3,224 matches
-
Nu! S-au pitit după câteva frunze mai răsărite! Ploaia caldă porni liniștit... se așternu tăcerea peste grădini, întreruptă de răpăitul monoton al picăturilor de apă, care curând se transformară în bulbuci. În capsula semirotundă, ermetic închisă toți urmăreau desene animate la televizor. Instantaneu în noul portal se făcu îngrămădeală... serveau cereale cu lapte! Radu luă fericit o linguriță, apoi alta și le pierdu șirul! Afară furtuna se potolise, stelele se iveau pâlpâind. Acum avea posibilitatea s-adoarmă cu misiunea îndeplinită
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
însă și piere în aceeași disperare isteroidă, aceeași tensiune spre uman și aceeași neputință de a fi uman, caracteristice poeziei lui Iaru. "Aventura începe" este poemul în care Florin Iaru încearcă să noteze inexprimabilul. Se expune aici o istorie, parcă animată cinematografic, a unui obiect cvasiuman, un Odradek de origine necunoscută. Ce se petrece cu el pare dincolo 137 de înțelegere, în increat, în golul arhipopulat de dinaintea oricărei nașteri terifiante: Ceea ce s-ar fi putut numi gură eliberase / niște bastonașe, căciulite
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
trebuie să ne inducă însă în eroare. Doar copiii pot crede în veselia tălâmbă de pe fața clovnului. Asemenea altor fantaști ai poeziei moderne, cu care nu îl compar valoric, ci doar taxinomic, precum Lautreamont sau (iarăși) Rimbaud, Gherguț pare uneori animat, sub glazura eroi-comică a versurilor, de o fioroasă nefericire, de un urât existențial ce se exprimă în coprolalie, necrofilie și alte perversități ale spiritului. Imagini dure, de o iluminată hidoșenie, răzbat uneori din carnavalul gherguțian: "scot limba mea prădalnică prin
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
acelea care retează aripile îngerilor / așezați câte șase în scaunele mele. / Sânt cel mai mare frizer din lume. / Și nu regret nimic". Reversul harului său este însă singurătatea și nefericirea. Căci Nea Gică nu este numai un personaj de desen animat. El este și o mască de clovn trist. Prin tot poemul, printre nenumărate mici detalii de o poezie sclipitoare, suflă un aer înghețat de singurătate. O nevoie disperată de dragoste, reprimată inițial și tot mai acută spre sfârșit însoțește "victoriile
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
care două femei discută despre avantajele unei anume mărci de dezinfectant pentru WC-uri. Produsul vechi nu reușește să pătrundă peste tot unde se oploșesc microbii. Cel nou însă îi urmărește până-n cotloanele lor cele mai întunecoase. Un mic desen animat îi arată pe microbii înspăimîntați fugind în debandadă din fața dezinfectantului miraculos. Atinși de aburii lui, ființele caricaturale se umflă și pleznesc ca niște mici petarde. Porțelanul closetului sclipește apoi seducător, și sclipirea e însoțită de un "ding!" de clopoțel. ,Vin
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
ale vieții sunt: jing (esența), qi (energia) și shen (spiritul). Asemenea aspectelor yin și yang, cele Trei Comori sunt elemente diferite și totuși absolut interdependente. Spre deosebire de energiile yin și yang, care pătrund atât în lumea inanimată cât și în cea animată, esența, energia și spiritul sunt asociate cu viața, mai ales cu viața oamenilor. Acestea includ cele trei niveluri fundamentale ale existenței pentru toate ființele: fizic, energetic și mental. Cele Trei Comori sunt considerate a fi daruri prețioase oferite de tao
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
soția ta? — Ne, e la maică-sa În Aviemore. Bătrânica nu prea se simte bine. O boală de inimă. — O Doamne... Bladesey mă privește abătut, ca Împuțituăla de câine, cum Îi spune puțoiului... Droopy, ca Droopy, câinele ăla din desene animate. — Și-a făcut-o cu mâna ei, pizdă bătrână și sonată, Îi explic eu. Dacă te duci laiei acasă, să vezi cât unt mănâncă. Și prăjesc totu. Dulciuri și ciocolată, țigări... — Înțeleg... Înțeleg... Bladsey spune asta Întotdeauna pe un ton
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
fuseseră smulși. Se află lângă degetele lui amputate. Ochii lui văd asta. Pleoapele Îi fuseseră retezate, iar globurile oculare Îi fuseseră Îndepărtate cu grijă, fără a-i tăia nervii optici. Aceștia fuseseră cumva Întinși, ca ai unui personaj de desene animate, iar ochii zac fiecare pe câte un maldăr de cărți, fiecare văzând o parte dintre degete, dinți, pleoape și urechi, care și ele fuseseră Îndepărtate și tăiate cu foarfeca chirurgicală. Foarfeca se află lângă unealta de tăiat sârma și lângă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
a spus că, fiind catolică, era de datoria ei să aducă viața asta pe lume. Ian Robertson, deși distrus, a fost alături de ea. Nunta a avut loc, iar copilul a primit numele de Bruce 00000000000000 00000000 00000000000000000000000000000000000 Schimb canalele... desene animate... Walt Disney. Frumoasa și bestia... 000000000000000000000000000000000Ian Robertson a fost alături de soția sa, dar de fiecare dată când se uita la bebeluș Îi vedea chipul bărbatului de pe prima pagină a lui Daily Record și titlul CHIPUL UNEI BESTII Îl ardea pe sub
