2,436 matches
-
pe un indezirabil” (I, 92). Să deducem că vanitatea și gloria înseamnă ineficiență, lașitate și decădere? Mai mult, e renunțarea la miezul ființei cioraniene, care părea să se hrănească cu disprețul de sine. Totuși, la antipod, Cioran vorbește despre extazul anonimatului, despre adevărul ființei neștiute. La câteva rânduri de strigătul din fragmentul anterior, își spune: „N-ar trebui să semnăm ceea ce scriem. Când cauți adevărul, ce importanță are numele? În fond, nu contează decât poezia și gândirea anonimă, creațiile «epocilor sincere
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
un moment dat își dorea să fie piatră, altundeva citează din Pascal: „Un arbore nu se știe nefericit” (I, 60), invocând nostalgia lui după vegetal. „Ar trebui să poți renunța la tot, chiar și la nume, să te arunci în anonimat cu patimă, cu furie” (I, 61). Caută cu ardoare un refugiu („Aș vrea să mă retrag undeva să scriu o lungă meditație asupra rugăciunii, vreau să spun asupra tragediei de a nu te putea ruga” Ă I, 185), căci, în afara
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
putea salva. Nu are puterea, însă, de a merge până acolo: „Nu devii invulnerabil decât prin asceză, adică renunțând la tot. Doar atunci lumea nu mai poate nimic contra ta” (I, 60). Când civilizația înseamnă tocmai convenție socială, Cioran preferă anonimatul ciobanilor pe care, spune, “îi invidiam”, „iar acum îi invidiez mai mult ca oricând” (I, 62). Absolut singur pe litoralul de la Croisic pe care-l străbate până la Roche-Bernard, exclamă: „pământul fără oameni, în sfârșit” (I, 116). Dar abolirea eului vanitos
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
de fapt, fundamentală pentru ființa cioraniană. Căci în realitate, Cioran nu suportă singurătatea. Își spune: „Suferim de îndată ce avem nevoie de cineva sau de ceva. Să facem astfel încât să depindem cât mai puțin de lucruri și de oameni. Să acceptăm sărăcia, anonimatul și moartea. Să ne reducem la maximum ambițiile, să acceptăm să trăim neștiuți, să ne obișnuim cu ideea de a dispărea...” (II, 195). Apoi, dându-și seama de imposibilitatea împlinirii acestor sfaturi, conchide: „Să dorești toate astea nu-i greu
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
care ne amintește de ai săi, de care, cum știm, se dezice cu violență: „Trebuie deci să accept să trăiesc așa cum am trăit mereu: sfâșiat între obsesia scheletului și obsesia cărnii” (idem). Așadar, un Cioran care își caută salvarea în anonimat. Cu toate piedicile existente în afara unei astfel de soluții, pentru care pare să nu fie făcut, există reversul născut nu din neputință, ci din convingere. Refuză Ă teoretic Ă orice fel de exhibiționism, dar știe că eului Ă a se
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
fond oriental pe care-l regăsesc de fiecare dată când întorc spatele acestei insuportabile lumi moderne. / Orientul, univers fără timp, provincie absolută Ă obiect al tuturor regretelor mele” (I, 88). Trăind în această provincie, Cioran simte că se sufocă de anonimat și caută miezul lumii. Dar când ajunge la el, trăiește nostalgia paradisului pierdut. În ambele cazuri, dezgust de sine. propriile contradicții, care îl macină, îl fac, oricum, să incrimineze lumea și să-și flageleze ereditatea, strămoșii, ființa. Până și propria
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
m-am lecuit de tot de propriul meu trecut” (I, 206). Dar, cum în locul anarhismului de odinioară s-a instalat resemnarea, lui Cioran i-e greu să joace până la capăt postura celui satisfăcut de victoria sa negativă, de refugiul în anonimat, de cultivarea retragerii și a negării de sine. Deseori își detestă nu trecutul, ci prezentul acesta în care vegetează. Prezentul în care scrie. De fapt, scrisul face parte din strategiile lui Cioran de a-și schimba identitatea și de a
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
revin, recapăt gust de viață. Autoflagelare permanentă, ancestrală Ă izvor de energie” (III, 149). De fapt, există la Cioran o veritabilă frică de succes; în adâncuri, nu se poate elibera de vanitate, de răbufnirile orgoliului, de bolile eului. Caută atunci anonimatul, își explorează trupul, face apologia eșecului. Sondează nimicul originar: „Trebuia poate să rămânem la stadiul de larve, să ne abținem să evoluăm, să rămânem liberi și neterminați, să ne statornicim în ratare și să ne istovim la nesfârșit într-un
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
slăbiciune am pus în mișcare o groază de lume ca să intri tu la facultate! Ca să fii tu azi actrița frumoasă, talentată... și demnă pe deasupra! Aud? Cum stai cu remușcările? Irina: Același repertoriu... "fără tine ne-ar fi mîncat mizeria și anonimatul..." (Mihai trece peste observație și se uită spre Alex) Alex: Acum e rîndul meu... Numai că eu, dacă îți amintești, ți-am interzis să-mi pui pile la admitere. Mihai: Da, și? Ce brînză ai făcut? Ai ajuns candidat de
