3,596 matches
-
complex" în fața soartei umane (întărit de viziunea Infernului relatată regelui de Enkidu, în Tableta a douăsprezecea, III: "Ce ți-a fost drag, ce-ai mângâiat și era pe placul inimii tale, este astăzi acoperit de pulbere. Toate acestea sunt acum cufundate în pulbere") este constanta poeticii eminesciene: "Nu credeam să-nvăț a muri vreodată", sau ceea ce am putea numi la poetul român "complexul Ghilgameș"6. Pentru a urmări cu minuțiozitate acest "complex" va trebui să insistăm asupra umbrelor epopeii babiloniene care
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
biblioteca lui Borges este o fericită încercare (și chiar o fericită intuiție!) de apropiere, venind mai ales dinspre contemporaneitate, a acestor poetici. Echivalentul "cărților vechi" iubite de Eminescu cu biblioteca lui Borges este detectat exact. Biblioteca tatălui în care se cufundase micul Jorge Luis, va fi însăși persoana acestuia, destinul lui marcat de "profundele etajere ale trecutului". Nu altfel studentul de la Viena, care răscolea pe uliți vechiturile fantastice la câte un "anticvar", va fi fascinat pe viață de labirintul lecturilor. George
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
Sîntem sceptici. Cum tot așa de sceptici sîntem că l-ar invita cineva. În timp ce actualul președinte de republică se școlea în țara socialismului victorios, în timp ce deslușea buchea activismului și se pregătea pentru, iată, o lungă carieră nomenclaturistă, România profundă se cufunda în subteranele umede ale terorii. În timp ce intelectualul de rang Gheorghe Brătianu era ucis în beciurile bolșevismului autohton, intelectualul de tip nou, luminatul despot de azi sălta, copăcel-copăcel, pentru a ne ferici azi cu multilateralele lui abilități. Întrebarea cade firesc. Dacă
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
e pentru a nu risca o neavenită contaminare cu recomandatul franțuz. Oricum, noaptea se cerea împlinită, circular, cu ceva mai vesel. Și cum se putea face asta decît, înapoi, la Georgel, unde, întorși, am regăsit, înzecit, antrenul preinaugurării. Ne-am cufundat în el ore bune, ca-n titlul pînzei lui Aman: "Petrecere cu lăutari". Cît despre ce voise să-mi spună răscoptul meu crai am lăsat-o baltă. Asta voise: să facem noaptea albă. 25 ianuarie De ce să nu recunosc plăcerea
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
săptămînă, cartea vîndută e, ați ghicit, prima. 22 iunie Masă în dulcele vechi stil francez. Sîntem invitații doamnei Marjolaine, membră octogenară a SLAO (Société Littéraire et Artistique de L'Orléanais), una din cele pomenite, prezență spirituală impresionantă. Casă pe pămînt, cufundată în vegetație prodigioasă, încăperea destinată festinului aptă să găzduiască de trei ori pe-atîtea persoane. Se discută, lejer-divagant, despre orice, dar asta pînă la sosirea felurilor: din acest moment, totul se-nvîrte în jurul mîncării, chiar al preparării ei. Cu distincție, meticulos, prelungit
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ruși) în chestiunea unui canal dubios strategic! Nici chiar "disidentul" lagărului, țanțoșul Ceaușescu. Acum se poate. Rezultatul? Nul, deocamdată: același imperialism ne impune același sfidător statut. Singura consolatoare diferență: se poate spune orice. Cu voce tare. Inimaginabilă atunci, cînd mă cufundam în singurătatea Sulinei. Singurătatea României. 9 noiembrie Diseară, pe la șase fix. Îngăduiți-i consecventului dumneavoastră servitor din acest colț de pagină (Ziarul de Iași) pe care-l slujește de paisprezece ani să-și încalce, o secundă, statutul de gazetar și
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
a unor criterii morale și estetice de neîmpăcat. Dacă la Marin Preda lucrurile par, doar par, ceva mai simple, în sensul depistării unor oricum dezonorante slăbiciuni de caracter, de altfel profitabil speculate de comanditarii săi de partid, Petru Dumitriu e cufundat, pe lîngă aceleași slăbiciuni caracteriale, și într-un scenariu de paternitate literară, implicarea intimilor Henriette Yvonne Stahl și Ion Vinea în viața sa diurnă, dar, periculos, și în elaborarea propriei opere, determinînd dubii de mai toate naturile. Complăcîndu-se într-un
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
lui Cuza la Iași semnifica „triumful micii proprietăți și al partidei unioniste avansate” și se datora „stimei generale”. Cu foarte puține excepții (Buol, de pildă, presimțise” dubla alegere), oamenii politici ai vremii au fost de acord că îndoita alegere „a cufundat Poarta și diplomația în stupoare”, dar ei aveau în vedere maniera în care s-a produs și nu puneau la îndoială dorința și hotărârea românilor de a se uni, nici măcar turcii și austriecii (dacă facem abstracție de unele declarații nesincere
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
