2,199 matches
-
explicația etc. Dimensiunea configurațional-pragmatică participă la ordonarea secvențială pentru a produce sub-tipurile sau genurile textuale care se alătură, într-o anumită măsură, genurilor discursului. Astfel, în ce privește povestirea, trebuie făcută o distincție netă dintre un basm și o întîmplare polițistă, o anecdotă de o povestire fantastică etc.; de asemenea, în ce privește tipul auto-telic-poetic, nu am putea confunda, atunci cînd ținem seama de dimensiunea configurațională, un slogan politic sau publicitar cu un cîntec sau un proverb, un poem în versuri cu un dicton. Reflecția
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
fi izolată sau definită prin ea însăși sau prin condițiile sale de adevăr (nu este, cel puțin, punctul nostru de vedere). Acest enunț poate să constituie la fel de bine premisele unei argumentări publicitare, ca și morala unei fabule sau a unei anecdote. Totul depinde de locul său într-o suită secvențială dată, adică de secvențialitatea sa. La fel, o propoziție descriptivă de tipul: (5) Cerul este senin. poate deveni element al unei secvențe argumentative: (6) Cerul este senin și totuși nu voi
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
Nu există, printre producțiile contemporane, nici o operă care să răspundă mai bine nevoii generale ce împinge societatea modernă să cunoască în sfîrșit minunile acestui univers în care freamătă destine. Spre deosebire de această euforică utopie realistă, cineastul F. Lang ne spune o anecdotă care face trimitere la rolul esențial al descriptarului-inter-pretant în construirea lumii propuse în descriere: După ce a apărut Pionniers de la Western Union am primit o scrisoare din partea clubului veteranilor din Flagstaff (Arizona) care spunea așa: "Stimate Domnule Lang, am văzut Pionniers
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
s-au îngrijit să-i întrebe și să-i asculte cu răbdare pe ultimii frați care au făcut parte dintre «primii însoțitori» și pe cei care au trăit alături de ei. Le sunt transcrise amintirile. Apar astfel culegerile de exemple sau anecdote, cu un titlu specific, care sunt introduse ca informații importante în adnotările cronicilor. Se pleacă de la cronicile ce prezintă episoade referitoare la stabilirea Ordinului în Germania sau în Anglia și se ajunge la amintiri schematice, cum sunt cele prezentate de
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
introduse ca informații importante în adnotările cronicilor. Se pleacă de la cronicile ce prezintă episoade referitoare la stabilirea Ordinului în Germania sau în Anglia și se ajunge la amintiri schematice, cum sunt cele prezentate de fratele Pellegrino din Bologna, sau la anecdote ce sunt opera - se spune - fraților Leon, Ioan, Illuminato, Ștefan, care probabil au fost utilizate de Sfântul Bonaventura și transmise mai departe, sau ale altor frați mai puțin cunoscuți. Bogăția acestora constă, uneori, doar într-o mică amintire, așa cum este
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Omului, decurgând din acordul de la Helsinki. Conversația, care se desfășurase, din partea "diplomatului" român, într-un stil împestrițat cu citate din Malraux și referințe la suveranitatea națiunilor, este brusc întreruptă de profesoara franceză, care refuză să continue. Ce semnificație are această anecdotă? Doar aceea de a aminti omniprezența presiunii permanente, uneori brutală, alteori mai subtilă. Trebuie spus că era mai ușor pentru o studentă venită din Franța, și mai ușor încă pentru un profesor de la Paris, să spună "nu", savurându-și libertatea
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
cunoaște încă ani buni de criză haotică, care va continua să împiedice prosperitatea economică. Doar dacă... doar dacă dezinteresul față de POLITIC nu este un semn al unei alte căutări, a ETICULUI. CONCLUZII BIS ROMÂNIA, STUDIU DE CAZ Zoe Petre O anecdotă din secolul al XIX-lea evoca uimirea unei elegante amfitrioane pariziene căreia îi era prezentat un tânăr bărbos, abia sosit din Principatele Române: doamna ar fi exclamat "așa de tânăr, și deja Moldo-Valah!?" Întrebați azi pe primul trecător întâlnit pe
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
admiră regulamentar pânzele clasice ale lui Anselm Feuerbach, pe motiv că "respiră liniște și seninătate", și face reclamă tablourilor lui Moritz Schwind, de la Galeria Schack, fără să furnizeze multe detalii legate de arta compoziției, dar plasând în text o vioaie anecdotă ("Ludovic I, cu toate că i-ar fi spus pictorului "maestre Schwind, ești un geniu și un romantic", nu i-a găsit nici un rol în marile sale lucrări artistice") procedeu adus la desăvârșire abia în Memorii și folosit acum spre a sugera
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
