6,361 matches
-
societății de state. Această perspectivă, care a ajuns să fie cunoscută ca Școala Engleză (a se vedea Capitolul 4 din volum) a fost influentă mai ales în Marea Britanie, dar și în Australia și Canada, într-o oarecare măsură. Trăsătura sa distinctivă este că relațiile internaționale nu sunt nici atât de sumbre pe cât le consideră realiștii, nici atât de ușor de schimbat precum le cred utopicii ("revoluționariști" în limbajul lui Wight). Există, susțin membrii Școlii Engleze, un nivel înalt de ordine și cooperare în
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
al abordării realiste. În cuprins, ne concentrăm pe explicații realiste particulare. Definirea realismului Deși definițiile realismului diferă în detaliile lor (vezi Cusack și Stoll 1990: capitolul 2; Donnelly 2000: 6-9), ele împărtășesc o clară asemănare de familie, o "aromă foarte distinctivă și ușor de recunoscut" (Garnett 1984: 110). Realismul evidențiază constrângerile asupra politicii impuse de egoismul uman și de absența unui guvern internațional ("anarhia"), care duc la "primatul puterii și securității în toate aspectele vieții politice"(Gilpin 1986: 305). Raționalitatea și
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
să continue pe o perioadă nelimitată. Până la urmă, conflictul și războiul sunt înrădăcinate în natura umană" (Waltz 1991:35). "Realismul clasic" este cea mai obișnuită etichetă pentru această poziție. (Eu prefer denumirea de "realism biologic", care identifică o caracteristică substanțială distinctivă a acestui tip de realism. Sunt însă puțini cei care susțin această alegere.) Realiștii mai pot fi clasificați în continuare pe baza intensității și a exclusivității atașamentului lor pentru presupozițiile realiste centrale. Aici putem imagina un continuum de poziții diferite
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
ce vizează statele", "construită pe motivațiile presupuse ale statelor" (1979:1918; 1996:54). Dar este o diferență uriașă între ignorarea tuturor particularităților și asumarea unora dintre ele. Iar substanța asumpțiilor realiste despre state este răspunzătoare pentru mare parte a caracterului distinctiv al teoriei. Anarhia, singură, nu produce războiul lui Hobbes al tuturor împotriva tuturor. El apare din competiția între indivizi egali, împinși de competiție, neîncredere și dorința de glorie, ce interacționează în anarhie. Eroii homerici în căutarea gloriei prin fapte mărețe
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
dintre ei, având un simț acut al legăturii dintre ei -"we-feeling") erau "impregnate de implicații pentru o teorie generală a relațiilor internaționale". Deutsch, spunea Bull, a fost original în gândirea lui despre diferitele tipuri de comunități politice, despre caracteristicile lor distinctive, despre elementele care le asigură coeziunea și, lucru esențial, despre gradul lor de responsabilizare față de interesele și bunăstarea altor popoare (Bull 1966b). Acest interes pentru gândirea lui Deutsch nu este surprinzător, pentru că o societate de state poate exista numai în măsura în care
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
nu beneficiază, fie nu o pot folosi în aceeași măsură. Și totuși oamenii nu pot crea istoria după bunul plac, deoarece au deasupra lor structurile de clasă care le constrâng în mare măsură libertatea de a acționa. Un proiect politic distinctiv este deja conținut de această observație, respectiv maniera în care ființele umane pot ajunge să facă mai mult din istoria lor, în condiții pe care să le aleagă în mod liber. Cu toate că Marx a respins studiul hegelian asupra istoriei și
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
subtile, identificate cu un anumit stat sau cu o societate ... ce este privit ca o paradigmă practică a subiectivității și comportamentului politic suveran". "Hegemonia" se referă la proiecția și circulația unui model "exemplar", ce funcționează ca un ideal regulator. Caracteristicile distinctive ale modelului exemplar nu sunt, bineînțeles, fixate, dar ele sunt condiționate istoric și politic. Statul suveran, ca mod dominant de subiectivitate în acest moment, nu este în niciun fel natural. După cum remarcă Ashley (1989b: 267), suveranitatea este legată de anumite
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
în consonanță cu obiectivele reconstructive ale feminismului, cere studii empirice conduse de teorie și teorii normative mai bine fundamentate empiric, care să exploreze reflexiv și să apere abordările feministe ale Relațiilor Internaționale. Acest capitol a început cu întrebarea "ce este distinctiv la o perspectivă feministă asupra relațiilor internaționale ?". Deși Harding (1987: 258) susține că nu există o metodologie feministă distinctă, pentru că fiecare metodologie poate contribui la realizarea scopurilor feministe, nu ar trebui să concluzionăm că nu există o perspectivă feministă asupra
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
