KorAP: Find »[drukola/base=fericit & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...53 54 55 ...89 >

2,209 matches

Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903

Sfânta Scriptură nu poate fi înțeleasă și interpretată decât de cel anume pregătit. Fericitul Augustin îndeamnă „să acceptăm cu bucurie” cărțile care apropie de Biserică și să continuăm lectura din autorul acestor lucrări. Cât despre cei care au creat erezii, Fericitul Augustin are două explicații: „fie n-au fost înțeleși, fie, așa cum se întâmplă cu slăbiciunea omenească, au reușit mai puțin să pătrundă cu mintea cele ascunse, depărtându-se de adevăr din cauza aparenței acestuia”. Cei care au cunoștințe vaste și un

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
n-au fost înțeleși, fie, așa cum se întâmplă cu slăbiciunea omenească, au reușit mai puțin să pătrundă cu mintea cele ascunse, depărtându-se de adevăr din cauza aparenței acestuia”. Cei care au cunoștințe vaste și un lexic elevat sunt îndemnați de Fericitul Augustin, „să învețe în primul rând să asculte Sfintele Scripturi pentru ca limba lor viguroasă să nu li se pară fără nici o valoare doar pentru că nu e bombastică. Să nu creadă că spusele și faptele oamenilor despre care citim în acele

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
e bombastică. Să nu creadă că spusele și faptele oamenilor despre care citim în acele cărți, învăluite și ascunse cum sunt veșmintele trupești, nu se cuvin explicate și arătate spre a fi înțelese, ci trebuie doar acceptate așa cum sună cuvintele”. Fericitul Augustin prezintă interpretările Sfintei Scripturi date de școlile exegetice din Alexandria și Antiohia. „Cât privește utilitatea însăși a sensului ascuns, valoarea lui în a ațâța dragostea de adevăr și în a scutura lâncezeala plictiselii trebuie dovedită unor astfel de oameni

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
de cuvinte, așa cum sufletul e considerat mai presus de trup. De unde reiese că el trebuie să prefere un limbaj mai apropiat de adevăr unei exprimări mai elocvente, după cum trebuie să prefere prietenii mai înțelepți celor mai frumoși”. Alături de sensul alegoric, Fericitul Augustin dovedește că este un cunoscător și al sensului figurat în interpretarea Sfintelor Scripturi: „Toate cele de mai sus arată, în mod figurat, că Biserica lui Hristos, prin toți sfinții ei, cetățeni ai Ierusalimului ceresc, va sluji regilor acestei lumi

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
arată foarte clar în Evanghelie. Desigur, Dumnezeu nu e mărginit de o formă trupească și nu trebuie să ne imaginăm că are mâini și degete așa cum vedem la noi [...] Prin „degete” se arată precis împărtășirea fără ca unitatea să fie fisurată”. Fericitul Augustin îndeamnă folosirea Sfintei Scripturi în toate împrejurările în care învățăm pe cineva: „chiar și atunci când vorbirea noastră e plăcută, preferăm să ascultăm ori să citim cele ce au fost spuse mai bine”. Așadar, Sfânta Scriptură și cărțile Sfinților Părinți

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
bine”. Așadar, Sfânta Scriptură și cărțile Sfinților Părinți sunt parte integrantă din viața fiecărui creștin; iar profesorul de religie va cultiva dragostea și respectul față de cartea sfântă și de Dumnezeu. CAPITOLUL AL IV-LEA Reflectarea metodelor didactice evidențiate în scrierile Fericitului Augustin, în procesul de învățământ actual Viziunea Sfântului Augustin (detaliu), pictură de Vittore Carpaccio, Scuola di San Giorgio degli Schiavoni, Veneția IV.1. Metodologia educației religioase, relevanța ei în contextul educației contemporane Metodologia procesului de învățământ nu a constituit niciodată

