2,195 matches
-
căruia au contribuit numeroși fizicieni, ingineri și tehnicieni este comparată cu catedralele Evului Mediu și cu piramidele Egiptului Antic. Catedralele au fost construite ca să-l ajute pe europeanul medieval să-l afle pe Dumnezeu iar piramidele să-i ajute pe faraonii egiptului să afle nemurirea. Large Handre Collider ar putea îndeplini ambele roluri pentru întreaga omenire. O parte din modelele prezentate până aici au un caracter speculativ însă, cu timpul, vom putea avea noi confirmări ale acestor formidabile idei izvorâte din
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
împreună cu colega mea, fotoreportera Elena Ghera, într-un muzeu din Berlin (Bodemuzeum). Sunt expuse aici mai multe mumii egiptene: unele în sarcofagele lor, altele în sarcofage din sticlă. M-am oprit parcă sedus lângă sarcofagul unei tinere, probabil din suita faraonului. Am privit-o îndelung. Eram parcă teleportat în lumea ei din acea odinioară milenară, o vedeam vie, strălucitoare la curtea faraonului. Nu știu cât timp am stat așa, dus; știu doar că am revenit în muzeu trezit de clinchetul aparatului de fotografiat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
sarcofagele lor, altele în sarcofage din sticlă. M-am oprit parcă sedus lângă sarcofagul unei tinere, probabil din suita faraonului. Am privit-o îndelung. Eram parcă teleportat în lumea ei din acea odinioară milenară, o vedeam vie, strălucitoare la curtea faraonului. Nu știu cât timp am stat așa, dus; știu doar că am revenit în muzeu trezit de clinchetul aparatului de fotografiat al colegei mele, care, văzându-mă hipnotizat de prințesă, imortalizase clipa. Am vrut să scriu un poem inspirat de această experiență
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
adaptată condițiilor naturale și economice, spre a da o rentabilitate cât mai mare și a oferi posibilitatea controlului rezultatelor de contabilitate a fiecărei exploatații agricole. Deci, este absolut necesar un sistem de contabilitate pentru gospodăria țărănească. Încă În epoca primului faraon al Egiptului antic, Menos, În anul 3633 Î.Hr. se Întâlnea un sistem rudimentar de contabilitate, iar În timpul lui Pericle (490 429), 30.000 km prin SUA. 1935-1936 Prof. Nicolae Cornățeanu 18 Atena avea un sistem de contabilitate. Austria consemna
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
punct al globului!" Nu era oare regula (și formula este valabilă atât pentru muritori, cât și pentru nemuritori) ca volumul pe care-l dobândeați în timpul vieții în spațiul social să se preschimbe în evanescență precoce după deces? Credeați că Egiptul faraonilor, cu mormintele și piramidele lor, înseamnă o dezmințire de la această regulă? Ea a ocupat spațiul și timpul, fără a-l sacrifica pe unul celuilalt, așa cum facem noi ăștia care acceptăm nepăsători ca edificiile noastre high-tech să fie făcute praf și
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
mare, purtând mitra sa de țar încoronat, crucea, pieptarul cu pietre prețioase și cârja patriarhală, el seamănă cu un idol păgân cu chip de Moș Crăciun încovoiat sub greutatea podoabelor de aur și a colierelor de argint, alături de care un faraon în mare ținută de ceremonie ar părea un tânăr sportiv. În Orientul Apropiat, aceste ținute de mare pompă ar fi deplasate. Acolo ierarhii primesc în audiență instalați comod pe scaunele lor cu spătar înalt tapisat cu damasc roșu sub un
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
a produs într-un mileniu, a venit asupra câmpiei Dunării și a dus că grăbire un viscol uriaș cătră Vest, ieșind ca un balaur printre Carpați și Balcani și ajungând cine știe unde pe coasta Africei, unde n-a nins din vremea faraonilor. Dincolo de Carpați și în Moldova lumea a fost scutită de asemenea urgie. Totuși până la primăvara anunțată de Institutul Meteorologic, poporul mai avea a cheltui multă răbdare. Bucureștenii și Dunărenii, încaltea, după ce s-au desgropat de subt troiene, au așteptat desghețul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
în mediul său concret de viață", într-un bilanț al "sejurului în metropola germană", pentru a "reconstitui acest capitol din viața lui Eminescu". Metoda pe care o adoptă este sugerată de metoda după care Baltazar, unul din eroii nuvelei Avatarii faraonului Tlá caută să-și reconstituie identitatea, într-o întreprindere, "deficitară din start" căci are de-a face cu o "autobiografie fără amintiri" și cu o "biografie fără cunoștințe", incursiunea pornind, hazardat (?!) de la o hartă și un punct "marcat ("mânjit ") pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