fecundă și mai trainică ce unește generațiile trecute, actuale și viitoare într-un tot istoric viu și măreț. Întâiul poem al unui popor, cum definea Lucian Blaga limba noastră, a fost transmis din generație în generație fiind elementul constitutiv și distinctiv al comunității noastre naționale. De-a lungul vremii numeroși scriitori și oameni de cultură au subliniat importanța cultivării vorbirii în viața națiunii. Testamentul lui Ienăchiță Văcărescu, unul dintre primii poeți ai neamului românesc, exprimă o credință sinceră și un legământ
ÎNSUŞIREA NORMELOR DE ORTOGRAFIE ŞI PUNCTUAŢIE by ALDESCU DIANA () [Corola-publishinghouse/Science/1303_a_1879]
-
exprimă "regimul de viață al economiei și al celei mai mari densități spirituale"153) devine o figură paradigmatică, grație căreia autorul poate amenda nu prin ceea ce spune, ci prin ceea ce lasă să se înțeleagă. Gândită, din perspectivă semiotică, drept semn distinctiv în discursul polemic, litota traduce, în fond, o autocenzură scriptică a semnificantului, în favoarea libertății de mișcare a semnificatului, ceea ce face din lectorul avizat o instanță activă, co-participantă la dialogul polemic. În Scrisoare deschisă domnului A.C. Cuza, intenția polemică evidentă nu
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
numai ca să acționăm, dar și fără să avem de gând să acționăm, preferăm, cumva, vederea celorlalte simțuri. Motivul pentru această preferință este că vederea, mai mult decât toate celelalte simțuri, ne face să cunoaștem și că ea lămurește multe trăsături distinctive ale lucrurilor"63. Grecii detașau vederea de experiență și acțiune pentru a o alătura cunoașterii cauzelor și a principiilor. Ochiul, organ al universalului, eliberează de empiric. Prin el, subiectul accede la obiectivitate. Dorința de a vedea este dorința de adevăr
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Toți zeii s-au transformat în înfățișări ale unui singur zeu atotcuprinzător, Brahma. Cam în aceeași epocă în care grecii se ridicau la putere în lumea apuseană, hinduismul începea să se desprindă din ce în ce mai mult de miturile apusene; au dispărut elementele distinctive dintre diferiții zei, iar religia a căpătat o tentă tot mai mistică. Misticismul a fost clar de origine orientală. Ca multe alte religii estice, hinduismul s-a cufundat în simbolistica dualității. (Firește, această idee se ivea uneori și în Apus
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
ale secolului al XIX-lea au devenit epuizate, statele nou apărute în Africa și Asia sunt purtătoarele unor noi ideologii, cu o chemare diferită pentru propriile lor popoare. Acestea sunt ideologii ale industrializării, modernizării, pan-arabismului, culorii și naționalismului. În diferența distinctivă dintre cele două ideologii rezidă marile probleme politice și sociale ale celei de-a doua jumătăți a secolului al XX-lea. Ideologiile secolului al XIX-lea erau universaliste, umaniste și vehiculate de intelectuali. Ideologiile de masă ale Asiei și Africii
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
intern brut pe care le exprimă impozitele. Așa cum rezultă din literatura de specialitate, opiniile cu privire la funcțiile și rolul impozitelor, În contextul celor privitoare la finanțele publice, diferă sensibil și sunt, uneori, contradictorii. Astfel, unii autori formulează și atribuie impozitelor funcții distinctive de finanțare a cheltuielilor publice, respectiv de redistribuire a veniturilor și averilor conform principiilor de echitate, sau de stabilizare a economiei. Spre deosebire, alți autori 19 nu se referă explicit la funcțiile impozitelor, ci la rolul ce revine acestora, conceput
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
era legat de respectarea normelor juridice deoarece emana chiar de la el, voința lui fiind Însuși dreptul. 28 Șaguna D., Drept financiar și fiscal, Ed. All Beck, București, 2003, p. 356 35 Este de admis că, odată cu apariția unei puteri publice distinctive de membrii unei comunități umane, respectiv cu crearea unui aparat public mai complex pentru funcționarea statului, s-a manifestat și necesitatea de a ne procura resurse mai mari pentru acoperirea cheltuielilor publice. Aceasta a determinat instituirea dreptului de a reglementa
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
și spațiu până la sistemele complexe de impozite (fiscale) din zilele noastre. De asemenea, o caracterizare a acestor sisteme presupune, În prim plan, tipuri de impozite, considerate prin prisma diverselor clasificări ale acestora, care oferă posibilitatea de a surprinde caracteristici esențiale, distinctive și dominante. Finalitatea unui asemenea demers de grupare a impozitelor cuprinse Într-un sistem sau altul o constituie analiza modului În care impozitele acționează În fiecare tip de societate și de economie, precum și a impactului exercitat la diverse niveluri de
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
Împărat, tezaurul era folosit de Senat pentru realizarea de acțiuni cu un caracter public mai pregnant. Mai târziu, Însă, subordonarea Senatului față de Împărat a condus la contopirea celor două entități prin includerea resurselor tezaurului (public) În cadrul fiscului și ștergerea semnificațiilor distinctive avute inițial de către fiecare parte 110. În consecință, problematica impozitelor reprezintă, În același timp, și una a fiscalității, respectiv a structurării și funcționării sistemului fiscal, conceput și ca un cadru normativ-reglementativ al practicării impozitelor și taxelor destinate finanțării activităților ale
