2,562 matches
-
Nu te juca cu inima mea, că șoarece nu-s... și nici pisică nu ești! Daniil zâmbește blând și glăsuiește răspicat: Află dar! Mahomed a venit în Moldova ca un zmău! Se va căra valvârtej, ca o jigodie răpciugoasă, cu ciuma și oastea lui Ștefan Vodă coadă biciuindu-l spre Dunăre! Spre Dunăre! Crezi?!?! strigă Ștefan uluit. Adevărat?!?! Chiar așa?!?! Chiar așa! Cred! Ștefan descumpănit o clipă: Crezi?! Sau știi?! Cred!! Și știu!! Ștefan, sufocat de fericire, izbucnește: Să-ți fie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
41 1 "Pentru Moldova și Ștefan !" 43 2 Strălucită izbândă ! 54 PARTEA A DOUA AIASTĂ "POARTĂ A CREȘTINĂTĂȚII" februarie iulie 1475 75 3 Maria și Constantinopolul 77 4 "Atletul lui Hristos" 106 5 Voichița de Sânziene 125 6 Podagra și ciuma 140 PARTEA A TREIA BLESTEMUL MUȘATIN august decembrie 1475 147 7 Județul Măriei sale 149 8 Cetățile Mării și Neînvinsul 181 9 Nunta însângerată 191 10 Prohod cu colind. "Marea Neagră lac turcesc" 209 PARTEA A PATRA TRĂDAT ȘI SINGUR martie mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
Bertold III și a lui Conrad. 15. Conform tradiției, În regiune au existat multe capele, de exemplu cea de la Ravennabrücke, dedicată Sfântului Oswald. 16. În istorie sunt menționate multe molime și epidemii. După 1097, unii cruciați au adus din Orient ciuma sau lepra, pe care le Împrăștiaseră În Bizanț mișcări mari de populație din Asia, și care s-au Întins apoi În toată Europa. 17. Până astăzi la Staufen, „orașul lui Goethe“, se pot vedea ruinele cetății „de pe Stouf (Stouffă“ (H.
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
al mieu,...am vândut o vie în Valea Cozmoaie...Această vie o am vândut părintelui Ioanichie egumenul de la Galata...Si cu acești bani eu am luat de i-am comândat (făcut praznic) și am plătit datorii când au murit de ciumă în târg în Iași, că i-am fost nepoată dreaptă, de soră, mătușe-mea Florei. Si ea s-au topit cu ficiori cu tot.” - Ai dreptate, mărite Spirit. Uite cum, dintr-un zapis de vânzare, aflăm că pe la 1676 la Iași
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
în Iași, că i-am fost nepoată dreaptă, de soră, mătușe-mea Florei. Si ea s-au topit cu ficiori cu tot.” - Ai dreptate, mărite Spirit. Uite cum, dintr-un zapis de vânzare, aflăm că pe la 1676 la Iași a bântuit ciuma. - Poate pentru că la Iași viile se întâlneau la tot pasul, multe dintre ele rămâneau nelucrate, sălbăticindu-se. Așa s-a întâmplat și cu unele vii de pe moșiile mănăstirii Galata. La plângerea egumenilor mănăstirii, vodă dădea poruncă scrisă, ca cea din
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
de la mănăstirea Galata pentru odihnă și petrecere”, care, după cum se spune în „Cronica Ghiculeștilor”, au fost refăcute de Grigore Matei Ghica voievod între anii 1726-1733. - Mă întreb, dragule, cine își mai aduce aminte că pe la 1675, când în Iași bântuia ciuma, Dumitrașco Cantacuzino voievod s-a mutat cu familia și boierii „în deal la Galata și acolo ședea?” Așa ne spune Ion Neculce. - Constantin Ipsilanti voievod însă nu s-a mulțumit cu acareturile făcute de Matei Ghica voievod și în 1799
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
a lui mai, la patru ceasuri den dzi, s-au făcut un cutremur mare, de-au cădzut mănăstirea Golie, și multe casă...și s-au cutremurat mai bine de o lună, mai în toate dzilele. Si s-au început mare ciumă în Ieș, ș-au ținut păn despre iarnă omorul, toată vara păn la luna lui dechemvrie.” Zidul înconjurător al bisericii Golia închipuie un patrulater aproape regulat, cu forturi circulare pe colțuri. Aceste forturi poartă fiecare câte o inscripție grecească. Adeveresc
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
cântarului Târgului Făinii câte un leu pentru fiecare sac cântărit. Vine apoi Ioan Theodor Calimah la „vălet 7269” ( 1761) și dăruiește mănăstirii Sfântul Spiridon, pentru spitalul de aici,venitul pârcălăbiei din Soroca. - Anul 7269 (1761) a adus în Iași pericolul ciumei. Așa se face că Ioan Theodor Calimah a înființat la schitul din Codrul Iașului (cunoscut sub numele de Schitul lui Tărâță) un spital de ciumați odată cu stabilirea veniturilor mănăstirii și Spitalului Sfântul Spiridon. Aceste venituri proveneau din vânzarea vinului, cherestelei
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
1754, Matei Gr.Ghica voievod a dat un hrisov prin care arăta că „biserica Schitului Tărâță fiind din bârne și învechită, cu ajutorul creștinilor s-au făcut de piatră, dând și domnul ceia ce mai trebuia pentru a ei săvârșire”. Când ciuma a început să bântuie pe meleagurile Iașilor (1761 n.n.), Ioan Teodor Calimachi voievod a rânduit ca aici să fie lazaret pentru ciumați. Se știe că Gheorghe Tărâță, epitrop al Spiridoniei, a lăsat schitului toată averea sa și de atunci îi