formației sale se îndreaptă tocmai spre ceea ce oferă mai modern și mai actual știința germană?" Domnia sa este atentă la modul în care aceste acumulări în domeniul filosofiei (Schopenhauer), al egiptologiei în speță, se filtrează în opera acestuia. Analiza nuvelei Avatarii faraonului Tlá, bunăoară, este de mare și fascinantă subtilitate. Nu mai puțin interesantă este tratarea relației poetului cu casa regală, în speță paralelismul cu regele Carol al României, cei doi fiind văzuți ca "un cuplu de fondatori ai României moderne". Reconsiderarea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
poveste, umanizarea transcendentului nefiind altceva decât o demitizare. Subliniem această transformare, întrucât ea funcționează constant în opera lui Eminescu". Se oprește apoi și asupra nuvelei Sărmanul Dionis în care surprinde combinații ale procedeelor comice, "umorul și invectiva", apoi în Avatarii faraonului Tlá identifică o "ironie filosofică", iar în pasajul comediei doctorilor, din același text, identifică "o pagină de teatru absurd". Aur, mărire și amor, a cărei acțiune este plasată într-o epocă mai recentă, are "un aer de comedie mondenă, frivolă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
mirare în ochii lui proprii și părea că-i întreabă ceva"; Toma Nour din Geniu pustiu, zice și el: "altădată mă pomeneam că mă uitam ore întregi în oglindă și mă strâmbam la mine singur"; la fel marchizul din Avatarii faraonului Tlá: "seara după ce închise ușa după sine se puse în dreptul oglinzii și se privi lung la el însuși". Etc., etc. De aici concluzia că avem de-a face cu o "stereotipie" și dacă în eroii săi trebuie să-l recunoaștem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
atunci". E aici o "mitologie universală" abordată din punct de vedere spiritual românesc, în care "modelele istorice și miturile naționale" sunt integrate într-o "imensă panoramă a istoriei". Epica aceasta se desfășoară pe două spații: unul fantastic și filosofic (Avatarii Faraonului Tlá, Umbra mea, Sărmanul Dionis, Archaeus ș.a.), celălalt, istoric și realist (Geniu pustiu, Aur, mărire și amor ș.a.). Urmând demersul din studiul Proza lui Eminescu (1964), practicând rigoarea unor sistematizări ce slujesc unei mai bune abordări a fiecărui text în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
fantastică și metafizică" (Umbra mea, Sărmanul Dionis, Archaeus), epică ce glisează în "vaste panorame cosmice și de reflecții care pun în discuție fundamentele lumii și morala istoriei". A treia direcție, cea a "fantasticului erudit", deosebit de "fantasticul oniric" întâlnit în Avatarii faraonului Tlá, prezintă "sugestia de vis fără determinări logice", care "este facilitată de ideea migrației archaeului, în timp și spațiu, de reîncarnarea imprevizibilă a individului", fiind, în cea mai mare parte, "un romantism nebulos și sincretic", marcat de "livresc liric". O
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
A. Mihai Eminescu și problema romantismului în literatura română. Traducere, prefață și indice de autori de Ariton Vraciu. Iași: Junimea, 1979, 328 p. (Eminesciana; 16) * IRIMIA, Dumitru. Limbajul poetic eminescian. Iași: Junimea, 1979, 472 p. (Eminesciana; 17) * CĂLINESCU, G. Avatarii faraonului Tlà. Ediție îngrijită, prefață, note, anexe și indici de D. Vatamaniuc. Iași: Junimea, 1979, 191 p. (Eminesciana; 18) * PAPU, Edgar. Poezia lui Eminescu. Ediția a 2-a revăzută și adăugită. Iași: Junimea, 1979, 256 p. (Eminesciana; 19) * LOVINESCU, E. Mite
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
prea mulțumite de ele. Am descoperit În aceste suflete exilate, deportate prin ținuturile pustii și reci de orice afecțiune ale celibatului sau ale văduviei Îndelungate, depozite de feminitate stratificate cu anii, zăcute și uitate ca boabele de grâu În criptele faraonilor și Încol țind timid, aproape feciorelnic, la acest cuvânt al meu amabil, la o atenție delicată sau la o glumă inocentă cu care le descleș tam buzele lor strânse de atâta amar și delăsare. Am mângâiat adesea frunțile și părul
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
și cuprinzător, ba chiar și luminos, ca să nu ne mai ia viitorul, fie acesta și trist, pe nepregătite. Poate că așa procedase și domnul Dăbuleanu, despre care anunțul spunea că trăise numai în viitor: își pregătise un culcuș ca al faraonilor, bun să înfrunte până și un viitor atomic. Spovedania digitală Scurt, foarte scurt, scurt de tot, întâmplarea nici nu merită să fie povestită. Unui inventator, o revistă importantă i-a luat un interviu lung, de șase ore, pentru ca la sfârșit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
furii printre baroni și proprietari, într-un cuvânt, se demonstrează a mia oară că oamenii nu știu și nu pot învăța când și pe cine să omoare. 27: Cu o mie de ani înaintea erei noastre, regina egipteană Makeri, soția faraonului Painetchem I din a 20-a dinastie, mare preoteasă a lui Amon, moare la nașterea fiicei sale - Mutemhit. Nou-născutul nu are nici el multe ore de trăit. Mamă și fiică, regină și prințesă, sunt înmormântate împreună. Mumiile lor dorm somnul
