1,400 matches
-
se află într-un devorant parcurs al filmării mizeriei noastre. Nu știu cum, dar, într-un fel, parcă ar suna motivat ca regizorul să fi reușit, defulatoriu, sub dictatură, o imagine respingătoare a românismului nostru atavic, într-un De ce trag clopotele, Mitică?, eludînd, de altfel, total umorul caragialesc. Dar ce l-a mînat pe același sclipitor regizor să facă din O vară de neuitat o emblemă, la urma urmei, falsă și nedreaptă, a totuși armoniosului Regat al României aici, în această zonă geografică
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
indică, chiar prin sine, imperfecțiunea oricărei gândiri care nu se gândește (doar) pe sine, cum este gândirea omenească. Așa încât, gândirea care se gândește pe sine reprezintă gândirea împlinită în sine și rostul oricărei alte gândiri. "Norma" sa nu poate fi eludată, ci doar înlăuntrizată ca "principiu" al gândirii umane; și aceasta, înainte de toate, în virtutea unității gândirii înseși; apoi, datorită instituirii acestei unități în poziția de principiu al gândirii care capătă fel de fel de ipostaze. Pluralizarea facultăților umane de cunoaștere, instanțializarea
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
reguli, are semnificație și în construcția ca atare a silogismelor. Prin urmare, ea devine unul dintre principiile de constituire a cunoștinței veritabile pornind de la alte cunoștințe veritabile. Acest ultim sens al ei reprezintă problema tematizată aici. Nu poate fi însă eludat faptul că Aristotel a propus aplicații ale ideii de corectitudine și pentru operațiile cu noțiuni, pentru relațiile dintre acestea, de asemenea. Dar și operațiile și relațiile noționale își capătă sensul, chiar atunci când sunt vizate din perspectiva corectitudinii, așadar dintr-un
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
Frege numește "semnificație", pentru propoziție semnificația fiind însăși valoarea de adevăr). Chestiunea va fi tematizată pe larg atunci când reducția judicativă o va pregăti pentru o asemenea operație. A identifica semnificația propoziției cu valoarea de adevăr, așa cum procedează Frege, înseamnă a eluda rolul timpului și a provoca, astfel, o problemă însuși aspectului alethic al enunțării. Este ceea ce observă Wittgenstein; totuși, acesta ia în seamă doar pierderea autonomiei lui "este" (a verbului), fapt care pune în dificultate însuși "adevăratul" și "falsul". Verbul (socotim
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
fel, cu acest gând al unei diferențe pure (cu putința de a fi judicativ, la limită), suspendăm valabilitatea unor angajamente ontologice. În aceeași măsură, însă, procedând invers, nerespectând modalitatea de a gândi stabilită prin cota de constitutivitate obiectuală a ființei, eludând, altfel spus, unele exigențe exprimate de gândirea ființei de exemplu, cea referitoare la ierarhia obiectualităților ontologice -, putem să nu scăpăm de angajamentele ontologice, pentru nici un gând, rostire, făptuire, așadar nici pentru expresiile notate mai sus. Prin urmare, nu există o
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
și cine vom deveni mâine... Aud, văd, înțeleg (și nu-nțeleg), și mi se face frică... Oare chiar putem construi un viitor fără a înțelege cum ne-am trăit trecutul?! Pentru că, iată, acest trecut, pe care chiar dacă vrem să-l eludăm din spaimă sau din confort moral, are efecte și acum, după aproape douăzeci de ani de la revoluție; și încă efecte grave și deformate. * * * Împreună cu personajele acestei piese, am refăcut parțial, un climat uman adică social, politic în care funcționa minciuna
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
încheierea Pactului de neagresiune din 23 august 1939 și a Protocolului adițional secret a creat o situație pe care Uniunea Sovietică trebuia să o folosească, ca reacție față de Germania: „Guvernul sovietic găsi momentul potrivit să pună în fața României chestiunea Basarabiei”. Eludând faptele, caracterul agresiv, militar și diplomatic al acțiunii din 28 iunie și zilele următoare, se insista pe „soluționarea pe cale pașnică” a „rezolvării” conflictului sovieto-român, pe entuziasmul cu care a fost primită „eliberarea” Basarabiei, „un jalon însemnat în istoria poporului moldovenesc
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
În stilul său elegant și antrenant, ne atrage atenția asupra faptului că perversitatea, Învecinată cu seducția și plăcerea cinică, poate avea efecte catastrofale, iar coabitând cu sublimarea, poate deveni imună la educație. Perversul e inamendabil, el Își maschează abil intențiile, eludând normele juridice, ca și ordinea socială și morală. În condițiile crizei În care se găsește societatea occidentală, care și-a pierdut reperele și limitele, În condițiile fragilizării identitare proprie postmodernitătii, perversul devine o victimă complice și un martor al acestui
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
