2,825 matches
-
dobândește o relevanță pe care nu o merită. Motivele acestui fapt pot fi diverse. Uneori e un simplu obicei indus de mediu, alteori o reacție de apărare În fața neobișnuitului și de multe ori incapacitatea de a suporta situații complexe sau ambigue. În 1944, American Jewish Committee a finanțat o serie de cercetări de mari proporții pentru a Încerca să Înțeleagă ce se Întâmplase În Germania nazistă și pentru a dezvălui mecanismele prejudecății. Intervenții au avut Adorno, Horkheimer, Ackerman, Jahoda și alți
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
cazul său, poate că e vorba de dispariția unei obișnuințe și schimbarea vechilor obiceiuri, de orgoliul rănit și pierderea unui lucru care era numai al său, de un vag sentiment de nesiguranță, toate posibile componente ale dragostei, dar care sunt ambigue, pentru că pot Însoți și alte tipuri de afecțiune, În care este inclusă și ura. Vorbesc acum despre dragoste deoarece e un gen de afecțiune pe care ar trebui să-l analizăm bine, mai ales fiindcă, plecând de la el, luăm decizii
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
-vă același mesaj folosind o expresie mai puțin comună: „Trimestrul următor: se întrevăd furtuni”. Mult mai bine - după cum v-ar spune ochii curioși din audiență. Dar ar fi și mai curioși dacă ați continua să modificați. De exemplu, „furtuni” sună ambiguu și banal. Ce spuneți de o expresie mai clară și mai dramatică? „Trimestrul următor: se apropie un uragan.” Sau, și mai bine: „Trimestrul următor: se prognozează un taifun.” „Taifun” funcționează mai bine, deoarece cuvântul este folosit mai rar decât „uragan
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
și Lewis-Jones (1998); Manning (2002). La ce ne poate fi de folos să știm acest lucru? Până la urmă, nu la foarte mare lucru, poate doar când ne întâlnim noaptea, pe o stradă neluminată cu o persoană a cărei înfățișare este ambiguă și al cărei sex este bine să îl cunoaștem (!). Există totuși câteva cazuri în care această diferență bărbați/femei poate ajuta cercetătorii să rezolve anumite enigme, ca cea a picturilor rupestre care datează din trecutul foarte îndepărtat al omenirii... Ați
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
de stabilitate, de puterea lor explicativă și predictivă el le-a Împărțit În trăsături: cardinale; centrale; secundare. În 1943 Raymond Bernard Cattell (1905 - 1998), psiholog angloamerican, a reluat lista lui Allport și după un șir de condensări succesive (eliminarea cuvintelor ambigue, sinonime, antonime) a redus-o la 171 de cuvinte. Acestea au fost aplicate pentru descrierea unui număr mare de subiecți pe care Îi cunoștea destul de bine. Aplicând analiza factorială acestor descrieri Cattell a identificat În final 16 factori, deveniți chestionarul
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
În filigran, Întreaga istorie a inițierii În moarte a scriitorului. Însă așa cum există o insignifianță a jurnalului intim, există și o lipsă de importanță, o imponderabilitate ontologică a morții: pe cât de importantă, capitală chiar, ca act biologico-fiziologic, pe atât de ambiguă ca subiect al meditației. Ceea ce filozofii numesc moarte este, de fapt, aproximarea ieșirii din scena minții. Totul e relevant, În regimul confesivului, ca și În regimul vieții, atâta timp cât se desfășoară În zona vizibilă, aproximabilă prin simțuri. Inventarul morții De ce relația
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
perpetuitate adresate unui singur destinatar - autorul Însuși -, ori că ele vor ieși la lumină suficient de târziu pentru ca tensiunea existențială pusă În ele să fi dispărut ori să se fi transformat În tensiune estetică. O realitate secundă Termen prin excelență ambiguu, intimitatea descrie o realitate care a existat mereu, dar care a Început să fie investigată și numită astfel abia cu două secole În urmă. Ea aparține, ca noțiune, psihologiei, fiind, Înainte de orice, o realitate mentală, „locuită” de imaginar: „o relație
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
funcție socială 82. Nimeni nu scrie numai pentru sine, nimeni nu acceptă riscul aneantizării eforturilor disperate de a se explica, de a comunica, de a intra Într-un anumit circuit al tensiunii existențiale. Mai aproape de realitate e observația că statutul ambiguu al jurnalului Îl dau ezitările Între uzul privat și destinația publică, incertitudinea (singura incertitudine!) publicării sale83. Precaritatea textuală nu e, Însă, o piedică În devenirea literară. Marcat de strategia secretului, jurnalul intim Își construiește o identitate prin Înseși gesturile care
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
pentru un altul monotonia unei navete zilnice, amintirea unei catastrofe feroviare etc.). Conotația privește deci un sens secund, supraadăugat sensului prim (denotației); ea poate constitui efectul unei alegeri subiective sau al unei convenții sociale. CONTEXT Noțiunea de context este extrem de ambiguă; ea desemnează atît cotextul (contextul verbal), cît și contextul referențial, situațional (spațiul și momentul enunțării, rolurile sociale ale protagoniștilor, raporturile de forțe), acțional (al fragmentelor discursive ca acte de limbaj) și psihologic (privitor la intențiile, credințele, dorințele interlocutorilor). CONȚINUT (opus