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
mai ticăloase decât acelea în care sclavii construiau piramidele. După cum zgâriind bine oameni vii descoperi - după primul strat de piele - o mumie bine conservată, având în creierul înghețat idei putrede, în ciuda bunei conservări. Zgârii bine oameni vii și dai peste faraoni care visează sclavi. Cazul Mutemhit nu e nici singura, nici cea mai gravă impostură din împărăția mumiilor. 27/7/68: Arhiepiscopul de Viena a anunțat că o comisie specială ar fi fost constituită pentru revizuirea procesului lui Galileo Galilei, din
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
exigențele acestei dileme. Sfinxul grec a fost adesea confundat cu leii ciudați care păzesc piramidele sau decorează intrările În templele egiptene și care nu se tem de deșert, dimpotrivă, Îi surîd. În spatele lui Oedip, sfinxul culcat pe nisip lîngă mormintele faraonilor zîmbește cu gura slută și divină. Destinul oricărui pustiu e să se salveze printr-o piramidă sau să fie bîntuit de frică, pare sa sugereze el ; pentru că unicul În stare să biruie deșertul este surîsul ; adică soluția zeilor ; În timp ce Oedip
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
fi de folos și În acest secol grăbit prin modul său eroic de a simți și prin Încrederea Încăpățînată În unicul răspuns pe care-l dă. Vocea sa monotonă și amară Îmi sugerează că piramidele n-au servit, probabil, numai faraonilor. Un popor Întreg și-a Închipuit că ar putea să umple neantul cu blocuri de granit. Nici Oedip n-a suferit doar pentru sine. El a vrut să umple abisul cu ceva mult mai durabil: adevărul și inima unui om
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
teamă de moarte. Căci ceea ce ne separă de celelalte animale sînt și mormintele În care ne Îngropăm morții. Și nu e nevoie să mergem la piramide pentru a Înțelege că ele n-au fost construite În primul rînd pentru mumiile faraonilor, ci pentru cei ce le văd... În această privință, grecii ne pot furniza și un exemplu negativ, pe cel al Spartei pe care n-au interesat-o decît regulile ei draconice de a pregăti roboți; În satul prăfos rămas din
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
știința a ucis-o, dar poezia se Încăpățînează s-o Împingă În toate deșerturile. Orgoliul unui Nietzsche care, ros de boli necruțătoare, declara: „ceea ce nu mă omoară mă face mai puternic”, nu e mai prejos de orgoliul și de frica faraonilor. Iar sfinxul Indiferenței, Înainte de a fi paznicul piramidelor, este el Însuși o piramidă ca semnificație. Surîsul său metafizic s-a născut din disperare nu din dispreț. Alt animal n-ar fi rezistat culcat pe nisipuri... Acești ochi pustii privesc moartea
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
a dragostei reciproce. Este întâlnit și la evrei, care și-au însușit acest ritual tot de la egipteni, el fiind semnul făgăduinței arătat oamenilor. De aceea inelul nu este ascociat neapărat cu căsătoria, pentru că vedem cum Iosif a primit inel de la Faraon, ca semn al noii sale puteri (Facere 41,42), iar regele Babilonului a pecetluit groapă leilor cu inelul sau (Daniel 6,17), pe când Tamar îi cere inel lui Iuda că asigurare (Facere 38,18) și în cele din urmă Tatăl
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
Dumitru Darie Corneliu Dicu Ștefan Drăgunoi Sandu Drosu Smaranda Fandole Silvia Grigore Chiriac Lovin Ana Lăcătuș Emil Mihalache Silvia Miliare Cornelia Mocanu Virginel Nica Petru Nicodim Mihai Pamfil Eugen Perju Dimitrie Alexandru Poroșnicu Gheorghiță Proca Ștefan Spînu Ioan Țigănașu Tasia Faraon Eugenia Ursache Elenă Voloagă Elenă Ailenei Dumitru Alexa Ion Alexandrescu Elenă Andronica Angela Anton Ioana Bedreag Rodica Bernevic Ioan Bocănescu Livia Darie Viorel Diaconescu Dumitru Diaconu Aurel Neculai Drăgunoiu Mihai Enache Georgeta Ene Georgeta Florea Aurel Florea Ana Gogu Dumitru
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
Vasile Raicu Georgeta Rîpanu Paulina Rîpanu Veronica Romila Angelina Romila Anica Romila Ion Simion Valeriu Țurcanu Maria Vînătoru Viorel 1968-1969 Agavriloaie Ion Bahnariu Petra Bălan Gheorghe Căciulă Victor Cazan Emilia Cehan Maria Chiriac Maria Ciobanu Mircea Drăghici Eugenia Dimitriu Gheorghe Faraon Valentin Ghercu Marin Grigore Viorel Harnagea Sterică Hulubei Gheorghe Iacob Mircea Mustea Ioana Oprișan Angela Paraschiv Mircea Popa Constantin Popa Sergiu Prodan Costică Romila Sonia Stafie lulian Băcioiu Mariana Stoleru Natalia Șelaru Mihai Tănase Nicolae Tătăruș Dumitru Vartolomei Mircea Vasilache
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]