1,577 matches
-
a membrilor Ordinului - Faptele 14:23; Tit 1:5; ... d) distribuirea către congregații a publicațiilor și a altor materiale religioase necesare îndeplinirii activităților religioase; ... e) supravegherea organizării și a desfășurării serviciilor și sărbătorilor religioase în locuri publice și private, în vederea închinării la Iehova Dumnezeu și a predării Sfintelor Scripturi; ... f) schimbarea destinației imobilelor deținute în proprietate, atât a clădirilor de cult existente, cât și a celor dobândite în vederea utilizării ulterioare ca clădiri de cult; ... g) numirea și repartizarea slujitorilor religioși în
STATUTUL din 18 iunie 2008 pentru organizarea şi funcţionarea Organizaţiei Religioase "Martorii lui Iehova". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/200164_a_201493]
-
cult proprii și în alte locuri. ... (2) Lăcașurile de cult pot fi folosite și pentru ceremonii religioase, cum ar fi căsătoriile, botezurile și serviciile funerare. ... Articolul 16 Orice activitate îndeplinită de un Martor al lui Iehova prin care îi aduce închinare lui Iehova Dumnezeu și sprijină lucrarea de predicare a veștii bune despre Regatul încredințat lui Isus Cristos constituie un serviciu sacru. - Luca 2:37; Români 1:9; 12:1-2; Evrei 13:15. Capitolul III Organizarea centrală Articolul 17 Organele centrale
HOTĂRÂRE nr. 658 din 18 iunie 2008 privind recunoaşterea Statutului pentru organizarea şi funcţionarea Organizaţiei Religioase "Martorii lui Iehova". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/200163_a_201492]
-
a membrilor Ordinului - Faptele 14:23; Tit 1:5; ... d) distribuirea către congregații a publicațiilor și a altor materiale religioase necesare îndeplinirii activităților religioase; ... e) supravegherea organizării și a desfășurării serviciilor și sărbătorilor religioase în locuri publice și private, în vederea închinării la Iehova Dumnezeu și a predării Sfintelor Scripturi; ... f) schimbarea destinației imobilelor deținute în proprietate, atât a clădirilor de cult existente, cât și a celor dobândite în vederea utilizării ulterioare ca clădiri de cult; ... g) numirea și repartizarea slujitorilor religioși în
HOTĂRÂRE nr. 658 din 18 iunie 2008 privind recunoaşterea Statutului pentru organizarea şi funcţionarea Organizaţiei Religioase "Martorii lui Iehova". In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/200163_a_201492]
-
și Divinitate. ... Articolul 11 Conform poruncii a patra a Decalogului, credincioșii adventiști de ziua a șaptea respectă sâmbăta, începând de vineri de la apusul soarelui până sâmbătă la apusul soarelui, ca zi de repaus și sărbătoare religioasă, rânduită de Dumnezeu pentru închinare, cultivare spirituală și servicii de cult, și nu desfășoară în această zi nicio lucrare în scopuri materiale sau de interes vremelnic, nici atunci când este vorba despre serviciu, școală sau serviciul militar. Articolul 12 (1) Creștinii adventiști de ziua a șaptea
STATUTUL DE ORGANIZARE ŞI FUNCŢIONARE din 9 aprilie 2008 al Bisericii Creştine Adventiste de Ziua a Şaptea din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/197234_a_198563]
-
și în aer liber, cum ar fi: predicarea și învățarea Sfintelor Scripturi, servicii de cult, activități de instruire și vestire a Evangheliei, botezuri, cununii religioase, înmormântări și orice alte activități compatibile cu doctrina și misiunea Bisericii. Articolul 32 Serviciile de închinare ale Bisericii sunt publice și nimeni nu poate fi ��mpiedicat sau obligat să participe. Nimeni nu are voie să tulbure activitatea Bisericii. Articolul 33 (1) Organul de conducere al bisericii locale este comitetul acesteia și este format din unul sau
STATUTUL DE ORGANIZARE ŞI FUNCŢIONARE din 9 aprilie 2008 al Bisericii Creştine Adventiste de Ziua a Şaptea din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/197234_a_198563]
-
poate înființa studiouri de înregistrare audio sau video, posturi de radio și de televiziune și poate imprima casete audio, compact-discuri, DVD-uri audio ori video, pe linia scopului propus. Articolul 106 Materialele muzicale, poeziile ori mesajele din cadrul serviciilor divine de închinare pot fi folosite fără a atrage responsabilități financiare sau de orice altă natură în sarcina bisericii locale. Capitolul X Dispoziții finale Articolul 107 Cultul Creștin Penticostal - Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România se susține din contribuția tuturor comunităților regionale, teritoriale
