138,898 matches
-
Jos este atestată documentar încă de la sfârșitul secolului al XIV-lea. În curțile marelui boier Petru Vrană din localitate a fost zidită prima mănăstire de maici din Moldova, care a dispărut pe la începutul secolului al XVIII-lea, amintirea ei fiind păstrată de numele cătunului Schit Călugărița. Documentul care atestă existența din acest loc a schitului este un uric din 15 iulie 1439 în care este menționată o biserică aflată aici încă de pe vremea lui Alexandru cel Bun (1400-1432). Domnitorii urmași la
Biserica de lemn din Horodnic de Jos () [Corola-website/Science/317135_a_318464]
-
punct de vedere istoric, în perioada reformelor patriarhului Nikon, armata cazacilor de pe Iaik se bucura de o autonomie completă, iar din punct de vedere teritorial nu se aflau sub controlul autorităților de la Moscova. Ca urmare, cazacii de pe Iaik și-au păstrat credința și riturile nealterate, așa cum au fost în secolele al XIV-lea -al XV-lea, când strămoșii lor s-au așezat în zonă. Majoritatea rebeliunilor și răscoalelor din secolul al XVIII-lea, și în special al XIX-lea, au fost
Cazaci de pe Ural () [Corola-website/Science/317127_a_318456]
-
mai reîntors la casele lor. După eșecul acestei expediții, guvernatorul general al Astrahanului, Vasili Nikitici Tatișcev, a luat inițiativa plasării unor garnizoane de-a lungul frontierei cu Hanatul Hiva. Cazacii au reușit să convingă guvernul țarist să le permită să păstreze regiunea Iaik sub controlul lor, angajându-se în schimb să construiască din fonduri proprii fortificații de-a lungul frontierei, pe care tot ei să le încadreze cu trupe. Cazacii au construit fortificații și posturi avansate în toată regiunea. Din acest
Cazaci de pe Ural () [Corola-website/Science/317127_a_318456]
-
Revoluția din Octombrie, cazacii de pe Ural au suferit aceeași tragedie ca și a restului cazacilor din Rusia. La început ei au adoptat o poziție neutră față de noile autorități bolșevice și de inamicii lor - „albii” - încercând în același timp să-și păstreze modul tradițional de organizare, neacceptând ordinea sovietică. La început, majoritatea cazacilor, în special cei care se luptaseră pe front, nu s-au împotrivit în mod activ noilor autorități. În fruntea revoltelor s-au aflat de altfel cazacii mai în vârstă
Cazaci de pe Ural () [Corola-website/Science/317127_a_318456]
-
Ussuri au primit permisiunea să-și creeze organizații administrative și chiar și militare paralele cu cele ale statului, în vreme ce cazacii de pe Ural au reușit să creeze doar câteva organizații obștești. Cultura, ritualurile și dialectul cazacilor de pe Ural nu s-au păstrat în regiunea istorică de origine, ci în regiunea Karakalpakstan (Uzbekistan), unde o parte a lor a fost expulzată în secolul al XIX-lea. Motivul acestei prime reașeszări a fost izolarea și mai buna supraveghere a credincioșilor de rit vechi. Un
Cazaci de pe Ural () [Corola-website/Science/317127_a_318456]
-
pedepsele lor cu închisoarea însumând peste 84 de ani. Partidul Comunist Român a implementat în România o colectivizare cvasitotală, după model stalinist, ea putând fi evitată doar în zonele de munte unde colectivizarea nu era posibilă. Țăranii care nu puteau păstra decât casa în care locuiau au fost astfel forțați fie să plece la orașe pentru a lucra în fabricile deschise prin procesul de industrializare forțată, fie să rămână în sate muncind la CAP pentru salarii mult mai mici. O asemenea
Colectivizarea în România () [Corola-website/Science/317159_a_318488]
-
a desfăcut zidul despărțitor dintre pronaos și naos, s-a construit un cafas și s-au mărit golurile de la uși și ferestre. Ca urmare a lărgirii golurilor de la ușa de intrare, s-a demontat ancadramentul original cu pisania, care se păstrează la depozitul centralizat de obiecte bisericești. În 1977 s-a amplasat pe acoperiș o învelitoare nouă din tablă. Astfel, înfățișarea monumentului a fost alterată. În anul 2001, Parohia Înălțarea Domnului din Vama de Jos a donat biserica de lemn și
Biserica de lemn Înălțarea Domnului din Vama () [Corola-website/Science/317172_a_318501]
-
