1,380 matches
-
documentare și aspectul lor de multe ori straniu sau romantic au iscat o întreagă literatură ce a propus datarea lor în preistorie, dar mai ales în perioada de început a creștinismului în secolele III-IV. Argumente aduse de cei care coboară datarea lăcașurilor de cult creștine spre începutul primului mileniu se referă la existența "crucilor de Malta" cioplite pe pereți - specifice secolelor IV - VI, la elemente de factură gotică precum și la diferențele dintre tehnicile de dăltuire succesivă în piatră - folosirea dălților fine
Bisericile rupestre din Munții Buzăului () [Corola-website/Science/326125_a_327454]
-
un argument pentru întemeierea de așezăminte monahale înspre zonele montane relativ ferite de populațiile migratoare. Ilie Mândricel și Victor Bortaș, preluând opiniile lui Vasile Drăguț, au sugerat că unele așezări precum Ghereta și Ușa Pietrei (unde lipsesc elemente certe de datare în acest sens), alături de Peștera lui Dionisie Torcătorul au unele caractere care le recomandă drept altare de rugăciune audiene. Afirmațiile se corelează cu afirmațiile lui Drâmbocianu, care a datat prin analogie Peștera lui Dionisie și a insistat că excavarea sale
Bisericile rupestre din Munții Buzăului () [Corola-website/Science/326125_a_327454]
-
caractere care le recomandă drept altare de rugăciune audiene. Afirmațiile se corelează cu afirmațiile lui Drâmbocianu, care a datat prin analogie Peștera lui Dionisie și a insistat că excavarea sale a avut loc între secolele III-VI, cu toate că veridicitatea acestei datări este pusă la îndoială. Există opinia susținută pe moment de către unii dintre cercetătorii locali precum Prof. Dumitru Nica sau Diana-Liana Gavrilăcă unele dintre aceste situri au servit drept sanctuare dacice, cum ar fi cel situat deasupra bisericii de la Aluniș. Arealul
Bisericile rupestre din Munții Buzăului () [Corola-website/Science/326125_a_327454]
-
de mare valoare: Biserica prezintă în interior o serie de elemente arhaice prin itermediul cărora specialiștii au datat anul contrucției ca fiind 1265. Aceste elemente se găsesc în mod frecvent la bazilicile romane construite la începutul secolului al XIII-lea. Datarea mai exactă se putea face după frescele murale de interior, care din pacate nu au putut fi restaurate de sub văruială. Din analiza materialelor de construcție s-a putut determina diferitele etape de transformare ale bisericii precum și apariția sau renovarea unora
Biserica fortificată din Cincu () [Corola-website/Science/326305_a_327634]
-
așezări și s-a dezvoltat mineritul. În anul 2004 comuna Broșteni a fost ridicată la rangul de oraș. Biserica de lemn din Broșteni a fost construită în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Există mai multe variante în ceea ce privește datarea bisericii: unele surse precizează că biserica datează din anul 1779, în timp ce alte surse menționează că biserica ar fi fost construită în perioada 1760-1765. Nicolae Iorga și Gheorghe T. Kirileanu consemnează ca dată a începerii lucrărilor anul 1765. Edificiul a fost
Biserica de lemn din Broșteni, Suceava () [Corola-website/Science/329957_a_331286]
-
lui Roger, Tancred. Potrivit descrierii lui Falco de Benevento, Grimoald era un "vir mirabilis et bellicosi spiritus", iar cronicarul Orderic Vitalis îl numește ca "liberalem et strenuum virum". Se pare că Grimoald a fost acel principe de Bari care, în conformitate cu datarea evenimentelor, l-ar fi salvat pe Sfântul Ioan de Matera din închisoare, solicitându-i apoi să scrie o lucrare de teologie prin care să demonstreze dreapta credință a principelui. El mai este cunoscut prin aceea că a avut un strâns
Grimoald de Bari () [Corola-website/Science/328166_a_329495]
-
