3,161 matches
-
a prevala, fiind transformat într-un eveniment fondator și de nedepășit. Dar în primii ani de după război, înainte de fondarea statului Israel și de politizarea ulterioară a memoriei genocidului, modelul de revitalizare a amintirii marilor masacre, atunci când suferința evreilor era la apogeu, funcționa încă, într-un fel de liturgizare în cadru secular. Creând o continuitate între trecut și prezent, este solicitată din nou o memorie colectivă de suferință, care rezistă istoriei. Ca și cum istoria de ieri ar acționa ca un fel de antidot
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
supraviețuitori. Această "distrugere" este percepută de constructorii tinerei țări ca o înfrângere evreiască opusă codului moral al sionismului, bazat pe negarea diasporei și pe eroismul oamenilor noi ieșiți din poporul evreu, a căror istorie începe în Europa de Est și își atinge apogeul prin noul stat. Ea servea întru câtva drept fundal pentru a pune în evidență izbăvirea sionistă. Retorica sionistă, inspirată înainte de război din cea a iudaismului tradițional care invoca trecerea "de la distrugere la izbăvire", insistă de acum pe trecerea "de la Holocaust
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
chiar întoarcerea unor tineri la o practică mai riguroasă, a doua sau a treia generație de evrei originari din Africa de Nord a ajuns în cele din urmă să urmeze această traiectorie identitară care trece prin interiorizarea istoriei de suferință și a apogeului ei, Shoah-ul, precum și a părții ei izbăvitoare, Israelul. Mulți dintre ei devin apărători înfocați ai memoriei Holocaustului, sperând că vigilența lor va fi suficientă pentru a evita repetarea răului. Astfel, mult timp desconsiderați după sosire de coreligionarii lor așkenazi (care
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
punct strategic de maximă importanță pentru Moldova, valorificat datorită proximității geografice. E vorba de Liov, unde drumul moldovenesc se intersecta cu ruta pornită de Cracovia pentru a ajunge la Kiev60. Atât de puternică a fost atracția puterii leșești, încât la apogeul ei în debutul Epocii moderne, deși Moldova era închinată turcilor de ceva secole, mai existau domnitori care gravitau în jurul Poloniei. Căderea Uniunii polono lituaniene la scurt timp a adus după sine noi stăpânitori ai rutei Cracovia Liov Kiev, care au
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
a tradițiilor românești în aceste condiții vitrege. Despărțiți de țară, prin garduri de sârmă ghimpată, care urmau linia unor frontiere abuzive, ne-am trezit în Basarabia și nordul Bucovinei singuri în fața unui dușman nemilos și atotputernic. Moscova se afla la apogeul puterii ei politice și militare, fiind pregătită să ne strivească sub cizme în teritoriile pe care ni le anexase. Limba strămoșească, vorbită în șoaptă, ziua, la munca pământului sau, noaptea, pe ulițele satelor, a păstrat aprinsă flacăra românismului. Conservarea identității
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Decizia s-a dovedit una salvatoare pentru această provincie greu încercată de istorie. Supunerea de bunăvoie s-a petrecut la momentul oportun. Moldova nu fusese îngenuncheată pe câmpul de luptă de turci a căror putere urma să cunoască în curând apogeul sub Soliman Magnificul. Conservarea autonomiei politice interne a reprezentat garanția pentru câteva secole a integrității teritoriale și a supraviețuirii identității naționale. Turcii s-au comportat multă vreme relativ protector cu minoritățile religioase. De abia mai târziu, naționalismul inflexibil a produs
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Carol I nu a contat proveniența sa dintr-o casă războinică germană, ci, cu precădere, înrudirea cu Napoleon al III lea, în condițiile în care Franța constituia modelul politic și cultural urmat de România. Instaurarea dinastiei Hohenzollern Sigmaringen a reprezentat apogeul influenței occidentale la nivelul elitei politice românești. Carol I și-a câștigat titlul de rege pe front conducând armata împotriva otomanilor pentru obținerea independenței țării. O victorie la fel de mare a fost, însă, ținerea în frâu a luptelor aprige pentru putere
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
CUVÎNT ÎNAINTE În 2004, eminentul editorialist de la New York Times, Thomas Friedman, surprindea lumea cu o lucrare dedicată globalizării ce conținea în titlu o sintagmă metaforică, dar tranșantă: Pămîntul este plat. Lucrarea a făcut vîlvă, fenomenul globalizării fiind atunci oarecum la apogeu. Între timp, a venit refluxul, reprezentat de criza economico-financiară globală și globalizarea a înregistrat un recul, cel puțin în ce privește anumite dimensiuni sau componente ale sale. Prima reacție la criză a fost una de genul "scapă cine poate", fiecare stat și
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
