2,422 matches
-
pe tradițiile și preocupările democratice și antifasciste ale PCI. Așa cum explică Giorgio Napolitano, situația istorică specifică în care se găsea PCI a fost deosebit de hotărîtoare pentru viitorul său. El a fost primul partid comunist care a trebuit să înfrunte fenomenul fascismului, apoi lunga și dificila căutare a căii de urmat pentru a lupta în mod eficace împotriva fascismului. Nici astăzi , nu putem înțelege ceea ce face PCI-ul să fie 'diferit', dacă nu ne reamintim caracterul deosebit al istoriei sale. Foarte afectat
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
care se găsea PCI a fost deosebit de hotărîtoare pentru viitorul său. El a fost primul partid comunist care a trebuit să înfrunte fenomenul fascismului, apoi lunga și dificila căutare a căii de urmat pentru a lupta în mod eficace împotriva fascismului. Nici astăzi , nu putem înțelege ceea ce face PCI-ul să fie 'diferit', dacă nu ne reamintim caracterul deosebit al istoriei sale. Foarte afectat de răsturnarea brutală a guvernului chilian, la 11 septembrie 1973, Enrico Berlinguer propune PCI-ului strategia compromisului
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
țăranilor din sudul Europei. Ele au contribuit astfel, în perioada interbelică, la implicarea mișcării sindicale în viața națională. După ce au analizat prost fenomenul și după ce au comis greșeli fatale în Germania, o dată percepută dimensiunea pericolului, ele au întărit riposta în fața fascismului și, în timpul războiului, ele au jucat, în toate cazurile studiate, un rol central și incomparabil în lupta împotriva nazismului. În funcție de țări și de epoci, natura intervenției lor va fi diferită. În Italia, în Franța, și, în unele momente, în Portugalia
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
Badia (sub conducerea lui), Histoire de l'Allemagne contemporaine. De la République de Weimar au Troisième Reich, Paris, edițiile sociale, 1987, pag.254. 5 Heinz A. Richter, The Greek Communist Party and the Communist International, Text inédit, Amsterdam, 1992. Lupta împotriva fascismului Fronturile populare 1 Jacques Rupnik, "Conflits au sein du mouvement communiste en Tchécoslovaquie au début des années trente. L'Affaire Guttmann", Revue française de science politique, august 1976, vol.26, pag.770 și următoarele. 2 Mișcare pacifistă și antifascistă lansată
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
COMUNISTE ........ Evoluția KPD ................................................... Sfidarea PCF .................................................... Incertitudinile italiene .......................................... Partidul bolșevic își ia răspunderea .......................... Timpul unui bilanț ............................................. BOLȘEVIZAREA ȘI CLASĂ CONTRA CLASĂ ............ Bolșevizarea ..................................................... Chestiunea franceză ............................................ Greva generală din 1926 din Marea Britanie ............... KPD-ul în fața apariției nazismului .......................... Grupuri fervente ............................................... Exilul italian .................................................... LUPTA ÎMPOTRIVA FASCISMULUI FRONTURILE POPULARE ......................................................... Instalarea strategiei frontului popular ........................ Dificultățile unității muncitorești ............................. Frontul popular și al VII-lea Congres al IC ................. Victorie în Franța ............................................... Simbolistica războiului civil din Spania ..................... Belgia, Marea Britanie ..................................................... Danemarca, Luxemburg, Olanda .............................. Partidele exilului ................................................ Agonia fronturilor populare și apropierea războiului ...... O
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
