4,547 matches
-
armonios cu activitățile practice ale disciplinei obligatorii Educație Tehnologică (relizată și ea tot bilunar, alternativ cu opționalul), care permite cadru de fixare și exersare suplimentară. Structura conținuturilor în activitatea de grup este următoarea: 20% din trimpul afectat antrenamentului este rezervat îmbogățirii fondului informațional al elevilor cu date referitoare la sensurile creativității, factorii și blocajele ei, criterii de evaluare etc. (presupune accesibilizarea conținutului informațional și însușirea unor termeni specifici temei); 30% din timp a fost consacrat antrenamentului prin exerciții, tehnici și metode
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
obține un efect estetic, decorativ); intrepretarea unui rol specific impus (în această orine de joc): conservatorul (apreciază soluțiile vechi, cel mult îmbogățite), entuziastul, exuberantul (emite idei aparent imposibile), pesimistul (cenzurează ideile și soluțiile inițial propuse, relevă aspectele nefaste ale oricărei îmbogățiri), optimistul (îmbărbățează participanții la o perspectivă reală, concretă și realizabilă); Jocuri pentru dezvoltarea entuziasmului, optimismului, a spiritului de echipă; aplicație practică: Obiecte utile „Sacul de sport” - săculețul domenii ale creativității Talentul meu special Obiective: să identifice domeniile de manifestare a
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
în raport cu soluția problemei cu care actorul sau societatea se confruntă. Constatăm, de exemplu, că poligamia în Africa pierde treptat teren. Ea poate fi funcțională într-o economie agricolă, în care fiecare femeie în plus era o nouă producătoare, sursă de îmbogățire. Într-un mediu urban, unde soția devine consumatoare și aduce cheltuieli șefului familiei, ea nu mai este văzută astfel. Monogamia răspunde mai adecvat organizării stabile a căminului (ea poate fi atenuată de instituția celui "de-al doilea birou": în anumite
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
Transilvania, unde coabitează ungurii catolici și calviniști, saxonii -luterani, românii ortodocși) face un adevărat act de pionierat: proclamă libertatea de exercitare a tuturor cultelor. Mulțumită evoluției lente a spiritelor, pluralismul nu a fost doar acceptat, ci considerat o ocazie de îmbogățire mutuală, iar toleranța este o virtute vehiculată. Știință, progres și spirit întreprinzător 1. Se poate afirma că în secolul XVII victoria științei devine irevocabilă. Am fost martorii evoluției sale rapide în Grecia, am văzut cuceririle rațiunii din Evul Mediu. O
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
tehnologie, pentru invenții și inovații care asigură progresul. 3. În ciuda școlilor numeroase și a rivalităților, pro-testele din secolul XIX împoriva capitalismului triumfător au dus nu doar la reforme sociale substanțiale, dar mișcările muncitorești și socialismul în general au contribuit la îmbogățirea sistemului nostru de valori. Căutarea dreptății sociale este motorul tuturor eforturilor care urmăresc să înlocuiască sau să modifice regimul dominant. Solidaritatea este liantul dintre membrii care se asociază. Egalitatea primește o nouă semnificație. Ea nu se mulțumește numai cu egalitatea
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
poartă semnificația unui "torent de transfigurare a transcendentului, pornită de sus în jos" (Blaga, 1936:126). Dragostea de pitoresc reiese din estetica vieții cotidiene. "Dragostea de pitoresc a răsăriteanului este aceea a unui om care, solidar cu natura, vrea o îmbogățire și o întrecere debordantă a ei printr-o lume podoabă" (Blaga, 1936:168). Ea transpare din podoabe, ornamentica lucrurilor cu care se înconjoară românul, frescele bisericilor, port, mitologia populară, superstiții, credințe, proverbe ș.a. Orientarea spre pitoresc e generată de un
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
