2,797 matches
-
pentru mine te dezbraci... Dar esplică-ți tu pornirea care vrei ca s-o asculți. Nu-i amor ce simți în tine... nedeprinsă de ani mulți C-o simțire mai adâncă, tu în mine nu admiri Decât omul ce preferă moartea aprigei robiri. Că mă-nalți peste mulțime este numai o părere... Lasă-mă-n viață numai, strălucirea-ndată piere. O, să-ți piară turburarea de pe ochi, ca să vezi iar Cumcă sunt ce-am fost de-a pururi: un țăran, iar nu
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
slăbiciunea întrunită a copilăriei și bătrâneții. Vremi grele apăsau preste tot provinciile apucate de puterea de fier a războiului, a căror suferințe, pricinuite atât de mînile amicilor cât și ale inamicilor, întreceau orice măsură a suferințelor obicinuite ale războiului. Ioannițiu, aprig dușman al romeilor, dar și un puternic răzbunător al lor, dete pe mâna sălbatecului contingent auxiliar de cumani să prade-n bunăvoie toate orașele și orășelele dintre Constantinopol și Adrianopol câte erau tributare latinilor. Tot într-o vreme cu cumanii
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
în fruntea unei cete de latini ș-a unei trupe grecești, luară orașul cu asalt, târâră pe locuitori în robie, dărâmară din temelie toate zidirile și făcură înfloritorul port asemenea pământului. Așa de bine învățase cumanii de la oțăriții români acea aprigă ură contra grecilor, care trecu ca o nefastă moștenire, prăsindu-se prin neîntreruptă cultură, asupra urmașilor acestor din urmă și se descărcă înfiorătoare în sângeroase drame de persecuțiune în principatele dunărene, întemeiate în cursul acelui veac. Potopul nimicitor al românilor
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
Didymotichos; căci Ioannițiu își propusese de-a pustii Tracia, de-a o depopula cu desăvârșire și a o preface într-un deșert pentru petrecerea fiarelor sălbatice. Războiul pe care-l purta regele român nu era așadar de rând, ci un aprig război de exterminare contra rasei grecești. Când Ioannițiu sosi cu acest plan înaintea orașului Didymotichos și daca văzu orașul așezat pe-nălțime și bine întărit, încredințîndu-se despre greutatea de-a-l lua, hotărî să abată mai întîi râul Hebrus (azi Marița
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
IX, urmând aceeași politică, s-adresă în privirea aceasta la același rege maghiar cu o cerere categorică. Ereticii și schismaticii creștini cari se zbat contra primatului au fost, zicea el, și sânt încă mult mai infideli decât evreii, mult mai aprigi decât păgânii, căci mereu rănesc pe Mântuitor, cercând într-una să sfâșie haina necusută a lui Cristos, acest simbol al unității bisericei sale. Fiindcă și îndărătnicul Ioan Asan e rânduit în categoria schismaticilor, de vreme ce s-a lepădat de legea romană
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
că paralele și chiar eventuale modele pentru răpunerea și legarea lui Iuda de către Sf. Ilie putem găsi în religiile și mitologiile Europei și Asiei. Este suficient să-l amintim pe Zeus care fulgeră și leagă în Tartar pe Titani : [...] Titanii Aprig izbiți se-ncovoaie, sub largul pământ îi afundă Zeus, ferecați cu zăvoare și lanțuri ce nu se dezleagă (Hesiod, Theogonia). Sau pe îngerul apocaliptic „pogorându-se din cer, având cheia genunei și un lanț mare în mâna lui” : „Și a prins
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
înnebuni”), nota Plinius. „Acea populație, deși le oferă romanilor ca tribut ceara, nu vinde mierea, pentru că este letală” (Plinius, Naturalis historia, XXI, 77) (38, p. 89). Cam în aceeași epocă, poetul Ovidiu (Amores, XII, 9-10) se plângea și el de „apriga miere”, produsă de „albinele Corsicii”, „strânsă din otrăvitele flori ale cucutelor lungi” (274, p. 115). Motivul mierii infestate cu toxine a devenit un topos literar la prozatorul de limbă greacă din secolul al II-lea e.n. Iamblichos. În romanul Babyloniaka
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
pierderea minților, fiindcă a interzis supușilor săi celebrarea cultului acestuia. „Licurg le-a atacat pe menade în locul numit Nyseion și le-a ucis pe toate. Dar Dionysos și-a îmbarcat oastea și i-a învins pe traci, într-o luptă aprigă. Pe Licurg l-a prins de viu și, după ce l-a orbit și l-a chinuit în tot felul, l-a răstignit. Apoi, pentru a-l răsplăti pe [tracul aliat] Charops pentru binele ce-i făcuse, i-a dăruit regatul
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
în casație, patrioții rămân buni înscriși în lista colegiului I și contestatorii avizați la calendele grece. Acești oameni - între cari dr. Rîmniceanu bunăoară, căruia votul în colegiul I [î]i importă cumulul a 5, 6 funcții plătite - sunt cei mai aprigi agenți electorali ai guvernului, ba contestă ei la rândul lor înscrierea unor cetățeni cari au dreptul învederat de-a figura în listele colegiului I. Două cazuri de asemenea natură s-a relevat de către d. Teodor Rosetti în Senat, Ele s-