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
propus pentru a asocia mediile de masă și mediile de comunicare.49 McLuhan definește mass-media catalogând-o în medii calde, precum radioul, cinematograful, tehnica foto, alfabetul fonetic, tipăritul și în medii reci, în care se înscriu telefonul, televiziunea, oralitatea, desenele animate 50. În evoluția comunicării de masă pot fi identificate trei etape. Prima constă în ceea ce McLuhan, în stilul său caracteristic, plastic, a numit Galaxia Gutenberg 51, aflată sub semnul scrisului și, în special, al tiparului. Producția de carte tipărită, prin
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
ritm foarte rapid, astfel încât platformele se prezintă într-o lume tridimensională în care personajele interacționează între ele într-un mod normal. În acest moment, lumea virtuală reprezintă, de fapt, supremația în media socială. Viața oamenilor a fost transformată în desen animat, în care personajele au aceleași activități că și în viața de zi cu zi. Prezenta socială și aplicațiile pe care le are lumea virtuală demonstrează faptul că social media a ajuns la apogeu, la maturitate, întrucat folosește video-ul, animația
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
socializare, marcate destul de evident, ba chiar de câteva ori pe pagină, fiind intens generatoare de continut al utilizatorilor. Un element novator al site-ului este folosirea widget-urilor (widget blog; crearea unei insigne și alegerea culorii potrive albastru, alb, galben; bannere animate). Arhitectură site-ului denotă unitate, prin armonizarea paginii de start cu mesajul "deschis", "sincer", cu limbajul bine articulat și firesc, precum și cu programul electoral. Site-ul de campanie a fost funcțional, vizitat de alegători, aspect cuantificabil prin comentariile și afișările
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
Mircea Geoana că balerina, alături de parodia cărții, lansate pe site-ul oficial, cu titlul "Prostănac de București". Figură nr. 45, site-ul www.nufigeoana.ro Nu au lipsit alte forme de discreditare a lui Mircea Geoana, cum au fost filmele animate "Aventurile Președintelui de Paie"83, difuzate și prezente pe YouTube, sau fotografiile trucate și caricaturile, diseminate viral pe Internet, care au subliniat tușa de ridiculizare și de persoana manipulabilă. Figură nr. 46, site-ul http://lorylex.wordpress.com/2009/11
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
imagine sau formă grafică folosită pentru reprezentarea online. Mulți bloggeri, membri de forumuri și microbloggeri folosesc avataruri. Acestea sunt de obicei, dar nu întotdeauna, fotografii în miniatură ale deținătorului contului. În universurile virtuale, precum Second Life, avatarul este o reprezentare animată tridimensională a unei persoane. Blog: (s.) Prescurtare pentru "web log" (jurnal web), blogul este o pagina web ce funcționează ca un jurnal personal al unei persoane sau al unui grup, accesibil publicului. Actualizat zilnic în unele cazuri, blogul reflectă deseori
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
grotescă etc.), pamfletarul comunică, în planul emoțional, ideea unei dominații totale și, implicit, a unei poziții ireconciliabile, în raport cu victima sa. Iar râsul nu survine neapărat în momentul prim al metamorfozei, ci, mai degrabă, atunci când personajul, sub noua sa înfățișare, devine animat și se mișcă ridicol, în spațiul fictiv. Poate că așa ar trebui văzute cele mai importante dintre țintele argheziene: ca protagoniști-tip, jucându-și rolul comic într-un scenariu complex care începe în realul-cotidian și se sfârșește în imaginarul autotelic
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
ultima ispită a lui Christos. Simțim prea bine că nu psihologia imobilă a fanatismului ne va da cheia acestor deplasări, acestor întoarceri, acestor încrucișări ale credinței optice. Fie că alină sau sălbăticesc, că încântă sau vrăjesc, manuale sau mecanice, fixe, animate, în alb-negru, în culori, mute, sonore e un fapt dovedit, de câteva zeci de mii de ani, că imaginile îi fac pe oameni să acționeze și să reacționeze. Unele, pe care le numim "opere de artă", se oferă binevoitor contemplării
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
prin valoarea diferențială atașată fiecărei dintre unitățile ei. Unitățile de primă articulare, sau monemele, dotate cu semnificați, sunt alese dintr-un repertoriu finit de simboluri. Unitățile de a doua articulare, sau fonemele, lipsite de semnificați, se organizează în secvențe. Imaginea animată și a fortiori imaginea fixă se sustrag acestor două trăsături constitutive ale ordinii limbajului: dubla articulare și opoziția paradigmă/sintagmă. Ele nu au echivalentul unităților discrete și numărabile, preexistente compunerii lor. Un tablou, o fotografie, un plan nu se descompun