drama, but the drama of morality"). Nu e inutil să reținem că tocmai dimensiunea aceasta etică îl va fi determinat pe Lovinescu să exalte perenitatea melodramei, cunoscută fiind înclinația criticului de a aduce mereu "analiza" psihologică în orizontul familiar al anecdotei și al portretului moral. După cum se observă lesne din cele de mai sus, profesorul de la Yale, spre deosebire de Lovinescu și de teoreticienii care cred în eternitatea melodramei, restrânge aria de referință a melodramaticului exclusiv la modernitate (mai mult, la estetica puristă
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
reflecțiilor. Transformarea e nesemnificativă. Merită să reținem numai că interpretarea naratorului (Veneția, cetate a morții) își arogă pretenția de a spulbera, de pe poziția unei gândiri realiste, "sănătoase", înșelătoarea percepție estetizantă. Contrastul dintre viață și moarte e surprins apoi, cu mijloacele anecdotei, în Hoțul de Zenon!, un text adaptat după memorialul călătoriei în Grecia 140 pentru a scoate în evidență ideea că iubirea e mai puternică decât sentimentul compasiunii față de aproapele. Naratorul poposește la hanul unde servește un vechi prieten de-al
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
unui purice). Deși textele acestea nu interesează sub raport estetic, ca realizări autonome, am considerat totuși necesară trecerea în revistă a "subiectelor" abordate de proza scurtă lovinesciană, cu atât mai mult cu cât autorul, insistând mereu asupra semnificației psiho-morale a anecdotei, și-a construit majoritatea cărților (memorii, critică, literatură de ficțiune) după principiul adițiunii de "fragmente" eterogene (ca în jurnal), pe canavaua unei scheme epice minimale. În fond, romanele lui Lovinescu sunt tot niște volume de "scenete și fantezii", unde "realitatea
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
sui generis a experiențelor anterioare în materie de proză. Referindu-se la transformarea în cauză, Negoițescu 174 identifica, pripit, semnul unui regres estetic, relevabil în "degradarea anecdotică" a poveștii sentimentale din O dragoste florentină. Dar, după cum am anticipat, recursul la anecdotă vizează nu atât "degradarea", cât simplificarea romanțioasei aventuri amoroase prin reducția la sâmburele său epic, la elementele de "intrigă", întotdeauna mai triviale în raport cu poezia inefabilă a iubirii și cu suferința obligatorie pusă în scenă printr-un ceremonial patetic, grandilocvent. Lovinescu
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Modelul "real" al lui Ciprian e însă Cincinat Pavelescu, poet galant și epigramist celebru în epocă, pe care Lovinescu l-a tratat cu multă indulgență în articolele sale critice, din cauza unei vechi amiciții. Marian Papahagi menționează că episodul amintește o anecdotă din viața lui Dimitrie Anghel, reprodusă însă nu în volumul al II-lea de Memorii, cum afirmă regretatul erudit clujean, ci în primul volum (vezi E. Lovinescu, Memorii. Aqua forte, ed. cit., p. 100). Procedeul, frecvent în proza criticului, ar
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
filologică. Dar cred sigur că Miorița a rămas neclintită, în perfecta ei autenticitate. Cel mult, folcloristul-poet a scuturat-o de praful istoriei și a repus-o în circulație. Atît. O ceartă de pe vremuri dintre folcloriștii prea zeloși pare de domeniul anecdotei: D. Caracostea, Ovid Densusianu și Adrian Fochi au încercat, fiecare pe cont propriu, să elimine versurile din Miorița, susceptibile a fi fost „corectate”. Nu s-au înțeles asupra segmentelor incriminabile. Capodopera a fost ciopîrțită inutil. Dar s-a salvat singură
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
în locul său comunicarea Încercare de a stabili un sistem al elementelor bazat pe greutatea atomică și pe asemănarea chimică la ședința Societății Ruse de Chimie. Lucrarea sa Principiile chimiei, un text fluent, cu multe și lungi note de subsol și anecdote, a fost tradus în numeroase limbi. În Rusia Mendeleev este amintit astăzi pentru aceste realizări, dar și pentru munca sa de pionierat în dezvoltarea industriei petroliere din regiunea Mării Negre. În 1876, el a vizitat Statele Unite, unde domnea efervescența prilejuită de
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
la cel pe care i-l trimitea providența. "Vă înșelați, părinte, răspunse ea cu un sânge rece magnific, prima mea căsătorie e nulă, mă măritasem atunci cu vărul meu." Ce-ar putea reda mai bine slăbiciunea clerului secular decât următoarea anecdotă? Pe terenurile ce țin de biserica Sfântul Ioan, la București, se află mai multe case închiriate a căror rentă e folosită pentru cheltuielile cultului. Printre aceste locuințe se găsesc două case de toleranță. Popa merge cu îngăduința până la a le
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