fost un prolofic donator pentru mânăstirile benedictine, înzestrând, pe lângă Venosa, si Montecassino, La Trinità della Cava, Santa Sofia din Benevento și Sân Giovanni în Lamis. Pentru fiecare an din intervalul dintre 1089 și 1096, în afară de 1091, toate documentele sale utilizează datarea imperiala. Pe parcursul acestei perioade, autoritatea să teritorială a atins maximă extindere, cuprinzând aria de la Lucera la Fiorentino, Vaccarizza și Siponto, de-a lungul coastei Gargano de la Vieste la Rodi și Cagnano și de la Sân Nicandro până la promontoriu, Rignano și Capitanate
Henric de Monte Sant'Angelo () [Corola-website/Science/328173_a_329502]
-
Magnific", așadar ulterior anului 1027, deși unii istorici moderni apreciază că numele lui Robert apare în urma unei erori de transcriere, fiind în realitate vorba de Richard, indicându-l astfel pe ducele Richard al II-lea, care era duce în 1017. Datarea mai timpurie este necesară dacă emigrarea primilor normanzi se impune a fi pusă în legătură cu familia Drengot și cu uciderea lui Guillaume Repostel. În "Istoriile" lui Raul Glaber, un anume "Rodulfus" părăsește Normandia după ce ar fi stârnit mânia lui Richard al
Cuceririle normande în Italia de sud () [Corola-website/Science/328183_a_329512]
-
urmare a unor distrugeri violente. Obiectele descoperite în 1905 nu au fost inventariate și nici studiate temeinic. În anii 1968-1970 a fost organizată o altă campanie de săpături arheologice. Cu această ocazie au fost descoperite suficiente dovezi pentru a susține datarea cetății în a doua jumătate a secolului al XIV-lea, unele elemente atestând folosirea ei și în secolul al XVI-lea. S-a constatat inexistența unor materiale anterioare celei de a doua jumătăți a secolului al XIV-lea. Intrarea în
Cetatea Oratea () [Corola-website/Science/328304_a_329633]
-
transilvănean Carl Dorschlag a pictat actualul altar în anul 1868. Vechiul altar triptic se află la Muzeul Țării Făgărașuluidin anul 1951 și a fost restaurat în perioada 2004 - 2006 de către Laboratorul zonal de restaurare al Complexului muzeal ASTRA. Încercarea de datare a vechiului altar, a fost făcută de către istoricul sas Viktor Roth în lucrarea sa din anul 1916, "Siebengürgische Altar" editată la Strassburg. Astfel, el consideră că altarul a fost pictat în anul 1655 în același atelier în care s-a
Biserica fortificată din Cincșor () [Corola-website/Science/327580_a_328909]
-
P. Duricy afirmă despre Madona Neagră că "<nowiki>"</nowiki>este atât de veche, încât nu i se cunoaște originea, de parcă ar fi picat din cer<nowiki>"</nowiki>". Originile icoanei și data pictării sale sunt încă disputate între cercetători. Dificultatea în datarea icoanei provine din faptul că imaginea originală a fost repictată, după ce a fost grav avariată de raziile husite în 1430. Restauratorii medievali, nefiind familiarizați cu metoda de pictură în encaustic, au constatat că vopselele aplicate în zonele afectate erau „pur
Madona Neagră de la Częstochowa () [Corola-website/Science/327750_a_329079]
-
continuă să trăiască prin înviere. Cercetători cum ar fi Robert Van Voorst nu au dubii că referința la executarea „regelui evreilor” se referă la moartea lui Isus. Alții, cum ar fi Craig A. Evans nu acordă importanță scrisorii, date fiind datarea ei incertă și posibila ambiguitate a referinței cuprinse în ea. Thallus, despre care se știu prea puține, a scris o istorie a războiului troian în 109 î.e.n., conform lui Eusebiu. Nu dispunem de nicio operă a lui Thallus. Există o
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
Armatele lui Carloman și Ludovic erau pregătite în iulie, însă ân privința lui Thachulf nu este sigur dacă a participat la campania preconizată. Sorabii s-au răsculat împotriva francilor la sfârșitul aceluiași an. "Annales Fuldenses" se pot însă înșela în privința datării. Thachulf a murit în vara anului 873, moartea sa stârnind o nouă răscoală a sorabilor și a vecinilor acestora. Revolta nu a fost înăbușită decât în ianuarie 874, cu ocazia campaniei conduse de arhiepiscopul Liutbert de Mainz și de ducele
