7,836 matches
-
de Aur (St. Christopher) au fost prezentate pe trăsuri sau în stradă. Treptat (sec. XVI-XVIII ) semnificația religioasă a dispărut în favoarea căutării pitorescului. Prin 1819, procesiunea a devenit una laică, evoluând sub influența ideilor din secolul al nouăsprezecelea (naționalismul exotic belgian, afirmarea istoriei locale...), însă după al doilea război mondial, elementele de antichitate reapar, astfel, în duminica a patra din luna august, nu mai puțin de opt giganți rătăcesc pe străzile orașului. Aceasta este singura lor ieșire anuală, fiind însoțiți de cortegii
ORAŞUL GIGANŢILOR DIN BELGIA de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352130_a_353459]
-
legea să fie obligatorie, sub sancțiuni severe, declararea în scris a identității fiecărui funcționar public, de la președintele țării pînă la ultimul consilier din cea mai mică localitate de pe teritoriu românesc și moldovean. 8. Ne exprimăm speranța și convingerea că, pentru afirmarea, menținerea și consolidarea dreptului la identitate și unitate al națiunii noastre la noi acasă, în interiorul propriului nostru teritoriu, precum și acolo unde viața le-a oferit românilor de pretutindeni șansa să trăiască românește, sens în care retrimitem acest Memoriu celor de
CONSACRAREA PRIN LEGE A ZILEI IDENTITĂŢII ŞI UNITĂŢII NAŢIONALE A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI LA 1 SEPTEMBRIE de FUNDAŢIA ACADEMICĂ DACOROMÂNĂ în ediţia nr. 1342 din 03 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352188_a_353517]
-
Răducanu și Cecilia Hoppe. Spectacolul a ocazionat pentru interpreta Aura Urziceanu saltul decisiv în orizontul inabordabil pentru mulți, cel puțin din spectrul muzical românesc, al jazz-ului cu o adaptare a Rapsodiei Române nr. 1 de George Enescu. După această afirmare au urmat turnee în compania celor mai prestigioase orchestre românești de jazz și de muzică ușoară, concertează în țară, apoi în Uniunea Sovietică (1968), unde, de altfel mai cântase, și din nou în țară, cu pianistul Horia Ropcea, apoi susține
AURA URZICEANU. ARTISTA PATIMILOR ŞI EXALTĂRILOR LĂUNTRICE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352195_a_353524]
-
sinteză între Bulgakov, scolasticul Reupert de Deutz și Honorius de Autun, apoi Toma d`Aquino, Bonaventura, franciscani ca Dionysius Carthusianus, Gabriel Biel, episcopul anglican Wescott ș.a. Rezumativ, Florovsky afirmă că Taina Întrupării nu e un„miracol metafizic”, ci este o „afirmare existențială” ce ține de Biserică și este exprimată prin dogmele Bisericii. Întruparea este plinătatea Revelației și Evanghelia este o „historia sancta”. Moartea pe Cruce este o manifestare absolută a lui Dumnezeu, Pogorârea la iad fiind revelarea adevăratei naturi a Domnului
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
Înviere, la viața neofitului, pentru a-l duce pe creștin în Împărăția lui Dumnezeu. Capitolul VII tratează despre Instituția episcopatului și poporul lui Dumnezeu. Sinodul(p. 230-245). Pentru Florovsky, Biserica nu este doar „depozitarea adevărului”, deși nu este exclusă această afirmare, ci și evlavia poporului. Degeaba Biserica definește adevăruri de credință dacă poporul nu-și aduce ascultarea și împlinirea. Este ca și agricultorul care strânge în hambare rodul muncii lui, dar nu se atinge niciodată de roade. Ce câștigă Biserica dacă
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
să ne răscumpere pe fiecare după faptele sale.”[188] Barnaba scrie în Epistola sa că cel ce a pătimit și a suferit pentru noi, Fiul lui Dumnezeu, fiind Domn va judeca viii și morții[189]. Sfântul Policarp este categoric în ce privește afirmarea acestor realități ultime: „cel ce întoarce cuvintele Domnului spre poftele sale și spune că nu e nici înviere, nici judecată, acela este primul născut al lui satana.”[190] Ideea de judecată și răsplată sau pedeapsă o găsim prezentă și în
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356322_a_357651]
-
fi un pericol pentru armonia universală”, și un pericol pentru unitatea, integralitatea și ideea ființei, am zice noi. Având așadar, în vedere, determinarea totală a creaturii în Dumnezeu, originea și sensul ei divin, „cugetarea creștină nu poate exista decât ca afirmare a destinului bun al creaturii, a reușitei plenului creațional divin. Dumnezeu fiind prin firea sa iubire, iubirea este însăși firea sau existența; de aceea, este necesar să biruiască în cele din urmă. Fără îndoială că acest final, atotcuprinzător al ființei