puterii politice, atacă bănci, magazine, adică tocmai simboluri ale actualei civilizații occidentale, mercantiliste, consumatoriste și corupte. Orice civilizație cunoaște mai multe eta-pe în traiectoria sa. Potrivit lui Vahe Zartarian, în Marile civilizații, Editura Lider, București, 2003, aceste etape sunt: geneza, creșterea, apogeul, declinul, metamorfoza, dezintegrarea și, în fine, o ultimă tresărire. Pe această grilă, cred că civilizația occidentală se află actualmenta în faza de declin, începînd un proces de metamorfoză care nu știm unde poate duce. În ce privește celelalte trei civilizații considerate, cred
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
să-l înlocuiască cu o altă mînă de fier, cum ar fi generalul Ashfaq Kyani. S-ar putea astfel ca americanii să mai adauge una la lungul lanț de greșeli din politica lor externă. Oricum, George W. Bush a atins apogeul neputinței sale arogante și cinice într-o discuție cu ziaristul Ron Suskind de la New York Times. Iată ce spunea recent președintele american: "Voi credeți că soluțiile vin din analiza judicioasă pe care o faceți realității observabile. În realitate, lumea nu mai
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
consumeristă se bazează pe căutarea fericirii personale, pe optimizarea mijloacelor noastre corporale și relaționale, pe sănătatea cu orice preț, pe dobândirea de noi spații și timpuri personalizate: vârstei ostentației obiectelor i s-a substituit domnia hipermărfii deconflictualizate 5 și postconformiste. Apogeul mărfii nu este valoarea-semn diferențială, ci valoarea expereințială, consumul „pur” apărând nu ca un semnificant social, ci ca panoplie de servicii destinate individului. Faza III este momentul în care valoarea distractivă depășește valoarea onorifică, grija pentru propria persoană devine mai
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
sport era puțin diferențiată: astăzi Reebok poate oferi între 500 și 600 de tipuri diferite. Industria ceasornicăriei ilustrează și ea înflorirea economiei varietății: se estimează la mai mult de 50.000 numărul modelelor oferite de Swatch. Japonia a adus la apogeu spirala diversificării produselor industriale. În fiecare din anii deceniului 1990-2000 erau lansate pe piață mai mult de 300 de noi băuturi nealcoolizate și mai mult de 200 de modele de Walkman; în fiecare lună, Seiko propunea în medie 60 de
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
străduindu-se tot mai mult să răspundă cât mai precis posibil cererii, să producă la comandă la nivel de masă. O mutație capitală, ce poate fi interpretată ca radicalizare a logicii-modă care, abia schițată în faza II, ajunge acum la apogeul său. Nu doar seducție a bunurilor de confort, ci, pe deasupra, logică a varietății, a înnoirii perpetue, a diferențierilor marginale constitutive de secole ale modei vestimentare. Într-adevăr, „sistemul modei desăvârșite” comandă funcționarea pieței în faza III7: o organizare-modă de-acum
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
acestea privilegiind acum modalități de promovare ce ocolesc mass-media: operațiuni promoționale, relații publice, mecenat, sponsorizare, marketing direct și relațional. Această deplasare a centrului de greutate a făcut să se invoce adesea emergența unei „societăți postpublicitare”. Totuși, în același timp atinge apogeul și valul publicitar, devenind din ce în ce mai explicit și mai ambițios în năzuințele sale. Ce spațiu mai scapă astăzi prezenței mărcilor, când ele sunt vizibile pe îmbrăcăminte și pe ecranele calculatoarelor, se infiltrează în conversațiile telefonice și invadează atât locurile publice, cât
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
manifest statutul de apariție? Numai acum shite se arată în toată splendoarea costumului său, numai acum se concentrează în el toate energiile dansului, iar acesta e atât amintire a propriului sfârșit, cât și a sfârșitului unui întreg neam. Imaginea atinge apogeul strălucirii ei cu o clipă înainte să dispară, iar această strălucire, prin forța însăși a orbitoarei sale materialități, este menită să sugereze întruparea unui invizibil, prezența aici și acum a unui altundeva și a unui altădată. Actorul teatrului no nu
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
al piesei - „actul Paulinei”, așa cum am mai spus -, actul tuturor magiilor, al tuturor revenirilor la viață ale unor morți adevărați sau doar crezuți ca atare, al efectelor produse de prezența fantomelor; în sfârșit, actul în care „uluirea”, stupoarea chiar, ating apogeul. Este și apogeul întregii povești, poveste care o înlocuise treptat pe aceea începută de Mamillius în prima scenă din actul al doilea și rămasă neterminată: o poveste de iarnă, cu „duhuri și stafii”, cu arătări de speriat, căci, spusese atunci
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