din anul 1494, iar patru morminte din pronaos datează din anii 1494-1495 și martie 1499, ceea ce duce la concluzia că în acei ani biserica era aproape terminată, nefiind terminată probabil pictura și nefiind înzestrată cu odoare. Pisania bisericii s-a păstrat pe zidul sudic al edificiului, într-un chenar, având o inscripție în limba slavonă (una dintre cele mai mari de acest gen din România) care relatează numai data terminării construcției, nu și data începerii. Textul inscripției este următorul: ""Cu voia
Biserica Sfântul Nicolae din Bălinești () [Corola-website/Science/317167_a_318496]
-
obturat parțial de zidărie. Pictura exterioară s-a degradat pe zone foarte mari, fiind aproape complet distrusă ca urmare a desprinderii straturilor de tencuială exterioară. În prezent, se mai disting doar pe alocuri urme din vechea pictură. Pictura exterioară se păstrează cel mai bine în firidele de pe latura de sud a absidei în care sunt zugrăvite chipuri de sfinți ("Sf. Nicolae" și "Sf. Arhanghel Mihail"), relativ bine în unele ocnițe de la nivelul absidei și în stare precară pe latura de sud-vest
Biserica Sfântul Nicolae din Bălinești () [Corola-website/Science/317167_a_318496]
-
figuri de sfinți. În naos sunt reprezentate numeroase scene din viața Mântuitorului Iisus Hristos, minunile și patimile sale. Sunt de menționat scenele din "Ducerea la judecată a lui Iisus", "Ducerea crucii", "Urcarea pe cruce", "Răstignirea" sau "Așezarea în mormânt". Biserica păstrează pe peretele sud-vestic al naosului și tabloul votiv în care logofătul Tăutu închină biserica la picioarele Mântuitorului. Logofătul este reprezentat alături de familia sa, soția sa Margareta, fiica lor Anastasia, viitoarea soție a logofătului Teodor Bubuiog (ctitorul Mănăstirii Humor) și fiii
Biserica Sfântul Nicolae din Bălinești () [Corola-website/Science/317167_a_318496]
-
fost strămutate de marele stolnic Ioan Prăjescu, proprietar al moșiei încă din 1790, pe dealul Purcilești (unde biserica se află și astăzi). În jurul bisericii s-a amenajat apoi cimitirul satului. Deasupra ancadramentului ușii de intrare se află o pisanie sculptată, păstrată în condiții relativ bune. Ea a fost scoasă la iveală după desfacerea peretelui exterior din scândură, ce masca structura originală a bisericii. Din această pisanie se poate descifra cu ușurință începutul: "“Această Sfântă biserică s-a făcut cu cheltuiala domniei sale
Biserica de lemn Nașterea Maicii Domnului din Stolniceni-Prăjescu () [Corola-website/Science/317171_a_318500]
-
alterarea imaginii de ansamblu a monumentului, a dus la modificarea golurilor de la ușa de intrare și de la ferestre, distrugându-se în proporție de peste 60% motivul ornamental de o rară finețe al ancadramentelor. Șarpanta a fost refăcută grosolan și nu a păstrat nimic din elementele originale ale construcției. Inclusă pe Lista monumentelor istorice, biserica de lemn din Stolniceni-Prăjescu a suferit de lipsa de interes a autorităților comuniste față de reabilitarea lăcașurilor de cult. Într-o fișă a monumentului din anul 1955, la capitolul
Biserica de lemn Nașterea Maicii Domnului din Stolniceni-Prăjescu () [Corola-website/Science/317171_a_318500]
-
din nevoia de a economisi lemnul. Sistemul „în căței” a fost adoptat în Banat probabil pe la începutul secolului al XVIII-lea atunci când lemnul de construcție a devenit din ce în ce mai rar și mai scump. În bisericile de lemn din Banatul montan se păstrează un număr considerabil de icoane pictate pe sticlă; suportul picturii - sticla - era furnizat de către cele două manufacturi de prelucrare a sticlei ("glăjării") de la Tomești (așezare situată pe valea Begheiului, jud. Timiș) și cea de la Calina (jud. Caraș - Severin), care funcționau
Biserica de lemn din Calina () [Corola-website/Science/317199_a_318528]
-
era furnizat de către cele două manufacturi de prelucrare a sticlei ("glăjării") de la Tomești (așezare situată pe valea Begheiului, jud. Timiș) și cea de la Calina (jud. Caraș - Severin), care funcționau la începutul secolului al XVIII-lea. În biserica din Calina se păstrează și câteva icoane pictate pe tablă.