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
cu planul compozițional"), fie prin "mutarea elementelor componente (un procedeu frecvent al parodiei este citirea versurilor de jos în sus)", fie prin "schimbarea sensului cu intenție de calambur (parodiile scolastice ale versurilor clasice)", fie prin "adăugarea unor refrene cu sens ambiguu (refrenul din piesa Broaștele parodiind versurile lui Euripide "Am pierdut ulcica", procedeu preferat în anecdote), în sfârșit, "prin disjungerea de procedee similare și îmbinarea de procedee contrarii"291. Într-un alt articol, Ritmul ca factor arhitectonic al versului, oprindu-și
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
atomice Uniunii Sovietice. Ba nu secretul bombei cu hidrogen. Sau este vorba de bomba cu cobalt? Bomba cu neutroni? Cu napalm? Ceva de felul ăsta". Inutil să mai spunem că o înștiințare oficială nu-și permite luxul de a fi ambiguă. Împăratul care i-a condamnat la moartea prin ardere de vii într-un cuptor pe supușii biblici ia înfățișarea justiției dictatoriale care îi condamnă pe părinții lui Daniel la moarte prin arderea pe scaunul electric. De asemenea, imaginea focului infernal
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
convingerea că, de fiecare dată, contractul de lectură este decisiv, Philippe Lejeune distinge trei variante de texte. Cele mai numeroase sunt textele ficționale, în cazul cărora lectura este independentă de ceea ce știe cititorul despre scriitor. În ce privește ficțiunea autobiografică, lectura este ambiguă, iar în cazul autobiografiei lectura referențială și atitudinea comunicativă se combină 271. Pe baza acestei clasificări, putem afirma că aproape toate textele literare soljenițiene sunt ficțiuni autobiografice, în virtutea caracterului ambiguu al identificării naratorului sau personajului cu autorul. Într-o autobiografie
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
ceea ce știe cititorul despre scriitor. În ce privește ficțiunea autobiografică, lectura este ambiguă, iar în cazul autobiografiei lectura referențială și atitudinea comunicativă se combină 271. Pe baza acestei clasificări, putem afirma că aproape toate textele literare soljenițiene sunt ficțiuni autobiografice, în virtutea caracterului ambiguu al identificării naratorului sau personajului cu autorul. Într-o autobiografie, ce rezultă în urma unui pact autobiografic, această identificare se face sub aspect onomastic. Ficțiunea autobiografică, dimpotrivă, presupune un "pact romanesc"272 și o politică ambiguă de identificare a eroului cu
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
sunt ficțiuni autobiografice, în virtutea caracterului ambiguu al identificării naratorului sau personajului cu autorul. Într-o autobiografie, ce rezultă în urma unui pact autobiografic, această identificare se face sub aspect onomastic. Ficțiunea autobiografică, dimpotrivă, presupune un "pact romanesc"272 și o politică ambiguă de identificare a eroului cu autorul, ceea ce înseamnă că textul sugerează confundarea lor, dar distribuie, în mod egal, indicii de ficționalitate 273. În ce privește identitatea naratorului, pactul romanesc presupune că identificarea acestuia cu autorul nu este declarată și nici susținută de
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
ordinea politică, dar urmărind o structură precisă. Ei apar observatorului ca două versiuni care pot coexista: o variantă catch-all majoritară și o variantă "intelectuală", mai slabă electoral. Cele două variante partizane coabitează în Republica Cehă și între ele există relații ambigue. În Polonia exista doar varianta "intelectuală", dar aura ei nu se compară deloc cu cea a partidelor echivalente din Ungaria sau Cehia. Din contra, în Slovacia catolică și naționalistă, entuziasmul pentru introducerea economiei de piață pare mai moderat și incapabil
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
maximă de izbucnire a conduitelor dezadaptate este pubertatea, stadiu psihologic contradictoriu, În care coexistă trăsături psihologice specifice copilăriei (atitudini puerile), cu cele caracteristice adolescenței (capacități sporite de abstractizare și anticipare). Criza de originalitate, proprie acestei perioade, se explică prin situația ambiguă a puberului În societate: nici copil, nici adult; el nu are un statut imprecis și rămîne nesigur În ceea ce privește rolul său: dacă Încearcă să-și afirme Într-un mod mai ferm independența, atunci va Întîmpina rezistența adulților (un fapt similar petrecîndu-se
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]
-