cu adevărat nevoiași. În al doilea rând, López Obrador a argumentat că poate strânge fondurile necesare pentru a susține aceste programme sociale atacând "privilegiile elitei" (expresia îi aparține), adică : obligându-i pe cei bogați să-și plătească taxele în loc să le eludeze, tăind salariile înalților funcționari din guvern și eliminând corupția și nepotismul. Cu toate acestea, singur, populismul lui López Obrador nu poate explica polarizarea campaniei din 2006. Acesta a recurs la retorica dezlănțuită pentru întâlnirile din piețele publice, în timp în
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
sunt inevitabile. Majoritățile populare pot fi create fără încălcarea drepturilor minorităților politice sau fără subminarea pluralismului politic, în vreme ce mecanismele plebiscitare și participative pot fi dezvoltate mai degrabă pentru a însoți instituțiile reprezentative decât pentru a le înlătura sau a le eluda. Cu toate acestea, în cazul Venezuelei, tensiunile dintre cele două dimensiuni de căpătâi ale democrației s-au manifestat cu claritate (vezi Coppedge 2008). Aceste costuri de oportunitate pot fi observate în două direcții. În primul rând, chavismul a folosit măsuri
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
în instituția prezidențială și faptul că această concentrare a erodat constant instituțiile regimului care exercitau pe orizontală controlul și echilibrul. Cum am menționat și mai înainte, Chávez și-a folosit în timpul procesului de rescriere a constituției puterea plebiscitară pentru a eluda, apoi pentru a dizolva legislativul controlat de opoziție. De asemenea, el a pus la punct noi regulamente electorale care i-au asigurat propriei mișcări o majoritate strivitoare în adunarea constituantă. Noua constituție a întărit puterile executive pe mai multe direcții
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
au fost aleși ca urmare a unui discurs anti-establishment, o asemenea mișcare ar însemna trădarea mandatului lor, fapt care i-ar putea costa din punct de vedere politic. Așadar, populiștii au o motivație puternică să atace instituțiile democratice reprezentative: să eludeze sau să bocheze acțiunile congresului, să controleze sau să dizolve Curtea Supremă sau să rescrie constituția. Din aceste motive, alegerea unui populist în funcția de președinte adesea atrage după sine o criză instituțională în care un om din afara sistemului, care
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
tradiționale (Conaghan, 2005: 32; Kenney, 2004: 196-7). Totuși, în loc să negocieze cu partidele tradiționale, Fujimori a continuat să le atace, intrând într-un "joc periculos" atât cu congresul, cât și cu sistemul judiciar (Tanaka, 1998: 212-13). În repetate rânduri, Fujimori a eludat congresul prin intermediul decretelor emise de executiv (Kenney, 2004: 172-7). Liderii din congres l-au numit pe Fujimori "Împăratul", ceea ce i-a determinat să-i limiteze puterile prezidențiale și să-l amenințe cu punerea sub acuzare (ibidem, 177-91). Ca să folosim cuvintele
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
dincolo de respingerea laturii definiționale, cel al preferinței pentru "minorități", minoritate care poate sau nu fi identică cu cea formată din elite. Populiștii, conform acestui ultim factor potențial, pot e) să facă uz de teoria și practica regulii majorității pentru a eluda și ignora drepturile minorităților (efectul negativ #2). Pentru a înțelege dacă, în Slovacia, populismul a avut rol de amenințare sau de remediu la adresa democrației (și, prin urmare, să înțelegem, poate, dinamica din spatele acestuia), este util să analizăm dacă populismul lui
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
apel la puterea "poporului" în calitatea sa de unică sursă de restaurare a democrației. În capitolul despre Austria, Franz Fallend analizează cazul provinciei Carintia sub conducerea guvernatorului Jörg Haider, între anii 1999-2008. Analiza sa arată cum Haider a încercat să eludeze drepturile anumitor minorități, în special pe cele ale populației de etnie slovenă. De exemplu, el a criticat existența plăcuțelor bilingve (în limbile germană și slovenă) în districtele Carintiei care erau eterogene etnic. Cu toate acestea, Curtea Constituțională a Austriei l-
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
un avantaj economic sau administrativ, în schimbul unei sume de bani, a unor cadouri, a unor deplasări, concedii sau distracții sau a primirii unor proprietăți. Tot corupție înseamnă și folosirea de o persoană a funcției sau poziției sale publice, pentru a eluda sau evita îndeplinirea unor norme, baremuri sau proceduri legale, pentru a obține în folosul ei unele avantaje materiale sau unele funcții profesionale sau administrative. Corupția constituie o amenințare pentru democrație, pentru supremația dreptului, echității sociale și a justiției, erodează principiile
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
acesta este invitat să participe. De asemenea, terapeutul nu încearcă să rezolve problemele intervenind pe lângă alți profesioniști nici nu ia apărarea acestora din urmă în defavoarea pacientului. Doamna B. este dezamăgită de unul dintre animatorii grupului care nu numai că a eludat o întrebare pe care i-a adresat-o, pretextând că nu avea legătură cu subiectul tratat, dar și-a manifestat fără cuvinte enervarea atunci când ea a insistat, încercând să-și apere punctul său de vedere. Ea prezintă această situație terapeutului