Biserica de lemn din Calina () [Corola-website/Science/317199_a_318528]
-
său, Victor, care a decedat cu o zi înainte de a se naște ea. Familia este stabilită în București, România. Anatol Șalaru are un hobby încă din studenție - fotografia. Într-un interviu acordat revistei VIP Magazin Anatol Șalaru preciza că a păstrat o impresionantă colecție de fotografii și înregistrări audio din perioada Cenaclului „Alexei Mateevici”. Pe data de 9 Iulie 2016 Dn.Anatol Șalaru a participat la Summit-ul NATO de la Varșovia în calitate de ministru al apărării al Republicii Moldova,unde a ținut următorul
Anatol Șalaru () [Corola-website/Science/317183_a_318512]
-
află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: . O biserică de lemn mai veche, acoperită cu șindrilă, a fost menționată în Saca în anii 1724-1725. Aceea a fost donată credincioșilor din Belejeni în anul 1818, unde se mai păstrează și astăzi. Tradiția spune că biserica de lemn actuală a fost adusă din satul Nimăiești, Momentul aducerii ei în Saca poate fi aproximativ stabilit după 1806, când locuitorii din Nimăești cereau lemn să-și construiască o biserică nouă, și înainte de
Biserica de lemn din Saca () [Corola-website/Science/317202_a_318531]
-
hrănește cu sclavii ei - singurul motiv pentru care se tem de arma oamenilor (deoarece le poate distruge sursele de hrană). Ei sunt înfrânți de talentul lui Giles Habibula, care reușește să pătrundă prin efracție într-o încăpere în care este păstrată o armă de distrugere în masă care îi poate dezintegra pe noii dușmani și care era păstrată pentru lupta împotriuva ființelor de același soi din univers. După distrugerea lor, foștilor sclavi li se cere să părăsească sistemul solar împreună cu cometa
Jack Williamson () [Corola-website/Science/317222_a_318551]
-
sursele de hrană). Ei sunt înfrânți de talentul lui Giles Habibula, care reușește să pătrundă prin efracție într-o încăpere în care este păstrată o armă de distrugere în masă care îi poate dezintegra pe noii dușmani și care era păstrată pentru lupta împotriuva ființelor de același soi din univers. După distrugerea lor, foștilor sclavi li se cere să părăsească sistemul solar împreună cu cometa lor. Alt roman, "One Against the Legion", povestește despre un moștenitor al imperiului care stabilește o bază
Jack Williamson () [Corola-website/Science/317222_a_318551]
-
factorul principal care a condus la dezvoltarea științei. Existența unei limbi comune, araba, favorizează comerțul internațional, schimbul de idei, libertatea gândirii și toleranța religioasă. O inovație majoră a acestei perioade a fost hârtia, a cărei fabricație a constituit un secret păstrat cu fermitate de chinezi, dar dezvăluit de prizonierii din urma bătăliei de la Talas din 751 dintre arabi și chinezi. Drept urmare, la Samarkand și Bagdad s-au construit primele fabrici de hârtie, la a cărei tehnologie arabii au adus unele inovații
Epoca de aur a islamului () [Corola-website/Science/317215_a_318544]
-