STATUTUL din 20 februarie 2008 (*actualizat*) Cultului Creştin Penticostal - Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/196014_a_197343]
-
aceeași Comunitate zonală. (2) Biserica filială se înființează și funcționează sub autoritatea unei biserici locale, care întreprinde demersurile necesare pentru eliberarea autorizației de funcționare. ... Articolul 13 În activitatea sa, Biserica locală are următoarele obiective principale: 1. glorificarea lui Dumnezeu prin închinare; 2. creșterea spirituală a credincioșilor; 3. vestirea Evangheliei și misiune; 4. educarea în spirit creștin a tinerilor, adolescenților și copiilor; 5. ajutorarea celor în nevoie. Articolul 14 (1) Biserica locală, prin slujitorii ei, practică în conformitate cu Mărturisirea de Credință acte de
HOTĂRÂRE nr. 897 din 20 august 2008 privind recunoaşterea Statutului pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Creştine după Evanghelie din România - Uniunea Bisericilor Creştine după Evanghelie din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/202569_a_203898]
-
aceeași Comunitate zonală. (2) Biserica filială se înființează și funcționează sub autoritatea unei biserici locale, care întreprinde demersurile necesare pentru eliberarea autorizației de funcționare. ... Articolul 13 În activitatea sa, Biserica locală are următoarele obiective principale: 1. glorificarea lui Dumnezeu prin închinare; 2. creșterea spirituală a credincioșilor; 3. vestirea Evangheliei și misiune; 4. educarea în spirit creștin a tinerilor, adolescenților și copiilor; 5. ajutorarea celor în nevoie. Articolul 14 (1) Biserica locală, prin slujitorii ei, practică în conformitate cu Mărturisirea de Credință acte de
STATUT din 20 august 2008 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Creştine după Evanghelie din România - Uniunea Bisericilor Creştine după Evanghelie din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/202570_a_203899]
-
de județ, ceremonia publică de intonare a imnului național al României se desfășoară în Piața Tricolorului, locul stabilit oficial, unde se află arborat drapelul României. ... (4) Festivitatea începe imediat după sosirea persoanei/persoanelor oficiale și constă în: ... a) rugă și închinare pentru poporul român, oficiate de preotul militar/civil, fără cântare; ... b) alocuțiunea de deschidere, rostită de persoana care reprezintă instituția organizatoare privind semnificația evenimentului, anunțarea persoanelor participante și a cadrului în care are loc ceremonia; ... c) alocuțiunea privind simbolistica versurilor
REGULAMENTUL din 12 martie 2009 onorurilor şi ceremoniilor militare*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/209991_a_211320]
-
poate înființa studiouri de înregistrare audio sau video, posturi de radio și de televiziune și poate imprima casete audio, compact-discuri, DVD-uri audio ori video, pe linia scopului propus. Articolul 106 Materialele muzicale, poeziile ori mesajele din cadrul serviciilor divine de închinare pot fi folosite fără a atrage responsabilități financiare sau de orice altă natură în sarcina bisericii locale. Capitolul X Dispoziții finale Articolul 107 Cultul Creștin Penticostal - Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România se susține din contribuția tuturor comunităților regionale, teritoriale
STATUTUL din 20 februarie 2008 (*actualizat*) Cultului Creştin Penticostal - Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/265710_a_267039]
-
bunăstare fiind dificil din cauza poziției geografice și a faptului că au stăpânit-o într-o succesiune permanentă, când regii Ungariei, când voivozii din Muntenia. La fel era și cu cele trei biserici medievale existente, care, odată cu schimbarea stăpânilor, își schimbau închinarea confesională devenind romano-catolice sau ortodoxe în funcție de momentul respectiv. În 1301 este pomenit ban de Severin Teodor Voitici, care, împreună cu fiul său Ioan, profitând de stingerea dinastiei arpadiene, cu ajutorul despotului de Vidin, Mihail Șișman, refuză autoritatea noului suveran Carol Robert de