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
cele expuse anterior, În lumea contemporană se apelează și la alte mecanisme fiscale relativ diferențiate și În raport cu nivelul de dezvoltare al diferitelor țări. Astfel, mecanismele fiscale utilizate În țările dezvoltate din punct de vedere economic, se remarcă prin câteva elemente distinctive privind conținutul și funcționalitatea lor. În primul rând, acestea se disting prin punerea În valoare a flexibilității sistemului de impunere, concretizată În variante diverse de aplicare a impozitelor pentru a acționa și ca instrumente de influențare a vieții economico-sociale pe
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
netă pentru Îndatorare, ulterior s-a Înregistrat o reducere a acestei preferințe, pe fondul creșterii volumului operațiunilor legate de titlurile pieței de capital. Din această perspectivă, structura financiară comparată a Întreprinderilor din Europa de Vest, prezenta la Începutul anilor '90 două orientări distinctive, considerate modele În acest domeniu, și anume 209: modelul „latin” (Franța, Belgia, Italia, Spania), axat pe Îndatorare, atât pe termen mediu, cât și pe termen lung și mai puțin pe fonduri proprii; modelul „anglo-saxon” reprezentat de Marea Britanie și Germania, caracterizat
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
2.233.221 2.128.701 + Rezultat excepțional 0 0 Impozit pe profit 420.950 496.180 358 = Rezultat net 1.812.271 1.632.521 Dividende 47.800 202.000 = Rezultat nedistribuit 1.764.471 1.430.521 Considerată distinctiv, autofinanțarea realizată pe seama fondului de amortizare permite menținerea nivelului activelor fixe ale Întreprinderii, prin realizarea de investiții de Înlocuire a activelor fixe scoase din uz. La rândul său, autofinanțarea realizată pe seama profitului net permite creșterea volumului activelor fixe prin realizarea
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
gratuit nelimitat din bunul sau serviciul public, generează, În principiu, o pierdere netă pentru colectivitatea statală, semnificând faptul că oferta publică este nerațională, iar alocarea resurselor provenite din impozite și implicit gradul de fiscalitate nu satisfac criteriile de optim. Considerată distinctiv, optimizarea ofertei de utilități publice presupune, În plan financiar, alegeri Între variantele privind structura și dimensiunile cheltuielilor publice de finanțat, iar mărimea acestora din urmă devine variabila determinantă pentru cuantificarea Încasărilor din impozitele necesare finanțării acțiunilor și obiectivelor cu caracter
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
a populației din țările membre aflate În stadii diferite de dezvoltare și generează reacții diferite din partea cetățenilor față de aplicarea acestora, determinând adaptări specifice formelor impozitelor și tehnicilor de aplicare a acestora. Din perspectiva particularităților aferente impozitelor, armonizarea fiscală este concepută distinctiv (potrivit acquis-ului comunitar) pe cele două mari categorii de impozite: directe și indirecte. În același timp, datorită complexității diferite a sistemelor de aplicare a impozitelor, posibilitățile de armonizare fiscală apar a fi mai reduse În cazul celor directe, comparativ cu
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
1 mai 2004 (UE10). 5.3.2 Evoluții În sfera impozitelor și implicații ale armonizării fiscale În condițiile integrării europene a României Negocierile pentru integrarea României În Uniunea Europeană au inclus În mod necesar și domeniul fiscalității și s-au concretizat distinctiv În capitole privind Impozitarea (cap. 10), Uniunea Vamală (cap. 25), 419 etc., iar legislația comunitară adoptată inițial se referă, În principal, la taxa pe valoarea adăugată (TVA) și la accizele pentru anumite produse, iar din anul 2003 au intrat În
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
D29), alături de cele de timbru, cele pe distracție, jocuri de noroc, etc. La rândul lor, impozitele directe Înglobează pe cele curente pe venit și pe avere (D5), impozitele pe câștiguri, inclusiv pe moșteniri sau taxe pe cadouri și, În mod distinctiv, impozitele pe capital (D91). Categoria contribuțiilor sociale este structurată În actuale (D611) și imputate (D612). Prima grupă include În structura sa, atât contribuțiile sociale obligatorii, cât și pe cele voluntare către fondurile asigurărilor sociale sau la alte fonduri financiare (private
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
înțelege Toma din Aquino prin proces de cunoaștere. Deoarece cunoașterea presupune mereu un cunoscător, pentru a înțelege procesul cunoașterii este necesară, într-un prim pas, identificarea elementelor care disting un subiect cunoscător de un non cunoscător. Exact despre aceste elemente distinctive vorbește Toma în Summa theologiae (I, q. 14, a. 1, co.): (I.1.) [...] cognoscentia a non cognoscentibus în hoc dis tinguuntur, quia non cognoscentia nihil habent nisi for mam suam tantum; șed cognoscens natum est habere formăm etiam rei alterius
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]