DESPRE DIMENSIUNILE SPIRITUALE ALE JUDECĂŢII ŞI ESHATOLOGIEI ÎN VIZIUNEA PĂRINŢILOR APOSTOLICI ŞI A APOLOGEŢILOR [Corola-blog/BlogPost/356322_a_357651]
-
a iubitorului de literatură. Rolul criticii de a descifra semnele creației literare este renegat de Serge Doubrovski, deoarece critică nu este descifrarea unei opere pentru a deveni contrariu acesteia. Critică de poezie este(dincolo de înțelegerea profundă, vibratoare a semnelor) o afirmare a valorii. Trebuie să înțelegem că eul criticului, la fel ca eul poetului este o subiectivitate inversă. Criticul-parazit al scriitorului, pot spune, este verigă intermediară, a treia, între scriitor și cititor, el este parazitul arogant care de multe ori, de-
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ-A CINCEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356390_a_357719]
-
Sfântul este în vremea aceasta, singurul cu adevărat revoluționar. Așa cum soarele dă întregii creații posibilitatea vieții, tot așa și această lumină care strălucește din sfânt dă vieții fiecărui om posibilitatea descoperirii de sine, prin propria sa conștiință, precum și autenticei sale afirmări” - (Pr. Prof. Dr. Ilie Moldovan în „Prefața” cărții). În ansamblu, aceasta este perspectiva generică și foarte întemeiată în care se încadrează lucrarea de față, datorită autorului, care dorește, în acest fel să ne demonstreze adevărul și realitatea „că păcatele din
PĂRINTELE IEROMONAH TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356428_a_357757]
-
Sfântul este în vremea aceasta, singurul cu adevărat revoluționar. Așa cum soarele dă întregii creații posibilitatea vieții, tot așa și această lumină care strălucește din sfânt dă vieții fiecărui om posibilitatea descoperirii de sine, prin propria sa conștiință, precum și autenticei sale afirmări”. Demersul autorului în această lucrare este acela al căutării „sensului ontologic pe care-l are spiritualitatea ortodoxă și care a ferit-o de pericolul unei deontologii exterioare și de eticism, căci ceea ce vindecă „urâțeniile păcatului” nu e viața morală a
RECENZIE LA CARTEA PĂRINTELUI TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 286 din 13 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356429_a_357758]
-
Cartea Românească (1984) „Odette”, poeme, Editura Fundației I.D. Sârbu, (1994), „Între Seylla și Carybda”, și multe alte lucrări publicate în mai toată presa literară din țară. Ca director al Teatrului de Stat din Petroșani, sus în scenă și a încurajat afirmarea dramaturgiei românești contemporane și clasice, dar nu neglijând piesele de teatru reprezentative din patrimoniul universal. Punând bazele Fundației și Ddituri „Ion D Sârbu al cărui președinte și director este, a publicat numeroase volume de proză și poezie ale autorilor contemporani
DUMITRU VELEA. ZILELE DE PE URMĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 267 din 24 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355791_a_357120]
-
IONEL MARIN, în calitate de Președinte. Parteneri culturali: Revista universală de creație și atitudine culturală ”Armonii Culturale” Revista on-line „Confluențe Românești” Revista „Visul” Scopuri: -stimularea interesului pentru literatura română contemporană și a respectului pentru valorile moștenite. -dezvoltarea spiritului competitiv, al dorinței de afirmare al tinerilor și pentru ieșirea din anonimat al celor care creează și care au talent deosebit. - promovarea în revistele de cultură și în Antologii literare a câștigătorilor din fiecare secțiune literară. Participanți - Autori care nu au volume tipărite și care
ASOCIAŢIA CULTURAL-UMANITARĂ ”BOGDANIA” ORGANIZEAZĂ PRIMA EDIŢIE A FESTIVALULUI-CONCURS NAŢIONAL DE CREAŢIE LITERARĂ ”BOGDANIA” de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 440 din 15 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354811_a_356140]
-