Drobeta-Turnu Severin () [Corola-website/Science/296950_a_298279]
-
nu ajunseseră învățăturile Bisericii. ... Grecii, care i se închinau lui Bachus, tirienii, care i se închinau lui Tamuz, caldeenii, care i se închinau lui Bel, și scandinavii, care i se închinau lui Odin, toți au folosit un obiect cruciform în închinarea adusă acestora.“ — The Cross in Ritual, Architecture, and Art, de G. S. Tyack (Londra, 1900), p. 1. «Crux Ansata» [crucea cu ansă sau cu mâner în partea superioară] ... era purtată în mână de preoții și regii-pontifi egipteni ca simbol al
Cruce creștină () [Corola-website/Science/301447_a_302776]
-
un postament din beton, pe care se înalță soclul și obeliscul în formă de piramidă, care are în terminație 3 cruci. Împrejmuirea este asigurată de un gard din plasă de sârmă. Pe fațada monumentului se află un înscris comemorativ: „1914-1918/ Închinare lui Dumnezeu/ Cinstire eroilor neamului“. Pe raza comunei Roșia Montană se află doua situri geologice protejate, declarate monumente ale naturii: Piatra Corbului și Piatra Despicată. Piatra Corbului se află în sudul comunei la aproximativ o oră de mers, pe versantul
Roșia Montană, Alba () [Corola-website/Science/300270_a_301599]
-
romană, ce este posibil să fi fost ridicată „În deal” . Deși până în anul [[1765]], satul avea două jurisdicții diferite, „partea scăunală” și cea „iobagită” , sub aspect confesional, chiar dacă existau și locuitori de alt rit, satul avea un singur lăcaș de închinare. Primul document cunoscut privind viața religioasă a racovicenilor este diploma dată de către principele [[Gheorghe Rákóczi I]] din 8 iulie [[1647]], prin care acesta numește pe popa [[Ion din Țichindeal]] ca [[protopop]] peste 17 sate din jurul [[Sibiu]]lui, printre care se
Comuna Racovița, Sibiu () [Corola-website/Science/301729_a_303058]
-
în limba maghiară, care îi precizează clar ctitorii și destinația. Este vorba despre un lăcaș reformat cu clopotniță reclădită în anii 1838-1839, de către nobilul de origine română Ladislau Koszta din Băiești. Biserica cealaltă care funcționează și astăzi ca loc de închinare ortodox a fost renovată în cea mai mare parte, începând cu anul 2009. Clopotnița a apărut în 1855, odata cu refacerea completă a lăcașului. Despre slujbașii bisericii din Râu Alb avem informții doar de la mijlocul secolului al XVI-lea. Astfel
Râu Alb, Hunedoara () [Corola-website/Science/300556_a_301885]
-
de Valeriu Literat. În "Poiana Mânăstirii", cum este numit până astăzi locul cuprins de curmătura dintre ,Piscul’’ împădurit cu brazi-stavilă vântului dinspre miazănoapte și coasta "Netoțelul", urcau până în 1761 cam 60-68 de familii din Dejani, în duminici și sărbători, spre închinare și spre ascultarea povețelor unui Isaia Ieromonah Eșanul(ale cărui însemnări se pot vedea pe marginea mai multor cărți de slujbă din Iași și din "Dejani", începând de pe la 1719), sau ale unui Danil Ieromonahul, originar din "Dejani", slujitori la prestolul
Dejani, Brașov () [Corola-website/Science/300940_a_302269]
-
Dejanilor, întrerupt brutal la 1761. Cu siguranță că într-un sat atât de vechi, atestat documentar încă din 1452 și legat de numele unei așa de importante familii boierești ca cea a Mailateștilor, n-a lipsit niciodată un locaș de închinare și nici preoții slujitori. Menționări în documentele vremii s-au găsit în: Această veche biserică pomenită în mai multe rânduri se pare că a fost așezată în cimitirul numit ,"Coconu"”, aflat și astăzi pe strada Mică și deservită de către preoții
Dejani, Brașov () [Corola-website/Science/300940_a_302269]
-
diferite puncte, de jocul cutelor mărunte, ecouri ale modului de realizare a drapajului din faza manierismului . Pe tablourile din jurul scrinului sunt identificabili: Sfânta Ana, Sfântul Gheorghe, Sfânta Margareta și regele Ștefan. Laturile interioare ale canaturilor poartă scenele Bunavestirea, Nașterea și Închinarea magilor. În exterior și pe laturile fixe sunt zugrăvite opt scene din Patimi: Cina, Muntele măslinilor, Biciuirea, Încoronarea cu spini, Ducerea crucii, Răstignirea, Luarea de pe cruce și Învierea. Pe predelă este reprezentată Despărțirea lui Isus de Maria, scenă așezată într-
