4,165 matches
-
Pericolul cu care se confruntă behaviorismul, actualmente la modă, este cel de a trage concluzii privind comportamentul omului pe baza comportamentului animalelor, neglijînd totodată definirea în prealabil a trăsăturile comune omului și animalului și a celor diferențiale, care îl separă evolutiv pe cel dintîi și care sînt în primul rînd tocmai de natură psihică. Ca și animalul, omul urmărește satisfacerea nevoilor sale elementare nutriția și reproducerea , valori ale vieții indispensabile supraviețuirii individului și a speciei. Spre deosebire de animal, apetențele s-au diversificat
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
instanțelor psihice, ca și a inter-influenței acestora. Prelungirea trecutului în viitor nu ar fi însă decît speculație, dacă ambiția teoretică nu ar corespunde unui fapt psihic, o nouă instanță în curs de formare și căreia îi revine sarcina realizării viitorului evolutiv. Această nouă instanță nu poate fi nici conștientă (adică intelectuală), nici inconștientă (instinctuală), nici subconștientă (patologică); ea va fi supraconștientă, adică mai mult decît conștientă. Ea este caracteristică ființei umane și o distinge cel mai decisiv de animal, în ea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
instanță nu poate fi nici conștientă (adică intelectuală), nici inconștientă (instinctuală), nici subconștientă (patologică); ea va fi supraconștientă, adică mai mult decît conștientă. Ea este caracteristică ființei umane și o distinge cel mai decisiv de animal, în ea sălăȘIuiește țelul evolutiv al speciei umane. Ea este atît realitate, cît și ideal. Ea determină singurul ideal căruia îi corespunde o realitate și care nu este speculație. Instanța aceasta supraconștientă în curs de formare evolutivă este cea mai importantă și cel mai puțin
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
mai decisiv de animal, în ea sălăȘIuiește țelul evolutiv al speciei umane. Ea este atît realitate, cît și ideal. Ea determină singurul ideal căruia îi corespunde o realitate și care nu este speculație. Instanța aceasta supraconștientă în curs de formare evolutivă este cea mai importantă și cel mai puțin studiată. Ea se manifestă prin tendința de ordonare a ansamblului funcțiilor psihice, de armonizare și de legalizare a acestora. Extinsă spre lumea exterioară, ea constituie elanul cunoașterii pure (nu vrea să cunoască
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Dar siguranța aceasta nu este automată, ci intuitivă, tinzînd să devină certitudinea spiritului. Ceea ce are ea comun cu instanța subconștientă este posibilitatea de a se deforma patologic. Posibilitatea aceasta este foarte mare din cauza fragilității unei funcții în curs de formare evolutivă, care este în fiecare ființă umană mai curînd un obiectiv care trebuie atins, decît o etapă în general parcursă. Prin deformarea sa, supraconștientul își pierde calitatea clarviziunii intuitive. Autenticitatea spiritului intuitiv se pierde în speculații gratuite, în superstiții și în
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
la prima vedere nici conștient, nici ușor de formulat. Cu toate acestea, ținînd cont de propriul ei bine esențial, această "datorie" nu mai este nici informă, ci de o natură radical opusă oricărei funcții conștiente. Sensul care trebuie realizat, țelul evolutiv fiind inerent vieții, viața tinzînd spre el, iar acest țel fiind inerent vieții psihice a omului (în măsura în care aceasta nu este estompată subconștient sau în curs de regresie spre inconștient) sub forma unei tensiuni esențiale, a unei DORINȚE ESENȚIALE, a unui
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
intelectul rămîne parțial pătruns de exaltarea imaginativă. Evoluția în timp în căutarea unor mijloace toi mai eficiente de obținere a satisfacțiilor trebuie neapărat să ajungă la crearea instanței superioare; spiritul valorificator în mod rațional. Funcția sa valorificatoare constă în necesitatea evolutivă de obiectivare, de organizare a proiectelor intelectului și de armonizare a lor (supraconștientul). Subiectivitatea afectivă și neliniștea, nerăbdarea ei se calmează grație acestei obiectivări. Psihicul dobîndește fie și doar sporadic liniștea, răbdarea, forța de a stăpîni excitațiile ținute în frîu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
neliniștea, nerăbdarea ei se calmează grație acestei obiectivări. Psihicul dobîndește fie și doar sporadic liniștea, răbdarea, forța de a stăpîni excitațiile ținute în frîu, dorințele; el devine apt să trăiască satisfacția în principiu: bucuria, spaima sublimată. Cu alte cuvine, fenomenul evolutiv trăsătura caracteristică a timpului trăit implică faptul că însuși timpul se modifică. El poate deveni tot mai omogen la nivel urnan, detașat de așteptarea afectivă și condensată și concentrat în prezent. Eliberată de refugierea precipitată, imaginativă și autoexcitantă în trecut
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