și fiind redus la propriile lui forțe naturale, omul a devenit robul nevoilor și plăcerilor. Lipsit fiind de suportul spiritual al religiei, nimic nu-l mai poate apăra împotriva haosului. Umanismul antropocentric nu sfârșește, cum s-ar crede, printr-o afirmare a omului, ci printr-o negare a lui... Afirmă același Părinte Profesor Constantin Pavel în aceeași lucrare. Cu alte cuvinte, așadar, omul este o ființă teologică. De aceea știința care spune cel mai multe și la modul propriu despre taina
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354684_a_356013]
-
peștelui. La pescuit se foloseau același setci împletite din ață simplă și bărcile din lemn construite în sat de meșterii locali. Neamul Cârpenilor a rămas renumit totuși ca urmași ai lui Tănase CÂRPEAN. Dar au apărut și tineri dornici de afirmare care au rămas fideli meseriei de pescar până la sfârșitul vieții. Exemple pot fi; Alexe CÂRPEAN, Ion MARTINOVICI, zis Moșu. Costa lui Mișa și mulți alții pentru care mi-ar trebui o documentație solidă. Poate dintre localnici se va încumeta cineva
PESCARII DIN CORONINI de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 869 din 18 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354901_a_356230]
-
au organizat Ziua Europei, creându-se noi legături socio-culturale. Din păcate, ploaia nu a lăsat manifestarea să se desfășoare toată ziua. Pe toți, aceste zile ne-au îmbogățit spiritual. A fost nu numai o experiență, ci și o călătorie, o afirmare sub cerul Vienei, mereu schimbător dar fascinant. A existat, însă și o acumulare a “ceva” inexplicabil din ritmul existenței acestei capitale europene, uneori impalpabil, greu de transmis doar prin cuvânt , poate, printr-o carte. A fost o călătorie în timp
VIENA, MAI, 2013 de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 869 din 18 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354902_a_356231]
-
la nivel economic, politic și social se constată și o recrudescentă a unor puternice manifestări de promovare a unor repere identitare specifice. Nu doar la nivelul unor grupuri sociale, ci chiar la nivel național sau regional există efortul păstrării și afirmării propriei identități, care se poate manifesta la nivel religios, cultural, politic. Societatea actuală este structurată deocamdată pe această bipolaritate dintre global și individual, dintre ceea ce înseamnă o structură de rețea și o realitate de sine stătătoare. Revoluția informatizării a instrumentat
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354840_a_356169]
-
a unui sentiment de disperare și neputință în fața destinului, un trist cântec de lebădă născut din biograficul marcat dureros spre insuportabil de pierderea celeilalte jumătăți a ființei sale, volumul de față vorbește deja despre un poet autentic în curs de afirmare’’. Prof. Dr. Catinca Agache ‘’La poésie de Burlui est donc une méditation et une exaltation unissant un mouvement de dilatation à celui de la concentration. Se lie l’infime à l’immense, loin de tout effet spectaculaire. C’est en cela
CE SPUN CRITICII DESPRE POEZIA LUI VASILE BURLUI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 877 din 26 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354929_a_356258]
-
făcută de cacao la București, și întregind printre fructe glasate culorile de la Budapesta. Se lasă „fraieriți” băieții, primind ministere considerate păguboase, cum ar fi „Cultura” sau „Sănătatea” sau Servciile Naționale de Informație Publică, adică tot ceea ce este mai specific pentru afirmarea națională, pentru formarea și însănătoșirea Statului Național Român, dar care nu ajunge la prea multe mameloane de la ugerul bugetului. În vreme ce, țepuindu-i, un Videanu ia țâța grasă de la „Economie” unde totul se redistribuie prin băieții deștepți, Udrea dă iama în toate
DESPRE REDESCOPERIREA DEMOCRAŢIEI (6) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355035_a_356364]
-
ști cu adevărat ce este aceasta. Pentru că astăzi, exact la două zile de la rușinea reînvierii mortului la Cotroceni, ar fi trebuit să fie zi de mare praznic național, sărbătoare de aleasă simțire românească, bucurie a evocării unor mari momente din afirmarea noastră națională și chiar prilej sfânt de întărire a legăturilor de sânge, credință și cultură a românilor de pretitutindeni, prin propusa, încă din anul 2007 a SĂRBĂTORII NAȚIONALE A LIMBII ROMÂNE! Da, încă din anul 2007, luând pildă de la frații