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
vii, cu care au aprins sufletele discipolilor și le-au animat în toată pregătirea lor”. Marii pedagogi creștini au fost în toate împrejurările vieții un exemplu viu al propriei lor credințe mărturisite: „Marii Capadocieni, apoi Sf. Ioan Gură de Aur, Fericitul Augustin, Sf. Ioan Damaschin, sunt mărgăritare scumpe ale pedagogiei creștine tocmai prin experiența și operele lor orientate în această direcție. Căci, cum ar putea sufletul omenesc să deprindă înțelesul noțiunii de sfințenie, când i se oferă didacticismul teoretic al cărților

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
deprindă înțelesul noțiunii de sfințenie, când i se oferă didacticismul teoretic al cărților? Ori, dacă această noțiune o desprinde din însuși exemplul vieții celui ce-i face educație, are intuiția clară a Sfințeniei”. Pedagogii creștini ai epocii patristice, între care Fericitul Augustin ocupă un loc de cinste, n-au rămas simple nume în istoria pedagogiei „ci au fost și sunt coloane de lumină în structura pedagogiei ulterioare. Ei au iradiat această lumină treptat asupra veacurilor ce s-au succedat”. În capitolul

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
simple nume în istoria pedagogiei „ci au fost și sunt coloane de lumină în structura pedagogiei ulterioare. Ei au iradiat această lumină treptat asupra veacurilor ce s-au succedat”. În capitolul anterior am identificat principalele metode de comunicare folosite de Fericitul Augustin în opera sa. Aceste metode sunt utilizate și astăzi cu același succes ca și metodele activ-participative. În cele ce urmează vom evidenția câteva din avantajele acestor metode. Metodele folosite de Fericitul Augustin permit transmiterea unei mari cantități de informații

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
am identificat principalele metode de comunicare folosite de Fericitul Augustin în opera sa. Aceste metode sunt utilizate și astăzi cu același succes ca și metodele activ-participative. În cele ce urmează vom evidenția câteva din avantajele acestor metode. Metodele folosite de Fericitul Augustin permit transmiterea unei mari cantități de informații într-un timp relativ scurt. De asemenea, învățăturile de credință predate în ora de religie (dogma Sfintei Treimi, chenoza Mântuitorului, pururea feciorie a Maicii Domnului etc.) nu pot fi supuse unei verificări

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
pe seama cercetătorilor specifici propriu-ziși; fiecare profesor poate să facă din clasa de elevi cu care lucrează un adevărat laborator de încercare și validare a eficienței diferitelor metode și procedeee de predare/învățare. IV.2. Aplicabilitatea metodelor de învățământ folosite de Fericitul Augustin, în lecția de religie, astăzi Metodele de învățământ folosite de Fericitul Augustin: povestirea, descrierea, explicația, argumentarea, prelegerea, conversația, problematizarea, lectura și interpretarea textului biblic își găsesc aplicabilitatea și astăzi, în lecția de religie. De aceea, propunem trei proiecte didactice

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
elevi cu care lucrează un adevărat laborator de încercare și validare a eficienței diferitelor metode și procedeee de predare/învățare. IV.2. Aplicabilitatea metodelor de învățământ folosite de Fericitul Augustin, în lecția de religie, astăzi Metodele de învățământ folosite de Fericitul Augustin: povestirea, descrierea, explicația, argumentarea, prelegerea, conversația, problematizarea, lectura și interpretarea textului biblic își găsesc aplicabilitatea și astăzi, în lecția de religie. De aceea, propunem trei proiecte didactice, ce se pot realiza cu succes, își pot atinge scopul, utilizând aceste

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
și astăzi, în lecția de religie. De aceea, propunem trei proiecte didactice, ce se pot realiza cu succes, își pot atinge scopul, utilizând aceste metode didactice. Subiectul fiecărei lecții este în conformitate cu Programa școlară și are ca punct de plecare opera Fericitului Augustin: De doctrina christiana - pentru lecția Sfânta Scriptură, la clasa a V-a; De Magistro - pentru lecția Dumnezeu Mântuitorul (Demnitatea de Învățător), la clasa a VII-a; De catechizandis rudibus - pentru Dobândirea bunei dispoziții, în opera Fericitului Augustin, lecție desfășurată