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
demnității Austriei, ci și interesului bine înțeles al țării sale, care e avizată a trăi în pace fi prietenie cu Austria și care desigur n-are nici un motiv de-a vedea sporindu-se prin provocațiuni nesocotite ale unor patrioți prea aprigi acea rea voință pe care România a produs-o deja prin atitudinea ei în cestiunea dunăreană. D. Grădișteanu nu va provoca nici un război între Austria și România; ministrul de esterne se va lepăda de dânsul fără îndoială. Dar ideea pe
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
intențiune de-a-i știrbi independența, în orișice privire ar fi. Convingerea aceasta o au chiar bucureștenii. Oricât de mare - ar fi neîncrederea pe care ocuparea Bosniei și Herțegovinei a produs-o între popoarele slave ale Peninsulei Balcanice, nici cei mai aprigi adversari ai noștri din România n-au afirmat că am fi având de gând a anexa părți ale Regatului sau c-am fi aspirând măcar a exercita o influență, asupra politicei lui precum a exercitat-o într-adevăr Rusia de la
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
ceea ce părea a fi o curte interioară, străjuită de pereți înalți de piatră din care răsăreau neregulat balcoane de diferite mărimi și stiluri, Vassur încercă să se liniștească. Nu se temea de confruntarea fizică, ci de urmările ei. Îndelungata și apriga sa experiență militară îl învățase că, de cele mai multe ori, moartea venea nu ca urmare a violenței în sine, ci ca o consecință a alegerii greșite a modului și a momentului în care era folosită forța. Aloim îl împinse cu fermitate
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
o evacua prin radiatoarele de pe gambe. Fluieră într-un fel ciudat și, din cabinele alăturate lui, apărură doi bărbați identici. Mos și Mas, sfetnicii de încredere ai împăratului. Nu mai erau tineri, dar tocmai aparenta lor fragilitate era cea mai aprigă armă a lor. Erau încă războinici de temut, specialiști în toate tipurile de armament. Fără vorbe, cei doi deschiseră ușa de la postul de comunicare. Tânărul smead era concentrat în fotoliul său, cu firul de la electrod spînzurîndu-i neglijent pe frunte. Mas
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
că, în funcție de răspunsurile pe care o să vi le dați unul altuia, o să decid dacă a venit vremea să vă împărtășesc și ultima mea revelație. Abatele făcu un gest larg și privi spre Marii. ― Începeți voi. ― De ce? întrebă repede cea mai aprigă dintre ele. E clar că primul care vorbește are un avantaj... Privirea Abatelui o făcu să tacă pentru o clipă. Începu apoi să povestească cum intrase ea cu Abatele în catacombele bibliotecii, despre Sala Ouălor și despre cea de-a
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
care aveau să îl susțină tinerii o dată cu majoratul, se hotărâse să pregătească mintea lui Jorlee, așa cum îi spunea toată lumea pe atunci copilului. Își dăduse repede seama că nu știa prea multe pentru a-l antrena în artele specifice locului acela aprig și atunci decisese să încerce să-i modifice mintea după arhitectura celei a lui Rim. Preț de ani buni își imaginase că e un păianjen care țese fire lungi de mătase strălucitoare legând, aparent fără vreo noimă, conexiuni nervoase, umbrind
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Te înșeli, zâmbi Oksana. Unul din motivele pentru care noi am dezmembrat Imperiul vostru milenar în doar câțiva ani este lipsa noastră de sensibilitate la canoanele pe care voi le considerați că definesc umanitatea. Metodele noastre de tortură sunt mai aprige decât îți poți imagina. - Nu ai de unde să știi ce îmi pot eu imagina, zâmbi calm Alaana. În plus, faci greșeala fundamentală din care nu pot scăpa majoritatea conștiințelor imature. Trufia te împiedică să pricepi adevăratul sens al vorbelor, spuse
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
forurile superioare ale celor două partide, reunite, separat, pe 29 august. Dar dacă Conferința Națională a PD a aprobat proiectul de constituire a noii formațiuni fără nici un fel de probleme, Delegația Permanentă a PNL a luat decizia după îndelungi și aprige discuții. Theodor Stolojan a trebuit să se întrebuințeze serios, amenințând la un moment dat chiar cu demisia, pentru a-i convinge pe opozanți că alianța cu PD nu dezavantajează PNL, chiar dacă o serie de compromisuri trebuie făcute. În cele din
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