Paulinei”, așa cum am mai spus -, actul tuturor magiilor, al tuturor revenirilor la viață ale unor morți adevărați sau doar crezuți ca atare, al efectelor produse de prezența fantomelor; în sfârșit, actul în care „uluirea”, stupoarea chiar, ating apogeul. Este și apogeul întregii povești, poveste care o înlocuise treptat pe aceea începută de Mamillius în prima scenă din actul al doilea și rămasă neterminată: o poveste de iarnă, cu „duhuri și stafii”, cu arătări de speriat, căci, spusese atunci Hermiona, Mamillius excelează
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
de la filosofii cuprinși la rubrica „presocratici” propune și un corpus de texte aparținând filosofului din Abdera. Bunul-simț ar impune ca la această rubrică să fie inclus oricine a gândit, scris și activat înainte de Socrate - înainte de data lui de naștere, de apogeul lui sau de moartea sa, după caz. Iată datele lui Socrate: nașterea, în 469 î.Hr., iar decesul, în 399, prin abuzul știut de cucută democratică. Cele ale lui Democrit? Circa 460 î.Hr. în ce privește venirea pe lume, circa 370 în ce privește plecarea
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
cea a stoicilor care, dată fiind starea medicinei de atunci, nu prea aveau de ales... Algodiceea epicuriană dezvăluie posibilitatea unei veritabile filosofii trăite și practicate ca o terapie. 9 Dietetica și aritmetica dorințelor. Cu ultimul moment al cvadruplului remediu atingem apogeul eticii hedoniste, pentru că el se referă la ceea ce rămâne de făcut pentru a elabora plăcerea. Această teorie vizează o practică. Epicur nu gândește nimic care să nu fie realizabil în mod nemijlocit în perspectiva unei edificări pacifiste a sinelui. Odată
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
cazul statului) nu trebuie să ne facă să uităm legea internă a mișcării dialectice, potrivit căreia fenomenele istorice sunt sortite să piară ca urmare a propriei dezvoltări. Imperiul Roman a început să se dezintegreze în momentul când se afla la apogeul puterii sale, iar Hitler a început să piardă războiul când ocupase cam jumătate din Europa. Să menționăm totuși că modelul Forrester-Meadows, în pofida deficiențelor sale, are meritul de a fi atras atenția asupra faptului că trăim pe o planetă cu resurse
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
relativ. Nu-i doar perfecțiune, declarase un membru al comitetului de la Europa Focus. E certitudinea noastră că punctul de vedere al celui care a obținut-o s-a format În urma unei experiențe intense și că această imagine e zațul final, apogeul unui lung proces personal, profesional și artistic. - Eu aveam douăzeci și șapte de ani, a spus musafirul, netezind foaia cu palma. A spus-o pe un ton neutru, fără nostalgie și melancolie, dar Faulques nu i-a dat atenție. Vorba
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
aștepte. Așa că s-a lăsat pe vine, cu spatele lipit de perete (câinele care ciugulea dintr-un cadavru, desenat În cărbune și nepictat Încă, era chiar În spatele capului său), a strâns din dinți și a așteptat, răbdător, pe când Înțepăturile atingeau apogeul, apoi se răreau, slăbeau, dispăreau. Și Între timp, cu privirea pironită pe partea de frescă din fața lui (Hector luându-și rămas-bun de la Andromaca Înainte de luptă, pictați Împreună În stânga ușii), și-a adus aminte de spusele lui Olvido, de la Roma: Taci
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
Cristos Dumnezeul cel bun nu era cunoscut nimănui. Cristos s-a arătat În timpul celui de al cincisprezecelea an al domniei lui Tiberiu, ceea ce Înseamnă șaizeci și cinci de ani, șase luni și două săptămîni Înainte de Marcion, a cărui activitate se află la apogeu sub domnia lui Antoninus Pius (138-161)17. Cristos n-a avut un trup alcătuit din elemente materiale (haec paupertina elementa)18, căci n-ar fi putut să-și asume „o carne plină de excremente” (caro stercoribus infersa)19. Marcion se
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
câteva zile mai târziu de o comisie din care făceau parte medicul legist V. Honet, precum și psihiatrii C. Botez și P. Băltărețu 8. Recomandarea făcută de comisie era supravegherea psihiatrică Într-un spital pentru bolnavi mental cronici, „până la eventuala vindecare”! Apogeul martiriului psihiatric al lui Paraschiv este atins Însă abia Începând din 7 aprilie 1977, când acesta este internat pentru 45 de zile În spitalul din Săpoca 9. Medicul de la acest mare spital psihiatric, Anton Nicolau, l-a primit pe nou-venit
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
2); lungan (2); 2 metri (2); model (2); de neatins (2); persoană (2); pitic (2); plop (2); prăjină (2); prea (2); semeț (2); subțire (2); tata (2); teamă (2); vîrf (2); voinic (2); zvelt (2); acum; greu de ajuns; Andrei; apogeu; arătos; arțar; aspect; atlet; atracție; baschetbaliști; bătrîn; bradul; butelie; cal; capacitate; capricios; carte; cît casa; cămilă; celebru; cocoșat; Codrin; confort; copacul; culme; curaj; deal; demn; deosebit; deștept; dimensiune; director; drăguț; drept; elefant; elegant; fain; și fioros; flăcău; frumusețe; fudulie; funcție
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]