1,915 matches
-
ambiantă”, spune el și continuă: „Un Kafka n-ar fi fost cu putință la noi. Mediul l-ar fi făcut frivol, «jurnalist», diletant, sceptic într-un chip vulgar. Asta e și trăsătura dominantă a neamului nostru: scepticismul vulgar. Mediocri total dezamăgiți, nulități, oameni de nimic lipsiți de orice iluzie. Un lucru care s-a mai văzut, dar nu la scară atât de mare poate. Neant colectiv” (III, 291). La români, toate defectele oamenilor apar, crede Cioran, în stare pură; prin urmare
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
apare și bunica, mergînd liniștită; Maria face un semn către băieți, adică să se ridice în picioare și să intre în formație, ceea ce se și întîmplă, după care se duce să deschidă; în pragul ușii, un bărbat) Delegatul: Bună ziua. Maria: (dezamăgită, nedumerită) Bună ziua. (intră în formație) Delegatul: Eu sînt delegatul comitetului de bloc. Și am un mesaj. (citește de pe o hîrtie scoasă din buzunar) "Cu ocazia alegerii tovarășului în funcția de rector, noi, comitetul, în numele colocatarilor, vă adresăm sincere felicitări, urări
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Octav, nu te îndepărta... Eu îți admir exercițiile... dar încă n-ai răspuns la întrebare... Octav: Domnule, nimeni nu te iartă. Ei bine, dacă mă gîndesc bine, singura mea opinie fermă este că n-am nici o opinie fermă. Mona: (oarecum dezamăgită) Hm!, cineva a fost condamnat al moarte pentru un asemenea răspuns... Octav: Istoria e plină de samavolnicii... de prostie și sălbăticii... Mona: Totuși răspunsul tău e numai un joc de cuvinte încrucișate... Octav: Ai dreptate... de fapt e un joc
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
putea plăti prea mult oamenii. Ei își subminează singuri rezultatele. Pun capăt planurilor de stimulente, stabilesc standarde de performanță care nu pot fi atinse și uită să ofere cecurile angajaților. Destul de repede, întregul plan eșuează și oamenii renunță. Toată lumea e dezamăgită. Gândiți-vă la un plan în care vă răsplătiți sau vă recompensați oamenii atunci când compania are profit. În acest fel, faceți pe toată lumea să lucreze ca o echipă pentru a gestiona cheltuielile și a mări productivitatea. O formulă este 50-25-25
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
seci și reci stabilite de intelect. Pentru așa ceva, oportunismul le stă la îndemână cu toate strategiile străvechi. Iar oricum capacitatea lor de a simula și de a înșela nu trebuie să fie, niciodată, subestimată chiar dacă, uneori se declară obosiți și dezamăgiți. Indiferența și cinismul sunt adeseori în compoziția lor psihologică și morală frați buni ai nihilismului dintotdeauna; căci, dacă nihilistă este voința de a exista fără norme, principii și reguli sau de a acționa fără interdicții, atunci, pentru că "tot ți-e
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Ștefan Zorzor). Totul e prins de mecanica, automatismul unei repetiții fără sens: "tot așa și iar așa"; repetarea stupidă, inconștientă a unor gesturi care doar par bazate pe sănătatea, vitalitatea instinctului. Distingem aici și existențe de excepție: revoltațiioptimiști încă ori dezamăgiți. Auzim întrebări neliniștitoare cu privire la soarta omului, întrebări, rostite sau strigate, la care grosul oamenilor, prinși în "jocul vieții dansul morții", nu au când și cum, nu vor să reflecteze. Tabloul agitației sterile se îmbină cu sloganurile unui cult al acțiunii
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
țională, folclorul românesc, frumusețea naturii Țărilor Române. Etapele roman tismului românesc sunt: - Romantismul pașoptist (1830-1866) este „vizionar și apocaliptic cu Heliade, mesianic și exaltat cu literatura de exil a pașoptismului, epic și solar cu Alecsandri, declamator și gotic cu Bolintineanu, dezamăgit și fantastic cu pașoptiștii, titanic și sar castic cu Hasdeu“ (Paul Cornea). Această primă etapă, care are ca element de specifi citate și elanul patriotic, aspirația spre independență și unitate națională, este reprezentat și de Gr. Alexandrescu, C. Negruzzi, M.