Thachulf de Turingia () [Corola-website/Science/327977_a_329306]
-
tipărit de Cercul de Studii «Destin» din Madrid (condus de George Uscătescu, profesor de filozofie la Universitatea Complutense din Madrid) în cadrul unei colecții de scrieri publicate de personalități românești proeminente ale exilului românesc. Autorul a notat la finalul scrierii următoarea datare: „Täsch, iulie 1955”. Ca urmare a faptului că, după cel de-al Doilea Război Mondial, opera literară a lui Mircea Eliade a fost interzisă la publicare timp de peste două decenii de către autoritățile regimului comunist, nuvela „Fata căpitanului” a fost publicată
Fata căpitanului (nuvelă) () [Corola-website/Science/327212_a_328541]
-
Turnul de apărare, care adăpostește și clopotnița, a fost ridicat în anul 1438, el fiind adosat fațadei de vest. Biserica a suferit multiple modificări în jurul anului 1853. În biserică și în turnul fortificat se găsesc o mulțime de inscripții împreună cu datări diverse, începând de la tocurile ușilor până pe lemnăria roasă de carii a podului sau pe bârnele de susținere ale caturilor turnului. În anul 2011, edificiul religios se afla într-o stare avansată de degradare, umezeala și egrasia măcinând zidurile și întreaga
Biserica fortificată din Vărd () [Corola-website/Science/327397_a_328726]
-
realizează prin intermediul a două drumuri comunale ce se desprind din drumul național DN2 (E85) în dreptul satelor vecine Românești, aflat la sud, respectiv Grănicești, aflat la vest. În trecut Dumbrava a purtat numele de Găureni. Nu există date istorice certe în ceea ce privește datarea bisericii de lemn din Dumbrava-Găureni. Unele surse indică existența unei biserici de lemn în satul Dumbrava încă de la 1742, însă nu există informații că acea biserică ar fi cea care s-a păstrat până în prezent. Alte surse indică anul 1749
Biserica de lemn din Dumbrava, Suceava () [Corola-website/Science/330593_a_331922]
-
din Grănicești, cu hramul "Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil" și construită în 1758, așa cum reiese din cronica parohială a comunei și din lucrarea istoricului Nicolae Stoicescu intitulată "„Repertoriul bibliografic al localităților și monumentelor medievale din Moldova”". O altă variantă de datare a lăcașului din Dumbrava-Găureni este anul 1872. Este cunoscut faptul că în acel an actuala biserică exista. De asemenea, se știe că Vasile Zorniciuc este ctitorul lăcașului. De-a lungul timpului au avut loc lucrări de restaurare, acoperișul din șindrilă
Biserica de lemn din Dumbrava, Suceava () [Corola-website/Science/330593_a_331922]
-
cinci dansuri istorice ale Poloniei. Celelalte sunt mazurka, kujawiak, krakowiak și oberek, ultimele trei fiind piese vechi populare. Poloneza a fost la început un dans țărănesc, cunoscut sub mai multe nume, cum ar fi "chodzony", "chmielowy" sau "pieszy", cu prima datare de la începutul sec. al XV-lea. În următoarele secole a devenit treptat populară în rândul orășenilor și al nobilimii. * Vals
Poloneză (muzică) () [Corola-website/Science/330734_a_332063]
-
dovezile. De exemplu, straturile geologice sunt datate prin fosilele care apar în ele, iar fosilele sunt datate conform straturilor. Totuși, de cele mai multe ori, straturile nu sunt datate prin fosilele lor, ci prin poziția lor relativă la alte straturi și prin datare radiometrică, iar cele mai multe straturi fuseseră datate dinaintea formulării teoriei evoluției. În cartea sa din 1982, "Abusing Science: The Case Against Creationism", filosoful științei Philip Kitcher se referă în mod speciale la chestiunea „falsificabilității” luând notă de criticile filosofice notabile ale