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
s a numit cândva „Nebuna”. Iată un fragment dintr-un „Jurnal” (procesverbal n.n.) întocmit la 26 septemvrie 1841: „Epitropia Sfântului Mormânt din Moldavia au ascultat jalba văduvii Mariei ce au fost soție mortului Iordache Harabagibașa...în cuprindere că: în vreme ciumii urmate la anul 1829 scoțându-să molipsiții de ciumă în viea ei spre aerisire i s-ar fi stricat gardul...Au înfățoșat și două documenturi: unul din 1808 sept. 29 cuprinzător de vânzare a cinci fârte vie și cu livada ei
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
dintr-un „Jurnal” (procesverbal n.n.) întocmit la 26 septemvrie 1841: „Epitropia Sfântului Mormânt din Moldavia au ascultat jalba văduvii Mariei ce au fost soție mortului Iordache Harabagibașa...în cuprindere că: în vreme ciumii urmate la anul 1829 scoțându-să molipsiții de ciumă în viea ei spre aerisire i s-ar fi stricat gardul...Au înfățoșat și două documenturi: unul din 1808 sept. 29 cuprinzător de vânzare a cinci fârte vie și cu livada ei, cătră soțul jăluitoarei de la un Vasile Fustașu din
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
ai țării Românești, veniți să-l felicite pe guvernatorul Jeltuhin, vor primi din partea acestuia neașteptate sugestii privind ținuta lor exterioară: să îmbrace haine europene și să-și lepede bărbile. În luna octombrie a aceluiași an, strașnicul Jeltuhin va muri de ciumă, lipsind procesul modernizării de zelosul său aport. Oricum, lucrurile porniseră pe făgașul cel nou, iar cursul lor va deveni ireversibil. O savuroasă recapitulare a perioadei încheiate, cu desele ei convertiri și abjurări, ne oferă C. Negruzzi (în nuvela Au mai
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
merg ei...! Stai acolo, scumpa mea, neapărat. Lucrează și fii tare. Scutură-ți toropeala. Ca sacrificiul nostru să fie justificat, una din noi două trebuie să fie fericită, în afara acestui cerc de fier, de pucioasă, de iad. Dacă ies, simt ciuma în jurul meu; dacă stau acasă, ca acum, îl aud pe omul de serviciu care spală cabinele liftului strigând: „la o parte, to varoș“*; la 5½ am să mă duc la școală și, de cum am să trec pragul, menghina are să mă
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
și compromisuri politice în fruntea instituției, dispune discreționar de soarta subalternilor săi. Spitalul devine, prin extensie, simbol al sistemului totalitar. Nu trebuie căutate neapărat chei pentru lectura acestui roman, care se cere interpretat, mai degrabă, ca un „jurnal din anii ciumei”, cum afirma autorul într-un interviu. Scriitorul nu disjunge maniheic între personaje negative și pozitive, ci este interesat de involuția în planul moral atât a directorului satrap, cât și a altor individualități marcate și alterate de sistem. Cu o acțiune
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285519_a_286848]
-
au să-l mânânce lupii. Într-adevăr, așa s-a întâmplat. După ce l-au îngropat ai lui în țintirim într-o iarnă, au venit lupii, l-au dezgropat și l-au mâncat. DIN MEMORIILE CĂPITANULUI VALCOF. Brăila 1872 În vremea ciumei se închideau familiile în ogrăzi și se izolau complect de lumea externă, având cu ei alimentele trebuitoare. Astupau toate bortele gardului. Numai un băiat deschidea o gaură, ca să privească ce se petrece în uliță. Ș-atunci văzând că trece un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
nici se mânâncă. Și-a cumpărat un corb ca să vadă dacă trăiește 300 de ani. Dumnezeu care, în înțelepciunea lui, a pus moartea la sfârșitul vieții. Așa ne petrecem noi viața: într-un an patru luni foamete, patru năvăliri, patru ciumă. Am avut doi prietini de care m-am despărțit, pentrucă unul nu vorbea niciodată de dânsul și cellalt vorbea numai de dânsul. Mutato nomine, de te fabula narratur. Montesquieu l'Esprit des lois : ambiție în lenevie, josnicie în orgoliu, dorința
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
linia pușcașilor. Vorbind cu sătenii de la Iazu, lângă Slobozia Ialomiței, despre pacostea șoarecilor și a șobolanilor în această toamnă secetoasă, am aflat că, de la o vreme, nu de mult, s-a iscat în șoricărime și în guzgănime un fel de ciumă care i-a stârpit cu miile. Au pierit, otrăvite de carnea lor, și mâțe de prin sate. [NOTE DISPARATE]* Nu te supăra pe lucruri și împrejurări: lor puțin le pasă de supărarea ta. + Cu mila lui Dumnezeu Io Matei Basarab
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