care pricepe și dezleagă! Știința și Înțelegerea doctorului Watson constituie fundalul, competențele și cunoștințele prealabile, explicite și accesibile cu care se articulează În manieră creativă o știință tacită neformulată, un simț curios al observației și o disponibilitate animată de dorința aprigă de a scoate la iveală adevărul! În fiecare anchetă, cuplul Holmes-Watson creează o veritabilă comunitate strategică de cunoaștere orientată către soluționarea enigmei polițiste. Ei convoacă actorii pe care Îi consideră implicați, Împreună cu toți indicatorii disponibili ce le-ar putea fi
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
și iertare. Semnificații de bază: tare, invincibil. 2.1.6.7. Šad d. Aplicat lui All"h, acest calificativ nu apare în Coran decât în compuși: šadd al-‘iq"b (de 14 ori): SOI, ASM „aspru la pedeapsa”; GG „Aprig la pedeapsa”; Marr „robustus în șinfligendaț poena”; RB „terrible en șSonț châtiment”; DM „redoutable en son châtiment”; YA „will strongly enforce the penalty”; Arb „terrible în retribution”; šadd al-‘a:"b (o dată), tradus oarecum la fel, cu excepția lui Blachère
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
l al-Kit"b min All"h al-‘Azz al-‘Alm 3al-Gh"fir al-:anb wa-Q"bil al-tawb Šadd al-‘iq"b 9ó al-”awl... (40, 2-3): „2Pogorârea Cărții este de la Dumnezeu, Puternicul, Știutorul, 3Iertătorul păcatului, Primitorul căinței, Aprigul la pedeapsa, Largul la mână...” (GG) În cadrul acestei liste, e firesc că interpretarea semnificației să se facă în lumina numelor precedente. De aceea, probabil, unii dintre traducătorii europeni citați l-au tradus cu „îndelung-răbdător”. Și Dumnezeul biblic este calificat astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
mare parte a timpului, nu conștientizăm acest lucru și căutăm beneficii iluzorii. Avem doar o Planetă la dispoziție, iar managerierea zilnică a resurselor ei a devenit o sarcină copleșitoare. La o primă privire, putem spune: prea multe interese, Încleștări prea aprige, presiune prea mare. Această abordare este doar o abandonare, atâta timp cât nu suntem capabili să ne descriem propria identitate În interacțiune cu comunitatea, climatul socioeconomic sau teatrul global. Se impune Încetarea mentalității de perdanți și o demarare a unei mișcări de
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
pentru Platon, a firescului devenit necesar (căci există printre cele naturale unele care nu sunt de tot necesare, sexul, de pildă). Phaidros e de amintit aici- îndrăgostiții au nevoie să se vadă și, asemenea îndrăgitorului, îndrăgitul vrea (chiar dacă nu la fel de aprig) să îl atingă pe celălalt, să îl sărute, să împartă același pat cu el. Intimitatea fizică este în „diferența de contact” exact ceea ce este ontologia socratică în „diferența ontologică”. În privința „diferenței de contact”, căci aici i-am aflat și numele
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
cercetării în publicația societății, Philosophical Transactions, fapt ce a permis ca Royal Society să dobândească un control rapid și consistent asupra reputației membrilor ei. Influența considerabilă a societății asupra prestigiului membrilor ei este evidentă în cazul intermedierii de către societate a aprigei și îndelungatei dezbateri dintre Robert Hook și Isaac Newton. Însăși cerința de a „publica pentru merit”, deși, cel puțin inițial, era fundamentată de motivație individuală, a fost instituționalizată de Societate în două moduri: prin sentimentul de responsabilitate față de știință ca
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
Amabile, Phillips și Collins, 1996; Pollak, 1992). Motivația extrinsecă și creativitatea EFECTUL DE SUBMINARE. Cealaltă parte a ipotezei motivației intrinsece, afirmația că motivația extrinsecă subminează creativitatea, a fost ținta mult mai multor lucrări de cercetare și tema unor dezbateri mai aprige. Pentru a înțelege paradigmele folosite cel mai frecvent în aceste cercetări, este bine să analizăm felul în care teoreticienii au privit relația dintre motivația intrinsecă și cea extrinsecă. În forma ei originală, ipoteza motivației intrinsece a creativității reflecta concepția social-psihologică
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
se datorează, probabil, sinergiei care rezultă atunci când interesele și perspectivele unor clase de obicei separate ajung să se sprijine reciproc. Orașele din Toscana au sprijinit cel mai mult creativitatea într-o perioadă în care nobilii, negustorii și artizanii se luptau aprig între ei și când nu treceau bine câțiva ani că, în urma preluării puterii de altă grupare, iar porneau în exil o mulțime de oameni. Adesea, și amenințările externe determină societatea să recunoască ideile creative care, în alte condiții, s-ar
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]