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
de plecare opera Fericitului Augustin: De doctrina christiana - pentru lecția Sfânta Scriptură, la clasa a V-a; De Magistro - pentru lecția Dumnezeu Mântuitorul (Demnitatea de Învățător), la clasa a VII-a; De catechizandis rudibus - pentru Dobândirea bunei dispoziții, în opera Fericitului Augustin, lecție desfășurată în cadrul Cercului de Religie „Vlăstarele credinței”. Fișa de lucru (nr. 1) 1. Stabilește corespondența între text și tipul Revelației: În Rai, Adam și Eva puteau să vorbească direct cu Dumnezeu. Dumnezeu a vorbit părinților noștri prin prooroci

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
este următoarea: patru cărți ale evangheliilor; paisprezece epistole ale Apostolului Pavel [...]; două ale lui Petru; trei ale lui Ioan; una a lui Iuda și una a lui Iacob; Faptele Apostolilor, într-o carte și Apocalipsa lui Ioan, într-o carte” (Fericitul Augustin, De doctrina christiana, partea a doua, cap. 24-29, p. 125-127). Fișa de lucru (nr. 3) Precizați scopul consemnării în scris a Sfintei Scripturi: Textul 1: „Noul Testament în cel Vechi se ascunde, iar în Noul Testament este revelarea celui Vechi. Întreaga

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
Vechi. Întreaga Sfântă Scriptură scrisă înainte de Hristos a fost consemnată cu scopul de a anunța venirea Domnului, iar tot ce s-a încredințat după aceea scrisului și a fost întărit prin autoritatea divină povestește despre Hristos și îndeamnă la dragoste”. (Fericitul Augustin, Prima Cateheză, IV.8, p. 49) Textul 2: „...«împlinirea» și «scopul Legii» și al tuturor Dumnezeieștilor Scripturi «este dragostea» (Rom. 13, 10 și I Tim. 1,15) pentru lucrul de care avem a ne bucura și pentru cineva care

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
2: „...«împlinirea» și «scopul Legii» și al tuturor Dumnezeieștilor Scripturi «este dragostea» (Rom. 13, 10 și I Tim. 1,15) pentru lucrul de care avem a ne bucura și pentru cineva care se poate bucura împreună cu noi de acel lucru”. (Fericitul Augustin, De doctrina christiana, catrea întâi 84 (XXXV39), p. 103) Interpretarea proiectului didactic „Sfânta Scriptură” La începutul ciclului gimnazial, Programa școlară pentru disciplina Religie prevede familiarizarea elevilor cu „Cartea Sfântă”, în vederea educării lor în spiritul respectării acestei valori a revelației

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
câte un exemplar de elev), CD sau casetă audio (cu cântări din Psaltire, Apostol sau Evanghelie), calculator pe care prezentăm fragmente din ediții mai vechi ale Sfintei Scripturi sau ediții în altă limbă (engleză), am propus și fragmente din opera Fericitului Augustin, De doctrina christiana. Exemplificăm cu câteva titluri din cele patru cărți ale lucrării: Adevăratele reguli de interpretare a Scripturii; Dragostea creștină este țelul ultim al Scripturii; Canonul Scripturii, Despre ambiguitățile de clarificat în Scriptură etc. La sfârșitul acestei lecții

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
cărți ale Noului Testament, să găsească o trimitere biblică și să argumenteze importanța Sfintei Scripturi pentru fiecare creștin. Toate aceste obiective operaționale duc la apropierea elevilor de învățăturile revelate. Pentru realizarea obiectivelor enumerate, am propus metode didactice utilizate și de Fericitul Augustin: descrierea, explicația, argumentarea, conversația, lectura și interpretarea textului biblic. Descrierea a fost propusă în vederea prezentării Sfintei Scripturi, ediția ortodoxă. Expunerea a fost folosită pentru a clarifica „canonul Scripturii”. Conversația se poate realiza cu succes, pentru că elevii cunosc conținutul unor