el recunoștea nu progresul, ci simptomele declinului cultural. Într-o versiune timpurie a „Cuvântului înainte“ la un manuscris publicat de Rhees sub titlul Philosophische Bemerkungen, ne atrag atenția câteva pasaje: „Spiritul acestei civilizații, ale cărei expresii sunt industria, arhitectura, muzica, fascismul și socialismul epocii noastre, îi este străin și nesimpatic autorului. Aceasta nu este o judecată de valoare. [Ă] Naturi autentice și puternice întorc spatele artelor tocmai în această epocă și se îndreaptă spre alte lucruri, iar valoarea individului reușește într-
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
de regim și necesitatea de a produce un număr mare de poezii și cântece encomiastice au determinat scindarea panoramei literaturii italiene în funcție de disponibilitatea sau refuzul de a sluji puterea. Ca reacție la apariția modelului de autor implicat activ în promovarea fascismului a luat naștere tipul intelectualului care protesta în tăcere, preferând izolarea în locul conflictului. Dintre orientările literare dominante în poezie se evidențiază pe de o parte Avangardele adaptate la doctrinele regimului, mașina exaltata de futuriști la începutul secolului devenind motor al
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
abuzurilor la care s-au dedat soldații americani. În aceste condiții, estimez că cel mai tîrziu Crăciunul anului viitor îi va regăsi pe aceștia întorși acasă, astfel încît neoconservatorii nu vor mai putea speria lumea cu sintagme-lozinci gen "axa răului", "fascism islamic", "război preventiv", "teroriști irecuperabili" și altele asemenea cu o mare încărcătură emoțională și cîștiga electorat de pe urma lor semănînd frică. De fapt, acest gen de propagandă e mai vechi în uzajul americanilor. Am aflat astfel, pe rînd, că americanii luptă
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
sau "gîndire nulă" (Gilles Deleuze). Dar putem oare vorbi cu îndreptățire despre un nou pericol fascist, sau toate acestea nu sunt decît niște "bushisme"? Oficiosul neoconservator american The Weekly Standard, ca și cotidianul britanic The Independent utilizează frecvent termenul de "fascism islamic". Este deci radicalismul islamic contemporan unul de tip fascist? Nu, răspunde franțuzescul Le Monde diplomatique (nov. 2006). De ce? Din mai multe motive. În primul rînd, cel puțin în definiția sa clasică, mișcarea fascistă era una naționalistă. Or, aici nu
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
mișcarea fascistă era una naționalistă. Or, aici nu este cazul, mișcările fundamentaliste islamice fiind transnaționale și fără mare respect pentru însăși ideea de stat, care este un transplant occidental. Ceea ce prețuiesc ei este umma, comunitatea islamică. În al doilea rînd, fascismul era corporatist, reunind statul, întreprinderile, instituțiile bancare etc. sub o singură tutelă, ceea ce iarăși nu este cazul pentru mișcări gen Hezbollah sau Hamas, care nu dispun totuși nici de un "Stat partizan", nici de vreun complex militaro-industrial. Lucrurile sunt aici
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
o religie interpretată și instrumentată într-un sens fundamentalist, "talibanic". Lipsește teoria "omului nou" sau a "supraomului", "darwinismul social", fiind prezente în schimb multe arhaisme, absolutisme și obscurantisme specifice mai curînd epocii feudale, în Europa cel puțin. Apoi, iarăși spre deosebire de fascism, nu există, nici măcar în Iran, Siria sau Arabia Saudită, un monopol asupra informației sau un monopol asupra economiei. Aceasta nu înseamnă însă că amprenta fascistă e total absentă din manifestarea radicalismului islamic, care rămîne un fenomen distinct. Printre asemănări regăsim dimensiunea
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Algeriei, Egiptului sau, mai nou, al Libiei celebrului colonel Gadhafi, care aniversează în curînd 40 de ani de domnie...). Susținerea acordată politicii externe americane le scuză acestora toate derivele autocratice și fascizante. În rest, sunt introduse în oala înfierbîntată a "fascismului islamic" mișcări disparate și aflate adesea în conflict între ele, slujind obiective diferite, în diferite zone ale globului, dar mai ales în preajma resurselor strategice de hidrocarburi... Așa arăta geopolitica lui George Bush, care continuă să sperie lumea cu mitul complotului
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
