8,276 matches
-
de orez consumat sau modul preferat de a găti puiul ar determina rezultate diferite. Multe unități de măsură locale sunt legate În mod practic de anumite activități. Țăranii Marathi din India, după cum observă Arjun Appadurai, exprimă distanța dintre rândurile de ceapă pe care le sădesc În funcție de lățimea palmei, mâna fiind cel mai accesibil instrument atunci când ești pe câmp. De asemenea, pentru sfoară sau frânghie, o unitate de măsură obișnuită este distanța dintre degetul mare și cot, deoarece aceasta are legătură cu
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
atunci când ești pe câmp. De asemenea, pentru sfoară sau frânghie, o unitate de măsură obișnuită este distanța dintre degetul mare și cot, deoarece aceasta are legătură cu modul În care este rulată și păstrată sfoara. Ca și În cazul sădirii cepei, măsurarea este parte din activitatea În sine și nu necesită o operațiune separată. Mai mult, aceste măsurători sunt deseori aproximative, Însă suficient de precise pentru scopul În care sunt folosite. Despre precipitații se poate spune că sunt abundente sau sărace
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
regulat un surplus de alimente. Un cultivator obișnuit din Tigray, zonă unde măsurile aplicate au fost deosebit de dure, avea În medie cincisprezece culturi pe sezon (cereale cum ar fi teff-ul, ovăzul, grâul, sorgul, porumbul, batata; rădăcinoase precum cartofii dulci, cartofii, ceapa; păstăioase precum năutul și lintea și diverse legume: ardeii, bamele și multe altele). Este de la sine Înțeles că țăranul era familiarizat cu varietățile fiecărui tip de cultură și știa când se plantează, cum să pregătească pământul, cum să le Îngrijească
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
și țin post, mâncând ciorbă de fasole, mazăre bătută cu ulei și praz, scordolea de raci, caracatiță cu lămâie, scoici cu piper, rasol de melci cu hrean, mânătărci, rasol de pește sărat cu usturoi și mămăliguță, plachie de crap cu ceapă și ardei roșu. Se bea și se mănâncă mult în proza lui I., ca și în literatura înaintașului său ploieștean. Târgoveții săi ies, primăvara, la Crângul lui Bot și fac chef mare, în lunile nefavorabile se retrag în cârciuma „La
ISPIRESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287628_a_288957]
-
a zis Jasmine, brusc interesată. — Nu, zic cu ușor regret. Se dăduseră deja. Dar mi-am găsit un trench superb Gucci, la doar șaptezeci de dolari! — Ai intrat Într-o clădire ce stătea să cadă, spune Eric cu ochii cît cepele, pentru o pereche de pantofi? Ceva Îmi spune că n-o să reziste prea mult În meseria asta. — Normal! Și, În afară de mine, mai erau vreo sută de fete. Și, dacă am avea și noi ceva ieșit din comun, o marfă care
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
după ea pe hol și În camera goală, pe care o numim „camera copilului“, chiar dacă la ora cînd se naște copilul ne vom fi mutat deja. — Deci. Suze Închide ușa și se Întoarce cu fața spre mine, cu ochii cît cepele. — Ce? ridic din umeri, făcîndu-mă că nu știu la ce se referă. — Ție ți se pare normal? Să „treci“ pe la fostul tău iubit și să rămîi toată seara? — Normal. Au atîtea de povestit. — Numai ei doi? Cu o sticlă de
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
de minute, aproape zilnic, lansat În decembrie 1960, care continuă să aibă o audiență foarte ridicată, În multe țări de limbă engleză. Membri ai Bisericii Unificării. Cărunt; cal sur; perucă argintie; cărbune de calitate inferioară; scîncet. Tarhon. Tarhon Pătrunjel Salvie Ceapă. Queen’s Counsel, Officer of the Order of the British Empire (Consilier al Reginei, Ofițer al Ordinului Imperiului Britanic) FILENAME \p D:\POLIROM\2008\la cumparaturi cu bebe.doc PAGE 1
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
SÂMPETREAN, Viorel (26.II.1953, Purcăreni, j. Brașov), poet și publicist. Este fiul Elvirei (n. Ceapă) și al lui Ioan Sâmpetrean, muncitor. Urmează școala generală la Purcăreni, apoi Liceul „Unirea” din Brașov și devine student la Facultatea de Filologie a Universității din București. Frecventează cenaclurile literare studențești. Licențiat în filologie (1978), cu teza Introducere în po
SAMPETREAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289455_a_290784]
-
Rodica Zafiu Folosirile glumețe ale termenilor de rudenie sînt destul de răspîndite în limbajul familiar și argotic, în care apar construcții de tipul nepotul lui... ("nepotul lui Manivelă", "nepotul lui Zmeu"), fiul...( "fiul ploii", "fiul cepei", "fiul lui chiflă") etc. Chiar dacă sursele acestor tipare expresive nu pot fi detectate cu certitudine (unele dintre cele citate par a evoca în cheie parodică forme de desemnare din basme), pentru a le fixa locul în seria mijoacelor stilistice ale