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
1: „...numai Acela care locuiește înlăuntrul nostru ne învață dacă sunt adevărate cele ce se spun, atunci când cuvântăm în afară; iar pe Acesta, cu sprijinul Lui, Îl voi iubi cu atât mai înflăcărat cu cât voi fi înaintat în învățătură”. (Fericitul Augustin, De Magistro, Editura Humanitas, București, 1994, p. 127, cap. XIV, 46). Textul 2: „...nu trebuie să numim pe cineva învățător pe pământ pentru că este un singur Învățător, al tuturor, în ceruri (Matei 23, 8-10). Ce este însă în ceruri

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
înăuntrul ființei noastre. Iar a-L iubi și a-L cunoaște pe Acesta înseamnă a atinge viața cea fericită, pe care toți spun că o caută, dar puțini sunt cei care se pot bucura că au găsit-o într-adevăr”. (Fericitul Augustin, De Magistro, Editura Humanitas, București, 1994, p. 127, cap. XIV.46). Iisus Hristos - „lumina lumii” Interpretarea proiectului didactic „Dumnezeu Mântuitorul (Demnitatea de Învățător)” Proiectul didactic cu subiectul Dumnezeu Mântuitorul, a fost alcătuit pentru o lecție de clasa a VIII

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
să împărtășească unii altora din experiența lor de „cateheți” și „catehumeni”. Completarea cunoștințelor despre învățătura și activitatea Mântuitorului nostru Iisus Hristos îi va determina să-L cinstească în cuvânt și faptă. Slujirea de Învățător/Profet a Mântuitorului este tratată de Fericitul Augustin în lucrarea De Magistro. Fiului său, Adeodat, prototip al celor aflați în căutarea adevărului, îi sunt arătate căile posibile spre a accede la o viață fericită, prin cunoașterea adevărurilor fundamentale. Tema dezbaterii și concluzia ei au fost prezentate în

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
prelegerea și problematizarea. Conversația poate fi regăsită pe tot parcursul orei proiectate. Întrebările sunt variate: cu răspuns închis („Care este motivul întrupării Mântuitorului?”) sau cu răspuns deschis, creativ („Care sunt învățăturile cuprinse în pildele Metode de educație întâlnite în opera Fericitului Augustin și actualitatea lor Lucrare metodico-științifică pentru obținerea Gradului didactic I în învățământ 148 studiate?”, „Pe care le-ați împlinit?” sau „Ce pildă vă este mai apropiată de suflet și de ce?”). Explicația este necesară într-o astfel de lecție, în vederea

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
a urmări cu interes prelegerea profesorului și totodată au un model de prezentare a unei teme majore. Argumentele de ordin scripturistic (Ioan 4, 13; Ioan 14, 6; Ioan 13, 13; Matei 23, 8 etc.) și patristic (Sfântul Antonie cel Mare, Fericitul Augustin) sunt interpretate de elevi, cu ajutorul profesorului. Problematizarea are ca punct de plecare versetul: „...doar unul este Învățătorul vostru: Hristos” (Matei 23, 8) și rolul preoților/profesorului de religie de a-i învăța pe credincioși. Pentru a găsi soluția corectă

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
de plecare versetul: „...doar unul este Învățătorul vostru: Hristos” (Matei 23, 8) și rolul preoților/profesorului de religie de a-i învăța pe credincioși. Pentru a găsi soluția corectă, elevii se vor folosi de cele două fragmente propuse, din opera Fericitului Augustin, De Magistro. Mijloace didactice precum: icoana Mântuitorului (Învățător) și Sfânta Scriptură ajută la realizarea scopului propus. Interpretarea proiectului didactic: „Dobândirea bunei dispoziții, în opera Fericitului Augustin” Cel de-al treilea proiect didactic propus este alcătuit pentru o lecție la

Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă (2011) [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]