aici, în Europa, cu atît va fi mai bine" (p.119). Rațiunile americanului sînt incontestabile: clasa politică europeană, cuprinsă de stereotipuri și sentimentalisme, nu vede pericolul real constituit de Germania revizionistă, fiind, într-un fel, complice la ascensiunea ulterioară a fascismului și hitlerismului. Politica trebuie făcută de profesioniști, nu de diletanți, afirmă, cu convingere, Lewis. Venerabilii politicieni europeni rîd amuzați ori intrigați. Un singur om ascultă, plin de considerație, într-un colț, nevăzut de nimeni. E majordomul, profesionistul veritabil Stevens. Mesajul
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
fie fructul unei evoluții îndelungate, ultima etapă a înaintării haotice a umanității către progres. Cel care susține, cu mare doză de convingere dar și cu naivitate, imposibilul care fundamentează lumea modernă este Francis Fukuyama. Monarhia e de multă vreme depășită, fascismul a fost nimicit, comunismul s-a discreditat, numărul dictaturilor de pe planetă e în scădere; cum dorința de libertate și de prosperitate economică e în creștere, "democrația liberală rămîne singura aspirație politică coerentă care leagă între ele diferite regiuni și culturi
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
răspîn-direa ideilor fasciste în aceeași epocă". Cu toate acestea, există cel puțin la fel de multe expresii cu rezonanță deterministă ("context", "necesitate", "origine", "logică", "înscris", "ecou atît de îndelungat", "nu e o întîmplare", "copii ai", "ce anume l-a fabricat"): "Bolșevismul și fascismul sunt copiii Primului Război Mondial"; "Al Doilea Război Mondial e aproape înscris, de la bun început, în circumstanțele și regimurile politice din Europa anilor treizeci, ale căror puternice și nefaste consecințe îl prelungesc pînă la căderea zidului Berlinului, adică pînă în zilele noastre
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
căpăta o alură centrală printre preocupările filosofului german, chiar dacă aceasta a fost interpretată de multe ori ca fiind ambivalentă. Astfel, Kellner consideră că atacul habermasian îndreptat asupra discursurilor postmoderne "își asumă frecvent o vină prin asociere (cu Nietzsche, Heidegger și fascismul), iar apărarea modernității, a Iluminismului și a moștenirii universale a filosofiei și a rațiunii eșuează adeseori în a răspunde criticilor puternice aduse acestor discursuri de către Foucault, Derrida, Lyotard, Baudrillard și alții"116. "Decuplarea modernității de raționalitate" este unul dintre principalele
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
atentă și obiectivă a diverselor comentarii ale unor autori români și străini. Edificator este și recentul său volum Noi glose despre Mircea Eliade, apărut la Editura Roza Vânturilor. Pe bună dreptate, Mircea Handoca observă că în cartea L^oubli du fascism de Alexandra Laignel-Lavastine, publicată la Paris, în 2002, "falsul, inducerea în eroare a cititorului neavizat, greșeli de date, confuzii de persoane, citate trunchiate te întâmpină la tot pasul". Autoarea atacă pe Mircea Eliade, Emil Cioran și Eugen Ionescu, dar și
Comentarii despre Mircea Eliade by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Imaginative/8649_a_9974]
-
integrat în Garda de fier. Acuzațiile formulate de Alexandra Laignel-Lavastine se bazează pe informațiile false debitate de o altă autoare, Adriana Berger, fosta secretară particulară a lui Mircea Eliade, după moartea căruia i-a devenit o vehementă detractoare, prin articolul Fascism și religie în România, publicat în 1989, care s-ar fi bazat pe cercetarea dosarelor de la Ministerul de Externe al Marii Britanii. Mircea Handoca arată că acuzațiile Adrianei Berger, au fost reprobate și de profesorul american Bryan Rennie, care a investigat
Comentarii despre Mircea Eliade by Teodor Vârgolici () [Corola-journal/Imaginative/8649_a_9974]
-
fi decît o confederație de federații liber constituite. Este vorba, mai precis, de o formă contemporană de organizație anarhistă sau medievală în care conceptul însuși de suveranitate și-ar pierde sensul. Însă, discreditată într-un fel de atitudinea ambivalentă față de fascism a promotorilor săi în anii treizeci (Sternhell 2000), această școală federalistă nu mai numără astazi decît foarte puțini partizani. Cu toate acestea, influența ei se exercită asupra familiilor politice regionaliste și ecologiste, care s-au "federalizat" sub forma unui grup