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
femeie nu ai un nume! El 1: Nu. Ai, desigur, un nume, dar numai pe buletin. Nu și în sufletul și în carnea ta. Fără iubire ești anonim. El n: Ei, mai sînt și alte mijloace de a ieși din anonimat. El 1: Știu la ce te gîndești. Numai că celelalte mijloace îți dau numai iluzia numelui, îți dau un nume provizoriu... El n: (privindu-1 atent, dar relaxat) Zi-i! Zi-i mai departe, bănuiesc că știi lecția bine... El 1
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
multe cutii de medicamente; sigur că există și un tensiometru; sigur că există, pe pereți, afișe ale spectacolelor în care a jucat, fotografii din aceleași spectacole, apoi cîteva tablouri la locul lor, adică fără nici o pretenție și nu-și neagă anonimatul; dar în acest spațiu cît se poate de domestic, există și un accident scenografic, ceva care-și va declara mai tîrziu identitatea, și atunci vom înțelege că e o vorba de o mini-scenă, dotată cu o cortină în două părți
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
descentralizarea (și deconcentrarea) centrelor de decizie politică (până la nivelul agențiilor) și reformele managerialiste (asociate noului management public) lărgesc sfera de acțiune politică a funcționarilor ce ocupă poziții manageriale, crescând astfel responsabilitatea lor față de politici, dar și vizibilitatea publică (ies din anonimatul clasic al funcționarilor). Exemplele Statelor Unite, Marii Britanii și Suediei, unde rolul agențiilor este important în susținerea și promovarea politicilor, sunt elocvente pentru tendința de estompare a distincției clasice între sfera politică și cea administrativă; 3. competiția dintre agenții pentru obținerea bugetelor
Management public în România by Mihai Păunescu () [Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
Modreanu, elev la arestare, ilustrează această viață de paria: “In anul 1958 am fost respins de serviciul de cadre al Facultății de Agronomie din Iași de a da examen de admitere din cauza “dosarului necorespunzător”. După eliberare, deținutul trecut în anonimat, se bucura de obicei de stima oamenilor; era umilit doar de cei incitați de Securitate sau de Cadre. De cele mai multe ori a trebuit să îndure umilințele pentru că știa că pentru el nu există dreptate pe lumea asta. Dacă se întâmpla
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
de a ne pune pe gânduri, de a ne înfricoșa și vindeca. Doina URICARIU INTERVIURI 1973 2015 (selecție) În pragul răspunderii Pentru oamenii de teatru, Alexa Visarion este tânărul autor al unor montări generatoare de discuții și prin aceasta smulse anonimatului. Pentru marele public, Alexa Visarion este absolventul I.A.T.C., clasa de regie a lui Radu Penciulescu, promoția 1970, având înscrise până acum în "fișa" de creație următoarele spectacole: Cartofi prăjiți la orice (I.A.T.C.), Procurorul (Tg. Mureș), Doi
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Vlad Mugur, Teatrul Național din Cluj era orfan... Făceam armata acolo, la trupă, și cei din teatru, Silvia Ghelan, Valentino Dain au ținut să lucrez pe scena clujeană, până nu demult celebră prin spectacolele lui Vlad, iar acum prabușită în anonimat. Am lucrat un D.R. Popescu O pasăre dintr-o altă zi, spectacol interzis după vizionare. Trebuia să găsesc altceva. Și atunci am propus deschiderea stagiunii următoare, 73-74, cu participarea tuturor teatrelor naționale din România. În acest context, tema festivalului"Dramaturgia
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
iubesc pentru că mă lasă să exist., îl iubesc pentru că nu-l știu... Într-o zi a omului sunt toate zilele timpului. (Borges). Ei, cam asta încerc eu. Întâlnirea artistului cu arta, nu? Întâlnirea adevărată dintre artist și artă,,, e poate anonimatul, ceea ce nu mai depinde de tine, ceea ce e har și dar deopotrivă. Opera îl creează pe artist. Cine are talent, cine are aptitudini, e un mesager, un mesager care figurează arhitecturi prin gândire și semne. Dumnezeu îți dă tot ce
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Parlament. În ultimii ani se observă două tendințe interesante și pline de înțeles: pe de o parte, trecerea de la votul național la votul politic, iar pe de altă parte ascensiunea semnificativă a unor noi grupuri politice care încearcă ieșirea din anonimatul. Gruparea Partidului Popular European (Creștin- Democrat) și a Democraților Europeni (PPE-DE) PPE-DE cuprinde formațiuni politice care urmează linia creștin-democrației, a conservatorismului și a altor curente de centru și centru-dreapta. Majoritatea partidelor reprezentate în acest grup politic sunt membre ale Partidului
Parlamentul European Evoluție. Structură politică. Alegeri europarlamentare by Ionel Boamfă, Ana-Elena Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1786_a_3170]