oricărei evoluții este suferința, care nu poate fi depășită decît prin adaptarea la exigențele vieții. Adaptarea satisfăcătoare (care ne face apți să trăim) constituie fenomenul biologic cel mai elementar, comun vieții animale și celei umane. Ea este puntea care, pe cale evolutivă, leagă viața umană de viața animală (vom vedea ulterior ce importanță capitală este conferită de simbolizarea mitică acestei legături evolutive). Adaptarea instinctivă a animalului poate fi definită ca o prefigurare a spiritului, dat fiind că ea implică o "finalitate" încă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
apți să trăim) constituie fenomenul biologic cel mai elementar, comun vieții animale și celei umane. Ea este puntea care, pe cale evolutivă, leagă viața umană de viața animală (vom vedea ulterior ce importanță capitală este conferită de simbolizarea mitică acestei legături evolutive). Adaptarea instinctivă a animalului poate fi definită ca o prefigurare a spiritului, dat fiind că ea implică o "finalitate" încă inconștientă, dar deja vital rațională. Deoarece este prefigurarea inconștientă a spiritului, adaptarea preconștientă permite depășirea din punct de vedere evolutiv
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
evolutive). Adaptarea instinctivă a animalului poate fi definită ca o prefigurare a spiritului, dat fiind că ea implică o "finalitate" încă inconștientă, dar deja vital rațională. Deoarece este prefigurarea inconștientă a spiritului, adaptarea preconștientă permite depășirea din punct de vedere evolutiv a pericolelor vieții, care fără ea ar fi mortale. Ea duce spre viața intelectuală și conștientă, căci formele intelectuale ale spiritului au și ele drept sarcină învingerea spaimei față de pericolele vitale, care, fără această adaptare comprehensivă, ar putea deveni mortale
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Aici își găsește el odihna. Călăuzit de instinctul său, el nu are de ales, dar nu se poate rătăci. Animalul participă imperturbabil la viața spiritului, deși acesta nu se exprimă decît inconștient în el prin capacitatea de adaptare instinctivă (dinamica evolutivă a activității psihice inconștiente) și prin întreaga lui orgnizare corporală. Spre deosebire de animal, omul poate trăda spiritul. Intelectul conține tentația nefastă de a abandona mersul rațional al vieții, de a se lăsa pradă contrasensului, de a nu mai auzi "chemarea" lansată
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
cu ajutorul viziunii supraconștiente și cu cel al viziunii unui sens al vieții, o dată cu nașterea conștiinței (deci a culpabilității) evoluează naivitatea animalului spre responsabilitate și apare ființa care se simte supraconștient responsabilă față de sensul vieții: ființa umană. Fără îndoială că tendința evolutivă de creare a indiferent cărei specii de animale apelează la mutație: dar mutația care duce la apariția vieții supraconștiente din tendința evolutivă are o importantă singulară, ce poate fi comparată numai cu cea care urmărește separarea vieții animale de viața
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
responsabilitate și apare ființa care se simte supraconștient responsabilă față de sensul vieții: ființa umană. Fără îndoială că tendința evolutivă de creare a indiferent cărei specii de animale apelează la mutație: dar mutația care duce la apariția vieții supraconștiente din tendința evolutivă are o importantă singulară, ce poate fi comparată numai cu cea care urmărește separarea vieții animale de viața vegetală. Aceste două mutații decisive creează abisuri profunde între manifestările vitale, ceea ce nu împiedcă faptul ca evoluția succesivă să rămînă puntea care
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
locomoției și aceasta este cea care leagă percepția la distanță, ce pregătește evoluția spre percepție, caracteristică vieții conștiente, de corespondentul ei. Ființa conștientă iese din animalitate prin necesitatea de adaptare nu numai la circumstanțe, ci și la sensul vieții. Puntea evolutivă unește viața vegetală deviata animală pînă la animalul gînditor. Există de asemenea forme de viață primitive care nu ne permit deloc să apreciem, doar pe baza distincției morfologice, dacă este vorba despre un element vegetal sau despre unul animal; punea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
unește viața vegetală deviata animală pînă la animalul gînditor. Există de asemenea forme de viață primitive care nu ne permit deloc să apreciem, doar pe baza distincției morfologice, dacă este vorba despre un element vegetal sau despre unul animal; punea evolutivă leagă de asemenea viața umană de viața aninată și există forme de viață superioare care ne pun în dificultate în a stabili numai pe baza distincției morfologice (cranii fosile), dacă este vorba despre un om sau despre un animal. Omul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
în mod misterios inerent vieții. Spaima metafizică este o frică emotivă în stare să anuleze beneficiul evoluției vieții devenite conștiente și să paralizeze sistemul de apărare adaptativ, care este intelectul, prin mijloacele ei utilitare. Mutația conștientului în conștiință constituie replica evolutivă a acestui pericol, care se manifestă în momentul cel mai decisiv al evoluției. Mutația conștientului în conștiință creează omul, ființa capabilă nu numai să simtă spaima sacră, ci să o și învingă prin spiritualizare-sublimare, a cărei primă manifestare istorică este