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
Court of Justice", in P. Craig et G. De Burca (eds.), The Evolution of EU Law, Oxford, Oxford University Press, pp. 321-347. Seiler, D. L. (1986), Comportements politiques comparés, Paris, Economica. Sternhell, Z. (2000), Ni gauche, ni droite, Aux sources du fascisme français, Bruxelles, Complexe. Weiler, J. (1999), The Constitution of Europe, Cambridge, Cambridge University Press. Colecția Studii europene inițiază o dezbatere în jurul unor tematici al căror punct de intersecție este construcția și integrarea europeană. Obiectivul principal este acela de a face
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
A. Bloom înțelegem cum "criza spiritului american" s-a manifestat prin "trădarea democrației și sărăcirea sufletelor studenților" din universitățile americane postbelice. Una din cauze a fost influența nefastă a nihilismului european, expandat cam în același timp cu acțiunile segregaționiste ale fascismului și nazismului. Atunci s-au exilat în America mulți filosofi și literați europeni, care au modificat vechile concepții antropologico-metafizice americane. Ivirea "noului spirit antropologic" s-a produs prin prefacerile științei despre om sub influențele Tradiției renăscute, susținea G. Durand în
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
în Slovenia), nu carnavalurile, ci războaiele au produs zeci de mii de victime omenești. Teza lui P. Bourdieu (1930-2002), despre împletirea violenței de stat cu violențele simbolice, prin acțiunile pedagogice ale mijloacelor mediatice, a dobândit plauzibilitate în "neo-naționalismul Miloșovici-Tuchman". Comunismul, fascismul și nazismul au promovat în forță modernizări locale și globale, fiecare păstrând relații specifice cu tradițiile, cu trecutul și cu viitorul. Politicile autoritare, dure și sângeroase, le-au dus partidele fasciste, naziste și comuniste, fie în numele "elitelor ariene", fie ale
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
orizonturi culturale, sfidate de inteligențele practice. Iar rațiunea frecvent invocată are nevoie de spirite care să domolească pornirile stihinice încurajate prin neînfrânate slogane neoliberale. În organizările sociale, după 1917 extremismul bolșevic a fost contracarat de mișcări extremiste de dreapta. De la fascismul italian la nazismul german, urmate de legionarismul românesc, franchismul spaniol prelungit până în 1975 și de alte regimuri asemănătoare. Organizările socialiste africane ori islamiste susțin colectivismul, solidaritatea și altruismul cu exagerări de tip fundamentalist, neorasist, depășind astfel opoziția față de capitalism. Mișcările
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
cartea cu un titlu expres despre criză (9a) și a revenit asupra fenomenului până spre finalul vieții. Circa două decenii, el a privit Occidentul din Cairo, pe când Husserl și-a trăit viața în ambianța civilizației occidentale, deformată o vreme de fascism sau totalitarism de dreapta. A rămas un profesor-filosof în universitățile germane de la sfârșitul secolului al XIX-lea și prima parte a secolului al XX-lea până în preajma celui de-al Doilea Război Mondial. Operele celor doi însă acoperă tematici mai
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
din fostul regim (15, I, pp. 31-53). Se pare că dezaprobările din exterior ale acestor crime în masă au fost puține în raport cu gesturile de admirație exagerată. Acțiuni violente și exterminări absurde au fost înfăptuite și în deceniile trei- cinci de către fascismul italian, nazismul german, războiul din Spania, legionarii din România, ultranaționaliști și antisemiți. Se pare că rațiunea occidentală, tipică, adormise sub presiunea entuziasmului naiv și periculos. Stalin și Beria au extins duritățile pentru că aveau mulți admiratori sinceri în țară și în afara
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]