ZIUA NAŢIONALĂ A LIMBII ROMÂNE SAU ELIBERAREA MINŢII PARLAMENTARILOR de CORNELIU LEU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355311_a_356640]
-
și au reformulat expunerea de motive, punând accent pe contextul în care, tot mai multe asemenea sărbători naționale strâng laolaltă etnici ai țării respective și vorbitori ai limbii lor din întreaga lume, sărbătoririle căpătând uneori un uriaș ecou internațional de afirmare a idealurilor specifice. Obținând toate avizele necesare, noul dosar susținut de semnăturile a 89 de parlamentari a fost înaintat spre aprobare birourilor celor două camere în anul 2011, dar nici până astăzi lucrurile nu au mai înaintat. Și este de
ZIUA NAŢIONALĂ A LIMBII ROMÂNE SAU ELIBERAREA MINŢII PARLAMENTARILOR de CORNELIU LEU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355311_a_356640]
-
le antrena în alte direcții?! Iată cum mascarada procedurală lipsită de orice preocupare de fond social, uman sau moral în care cu jignire ne simțim tot mai afundați, ajunge să anihileze chiar și unul dintre cele mai nobile sentimente de afirmare națională. Ca un blestem, se repetă cele petrecute dincolo, la Chișinău unde, scoțând sărbătoarea din calendar, Voronin a încercat fățiș să-i împiedice pe basarabeni a o celebra. Era pe vremea când el venea la Cotroceni onorând mituirea omologului său
ZIUA NAŢIONALĂ A LIMBII ROMÂNE SAU ELIBERAREA MINŢII PARLAMENTARILOR de CORNELIU LEU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355311_a_356640]
-
sunt înscriși în listele electorale, ci prin limba, tradițiile și cultura păstrate-n bătaia inimii. Tot mai numeroși, cinstim această sărbătoare aducându-i din plin prinosul. Dar umbra mâhnirii nu este suficientă ca să ne ascundă neliniștea privind dreptul nostru la afirmare, câtă vreme Europa, cultivând cu precădere interesele magnaților ei, cochetează cu o asemenea categorie de vânzători de țară. Și chiar îndemnându-l pe unul să-l susțină pe celălalt, cum pretinde Băsescu că s-a întâmplat când, prin efortul său
ZIUA NAŢIONALĂ A LIMBII ROMÂNE SAU ELIBERAREA MINŢII PARLAMENTARILOR de CORNELIU LEU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355311_a_356640]
-
despre parlamentarii noștri, măcar pentru o asemenea rațiune: De a discuta durerile noastre pe limba noastră - sper să iasă din marasmul precipitatelor lor activități inutile (și inutil plătite de electorat) care neglijează atât prezentul gravelor nevoi populare cât și diacronia afirmării noastre ca societate modernă, aruncând munca lor parlamentară în derizoriu, așa cum vor numai provocatorii de diversiuni naționale. Să evalueze groaznica stagnare socială și pierdere de timp pe care a provocat-o zâzania recentă pentru întreaga țară și, mai ales pentru
ZIUA NAŢIONALĂ A LIMBII ROMÂNE SAU ELIBERAREA MINŢII PARLAMENTARILOR de CORNELIU LEU în ediţia nr. 607 din 29 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355311_a_356640]
-
eclampsiilor sufletești și materiale de tot felul, înăbușită sub oceanul informatic, atât de mult amplificat odată cu inventarea Internetului. Peste toată această zbatere a unei societăți în derivă, a unei literaturi subjugată mercantilului, a unei lumi aflată în goana căutării și afirmării unor identități, spiritul poetului Al Florin Țene plutește parcă, aducând în versurile sale, de undeva de departe, dintr-un paradis pierdut prin viclenia șarpelui, miresmele unor flori, beatitudinea unui suflet, îndemnul, siguranța și optimismul unei ființe încrezătoare în Viață, :,, Deschide
ÎNTÂLNIRE CU AL.FLORIN ŢENE, POETUL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356968_a_358297]
-
în spirit, cu aceeași tinerețe neînvinsă și atât de evidentă precum zborul: ,,Mă simt zborul pasărei ,imaterial,/ Purtând pe umeri aripe de nimb/ Legiferând poemul ideal/ Ne cerând nimic în schimb.” O caracteristică a marilor creatori este consecvența, stăruința în afirmarea unei idei, perseverența în edificarea unui concept, dealtfel, pentru un creator autentic, mult mai importantă este pasiunea, ardoarea în a-și urmări și susține demersul, decât talentul, iar la Al Florin Țene 92 pregnanța urmărește o creație literară prolifică, pe parcursul
ÎNTÂLNIRE CU AL.FLORIN ŢENE, POETUL de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356968_a_358297]