Critica teoriei evoluției (biologie) () [Corola-website/Science/330754_a_332083]
-
Președinte Etern" iar în 1998 a fost modificată Constituția Națională pentru a reflecta acest lucru. Când tatăl său a murit, Kim Jong-il a dezvoltat și mai puternic cultul personalității al acestuia. În 1997 în Coreea de Nord a fost implementat sistemul de datare Juche care a înlocuit calendarul Gregorian iar anul 1 reprezintă anul nașterii lui Kim Il-sung (15 aprilie 1912). Prin urmare, anul 2013 corespunde anului Juche 102 (anul 0 nu există). În ton cu aspectele mitologice ale istoriei nord-coreene, se spune
Cultul personalității în Coreea de Nord () [Corola-website/Science/330054_a_331383]
-
a monumentelor deținute de muzeele în aer liber este editarea unui catalog tipărit și prezentarea lui în forma specifică unei pagini Web care are deja un număr important de monumente. Arhitectura reprezentată de această bază de date se întinde, ca datare, de la cea mai veche construcție monocelulară păstrată într-un muzeu - Casa Zăpodeni din Muzeul Satului: 1760 - până la construcții de sfârșit de secol XVII, secolul al XIX-lea sau început de secol XX. Multe din aceste construcții au inscripții care atestă
ETNOMON () [Corola-website/Science/330295_a_331624]
-
de la cea mai veche construcție monocelulară păstrată într-un muzeu - Casa Zăpodeni din Muzeul Satului: 1760 - până la construcții de sfârșit de secol XVII, secolul al XIX-lea sau început de secol XX. Multe din aceste construcții au inscripții care atestă datarea sau numele meșterilor și al proprietarilor , sau alte evenimente considerate de comunitatea satului ca foarte importante și deci demne de a fi consemnate (cum ar fi inscripțiile despre invaziile de lăcuste care au avut loc, sau invazii de barbari, sau
ETNOMON () [Corola-website/Science/330295_a_331624]
-
rezultanta a combinării diverselor influiențe străine ,româno bizantine ebraice , iar alți cercetători dimpotrivă ,o considera originală într o mai mare măsură ,fără să ignore aportul străin ,si socotesc că predominantă e componentă autohtonă. Chestiunea este legată de poziția adoptată în privința datării HADITH ,într adevăr dacă se considera că tradițiile sunt lucruri fabricate a posteriori ,atunci trebuie admiasa teza confotm căreia DREPTUL MSULMAN este un edifciu din al 2 secol de la Hegira, influientat de legile altor neamuri și străin de spiritul originar
Principiile jurisprudenței islamice () [Corola-website/Science/329087_a_330416]
-
al IX-lea, întâlnit în jurul orașului Alba Iulia, în care se întâlnește ceramică cu analogii cu siturile cursul inferior al Dunării . Deși au fost descoperite mai multe fortărețe la Biharia, Dăbâca, Vladimirescu, Câlnic, Cluj-Mănăștur, Mirșid, Șirioara și alte câteva locuri, datarea lor ca fiind de secol IX este incertă. De exemplu, în cazul cetății Dăbâca, au fost descoperite patru pandantive în formă de clopot cu analogii în situri din Austria, Bulgaria și Polonia date între 975 și 1050 . Mormintele primei generații
Cucerirea de către unguri a Bazinului Panonic () [Corola-website/Science/328578_a_329907]
-
Labicana, Roma. Brațul avea o poziție flexionată, cum deja anticipase Michelangelo. Festaurarea finală a fost realizată între anii 1957 și 1960 și a fost condusă și supravegheată de Filippo Magi. În urma restaurării i-au fost eliminate toate urmele restaurărilor anterioare. Datarea lucrării este controversată, inițial crezându-se că lucrearea a fost creată în secolul I î.e.n. pentru că se găsiseră semnături ale sculptorului Atenodoro din Rodos, fiu al lui Agesandru, care a trăit în acea perioadă. Dar în 1954, Gisela Richter a
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]