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
infecție primară. Echilibrul dintre virulența microorganismului și sistemele de apărare a organismului: Unele microorganisme sunt virtual incapabile să producă infecții în cazul unor sisteme de apărare ce funcționează normal, în timp ce altele posedă factori structurali ce le conferă posibilitatea de a eluda aceste sisteme (capsulă polizaharidică ce împiedică fagocitarea, rezistență la digestia intracelulară, elaborarea de exotoxine diverse, prezența de endotoxină în peretele bacililor gram negativi). Apărarea locală a organismului (integritatea tegumentelor și mucoaselor, mediul specific normal al acestora, efectul de spălare al
Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Prof. Dr. Costel Pleşa, Dr. Dan Andronic () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1204]
-
persoane va avea de suferit atunci când între statele pe care aceste persoane le reprezintă există un conflict. * Comunicarea interculturală depinde, ca regulă generală, de gradul de deschidere al religiilor aferente culturilor aflate în procesul de comunicare. Comunicarea interculturală nu poate eluda, din punctul nostru de vedere, chestiunea religiosului, având în vedere faptul că cei mai mulți oameni sunt practicanți ai unei religii și faptul că în anumite culturi religiosul joacă un rol extrem de important, el modelând celelalte aspecte ale vieții. Legitimarea religioasă are
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
european. Diversitatea culturală europeană trebuie, din punctul nostru de vedere, să înglobeze trei viziuni din ce în ce mai largi: cultura patrimonială în sens francez, modurile de viață din concepția britanică și ideea de civilizație în sens german. O identitate culturală europeană nu poate eluda nici una din aceste trei viziuni, după cum nici o definiție a culturii în general nu le poate ignora. În același timp, credem că pentru a fi construită o Europă culturală trebuie întreprinse două demersuri simultane și contradictorii: * valorificarea elementelor culturii comune, în lipsa
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
și din cauza tuturor diversităților etnice și naționale pe care le-ar cuprinde. În cazul continentului european, două organisme politice supranaționale au relevanță în prezent, în ceea ce privește politicile culturale. Acestea sunt Consiliul Europei și Uniunea Europeană (UE). Niciunul dintre cele două nu poate eluda chestiunile culturale. Ca și UNESCO, Consiliul Europei are o funcție primordial tribuniciană. El a dezvoltat un rol semnificativ în domeniile patrimoniului și ale audiovizualului. Ca organizație europeană reunind estul și vestul Europei, Consiliul Europei a jucat un rol important pentru
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
de aceste reacții, mai vechi ori de ultimă oră, istoria Americii nu poate fi concepută, și deci scrisă, fără a se releva rolul esențial, determinant, al imigrației. În cadrul acestei imigrații, componenta românească, fără a fi una esențială, nu poate fi eludată. Și, chiar dacă peste ea se trece uneori În grabă ori chiar fără a fi amintită, imigrația română reprezintă de mult o dimensiune notabilă a imigrației americane, În Întregul ei. Înainte de a fi discutat În ipostaza lui de imigrație, elementul de
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
second large wave of Romanians entered the country as restriction on leaving Romania eased with the end of the First World War”, val ce a continuat pînă la sfîrșitul celui de al Doilea Război Mondial. Fără a respinge ori a eluda punctele de vedere menționate, considerăm că al doilea val de emigrare a Început după 1918 și a durat pînă la Încheierea ultimului război mondial. În intervalul acesta, desigur, au intervenit unele modificări, care au În vedere numărul emigranților, mentalitatea lor
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
de ani”. De aceea, emigrarea românilor În America s-a transformat, imediat după 1990, Într-o problemă internațională. În atare condiții, românii s-au văzut obligați să recurgă la cele mai neașteptate subterfugii, pentru a ajunge În America și Canada, eludînd, bineînțeles, legea. Astfel, „numai În 1993 fuseseră prinși 803 [români, n.n.] Încercînd să intre ilegal În America”. Reacția oficialităților americane a fost promptă, dar „cazul” a rămas nesoluționat, deoarece, așa cum declara Serviciul pentru Imigrare și Naturalizare În 1994, „numai 16
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
concisele judecăți conclusive care le Însoțesc. Rezultă un calendar surprinzător, pe care Îl regăsim În bună măsură și În generoasa narațiune a lui Buhler, cu aceeași asociere a incidentului de stradă cu decizia politică la vîrf. Spre deosebire de Pierre Buhler, Karpinski eludează În mod explicit medierea Între aceste paliere, el neplîngîndu-se atît de implicarea directă a contemporanului În realitatea pe care o analizează, cît de nerecunoașterea sistemică și cantitativă a acesteia. „Nu știm cum funcționa mașina comunistă”, dar știm „ceea ce a produs
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]