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
scenă dintr-un serial cu un el și o ea. Își spuneau chestii care nu le-au stîrnit prea tare atenția băieților, căci n-au urmărit serialul. Radu era încordat, sorbind fiecare cuvînt. Dă pe altceva, a făcut el pe dezamăgitul. Credeam c-o bate pîn-o omoară. Da' numa' vrăjeală. Plictisitor. Nimeni nu l-a crezut. Sigur era un serial pe care-l urmărea acasă, iar acum nu voia să scape o fază importantă. Nu ținea să se arate sensibil. Nimeni
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
liber. Cum le-a descris tata, era cel mai mare parc de distracții din lume și plin de minunății. Tata spunea povești care te încîntau și le credeai de fiecare dată, chiar dacă, atunci cînd ajungeai în parcul de distracții, rămîneai dezamăgit văzînd cît de mic e și că nu poți face mare lucru prin el. Surioara a fost încîntată și așa. S-a dat pe toboganul frumos colorat și a făcut o baie într-o piscină plină cu bile, jucîndu-se de-
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
Dionis decât soarta tragică a omului de geniu, într-o societate filistină?" (Eugen Simion) În nuvelă este inclusă poezia Cugetările sărmanului Dionis, o meditație amară și parodică asupra unor obiecte, o meditație despre soarta artistului. Eroul este un inadaptat superior, dezamăgit, care caută într-o carte de astrologie, semnul menit să te transpună în adâncurile sufletești. Acesta găsește o pagină în care se întretăiau cercuri, contemplă constelațiile, închise ochii să poată visa și când îi deschide, văzu o fată cu chip
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Maria, fiica spătarului Mesteacăn, este vecina care cântă la pian, Ruben este arhivarul Riven, umbra este portretul tatălui, atârnat pe un perete și toate revin în cotidian, la viața comună, după ce eroul a trăit o dramă a cunoașterii. Prin eroul dezamăgit, viața și iubirea dobândesc valențe cosmice, iar prin Maria, Dionis "încearcă să iasă din lumea contingentului și să intuiască fericirea paradisiacă" (G. Călinescu). Ea apare mai întâi, în conștiința eroului în stare de vis, apoi în împlinirea erosului prin căsătorie
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
pun astfel de întrebări; ar trebui să se îngrijoreze dacă nu le pun, ceea ce ar presupune existența unor răspunsuri simpliste, de genul: „Fac sex anal și gata!“ În realitate, doi parteneri de același sex se simt îndrăgostiți, atrași, geloși sau dezamăgiți ca orice alți oameni. Ei se caută, se curtează și se intimidează în fața partenerilor greu accesibili. La aceasta se adaugă și frământările care sună cam așa: „Oare n-o să mă refuze? Dar dacă nu este gay?“ Sau: „Unde să mergem
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
rămâne în casa în care era găzduit. Încetul cu încetul, ca și în român, Allan și Gayatri se îndrăgostesc unul de celălalt. La început reticența, Gayatri se abandonează iubirii în ciuda problemelor de familie care apar. În al treilea episod Guertie, dezamăgită, se hotărăște să plece cu Lucien în Chină. Prezența lui Allan în casa lui Narendra Sen devine, pe zi ce trece, mai tensionată. În timpul unei plimbări, Lilou (Chabu, în român), sora mai mică a lui Gayatri, surprinde gesturile de tandrețe
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
1, când afirmă că "prin Cioran, proza a întâlnit poezia, iar poezia a întâlnit formele, Cioran este un poet al prozei, creator de imagini și impresii"? Sau, mai departe, aceiași exegeți: "Ce este Cioran? Poet, filosof, moralist sau un ideolog dezamăgit? Un sfânt fără voie sau un impostor intelectual?"2. Credem că aparțin deopotrivă celor două lumi, fie ea literară sau filosofica, fapt pentru care obiectivul acestei lucrări a fost sa situam gândirea lor în spațiul de frontieră a două forme
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
turnurile înalte și clare ale abstracțiunilor", se dezinteresa de om, pentru ca, așa cum se descrie el însuși, "imperfect și contradictoriu fiind"49, era permanent în căutarea unei ordini platonice, platonismul fiind "inventat tocmai pentru persoanele care erau prea umane"50. Profund dezamăgit, trece printr-o nouă perioadă de dileme, convingerile cele mai intime îi sunt zdruncinate, constatând că știința, desi izvorâta din ceva frumos, cum e matematică pură, dezlănțuia cea mai puternică criză din viața omului, cea a alienării sale tehnologice: "o
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
dimensiuni de alienare și deteriorare. Tunelul abia anunță acest crescendo al maleficului printr-un fapt patologic crimă lui Castel, pictorul ermetic din Buenos Aires, "oraș rece și străin", dar care implică deja un element de bază surprinzător, pentru că Pablo Castel, amantul dezamăgit ce-și omoară iubita, nu ucide, ca la alți autori de crime pasionale, cartezian, "deși" iubește, ci dostoievskian, "fiindcă" iubește. Și aceasta, precizează Sábato, deoarece, pentru pictorul Castel, a iubi și a ucide "se înșira în continuare pe linia aceleiași
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