aviatori și alți martori (18) în fața unor pastori respectabili, să fie interogați sub jurământ pe biblie și cercetați. Acheson s-a ferit de asemenea cercetare. Planul american conchide Farges al războiului bacteriologic are ca țintă distrugerea oamenilor, animalelor și plantelor. Ciumă, holeră, carbon, tifos contra omului; ciuma și cărbunele contra animalelor; feluriți bacili ai pomilor și culturilor. După date exacte și documente publicate în 1946 de autoritățile americane, ciuma dispăruse din Coreea de foarte multă vreme. În China, focarele de ciumă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
unor pastori respectabili, să fie interogați sub jurământ pe biblie și cercetați. Acheson s-a ferit de asemenea cercetare. Planul american conchide Farges al războiului bacteriologic are ca țintă distrugerea oamenilor, animalelor și plantelor. Ciumă, holeră, carbon, tifos contra omului; ciuma și cărbunele contra animalelor; feluriți bacili ai pomilor și culturilor. După date exacte și documente publicate în 1946 de autoritățile americane, ciuma dispăruse din Coreea de foarte multă vreme. În China, focarele de ciumă găsindu-se în limitele Mongoliei interioare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Farges al războiului bacteriologic are ca țintă distrugerea oamenilor, animalelor și plantelor. Ciumă, holeră, carbon, tifos contra omului; ciuma și cărbunele contra animalelor; feluriți bacili ai pomilor și culturilor. După date exacte și documente publicate în 1946 de autoritățile americane, ciuma dispăruse din Coreea de foarte multă vreme. În China, focarele de ciumă găsindu-se în limitele Mongoliei interioare, au fost lichidate în 1950. Afară de asta aceste regiuni se află la 100-1200 km departe de frontiera coreeană. E cu putință oare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Ciumă, holeră, carbon, tifos contra omului; ciuma și cărbunele contra animalelor; feluriți bacili ai pomilor și culturilor. După date exacte și documente publicate în 1946 de autoritățile americane, ciuma dispăruse din Coreea de foarte multă vreme. În China, focarele de ciumă găsindu-se în limitele Mongoliei interioare, au fost lichidate în 1950. Afară de asta aceste regiuni se află la 100-1200 km departe de frontiera coreeană. E cu putință oare să fi adus ciuma voluntarii chinezi, cum pretind americanii? Nu e cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
de foarte multă vreme. În China, focarele de ciumă găsindu-se în limitele Mongoliei interioare, au fost lichidate în 1950. Afară de asta aceste regiuni se află la 100-1200 km departe de frontiera coreeană. E cu putință oare să fi adus ciuma voluntarii chinezi, cum pretind americanii? Nu e cu putință, deoarece voluntarii chinezi fuseseră supuși repetat vaccinării și nu puteau fi purtători ai unor maladii stânse de mult în China. Pe de altă parte, cazurile constatate în Coreea au izbucnit ici
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
nu puteau fi purtători ai unor maladii stânse de mult în China. Pe de altă parte, cazurile constatate în Coreea au izbucnit ici și colo, fără legătură și fără tranziție de la forma bubonică la cea pulmonară, cum se dezvoltă obișnuit ciuma. Fapte zdrobitoare: În Manciuria, la 4 april 1952, șoareci de un soi neexistent în localitățile manciuriene, au fost aruncați asupra caselor. Acești șoareci erau purtători de microbi ai ciumei de o virulență excepțională îngăduind să provoace ciuma subt forma direct
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
tranziție de la forma bubonică la cea pulmonară, cum se dezvoltă obișnuit ciuma. Fapte zdrobitoare: În Manciuria, la 4 april 1952, șoareci de un soi neexistent în localitățile manciuriene, au fost aruncați asupra caselor. Acești șoareci erau purtători de microbi ai ciumei de o virulență excepțională îngăduind să provoace ciuma subt forma direct pulmonară. Declarațiile și probele lui Farges au fost puse la îndoială; intențiile conducătorilor americani în privința mijloacelor de a purta un nou război sunt direct legate de crimele fascismului și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
se dezvoltă obișnuit ciuma. Fapte zdrobitoare: În Manciuria, la 4 april 1952, șoareci de un soi neexistent în localitățile manciuriene, au fost aruncați asupra caselor. Acești șoareci erau purtători de microbi ai ciumei de o virulență excepțională îngăduind să provoace ciuma subt forma direct pulmonară. Declarațiile și probele lui Farges au fost puse la îndoială; intențiile conducătorilor americani în privința mijloacelor de a purta un nou război sunt direct legate de crimele fascismului și Farges dă probe de conducători americani care, în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]