Rudenii și vecinătăți by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17163_a_18488]
-
47, RL, 1977, 11; Ulici, Prima verba, II, 48-49; Felea, Aspecte, II, 260-262, III, 137-142; Sultana Craia, Nevoia de miracol, LCF, 1981, 2; Piru, Debuturi, 167-168; Tașcu, Poezia, 79-84; Cistelecan, Poezie, 195-198; Papahagi, Cumpănă, 270-274; Maria Genescu, Îngerii mâncători de ceapă, RL, 1994, 19; Ioana Bot, Povestiri cu hieroglife, ST, 1994, 10-11; Petraș, Lit. rom., 126-128; Dicț. scriit. rom., I, 316-317; Ulici, Lit. rom., I, 251-252; Pop, Pagini, 203-213; Al. Pintescu, Mariana Bojan sau Retorica singurătății, PSS, 1997, 3-4; Ioan Moldovan
BOJAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285798_a_287127]
-
batiste). Ștefan Brâncoveanu, de pildă, primea - spre a dărui, evident - felurite scule: inele („1 inel iar diamant roza, za taleri 1600”; documentul reținea, însă, și giuvaierurile „date mai nainte”), gherdane, cercei, lefturi („1 left mai mare cu diamanturi roze și ceape cu picior de zmaragd, za taleri 1600”), brățări, lanțuri, salbe, „1 țintă de ișlic cu diamanturi, za taleri 500”, „flori de mărgăritari cu robine, taleri 60”, nasturi de aur, „sponci cu diamanturi i zmaragduri” etc., iar între haine, toate de
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
mai scurtă, până la biserica domnească ori până la catedrala mitropolitană seamănă, ca fast și etichetă, cu alaiul care marca „ieșirile” domnești, afișând, în plus, semnele durerii (plângeau chiar și caii, „căci știau să le stoarcă lacrimi din ochi cu zeamă de ceapă”): boierii, care purtau, pe rând, pe umeri sicriul, preoții în frunte („praecedunt clerici hymnos sepulchrales orientali eclesiae usitatos accinentes” 36), oștenii cu steagurile și armele întoarse, muzica militară folosindu-și mai ales tobele. Slujba de la Mitropolie ori de la biserica domnească
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
dădea felurite „scule” (atent evaluate), care, prin intermediul mirelui, erau daruri făcute miresei: inele („1 inel iar diamant roza, za taleri 1600”; actul nu uita nici giuvaerurile „date mai nainte”), gherdane, cercei, lefturi („1 left mai mare cu diamanturi roze și ceape cu picior de zmaragd, za taleri 1600”), brățări, lanțuri, salbe, „1 țintă de ișlic cu diamanturi, za taleri 500”, „flori de mârgâritari cu robine, taleri 60”, nasturi de aur, „sponci cu diamanturi i zmaragduri”, „1 iie cu mârgâritari, za taleri
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
batistă ce trebuia mirosită uneori. Bolnavilor de ciumă li se recomanda un ametec obținut prin fierberea îndelungată de miere, zahăr și condimente - nucșoară, piper, cuișoare, scorțișoară, coajă de portocale - cu puțină terebentină. Cantități mici din acest amestec se consumau în ceapă coaptă, în decoct de măcriș și în alte leacuri. De asemenea casa trebuia afumată fie cu bălegar uscat de vită găsit în curte, fie cu pelin și semințe de brad sau cu măghiran și mentă uscate 560. Nu erau ignorate
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
mod asiduu asistența medicală, iar pe de altă parte, să-mi Îmbogățesc experiența. Ajungând aproape de sat, am zărit o mulțime de fete maronite (creștine) Întorcându-se de la fântână cu urcioarele pe creștetul capului, fiecare dintre ele având În mână o ceapă pe care o mirosea frecvent. Epidemia avea caracteristicile unui synochus 69, iar câteva persoane decedaseră pe neașteptate, fapt care iscă panică printre locuitori. Culesul mătăsii tocmai se Încheiase. I-am aflat pe bolnavi În niște case scunde și mizere, lipsite
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
să-i aplic plăcile; iar al treilea pacient a continuat să trăiască până Într-a unsprezecea zi. În ceea ce-i privește pe holerici, cu sau fără apetit, ei erau oricum siliți să subziste cu supă de carne conținând pătrunjel, țelină, ceapă și altele, iar medicamentele care le-au fost administrate erau preparate de propriii lor farmaciști. Și cum boala era În declin, mi-am Întrerupt asistența fără să ajung la nici o concluzie. Operații pe pacienți sub influența cloroformuluitc "Operații pe pacienți
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
respingere din partea populației. Un alt exemplu legat, de asemenea, de subzistență este conflictul dintre culturile comerciale, destinate vânzării și culturile de subzistență, destinate autoconsumului sau piețelor locale. Un astfel de exemplu, potrivit lui Kottak, este inițiativa de a introduce culturi de ceapă și de chilli într-o regiune din sudul Asiei, unde orezul era cultura de bază. Introducerea acestor culturi comerciale s-a ciocnit de interesele fermierilor, care, de multe ori, sunt motivați de „etica subzistenței” (Scott 1979), mai degrabă decât de
