filosofic dominant în secolul al XX-lea, reprezentat prin Edmund Husserl, Martin Heidegger și Jacques Derrida. ologia, cu deosebiri de nuanță între diverșii săi reprezentanți, lărgește înțelesul conceptului de fenomen, care este astfel considerat drept totalitatea conținutului aflat în conștiință, ce poate
Fenomen () [Corola-website/Science/298025_a_299354]
-
a dus la apariția existențialismului. Fenomenologia în concepția lui Husserl se poate defini ca o metodă "științifică" de gândire transcendentală, prin care să se ajungă la structurile universale ale experienței. Ea propune o înțelegere a lumii lipsită de prejudecățile naturaliste, dominante în epoca respectivă. Husserl se bazează pe principiul de "intenționalitate" emis de Franz Brentano, care afirmă că particularitatea conștiinței constă în faptul că este totdeauna conștiința a ceva. Se ajunge la diferența între Fenomenologii ilustrează astfel dorința lor de a
Fenomenologie () [Corola-website/Science/298026_a_299355]
-
nu se poate spune ce este acest om înainte de moartea sa, nici ce este umanitatea înaine ca ea să fi dispărut. Existențialismul refuză să dea omului o natură fixată pentru totdeauna. Angoasa ("die Angst" - anxietate, teamă nedeterminată) ocupă un loc dominant în filozofia lui Heidegger, căci prin ea se descoperă "neantul" care caracterizează ființa umană în fondul său. Omul este abandonat lumii fără un sens al existenței sale acolo, este suspendat în spaima contingenței absurde a destinului său. În existențialismul lui
Existențialism () [Corola-website/Science/298018_a_299347]
-
ca pe niște răufăcători ordinari, ci și expresia unor uneltiri politice. Avem deci de a face în cazul «Ultimului cartuș» (de fapt același lucru se poate spune despre « Cu mîinile curate») cu un film în formă polițistă, dar cu un dominant caracter social-politic”". Ulterior, scenaristul Titus Popovici a realizat în colaborare cu regizorul Manole Marcus alte trei filme care-l au ca protagonist pe comisarul Roman. Premiera filmului a avut loc la 28 mai 1973. Filmul "Ultimul cartuș" a avut parte
Ultimul cartuș () [Corola-website/Science/312634_a_313963]
-
David și venirea lui Dumnezeu pentru a înnoi lumea. Proclamarea Împărăției de către Isus are un caracter mai cuprinzător. Deși locurile în care Isus vorbește explicit despre Împărăție nu sunt numeroase, întreaga lui propovăduire și lucrare sunt marcate de această realitate dominantă. Isus însuși vestea un regat lumesc al lui Dumnezeu, care urma să vină în timpul generației cu care discuta el (Matei 16:28). Acesta este consensul istoricilor americani și germani din momentul publicării lucrării "The Quest of the Historical Jesus" ("Geschichte
Împărăția lui Dumnezeu () [Corola-website/Science/312690_a_314019]
-
vechi sau recente descoperiri științifice sau tehnologice și la evenimentele de cultură. Numeroasele procedee ale intertextualității, utilizate de obicei cu o intenție ironică sau ludică, au și o necesară funcție ornamentală, de compensare a metaforei, înlocuită de metonimie ca figură dominantă a paradigmei moderniste. Recuperînd stilurile vechi și convențiile cestora, postmodernismul dialoghează cu trecutul cultural pe care, spre deosebire de moderniști, nu-l găsește secătuit de resurse, extenuat, ci suficient de util pentru a fi recondiționat și reintegrat unei viziuni care-l reabilitează
Literatura română postmodernă () [Corola-website/Science/312094_a_313423]
-
de la întregi. La fie care pas "k", se calculează un polinom cât "q"("x") și un polinom rest "r"("x") care satisfac ecuația recursivă unde "r"("x") = "a"("x") și "r"("x") = "b"("x"). Polinomul cât este ales astfel încât termenul dominant al lui "q"("x") "r"("x") să fie egal cu termenul dominant al lui "r"("x"); aceasta asigură că gradul fiecărui rest este mai mic decât gradul predecesorului său grad["r"("x")] < grad["r"("x")]. Întrucât gradul este un număr
Algoritmul lui Euclid () [Corola-website/Science/312202_a_313531]
-
q"("x") și un polinom rest "r"("x") care satisfac ecuația recursivă unde "r"("x") = "a"("x") și "r"("x") = "b"("x"). Polinomul cât este ales astfel încât termenul dominant al lui "q"("x") "r"("x") să fie egal cu termenul dominant al lui "r"("x"); aceasta asigură că gradul fiecărui rest este mai mic decât gradul predecesorului său grad["r"("x")] < grad["r"("x")]. Întrucât gradul este un număr întreg nenegativ, și întrucât el scade la fiecare pas, algoritmul lui Euclid
Algoritmul lui Euclid () [Corola-website/Science/312202_a_313531]
-