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
simbolic de fațada luptelor eroice. Va fi extrem de instructiv în acest context să subliniem că, fiind parte integrantă a animismului, care marchează copilăria umanității, tema centrală "viața și moartea elanului animant" constituie totodată tema simbolică a mitului biblic al genezei evolutive a ființei gînditoare, mit care aparține epocii tîrzii a monoteismului, culme a gîndirii simbolice. Mitul biblic simbolizează tema "vieții și morții elanului animant" prin imaginea unui Dumnezeu-Tatăl care i se arată lui Adam și îi atrage atenția simbol al supraconștiinței
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sufletului" și simbolul "vieții și morții elanului animant", care ca toate simbolurile mitice aparține sferei motivației intime a biogenezei vieții psihice umane. Faptul este clar indicat de mitul biogenezei (povestea lui Adam), care susține nu mai puțin clar că geneza evolutivă a omului nu se referă în primul rînd la evoluția morfologiei somatice, ci mai ales la geneza evolutivă a funcționării motivante intime a vieții psihice. Din punctul de vedere al mutației evolutive a speciei gînditoare, căderea adamică este condiția evoluției
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
biogenezei vieții psihice umane. Faptul este clar indicat de mitul biogenezei (povestea lui Adam), care susține nu mai puțin clar că geneza evolutivă a omului nu se referă în primul rînd la evoluția morfologiei somatice, ci mai ales la geneza evolutivă a funcționării motivante intime a vieții psihice. Din punctul de vedere al mutației evolutive a speciei gînditoare, căderea adamică este condiția evoluției. Căderea evidențiază capacitatea insuficientă de adaptare a intelectualizării și reclamă astfel spiritualizarea, unicul mijloc de depășire a suferinței
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
care susține nu mai puțin clar că geneza evolutivă a omului nu se referă în primul rînd la evoluția morfologiei somatice, ci mai ales la geneza evolutivă a funcționării motivante intime a vieții psihice. Din punctul de vedere al mutației evolutive a speciei gînditoare, căderea adamică este condiția evoluției. Căderea evidențiază capacitatea insuficientă de adaptare a intelectualizării și reclamă astfel spiritualizarea, unicul mijloc de depășire a suferinței exaltate și a spaimei provocate de ea. Conștientul, intelectul insuficient din punct de vedere
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
prin introducerea unei terminologii noi, va fi inevitabil să prevenim tot timpul acest pericol, chiar cu riscul de a da impresia că ne pretăm la repetări. Pentru animism, precursor al epocii mitice, TEMELIA BIO-PSIHICĂ, ce caracterizează simbolismul mitic relația esențial evolutivă și mutativă dintre om și animal are deja o importanță fundamentală. Omul primitiv nu se poate încă distinge net de animal. Din punct de vedere biogenetic, animalul este strămoșul omului (totemismul). Concepția animistă reflectă adevărul că ființa umană este descendenta
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
inconștientă a animalului și să fie completată de studiul motivațiilor supraconștiente și subconștiente. Pentru a înțelege viața socială fie și doar sub cele mai primitive forme ale ei trebuie să ținem seama de faptul biologic că ea constituie o consecință evolutivă a vieții gregare a animalelor superioare și de faptul psihologic, potrivit căruia societatea umană trebuit să fie nu numai civilizată, ci și cultivată, altfel riscă să eșueze în banalitatea decadentă. Lăsînd pentru moment la o parte această posibilitate de pervertire
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sociale. Cele mai vechi mituri întrevăd acest pericol și vorbesc despre el în limbajul lor simbolic. Ele rezervă un loc important perversiunii dominatoare și dezlănțuirii spaimei, spre care aceasta face să regreseze societatea. După toate cele expuse mai sus, pasul evolutiv care duce de la cultura animistă la cultura mitică se lasă clar definit: individul se personalizează. Spaima este învinsă prin luptele eroilor mitici, care simbolizează sarcina etică a armonizării ce trebuie asumată pe durata vieții. Motivațiile supra-conștiente sînt reprezentate sub forma
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
aștrilor: anotimpurile anului. Fenomene tereste ars influențează și chiar determină toate condițiile vieții umane și în același timp consecințe ale mișcării astrale, legînd astfel mediul direct de ambianța cosmică aceste schimtări periodice și sezoniere obligă spiritul primitiv să facă pasul evolutiv care duce de la explicația animistă la cea mitică. Evoluția aceasta culturală este însoțită pe plan social de transformarea triburilor de pastori în popoare de agricultori. În țările orientale, care sînt leagănul culturii, anul este împărțit într-o perioadă uscată, urmată
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]