de reformă. Românii să se vadă și să se judece în acest tablou fidel; să afle ce le lipsește pentru a ajunge la nivelul civilizației. Să ne fie recunoscători că nu ascundem nimic; răul trebuie cunoscut pentru a-l vindeca. Anecdotele următoare ne vor servi drept probe: De vreo zece ani, comisia igienică din București și câțiva membri ai onorabilului consiliu municipal se aflau în căutarea unui punct rămas inexplicabil în ceea ce privește panificația. Unii nu puteau înțelege prin ce procedeu misterios făina
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
perfecționat de fostul său coleg? Aceasta e o problemă mai dificil de rezolvat decât prima și își așteaptă soluția de mai mult de doi ani. O doamnă mult prea celebră în București pentru excese de tot felul (a se vedea anecdota: Două dintre aceste doamne) tocmai și-a încununat dezmățurile printr-un incident scandalos. Se crezuse până atunci că nu le putea depăși nimic, dar unde te poți opri odată pornit pe această pantă? Să ni se permită să povestim această
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
Două dintre aceste doamne) tocmai și-a încununat dezmățurile printr-un incident scandalos. Se crezuse până atunci că nu le putea depăși nimic, dar unde te poți opri odată pornit pe această pantă? Să ni se permită să povestim această anecdotă în stil mitologic; în limbajul obișnuit, ar trebui să renunțăm la a o face. Cultul zeiței din Paphos, după cum se știe, se află la mare cinste în București; eroina noastră le depășește în fervoare pe toate tovarășele sale, și devoțiunea
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
și banda trebuia să supraviețuiască. Magistratul avu generozitatea de a lăsa 200 de ducați în casă, dădu câte un ducat fiecăruia dintre însoțitorii săi și își opri restul în mod nobil, după care fiecare se duse în legea lui. Această anecdotă, a cărei autenticitate ne-a fost garantată de către un martor ocular, explică orația funebră adresată eroului istorioarei precedente. La București, ca și în Grecia, tâlharii și jandarmii trăiesc într-o armonie emoționantă. Capitolul 7 Comerț, industrie, agricultură Țară agricolă • Comerț
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
goală: o germană care refuzase să îndeplinească un ordin compromițător; încă și mai puțin această dramă lugubră în care s-a văzut o mare doamnă omorând prin arderea măruntaielor o tânără servitoare ce refuza un soț impus de ea. Aceste anecdote abominabile nu datează de mult; să lăsăm uitarea să le acopere. Iată fapte mai recente: Într-o zi de Bobotează, garnizoana era sub drapel pentru a asista la binecuvântarea apelor. Un tânăr spintecător se amuza împungând cu lovituri de sabie
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
cu părere de rău, o clientelă numeroasă. La noi această practică oribilă e o crimă detestabilă: aici nu e decât o caracteristică a moravurilor, un talent productiv. Să ne oprim, lista ar fi prea lungă; nu cerem bunăvoință decât pentru anecdota următoare. Se va vedea în ea cum noi ceilalți, bieți oameni din Occident, nu mirosim a bine aici, în sensul literal al cuvântului. Avea loc un botez într-una din cele mai bune case din București. Era iarnă; nou-născutul, un
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
datorită subtitlului "În căutarea certificatului de maternitate". Naratorul din cel de-al doilea pasaj este un adult, sau cel puțin cineva ale cărui cunoștințe de limba maghiară nu erau evidente de la început ("O dată ce a aflat că vorbeam această limbă"). Această anecdotă ne spune că naratorul fusese bănuit la început că ar fi străin de Budapesta. Deși nu spune nimic despre limbă, primul pasaj sugerează că naratorul copil se află în țara sa, Ungaria. Așa cum ne va spune și naratorul în curînd
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
presupune că trebuie să lămurească cum a primit informația. În prima propoziție din g) așa se procedează: sursa lui în acel moment este Steyn însuși. Cu privire la restul fragmentului nu ne putem pronunța. Poate că Ottilie i-a spus naratorului această anecdotă. Dacă e așa, se va indica undeva în text, fără îndoială. Dacă nu, sîntem ținuți să presupunem că naratorul/personaj-martor a fost de față la scenă. Să zicem că așa a fost. Atunci focalizarea este localizată în NP care se
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
nu vizează atît reprezentarea ororilor holocaustului, cît a indicilor în cauză: de exemplu, mîna fetiței Danka. O strategie antirealistă este "poetica dublajului"; rima, repetiția, inversările simetrice. Ea permite desfășurarea laolaltă a aluziilor biblice și istorice reale. Această strategie subminează tendința anecdotei de a prelua și a impune realismul ca sentimentalism, tendința istoriilor individuale de a umbri tragediile istorice. Totuși, ea reușește să îi individualizeze pe evrei. Aceleași personaje sînt redate în mini-istorii din situații de zi cu zi, astfel încît ele
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]