există foarte puțini basci ce vorbesc doar o limbă, toți bascii fiind bilingvi. Această realitate, împreună cu faptul că spaniola sau franceza sunt limbile materne a cetățenilor din alte regiuni, care de multe ori nu doresc să învețe basca, menține poziția dominantă a limbilor de stat, atât în Franța, cât și în Spania. Politica oficială a guvernului autonom basc este de a schimba această situație, privind starea actuală ca o amenințare potențială la adresa utilizării de către majoritatea bascilor a limbii materne. Limba bască
Basci () [Corola-website/Science/311539_a_312868]
-
cavalerie folosite la raiduri rapide sau de forțele de gherilă semiorganizate. Partizanii ruși au jucat un rol de primă importanță în înfrângerea lui Napoleon Bonaparte în timpul războului din 1812. În timpul celui de-al doilea război mondial „partizanii” au devenit forța dominantă din spatele liniilor Axei, fiind formate în special din trupe neregulate, întărite de cele mai multe ori cu specialiști în luptele de gherilă trimiși în sprijinul insurgenților de cartierele generale aliate. Partizanii sovietici, în special cei din Belarus, au reușit să hărțuiască neîncetat
Partizan (armată) () [Corola-website/Science/311578_a_312907]
-
tonalitate, al cărei nume intră în însuși titlul simfoniei, în timp ce părțile centrale au o tonalitate variabilă: dacă tonalitatea de bază este "minoră", mișcarea lentă este adesea "majoră", în timp ce, dacă simfonia este compusă într-o tonalitate "majoră", părțile centrale preiau tonalitatea "dominantă" sau "subdominantă". În special din Romantism se constată tot mai multe excepții de la această schemă; totuși, ea rămâne în linii mari un termen de referință până la jumătatea secolului al XX-lea, așa cum o demonstrează simfoniile scrise de Gustav Mahler, Serghei
Simfonie () [Corola-website/Science/311549_a_312878]
-
și sub denumirea de 2G (generația a 2-a). NMT aparține de 1G, iar UMTS și standardele similare aparțin de 3G. GSM 2G a apărut pe piață la începutul anilor 1990, luând un mare avânt la sfârșitul deceniului. Este sistemul dominant în Europa. La ora actuală (2012) la rețeaua GSM se pot conecta cu ajutorul unei minicartele de tip SIM nu numai telefoanele mobile, aici în special cele de tip "smartphone", dar și diverse calculatoare de ex. iPad-uri, alte calculatoare portabile
GSM () [Corola-website/Science/311571_a_312900]
-
Rapide Berlin". În 1904, echipa și-a schimbat culorile în verde și alb. Rapid a câștigat primul titlu de campioană în sezonul 1911-1912 la o diferență de doar un punct, păstrând titlul și sezonul următor. Rapid a devenit o forță dominantă în perioada interbelică, o perioadă în care Austria era un dintre națiunile puternice ale Europei la fotbal. A câștigat titlul de trei ori consecutiv din 1919 până în 1921. After the anexarea Austriei de către Germania în 1938, Rapid s-a alăturay
Rapid Viena () [Corola-website/Science/311623_a_312952]
-
marchează apartenența și intrarea într-un timp sau spațiu sacru. Ca formă de comunicare, ritul apare nu numai la specia sapiens, ci și la numeroase alte specii animale. Cele mai multe animale au gesturi rituale pentru circumstanțe particulare: parade amoroase, prezența unui dominant, stabilirea de alianțe, reconcilierea, etc. Lupul care se culcă la pământ în fața animalului dominant îi confirmă acestuia din urmă supunerea. Cimpanzeul care întinde mâna dominantului îi semnifică acestuia din urmă că recunoaște autoritatea și că se poate conta pe el
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
ritul apare nu numai la specia sapiens, ci și la numeroase alte specii animale. Cele mai multe animale au gesturi rituale pentru circumstanțe particulare: parade amoroase, prezența unui dominant, stabilirea de alianțe, reconcilierea, etc. Lupul care se culcă la pământ în fața animalului dominant îi confirmă acestuia din urmă supunerea. Cimpanzeul care întinde mâna dominantului îi semnifică acestuia din urmă că recunoaște autoritatea și că se poate conta pe el. Există limite rigide în modul în care ritul poate fi efectuat pentru ca mesajul să
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]
-
alte specii animale. Cele mai multe animale au gesturi rituale pentru circumstanțe particulare: parade amoroase, prezența unui dominant, stabilirea de alianțe, reconcilierea, etc. Lupul care se culcă la pământ în fața animalului dominant îi confirmă acestuia din urmă supunerea. Cimpanzeul care întinde mâna dominantului îi semnifică acestuia din urmă că recunoaște autoritatea și că se poate conta pe el. Există limite rigide în modul în care ritul poate fi efectuat pentru ca mesajul să fie înțeles și acceptat. Acest lucru e valabil și la specia
Explicația biologică a religiei () [Corola-website/Science/311545_a_312874]