imite alergarea în apă, dar din poziție de sprijin pe marginea bazinului. Totuși, există o formă de alergare în/prin apă, practicată fără sprijin fix și fără a fi limitat de durata a câteva secunde, având corpul aproape în întregime cufundat în mediu acvatic. Această formă a fost delimitată ca fiind joggingul acvatic (aquajogging), cu principii clar stabilite, cu efecte pozitive, cu echipament specific și cu reguli diferite de tot ceea ce înseamnă gimnastica acvatică (aquagym). Dan Iulian Alexe 110 5.1
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3067]
-
în condiții optime, bineînțeles cu consum energetic dependent de nivelul de pregătire, de tehnica alergării și experiența practicantului. Începătorii, care doresc să alerge pe nisip se pot confrunta cu anumite dificultăți: fie granulația nisipului este prea fină și picioarele se cufundă cu fiecare pas, îngreunând înaintarea și crescând consumul energetic, accentuând astfel apariția precoce a oboselii, fie nisipul este ud sau cu resturi de scoici, murdărind sau afectând pantofii sport. Ca sfat general recomandat de specialiști, alegerea practicării joggingului la nivelul
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
cu pietre sau porțiunile de traseu cu pietriș necesită o atenție crescută din partea practicantului de jogging, mai ales atunci când pietrele pavate nu sunt așezate la același nivel sau când grosimea stratului de pietriș este mai mare și picioarele se pot cufunda, îngreunând alergarea și crescând riscul de accidentări. Zgura (reziduu/cenușă întărită rezultată din arderea minereurilor, a cărbunilor) este una dintre suprafețele pe care multe baze sportive le oferă pentru practicarea anumitor ramuri sportive. În ceea ce privește utilitatea ei pentru practicarea joggingului putem
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
paranormale". Pe de altă parte, confuzia referitoare la New Age se poate explica prin neglijența intelectuală a celor care sunt angajați în această mișcare. Dar asimilarea cu iraționalismul hermetic nu este, oare, legitimă, pînă la urmă ? FONDUL PROBLEMEI: NE-AM CUFUNDAT PREA ADÎNC ÎN SECOLUL AL XVII-LEA Dificultatea unui răspuns este sporită de faptul că suntem confruntați cu niște adevărați mutanți. Jung este un mutant, necesarmente solitar, în domeniul său, care aparține științelor așa-zis "umane" sau "moi". Pauli este
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
al pericolului reprezentat de gîn-direa lui Jung, Pauli și Lupasco? Fondul problemei este relativ simplu și poate fi exprimat prin formula lapidară a lui Pauli, de atîtea ori utilizată, sub forme ușor diferite, în corespondența sa cu Fierz: ne-am cufundat prea adînc în secolul al XVII-lea9. Cu alte cuvinte, dacă civilizația occidentală persistă pe calea periculoasă a unei separări prea brutale a subiectului de obiect, a științei de religie, a fizicii de metafizică, a cauzalului de acauzal, o catastrofă va
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
prin definiție, este de domeniul unei potențialități. Îmi populez lumea gîndurilor mele cu obiecte, ființe, scenarii, idei, cu tot felul de construcții imaginare. Dar cînd actualizez aceste obiecte, ființe, scenarii, idei, construcții imaginare prin organele mele de simț, ele se cufundă în inconștiență. Într-un sens, ele încetează să existe, căci nu mai au bogăția imaginarului: aceste obiecte devin un obiect, aceste ființe devin o ființă precisă, aceste scenarii devin un eveniment precis, aceste idei devin o idee, aceste construcții imaginare
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
cu contradicția fundamentală a lui Dumnezeu, există această coexistență a durerii și a bucuriei care reprezintă tocmai iubirea. Asta am vrut să spun". Respectivul orgasm ar fi, deci, propriul nostru orgasm, în contact cu Dumnezeu. Și iată-ne din nou cufundați în inextricabila problemă a afectivității. L-am tachinat puțin pe tema asta, întrebîndu-l dacă nu există o a patra etică, cea a afectivității. "Nu, a țîșnit răspunsul, pentru că a treia etică este etica contradictoriului, ce antrenează afectivitatea, în vreme ce celelalte tipuri
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
cunoașterii 85 Terțul ascuns 87 Sacrul și problema subiect/obiect 92 Heisenberg și nivelurile de realitate 94 Viziunea transdisciplinară asupra lumii 99 4. Jung, Pauli, Lupasco și problema psihofizcă 103 Coincidentia oppositorum și iraționalismul hermetic 105 Fondul problemei: ne-am cufundat prea adînc în secolul al XVII-lea 107 Sarcina cea mai importantă a vremii noastre: o nouă idee despre Realitate 113 Nivelurile de realitate sunt prezente la Jung și la Pauli? 114 Noi perspective în dezbaterea ternar-cuaternar 115 Eroarea logică
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