-
din partea instanțelor superioare. În nicio altă epocă politicul nu a fost atât de impregnat în structurile cotidianului, în forma politizată de civilizație modernă, în structura mentală și comportamentală a omului. A fi modern devine echivalent cu a fi politic, iar anonimatul său, elementul său antiuman de funcție în sistem, de număr dispensabil e o expresie a invaziei factorului politic în viața cetăților. Cunoașterile ce derivă una din cealaltă se bazează pe acest spațiu al negânditului dintr-o respectivă formă de cunoaștere
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
la realizarea unui interes comun; asociații nu se află pe poziție de rivalitate de interese ca doi contractanți de drept comun. c. Teoria actului juridic unilateral are la bază argumentul exprimării voinței sociale ca un tot unitar, pe baza menținerii anonimatului asociaților 145. Hotărârea adunării generale este un act sui-generis; ea este negoțul juridic adoptat în adunare, pe baza principiului majoritar, prin manifestarea voințelor asociaților, anume convocați, pentru realizarea interesului unitar și comun al societății obligând și pe cei absenți sau
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
a seismografiat vidul de umanitate și de ontologie, a fost tradus și prezentat încă din 1965 Europei de însuși Eugène Ionesco, posteritatea operei sale în țară și în străinătate fiind una nesperată de grefierul-scriitor. Demetrescu-Buzău s-a cufundat definitiv în anonimat, copleșit de faima acestui încă misterios Urmuz. Obsedat de limbaj ca model al literaturii, fascinat nu de legile înaltei Curți de Casație, ci de cele ale discursului literar, ce n-au nici în clin nici în mânecă cu exterioritatea planului
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
închisoare a mamei sale, Ecaterina Bălăcioiu, este emblematic pentru viitorul curs biografic și politic al autoarei, nu mai puțin hotărâtor este angajamentul acesteia, din 1964, alături de Virgil Ierunca, la Radio Europa Liberă, redacția din Paris. Cuplul care a optat pentru anonimat în Franța pentru a deveni celebru în țară, s-a retras brusc în 1992 când birourile pariziene ale Radio Europa Liberă au fost dezafectate. Eseul din 2001 despre Eminescu demontează o seamă de clișee festiviste, tot atâtea piese dintr-un
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
pentru fenomene politice petrecute în aceeași perioadă istorică și cu consecințe la fel de grave?! De ce extrema dreaptă este condamnată (pe bună dreptate), iar extrema stângă este... trecută cu vederea?". Emil Manu exeget al operei lui Marin Preda Murind într-un desăvârșit anonimat la București în 2006, Emil Manu (Emil Cismărescu, n. 1922 satul Manu, comuna Tâmna, jud. Mehedinți) oferă ample referințe autobiografice într-o carte mai veche, "Galaxia Eros"(1997). Reamintim deloc întâmplător arestarea sa din decembrie 1958 și întemnițarea în două
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
nu aveau decît o oră oprire-n capitala Austriei!), nu se hotăra ce să ia cu el ca suvenir din (pînă atunci) putredul Capitalism... În timp ce tocmai pusese ochii pe o frumoasă servietă de piele și dădea s-o ridice din anonimatul grămezii, Necuratul îl aduce-n zonă pe directorul teatrului; văzînd ce intenții are angajatul său, liderul îl admonestează cu oarecare reținută glacialitate: Domnu' Fonfu, se poate, sînteți un artist, nu un boschetar! Și-n plus, reprezentați aici spiritualitatea română! Și-
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
universului casnic (Mireasa, Căsnicie). IV Poezia socială 1. Ilustrează scabrosul, putreziciunea vieții omenești; 2. Lumea mahalalei citadine, a pungașilor, a ucigașilor, a pușcăriașilor (Doi flămânzi, Generații, Ceasul de apoi, Cina); 3. Poetul rămâne solidar cu cei mulți care trudesc în anonimat (1907-Peizaje), dar și în poeziile-pamflet Cuvânt înainte, Pe răzătoare, Lipsesc morminte); 4. Sociogonie (Născocitorul, Cel ce gândește singur). V Poezia jocului, a boabei și a fărâmei exprimă fascinație pentru universul înconjurător (Un plop uscat, Har, Horă în grădină, Vaca lui
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
morții, a stihiilor, a demonicului; 12. "Marele Tot", în cosmologia lui Blaga, presupune ca fiecare lucru să tindă către partea sa de increat; 13. Creatorul de mituri poetul este creatorul de mituri, de imagini trans-semnificative; 14. Dorința de pierdere în anonimat, regresiunea spre originar, transcendentul, apocalipticul, gustul stihialului, vizionarismul poetic opus structuralismului; 15. Aspirații supra-individuale ale eului: dionisiacul (în Poemele luminii), panismul (în Pașii profetului), exhatologia expresionistă (În marea trecere); 16. Cosmicismul intact (natura, oamenii, elementele, divinitatea); 17. Elanuri titanice, în
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]