care exclamă: ". Filmul nu prezintă moartea vrăjitoarei în mod explicit dar oferă suficient material pentru ca spectatorul să poată presupune că acest eveniment important a avut loc. Astfel de ipoteze și deducții intervin în The Wizard of Oz atunci când narațiunea este ambiguă sau implică elemente de mister care sunt procesate aproape automat pe baza schemelor cognitive. Jason Mittell arată, de asemenea, că primul episod din Lost ilustrează maniera specifică în care procesele cognitive pot funcționa în serialul de televiziune. În acest episod
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2198]
-
care exclamă: ". Filmul nu prezintă moartea vrăjitoarei în mod explicit dar oferă suficient material pentru ca spectatorul să poată presupune că acest eveniment important a avut loc. Astfel de ipoteze și deducții intervin în The Wizard of Oz atunci când narațiunea este ambiguă sau implică elemente de mister care sunt procesate aproape automat pe baza schemelor cognitive. Jason Mittell arată, de asemenea, că primul episod din Lost ilustrează maniera specifică în care procesele cognitive pot funcționa în serialul de televiziune. În acest episod
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2197]
-
două părți. Partizanii vor să le obțină prin interzicerea simbolurilor care le încalcă, iar cei care se împotrivesc acestei legi cred că dacă școala va rămâne tolerantă, va conduce, încetul cu încetul, la emancipare. Non-discriminarea este utilizată într-un mod ambiguu. Pentru partizanii legii, fetele sunt discriminate când li se impune să poarte haine care le "marchează". Pentru cei care sunt contra acestei legi, populația musulmană este deja destul de discriminată. Legea îi discriminează și mai mult. Rămânem în același registru când
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
cercul de persoane care se unesc sub aceste nume și sunt preluate de toate mediile intelectuale care, precum Faustul lui Goethe, vor să cunoască tot. Creștinii cred din ce în ce mai mult că luminata lor conștiință este deasupra legii. 3. Natura. Noțiunea este ambiguă. Discuția care urmează să stabilească ce anume din om se datorează naturii și ce anume culturii nu s-a terminat. Putem găsi în natură principii morale? Purtem identifica natura cu rațiunea, după cum au făcut filosofii Iluminismului? Orice ar fi, europenii
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
care exclamă: ". Filmul nu prezintă moartea vrăjitoarei în mod explicit dar oferă suficient material pentru ca spectatorul să poată presupune că acest eveniment important a avut loc. Astfel de ipoteze și deducții intervin în The Wizard of Oz atunci când narațiunea este ambiguă sau implică elemente de mister care sunt procesate aproape automat pe baza schemelor cognitive. Jason Mittell arată, de asemenea, că primul episod din Lost ilustrează maniera specifică în care procesele cognitive pot funcționa în serialul de televiziune. În acest episod
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
masivă. Schița schimbărilor structurale pe care o vom face în cele ce urmează are în vedere trei dimensiuni: cea politică, cea economică și cea tehnologică. Sistemul politic adoptat în 1990 în România s-a dovedit a fi o combinație originală, ambiguă, de sistem democratic de tipul republicii parlamentare (bicameral) cu sistem de tipul republicii prezidențiale. După aproape cinci decenii în care libertatea politică a fost suprimată 18, singura opțiune politică fiind "partidul unic", revoluția a adus o euforie în direcția activismului
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
că după răsturnarea lui Ceaușescu, noii lideri de la București și-au reafirmat imediat nu știm dacă din lipsă de viziune sau din inteligență politică, pentru a evita posibile intervenții externe fidelitatea față de Tratatul de la Varșovia; nu trebuie să uităm atitudinea ambiguă, mai degrabă pro-rusă a președinției române, care în 1993 declara că urmărește intrarea în NATO, iar în 1994 declara că dorește o relație apropiată cu Moscova (vezi și Groșu, 2006). Abia în 1995, opțiunea pro-Occident devine fermă: în 22 iunie
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
membri care sunt aleși prin sufragiu universal. În prezent, PAP are numai roluri consultative. Adunarea continentală are numai puteri formale limitate și rămâne slabă din punct de vedere organizatoric. Poziția PAP în raport cu alte organe ale UA și organisme regionale rămâne ambiguă. În plus, PAP nu reflectă caracteristicile unui parlament democratic. Deși urmărește să introducă reprezentarea directă în viitor, rămâne de văzut dacă acest lucru este fezabil. O strategie PAP a fost aceea de a căuta să-și diversifice sursele în ceea ce privește resursele
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
conceptului vostru. Atunci conceptul pe care-l aveți despre acele efecte este întregul concept pe care-l aveți despre obiect. (CP 5.438, trad. Marga 1990: 203) Turnură pictorială menționată de W.J.T. Mitchell trebuie înțeleasă prin natura polisemica și ambigua a conceptului de imagine (vezi I.3.). Folosind drept premisa faptul că recursul la o imagine simbolică presupune o decodare atât sub aspectul structurii, cât și al efectelor (Sfez [1988] 2000: 99), perspectiva pe care o vom folosi va fi
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]