află Mielul lui Dumnezeu care, din mila pentru cei ce dorm (cei aflați în cădere), va împlini Opera Creației. Căderea din veșnicie nu este o cădere totală. Doar o parte însemnată din divinitate cade atunci cînd Albion, Omul Universal, se cufunda într-un somn haotic (procesul de întoarcere a privirii dinspre "Viziunea Veșnică", Iisus Hristos, spre sine, adică spre înăuntru, dar și în afara sferei spiritului, în același timp, deoarece prin această privire înăuntru se pierde parțial contactul cu Comuniunea spirituală 145
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
tinere minuni rătăceau în lumea lui Tharmas. "Numele tău e Enitharmon", spuse profeticul aprig băiat. În vreme ce blajinu-ți glas umple toate cavernele acestea cu dulce armonie, O cum mai șed Părinții noștri și jelescu-se în a' lor tainice lăcașuri în tăcere cufundate!" Dar Enitharmon îi răspunse cu o lacrima ce ii căzu și încruntîndu-se 245 Posomorita precum o dimineață-nrourată cînd se ivește de purpura lumină, " Pentru că noi să fim fericiți, să îi lăsăm pe ei nemuritoarele puteri să iși sleiască În timp ce
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
intrat; și viața-ntreagă pierzîndu-mi-o acolo 190 Mă reîntorc tot mai slăbită; să nu mă mistui întru totul În marea ta mînie; deși păcătuit-am, desi m-am răzvrătit, Să nu mă faci aidoma cu lucrurile care-n uitare-s cufundate, de parcă n-ar fi fost. Nu face din făptura care te iubește o ștearsă lacrima". Tharmas răspunse, pește furtuni plutind, vocea-i de Tunet bubui: 195 "Chip al durerii, înfățișarea-ți ce se stinge pleoapele-mi tulbură. Au ce-am
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
și pentru a aduce Virtuțile Veșnicelor lumi, zece mii de mii de spirite-ale Vieții în jurul Demonului se jelesc, plecînd și revenind. La groaznica-i chemare ele în cerurile cerurilor zboară Și se re-ntorc cu vin și cu bucate, sau se cufunda în adîncuri 120 S-aducă încîntările simțirii, care îți dau fiori, mînia-i ne-ncetată ca să-i stînga. Ochii săi, luminătorii marelui sau suflet, se contractă ori dilata: Contractați, ei văd tainițele munților nemărginiți, Vinele de-aur și de-argint și ascunzișurile
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
nemărginita calea și-ntunecată de temute Arderi, Si de îngrămădiri de stînci care-ncruntate-n hăuri se uitau, bezmetice-nvîrtindu-se În jurul Iazurilor de foc168 în afunzimea-ntunecoasă, ruinele lumii lui Urizen. 180 Adesea ședea el într-o întunecată crăpătura și rînduindu-și cărțile, Sau cufundat în somn dormea cum spirite nemuritoare dorm, trudit în tînguioasa-i Stare-ntunecată vrednica de plîns; apoi se înalță, privea și medita asupra Groaznicei călătorii, cu ochii cercetînd sfera următoare, desi îndepărtată foarte; Apoi țîșnea în Hăul nopții și ale sale
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
anunță că sunt premize că viața lui Alvaro să fie salvată. Tabloul 3. O tabără militară, două luni mai tarziu. Într-o tabără militară de lângă Velletri se perinda militari spanioli și italieni, călugări și civili. La ivirea zorilor Alvaro apare cufundat în gânduri. Carlo îl întreabă dacă este complet restabilit pentru a se duela cu cineva. Cu cine? - întreabă Alvaro. Aflând adevărată identitate a prietenului sau și faptul că Leonora este încă în viață, Alvaro refuză să tragă spadă. O avalanșă
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Amneris condamnă vehement cruzimea preoților. Tabloul 2. Scenă este divizată în două niveluri: nivelul de sus prezintă templul lui Vulcan, scăldat în lumina, unde preoții și preotesele se roaga în genunchi; nivelul de jos este o bolta cu lungi arcade cufundate în întuneric, unde Radames este întemnițat. Radames se gândește la Aida și speră să fi reușit să ajungă în patria ei și să nu cunoască soarta crudă pe care el o indura. Fără însă ca Radames să știe, Aida s-
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
înaintată, de oboseală pe care trebuia să o depășească, ca și de frecvențele sale crize de depresie provocate de numeroasele decese ale unor prieteni dragi. Boito devenise pentru Verdi un pisălog care îl pusese în gardă asupra faptului că fiind cufundat în râs și în comedie el va reuși să-și însuflețească mintea, spiritul și corpul. Verdi afirmă: Există o singura modalitate de a-mi încheia carieră într-un mod mai strălucit decât cu Otello, si aceasta constă în a-mi
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
sau nu. Felul cum proiectezi fascicolul de lumină, Întrebând, este felul cum Înfrunți lucrurile, iar bogăția modalităților de interogație ține nu mai mult de subtilitatea conștiinței ce Întreabă, decât de subtilitatea existentului asupra căruia Întreabă”. Poate că realitatea ar rămâne cufundată În necunoscut dacă nu am „arunca” asupra ei semne de Întrebare, mirări, provocări. Există un dinamism inerent În punerea Întrebărilor. Ele se leagă, se cheamă și se completează reciproc. O Întrebare „trezește” alte Întrebări, declanșându‑se o reacție În lanț
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]