Șmig, Sibiu () [Corola-website/Science/301743_a_303072]
-
Mercur, Venus și Apollo. Potrivit surselor, el a început referindu-se la el însuși că un zeu la întâlnirile cu politicienii și a fost menționat că Jupiter pe data în documentele publice. O incinta sacra a fost pus deoparte pentru închinare lui la Milet în provincia Asia și alte două temple au fost construite de el în Roma.Templul lui Castor și Pollux a fost reședința imperiala de pe dealul Palatin și dedicat lui Caligula.El se prezenta că un zeu pentru
Caligula () [Corola-website/Science/298631_a_299960]
-
a devenit un important centru de pelerinaje, cu atât mai mult, cu cât dispunea de un dublu deambulatoriu, iar moaștele sfântului, așezate într-o raclă de aur în 1424, prin grija regelui Charles VII, erau puse la dispoziția credincioșilor spre închinare. Treptat, însă, starea de abandonare și vechimea clădirilor, la care se adaugă distrugerile suferite în timpul războaielor religioase, cauzate de hughenoți mai ales în 1562, au dus la decizia de a demola bazilica; bolta acesteia se și prăbușise în 1797, cu
Martin de Tours () [Corola-website/Science/299681_a_301010]
-
este adesea precedată de Rugăciunea de dimineață sau această rugăciune este încorporată în Pavecerniță, care altfel ar fi fost spusă de monahi fiecare în chilia lui. La sfârșitul Miezonopticii, chiar la sfârșitul încheierii, în multe locuri există tradiția cinstirii și închinării a celor prezenți la icoane și moaștele sfinților din biserica respectivă. În cărțile de rugăciune grecești, se folosește o formă modificată a Miezonopticii pe post de Rugăciune de dimineață pentru laici, în timp ce o versiune modificată a Pavecerniței mici este folosită
Miezonoptică () [Corola-website/Science/299727_a_301056]
-
vandalii ajung la porțile Cetății Eterne, hotărâți să nu lase în urma lor decât un morman de ruine grămădite peste cadavrele locuitorilor săi; Papa Leon îl îmblânzește pe căpetenia lor Genseric și obține favorul de a fi cruțate toate lăcașurile de închinare, cu toți cei ce se vor adăposti în ele. Bisericile, mănăstirile, catacombele, cavourile, cimitirele au devenit pentru câtva timp adăpostul cetățenilor îngroziți; năvălitorii au prădat casele, multora le-au dat foc, dar cea mai mare parte a populației a fost
Papa Leon I cel Mare () [Corola-website/Science/299047_a_300376]
-
Manuel, el însuși pictor. Majoritatea specialiștilor (Manuel Cossio 1908, August Mayer 1938, Al. Busuioceanu 1937) consideră totuși că este vorba de o operă autentică a lui El Greco, opinie întărită prin lucrările de restaurare efectuate de Simona Predescu în anul 1993. ""Închinarea păstorilor"" este una din cele câteva versiuni cu această temă ieșite din atelierul lui El Greco în anii 1612-1614, replică a tabloului aflat în prezent în muzeul "Prado" din Madrid, destinat inițial capelei de familie a lui El Greco de la mănăstirea "Santo
El Greco () [Corola-website/Science/299118_a_300447]
-
lui Iosua să-și scoată încălțămintea înaintea Sa, exact cum îi ceruse Dumnezeu lui Moise, când cu rugul (Exod 3,5.6). Această „Căpetenie” nu este un înger, căci Biblia arată clar că îngerilor NU trebuie să li se aducă închinare (Apocalipsa 19,10; 22,8.9), ci numai lui Dumnezeu. Termenul ebraic pentru cuvântul tradus aici prin „Căpetenie” este același „Sar” care cere să I se dea închinare ca lui Dumnezeu! Iustin Martirul (Dial. c. Trypho, 62), Origen, Cyprian, Eusebius
Arhanghelul Mihail () [Corola-website/Science/299139_a_300468]
-
căci Biblia arată clar că îngerilor NU trebuie să li se aducă închinare (Apocalipsa 19,10; 22,8.9), ci numai lui Dumnezeu. Termenul ebraic pentru cuvântul tradus aici prin „Căpetenie” este același „Sar” care cere să I se dea închinare ca lui Dumnezeu! Iustin Martirul (Dial. c. Trypho, 62), Origen, Cyprian, Eusebius, Theodoret, etc., au identificat pe Căpetenia Oștirii Domnului din Iosua 5, fie cu „Îngerul/Solul Domnului", (Ex 3), care este Christos Dumnezeu, fie cu Arhanghelul Mihail din Daniel
Arhanghelul Mihail () [Corola-website/Science/299139_a_300468]