1991:131), triangulația înseamnă "lucruri diferite pentru oameni diferiți", toate tipurile de triangulații au în vedere două scopuri principale: convergența sau confirmarea și complementaritatea datelor. Convergența, după cum am văzut deja, urmărește verificarea rezultatelor prin mai multe metode, în vreme ce complemetaritatea urmărește îmbogățirea tipurilor de explicații prin mai multe surse (vezi și Jick, 1979). Ideea de convergență sau confirmare e aplicabilă mai degrabă dacă asumăm o realitate independentă de actor / cercetător (epistemologia e subordonată ontologiei), adică avem o lume "a faptelor sociale ca
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
zece În condiții de simultan, rezultă o serie de idei metodice verificate de-a lungul timpului. Prin tratarea diferențiată În procesul instructiv educativ am urmărit eliminarea unor lacune În cunoștițtele și deprinderile elevilor și atingerea performanțelor minimale acceptate dar și Îmbogățirea și aprofundarea cunoștințelor elevilor capabili de performanțe superioare. Problematică unei tratări diferențiate trebuie să aibă În vedere o categorie largă de acțiuni și de factori școlari și extrașcolari de care trebuie să ținem seama astfel că Întrega activitate instructiv educativa
Idei pentru învăţământul simultan by Creţu Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/1212_a_1922]
-
și regulile propuse pentru: educarea auzului formatic pentru articularea corectă a cuvintelor, pronunțarea sunetelor În silabe și cuvinte, integrarea cuvintelor În propoziții. De asemenea, am folosit jocuri didactice ca modalitate de dezvoltare a capacității de exprimare orală: jocuri pentru actualizarea, Îmbogățirea și diversificarea vocabularului; jocuri pentru Însușirea structurii gramaticale a limbii; jocuri pentru dezvoltarea exprimării orale. Memorări, ghicitori, frământări de limbă, recitări ritmice, completează mijloacele folosite pentru prevenirea și corectarea tulburărilor de limbaj; exercițiile pentru dezvoltarea tuturor aspectelor de limbaj le-
ACTIVITĂȚI DE EDUCAȚIE INCLUZIVĂ. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Ioana MIRCEA, Dica DUMITRACHE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2149]
-
mare: o distanță de 1 la 680 între prima avere și cea de pe locul 500, ceea ce reprezenta o limită superioară de distribuție de 612 000 de euro pentru un SMIC de 900 de euro. Aceasta ar putea să însemne o îmbogățire a masei întreprinzătorilor, și mai rapidă pentru cei care se situează la limita inferioară. Totuși, distanța rămâne considerabilă, mult mai semnificativă decât în sfera salarială. O dispersie de acest fel face dificilă și lipsită de importanță stabilirea unui prag de
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
avantajoasă pentru că ține cont de o caracteristică esențială a veniturilor foarte mari, și anume partea pe care o ocupă produsul patrimoniului de profit, valori mobiliare și imobiliare. Și ia în considerare acumularea cvasi-obligatorie la care conduce o asemenea sursă de îmbogățire aparent inepuizabilă. Conform site-ului LVMH, cotat la CAC 40, dividendul net al acțiunii în 2005 a fost de 1,15 euro (www.lvmh.fr). Familia Arnault deține 48% din cele 489 937 410 de acțiuni: 270 de milioane de
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
937 410 de acțiuni: 270 de milioane de euro (1, 15 euro x 235 169 957 de acțiuni) i-au fost vărsate sub formă de dividende, reprezentând 740 000 euro pe zi. Aceste cifre, amețitoare deja, nu iau în calcul îmbogățirea legată de valorizarea bursieră. În decembrie 2006, capitalizarea LVMH reprezenta 38,8 miliarde de euro, cele 48% aparținând grupului Arnault valorând așadar 18,6 miliarde (http://bourse. votreargent.fr). Să mai amintim că, potrivit revistei Challenges, pe 6 iunie 2006
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
vechimea sa în interiorul clasei, de "parvenit", care are aerul că nu își găsește locul. Trebuie să treacă frontiera împreună cu familia sa, concluzionează el, ceea ce necesită o generație sau două [ibid., p. 7]. Altfel spus, trecerea nu este atât de clară, îmbogățirea nu este suficientă și achiziționarea celorlalte forme de capital ia timp, celui implicat sau moștenitorilor lui. Frontiera este deci mai degrabă un fel de no man's land, o zonă imprecisă, unde se decide soarta proceselor de cooptare. Rezultatul nu
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