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
etica subzistenței” (Scott 1979), mai degrabă decât de logica profitului. În primul rând, țăranii din zona respectivă nu erau familiarizați cu cunoștințele necesare practicării noilor culturi agricole. În al doilea rând, vârful de sarcină la culturile de chilli și de ceapă coincidea cu cel pentru orez. Datorită managementului riscului specific țăranilor (organizat, în principal, în jurul continuității gospodăriei), efortul de muncă domestic era depus pentru cultura tradițională de orez. Un alt exemplu legat de incompabilitatea culturală a proiectelor de dezvoltare este descris
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
cu ochii albaștri ai celor din sud - cu greu l-ai putea deosebi de un plugar arcadian. Este după o cină îmbelșugată: a mâncat un morun prăjit pe cărbuni și o friptură de purcel din turma porcarului Eumeneu, împănată cu ceapă, măsline din Naxos și usturoi; apoi a băut o carafă de vin dulce din Chios, adus de pirați, și a mestecat câteva smochine culese de pe dealurile din Itaca. E mulțumit și totuși neliniștit. A sosit toamna și se lasă seara
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
obraz, violența încăpățânată, abilitatea de a te fofila, tenacitatea erau arme redutabile în această junglă a luptei pentru existență - bătrâni care se plângeau că sunt operați se luptau vitejește cu bastoanele, se împingeau congestionați în fața ta, înjurau cu ochii cât cepele, izbeau cu coatele, lupta era pe viață și pe moarte, mulți strigau după ajutor, se sufocau împinși, erau călcați în picioare. Cei mai slabi nu rezistau. Când venea marfa, coada creștea ca viteazul din poveste, se mișca paroxistic, apăreau toți
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
am primit pături, toate erau pline de păduchi. Masa era sub orice critică. Dimineața un polonic de terci, la prânz și seara același polonic de zeamă fiartă în care nu se găsea decât arareori o coajă de cartof sau de ceapă. Singurul aliment de bază era sfertul de pâine, 250 de grame de pâine neagră. Comportamentul gardienilor era foarte dur. Pentru ei, noi eram doar niște bandiți și criminali și eram tratați ca atare. A.N.: Ați slăbit tare? N.I.: Da
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
51 de ani, agricultor) ...prin unificarea și specializarea loturilor destinate unui anumit tip de cultură și printr-un sistem modern de administrare a lor „are să se ocupe cineva numai de o plantație de usturoi, să spunem, unul are să pună numai ceapă, altul are să facă fermă de lapte. Eu acum pun și usturoi și ceapă, cresc și vacă, facem de toate. Dar dânșii spun că nu e bună nici una” (bărbat, 47 de ani, salariat). Pe de altă parte, țăranul din Trifești vede
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
de cultură și printr-un sistem modern de administrare a lor „are să se ocupe cineva numai de o plantație de usturoi, să spunem, unul are să pună numai ceapă, altul are să facă fermă de lapte. Eu acum pun și usturoi și ceapă, cresc și vacă, facem de toate. Dar dânșii spun că nu e bună nici una” (bărbat, 47 de ani, salariat). Pe de altă parte, țăranul din Trifești vede Uniunea Europeană ca un fel de mesager care aduce reglementări extrem de împovărătoare pentru agricultura
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
fel, fără a excela din punct de vedere estetic. Suprafața curților este, în medie, cuprinsă între 500-1000 de metri pătrați, dintre care aproximativ jumătate o reprezintă casa (împreună cu anexele gospodărești), iar jumătate - grădina de legume. Se cultivă roșii, cartofi, fasole, ceapă, verdeață, în cantități care acoperă doar strictul necesar autoconsumului, existând și câteva solarii ale căror proprietari mai și vând din producția lor de roșii, ponderea agriculturii de piață fiind însă destul de redusă. Există și câteva case cu etaj, mai mari
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
terenul agricol, media pe familie este situată în jurul a trei hectare, dar mai sunt și trei familii care dețin în proprietate mai mult teren (aproximativ 20 de hectare). Producția satului se axează pe porumb și păioase. Se cultivă și legume: ceapa, cartofii și varza. Traian Vuia este încă o zonă renumită pentru producția de varză. Produsele sunt vândute în piețele din Făget și Lugoj. Sunt câțiva producători locali (care dispun de mijloace de transport) care își desfac produsele în piețe mai
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]