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
incertitudine care explică, în ciuda unei milenare acceptări a imaginii, opoziția catolicismului roman în fața apariției cinematografului în 1895, așa cum au reconstituit-o doi cercetători în cazul Franței 33. La întrebarea: "Trebuie lăsată anticlericalilor din Ligue de l'Enseignement exclusivitatea proiecțiilor luminoase animate sau La Bonne Presse Assomptioniste se poate folosi de ele pentru apostolatul ei popular?", răspunsul a fost, se pare, un amestec de îndrăzneală, la bază, și de teamă, la vârful ierarhiei ecleziastice. Încă din 1881, protestantul Jean Macé, fondatorul Ligii
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
prin imaginea-indice, documentară, mărturie a lumii brute, cu frații Lumière; continuând în studio prin imaginea-icoană a academismului narativ din anii treizeci, patruzeci și cincizeci; virând apoi spre imaginea-simbol și manierism prin camera-stilou a filmelor de autor. Trei stadii ale imaginii animate (în Hexagon): documentul, spectacolul, scriitura. Anii șaizeci, revenirea la sunetul direct, cinéma-vérité, filmare în exterior și la cald, prin Noul Val, pentru "a capta pe viu viața oamenilor", aproape fără scenarii și dialoguri puse la punct. Reîncărcare pentru o nouă
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Platon. Camera obscură, sub numele de stenopă, vine din Antichitate. Dar, din punct de vedere mecanic, după cum a arătat Jacques Perriault, proiecția luminoasă fixă începe în secolul al XVII-lea cu lanterna magică, ea însăși apendice al camerei obscure. Imaginea animată apare în secolul al XVIII-lea odată cu inventarea, sub Revoluția franceză, a travlingului de către belgianul Robertson, inventatorul "Fantasmagoriilor" care făceau să alunece pe șine, în spatele unui ecran, o lanternă într-un căruț 90. El readucea astfel imaginile unor morți iluștri
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
rămâne din planșe și albume când voi putea să programez personal tribulațiile eroului și să-l însoțesc în direct, pe ecranul calculatorului, în China sau în Congo? Aventură în timp real, intimă, și totul dintr-un fotoliu. Intrând în imaginea animată, sonorizată, poate mâine în relief, iar poimâine olfactivă, voi fi în același timp protagonist și coautor. Banda desenată este o artă vizuală apărută la limita grafosferei, de unde teama ca videosfera să n-o îmbălsămeze în noblețe trimițând-o alături de pictură
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
și peiorativ; Alain, în Preliminarii la estetică, susține că aceasta "respinge gândirea" și că "mecanica ecranului înlătură orice poezie"; Sartre scrie Imaginarul și Imaginația, înțeleasă ca structură de conștiință, desigur, dar făcând aproape complet abstracție, în exemplele lui, de imaginea animată sau înregistrată; Heidegger nu spune un cuvânt despre ea în cele trei lucrări despre opera de artă (Originea operei de artă, 1935; Cu privire la problema ființei, 1955; Arta și spațiul, 1969). Pentru Merleau-Ponty, fermecat de pictură și pentru scurt timp cinefil
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
repede ...". Cei care au visat la o viață studențească idealizată ca în serialele de televiziune pot fi dezamăgiți de ce găsesc la noi: • " Am avut imaginea universităților americane de la TV ... clădiri mari, de cărămidă roșie, o mulțime de spații verzi, locuri animate, cu mulți studenți". • "În filme americane, în toate filmele americane, campusurile sunt verzi, pline de studenți care stau pe iarbă și cântă la chitară...". • " Am crezut că sunt numai săli mari, în care există microfoane pentru profesori, ecrane uriașe ...". • "Am
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
aceste deosebiri. Unii teoreticieni consideră că numele proprii sunt lipsite de conținut semantic, adică nu au sens, alții apreciază, dimpotrivă, că numele proprii au sens, poate mai larg decît cele comune, chiar infinit (un nume propriu putînd denumi orice entitate animată sau inanimată), între cele două extreme regăsindu-se poziții intermediare de nuanțe diferite. Principala particularitate semantică a numelor proprii o constituie absența, în mecanismul logic de constituire, a treptei generalizării și abstractizării, pentru că numele proprii nu pornesc de la mai multe
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
Mitologia creștină nu este altceva decât filonul păgân european asimilat de către creștinism pentru a fi acceptat mai ușor, căci "Evul Mediu nu-și inventa poveștile de succes. El le extrăgea dintr-o bogată tradiție orală și dintr-un folclor foarte animat."55 Pentru Philippe Walter, carnavalul este religia europeană precreștină, mitologia carnavalescă reprezentând armătura mitologiei medievale. "Liturghiile sale profane" au supraviețuit lentei erodări sub creștinism (avându-și sursa în Marele Timp originar, fondator, la care făcea trimitere Eliade), atât tradiția literară
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]