al expoziției permanente de artă. Începând cu 1968, în colecțiile muzeului au fost înregistrate aproape anual lucrări semnate de artiști băcăuani: Ion Burdujoc, Ilie Boca, Ion Diaconescu, Gheorghe Mocanu, Gheorghe Velea, Salomeea Velea, Didina Solomon, Petru Pinca ș.a. În dinamica îmbogățirii patrimoniului un rol important lau avut donațiile. Astfel, în 1970, doamna Elvira Enea, soția pictorului Nicu Enea, donează muzeului 130 lucrări de pictură și 210 lucrări de grafică împreună cu terenul și obiectele care au aparținut pictorului. În 1977 plasticiana Mariana
GHIDUL COMPLEXULUI MUZEAL „IULIAN ANTONESCU” BACĂU by Elena Artimon Georgeta Barbu Silvia Iacobescu Lăcrămioara Elena Istina Marius Alexandru Istina Feodosia Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/1192_a_2107]
-
Dimitrescu (1886 1933, Francisc Șirato (1881-1953Ă, Samuel Mutzner (1884-1956, Nicolae Dărăscu (1883-1950, Jean Al. Steriadi (1880-1956, Iosif Iser (1881-1958, Rodica Maniu (1890-1957, Camil Ressu (1880 1962. investigație psihologică, abordarea portretului de grup, atenția pentru elementul decorativ caracterizează începuturile portretisticii românești. Îmbogățirea tematică, diversificarea stilistică, atitudinea romantică sunt preocupări ale celor două personalități artistice reprezentative pentru secolul în care au trăit: Gheorghe Tăttărescu (1818-1894Ă și Theodor Aman (1831 1891Ă. Influența lui Theodor Aman asupra generațiilor de pictori care se formează după 1864
GHIDUL COMPLEXULUI MUZEAL „IULIAN ANTONESCU” BACĂU by Elena Artimon Georgeta Barbu Silvia Iacobescu Lăcrămioara Elena Istina Marius Alexandru Istina Feodosia Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/1192_a_2107]
-
fi asociată nu numai cu o componentă energetică, ci și cu una informațională : , unde k = 1,38 . 10-23 J/ K, o concluzie nu numai experimental validată, acum și teoretic, ce a constituit valorificarea în prezenta lucrare a unei alternative de îmbogățire a teoriei rezonanței (coerenței), construită la intersecția teoriei pulstonice cu teoria transmisiei informației. Rezultatele acestei interferențe au stat la baza elaborării uneia de interfață: teoria pulstonică și energetică a informației (TPEI) subordonată unei (bio)fizici, ce a fost deja prefigurată
VIII. FUNDAMENTELE TEORETICE ALE INFOLASERBIOENERGETICII (ILBE). In: Fitoterapie clinică by Mihai V. Botez, Viorel D. Donţu () [Corola-publishinghouse/Science/1133_a_2099]
-
multitudine de "experți instant" indivizi care își pot revendica acest statut fără a fi nevoiți să treacă testul de validare al comunității religioase din care fac parte. În consecință, comunități virtuale care au fost constituite cu scopul de întărire, de îmbogățire a cunoștințelor și trăirilor religioase ale membrilor descoperă că nu posedă instrumentele necesare pentru a discerne între diferitele surse ale autorității, ceea ce accentuează nesiguranța și fragmentarea. La un alt nivel, Internetul "afectează forma și impactul autorității religioase, alterând modalitățile de
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
dezbatere destinate discuțiilor interconfesionale sau chiar de tematica principală declarată (dialog evanghelic ortodox, de exemplu). Totuși, analiza conținutului acestor dezbateri evidențiază scopul mai degrabă apologetic (de apărare a credințelor și dogmelor considerate adevărate) decât deschiderea la idei noi cu scopul îmbogățirii și diversificării concepțiilor proprii. Acest rezultat este concordant cu cele obținute în etapa anterioară a cercetării, care au relevat aprecierea profundă pe care o manifestă membrii comunităților virtuale față de bisericile din care fac parte. Această atitudine se bazează pe convingeri
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
nevoilor neîmplinite sugerează ideea că, pentru acești subiecți, motivația de participare la aceste comunități nu rezultă din căutarea unor noi forme de satisfacere a unor trebuințe spirituale sau sociale, ci, mai degrabă, din curiozitate sau din dorința de diversificare și îmbogățire a experiențelor religioase. Acei subiecți care consideră totuși că participarea la comunitățile virtuale religioase le împlinește nevoi pe care comunitățile locale nu le ating prezintă o frecvență (τ=0,233 p<0,01) și o vechime (τ=0,181 p