într-un oraș din Moravia. A adoptat o constituție respinsă însă de Curtea Imperială căci ieșea din vederile împăratului . Parlamentul a adoptat pe 7 septembrie 1848 legea prin care era desființată serbia prin despăgubiri și acordarea dreptului țăranilor de a păstra pământul pe care îl aveau în folosință. Țăranii erau astfel recunoscători Casei de Habsburg. Din 1835 se menținuse problema șefului statului căci împăratul Ferdinand avea calități modeste și nu era un lider capabil să conducă statul aflat în dificultăți. La
Istoria Austriei () [Corola-website/Science/317150_a_318479]
-
rege. Adunarea de constituire a lui MTK a avut loc la data de 16 noiembrie 1888, într-o cafenea budapestană. Membri fondatori făceau parte din aristocrația maghiară cărora li s-au alăturat și câțiva cetățeni din rândurile evreilor. Documentele au păstrat numele lui Donáth Sándor, Horner Ármin, Klauber Izidor, Kohn Arnold, Leitner Ármin, László Lajos, Müller Dávid, Sachs Lipót, Szekrényessy Kálmán, Tóth Lajos, precum și al lui Weisz Dezső sr., secretarul asociației a fost desemnat Donáth Sándor. Este important de amintit că
MTK Budapesta FC () [Corola-website/Science/317237_a_318566]
-
din opt echipe, iar în august aceasta a crescut la zece adăugându-se echipele din Szeged și Szombathely. Alb-albaștrii și-au denumit echipa profesionistă Hungária FC, în timp ce echipa MTK activa în prima divizie de amatori a capitalei. MTK și-a păstrat secția de fotbal amator pentru tineret și pentru sportul de masă. În primul an de profesionism alb-albaștrii au ocupat doar locul trei. La începutul celui de-al doilea sezon profesionist mulți sperau la locul întâi dar echipa a avnsat doar
MTK Budapesta FC () [Corola-website/Science/317237_a_318566]
-
fost aduși jucători tineri cu foame de performanță. Planul s-a dovedit bun deoarece Hungária FC cu o înfrângere și cinci egaluri a devansat cu un punct pe Ferencváros și au devenit campioni. Se părea că alb-albaștrii își vor putea păstra titlul, dar din nefericire pentru suporterii lor, atacantul de clasă Kalmár Jenő a suferit o gravă accidentare în toamna lui 1929. În aceste condiții, cu cinci înfrângeri și șapte rezultate de egalitate s-au situat pe poziția a treia. O
MTK Budapesta FC () [Corola-website/Science/317237_a_318566]
-
Biserica de lemn din Păușești dispune de obiecte de cult (potire și cruci sculptate) donate de voievodul Grigore Alexandru Ghica (1849-1856) și de zeci de cărți bisericești vechi, printre care o Evanghelie din 1693, un Apostol etc. Vechea bisericuță se păstrează aproape în forma inițială, lemnul construcției fiind în stare bună. Edificiul este afectat de alunecările de teren, el având probleme la nivelul fundației și un oarecare grad de înclinare din această cauză. În cercetarea sa asupra bisericilor de lemn din
Biserica de lemn din Păușești () [Corola-website/Science/317242_a_318571]
-
originale, aflat în vizorul poliției. "Clăire" (Charlotte Ayanna) este o studentă iminentă la biologie, pe care pare să o aștepte un viitor luminos. Cei doi se întâlnesc absolut întâmplător, insă viețile opuse, dar și personalitățile lor contrastante îi determină să păstreze legătură. Jack este un cuceritor, cu o încredere debordanta în propria persoană, lucru care pe naivă Clăire o scoate din minți. Din dorința de a-i arată că este mai puternică decât o crede el și că nu-i va
Iubește-mă la greu! () [Corola-website/Science/317225_a_318554]