unui Mesia spiritual, poporul așteaptă un Mesia carnal, un demagog care să-i ducă la victorie în lupta împotriva romanilor. Dar împărăția lui Cristos "nu este în lumea aceasta" (în această lume perversă și măcinată de permanente lupte pentru putere). Dezamăgit, poporul aservit îl reneagă pe noul profet și îl lasă în voia sorții în lupta împotriva fariseilor. Viața sa și moartea sa pe cruce vor constitui mărturii ale celui mai vechi adevăr, adevărul esențial și etern: mai curînd mor decît
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
lingvistice pe care le face (tricotées pentru très cotées, la bouche pentru la luge, saucisses pentru sosies ș.amd.). Permițându-și capriciile și fatuitatea răsfățatului de public, ghiftuit de nurii conjugalității, Gabriel simte că vrea altceva, drept care își reîncepe escapadele. Dezamăgită atât de Gabriel care o înseală. cât și de Paris unde simte că se ofilește (marele oraș înfățișându-i-se ca o postmodernă curte a miracolelor), Iulia se-ntoarce în aseptica și ordonata sa patrie. Contratimpul funcționează și de data
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
naratorul-monograf, subtil critic de artă și lector de enigme și obsesii. Toate aceste surse apocrife dau ficțiunii o credibilitate maximă, încât primul gest al cititorului este să deschidă dicționarul pentru a găsi numele protagonistului. Nu-l va găsi, și, deși dezamăgit, va crede că este doar o omisiune și o nedreptate, reparată în fine de romancierul Pascal Quignard. Artistul Meaume este reabilitat pentru profeticul său crez trăit la persoana întâi în acel veac XVII european și italian. Un crez conform căruia
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
24-27). Quasimodo plăsmuiește o imagine similară celei de mai sus, căreia îi reduce energia tonica, adaugându-i o notă de melancolie și un motiv poetic, tot leopardian, cel al vântului: Prin al meu par vântul cel blând a încetat / să zăbovească, dezamăgită este fruntea: / înclină blând capul copiilor / în piață (Piazza Fontana).331 Quasimodo interiorizează ecouri ale poeziei lui Leopardi și le rescrie trecându-le, așa cum ne asteptam, prin propriul filtru, tehnica care îl ferește de orice servilism. Prezența lor în versurile
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Negoițescu:2000, 29). Alexandru Boboc dezvoltă o demonstrație în 9 puncte a problematicii "pesimism sau optimism" în opera eminesciană sub influența lui Schopenhauer, filosof care, de fapt, nu mai este privit ca pesimist, ci mai degrabă ca "un ilumi nist dezamăgit". Primul punct din cele 9 susține că așa-numitul "pesimism eminescian" nu tra duce pesimismul schopenhauerian, pentru bu nul motiv că acesta din urmă vine ca expresie a unei raportări la lume (esența oricărei opere) în limbajul teoretic (al științificității
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
inamicii conservatori, consi derînd, invers și, desigur, mult mai adecvat decît Marx, că instituțiile capitaliste nu-și atinseseră încă apogeul dezvol tării în Anglia proaspăt industrializată. Ei mizau, dimpotrivă, pe lupta lentă, de "educare" treptată a maselor. Wells se arată dezamăgit, chiar de la debutul activității lui în organizație, de această politică de "așteptare" a colegilor stîngiști (printre care sînt și figuri celebre, precum G.B. Shaw ori soții William și Maud Reeves), polemizînd, în speech-uri publice, încărcate de patetism, cu aceștia
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
care i-a surprins pe toți, în 2010, cu declarația ei fără echivoc despre falimentul politicii multiculturale în Germania ; cîteva luni mai tîrziu, era rîndul premierului britanic, David Cameron, să afirme același lucru ; în scurt timp, s-a alăturat marilor dezamăgiți și președintele Franței la vremea aceea, Nicolas Sarkozy, care oricum se comporta de multă vreme în consonanță cu cele afirmate ulterior. "În toate democrațiile, spunea el într-un discurs recent, multiculturalismul este un eșec. Ne-am preocupat prea mult de
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
concursul este câștigat de Fr. Storck cu a abordare convențională a subiectului. Paciurea crease un "lut" de mari dimensiuni cu numele de Monumentul lui Eminescu (3500 x 2500 x 2000 cm) care nu va fi niciodată turnat, și pe care, dezamăgit, sculptorul îl distruge în 1913. Există însă mai multe variante ale acestui proiect, care relevă și procesul de elaborare. Una dintre ele se află la Muzeul Național de Artă (lut patinat, 0,580 x 0,20 x 0,21 cm
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
seră care să reconstituie un colț exotic, ci prin intermediul transpunerii ei murale în culoare, devenind parte a locuinței. Séverine Jouve remarca acest iluzionism construit pe inversarea raportului dintre exterior și interior, în contextul sensibilității decadente. Prima căutare a acestor "naturaliști dezamăgiți" este ornamentală: este vorba de a da interiorului iluzia exteriorului. Instalarea și pietrificarea unei vegetații artificiale în inima locuinței va merge în sensul unei reabilitări a naturii, dar de această dată regândită într-un cadru ales"590. Reabilitarea naturii comportă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]