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
un nivel foarte ridicat al acestei trăsături. Acest rezultat se înscrie în tendința generală de descriere a comunităților virtuale religioase drept spații deschise discuțiilor și dezbaterilor, în care diversitatea ideilor și posibilitatea exprimării lor libere de constrângerile formale contribuie la îmbogățirea vieții spirituale și intelectuale a membrilor. Graficul 10. Diferențe între comunitățile religioase locale și virtuale în ceea ce privește deschiderea la idei noi Dincolo de aceste evaluări cu un grad ridicat de generalitate, în comunitățile virtuale religioase există un nivel variabil al deschiderii față de
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
similare comunităților locale și care nu prezintă cu necesitate conținuturi sau moduri de organizare inovatoare, dar care se construiesc în mod continuu ca o extindere a formelor religioase comunitare deja cunoscute și se încadrează natural în experiențele participanților, contribuind la îmbogățirea vieții spirituale a acestora. Bibliografie Biblia, Editura Intitutului Biblic de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1991. Agabrian, M., Analiza de conținut, Polirom, Iași, 2006. Amit, V., Constructing the field: Ethnographic fieldwork in the contemporary world, Routledge, Londra, 2000. Anderson
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
explicită, sistematică a principiilor didactice în celebra sa lucrare Didactica Magna. De atunci și până astăzi s-a înregistrat o restructurare continuă a lor nu numai prin faptul că unele și-au pierdut valabilitatea, apărând altele noi, ci și prin îmbogățirea conținutului celor elaborate inițial. Mai mult, în zilele noastre asistăm la diverse controverse privitoare la aceste principii. Cauzele se află, pe de o parte, în lipsa unei delimitări cât mai clare a ariei pe care o acoperă principiile didactice, iar pe
Teoria și metodologia instruirii și a evaluării: ghid pentru seminar by Sacară Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1796_a_92287]
-
acestei școli sunt: - folosirea conceptelor și metodelor matematice și statistice; - abordarea cu preponderență a funcțiilor de previziune și organizare; - abordarea cu prioritate a funcțiunilor de cercetare-dezvoltare, producție și comercială. Școala cantitativă constituie un aport valoros la dezvoltarea științei managementului, la îmbogățirea practicii manageriale din cadrul firmelor de pe plan mondial. 27 d) Școala sistemică La baza ideilor acestei școli stă conceptul de sistem, care reprezintă ,, un ansamblu de elemente organizat pe baza legăturilor de intercondiționare, a cărui funcționare permite atingerea unor obiective”. În
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92270]
-
să Încurajeze Întreg personalul din unitate la perfecționare și autoperfecționare pe domenii de activitate. Personalul administrativ este Încurajat să participe la cursurile de completare de studii și la cursurile de igienă sanitară. Asigurarea continuă a resurselor informaționale prin valorificarea și Îmbogățirea continuă a bazei de date existente În unitate. Conectarea la rețeaua de internet pentru a putea obține informațiile necesare În scopul asigurării accesului la cunoașterea noutăților În domeniu. În ceea ce privește pregătirea, formarea și perfecționarea continuă, acestea cuprind mai multe aspecte, precum
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
care au rămas doar amintiri, gloria fiind numai a lui Costache Buraga. Cine altcineva este mai îndreptățit să păstreze și să conserve această colecție de muzeu, dacă nu copiii lui Costache Buraga care și-au adus contribuția lor directă pentru îmbogățirea acestei colecții cu diverse piese de muzeu?! O dovadă în plus că dorința bunicului a fost ca muzeul să reprezinte moștenirea urmașilor săi a fost că pe patul de moarte, bunicul meu i-a cerut unuia dintre nepoții săi, Octavian
Memoria unui muzeu by Mărioara Buraga () [Corola-publishinghouse/Science/1656_a_3005]