2,146 matches
-
nădejde și nici deznădejde, ci toate sânt deodată. Mori trăind și trăind mori. Absolutul este simultaneitate: amurguri, lacrimi, muguri, bestii și roze; toate înoată în beția indistinctului. Ah! singurătățile pline - cu senzația de Dumnezeu în transă - și-n care ești gelos pe tine însuți! Dacă nu simți că marea îți poate servi de pseudonim, n-ai gustat o clipă din singurătate. Medicii n-au urechea destul de fină. Dar când știi că-n orice auscultație ai descoperi un marș funebru... Prin tristeți
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
poartă stigmatul fragmentarului. Afară de Eminescu, totul este aproximativ. Nici unul nu ne-am lăudat cu el. Căci nu l-am declarat, cu toții, o excepție inexplicabilă printre noi? Ce a căutat pe aici acel pe care și un Buddha ar putea fi gelos? Fără Eminescu, am fi știut că nu putem fi decât esențial mediocri, că nu este ieșire din noi înșine, și ne-am fi adaptat perfect condiției noastre minore. Sîntem prea obligați față de geniul lui și față de tulburarea ce ne-a
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
EminescuOpVII 274} ["0, TACI, CE SPUI CĂ MĂ IUBEȘTI, COPILĂ"] 2276(II) O, taci, ce spui că mă iubești, copilă, la ce o spui? De ce răpești plăcuta nerozie de [a] ghici filă cu filă cartea iubirei tale. Îndoielele dulci și geloase cari se nasc din bogăția ochilor tăi sunt enigme, e drept adânci, dară ele sunt o avere, cum cântările misterioase sunt averea divinității. Ce comoară - o, lasă-mi comoara mea! Las-să mă fac că nu știu, că nu știu că
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
da sufletul pentru o sărutare, când nu te vrea... Și de ce să te vrea? E nebună să se uite la un om care n-are nici avere, nici frumusețe, nici spirit... Amor? Amor se găsește pe toate ulițele... Și sunt gelos, gelos de trecutul acestei femei, gelos de oamenii cu care vorbește, gelos de tot ce-o încunjură. {EminescuOpVII 316} CONTRAPAGINĂ 2255 *** se poate considera d. e. ca scoarță a volumului (alias doașcă ) scilicet pentru [cine] nu vrea s-o citească sau
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
sufletul pentru o sărutare, când nu te vrea... Și de ce să te vrea? E nebună să se uite la un om care n-are nici avere, nici frumusețe, nici spirit... Amor? Amor se găsește pe toate ulițele... Și sunt gelos, gelos de trecutul acestei femei, gelos de oamenii cu care vorbește, gelos de tot ce-o încunjură. {EminescuOpVII 316} CONTRAPAGINĂ 2255 *** se poate considera d. e. ca scoarță a volumului (alias doașcă ) scilicet pentru [cine] nu vrea s-o citească sau ca
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
nu te vrea... Și de ce să te vrea? E nebună să se uite la un om care n-are nici avere, nici frumusețe, nici spirit... Amor? Amor se găsește pe toate ulițele... Și sunt gelos, gelos de trecutul acestei femei, gelos de oamenii cu care vorbește, gelos de tot ce-o încunjură. {EminescuOpVII 316} CONTRAPAGINĂ 2255 *** se poate considera d. e. ca scoarță a volumului (alias doașcă ) scilicet pentru [cine] nu vrea s-o citească sau ca așa - numit Avant - propos, esprimîndu-mă
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
te vrea? E nebună să se uite la un om care n-are nici avere, nici frumusețe, nici spirit... Amor? Amor se găsește pe toate ulițele... Și sunt gelos, gelos de trecutul acestei femei, gelos de oamenii cu care vorbește, gelos de tot ce-o încunjură. {EminescuOpVII 316} CONTRAPAGINĂ 2255 *** se poate considera d. e. ca scoarță a volumului (alias doașcă ) scilicet pentru [cine] nu vrea s-o citească sau ca așa - numit Avant - propos, esprimîndu-mă franțozește, ba chiar de capitulul prim
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
că mi-am risipit ani de viață, că am vrut să mor și că dragostea mea cea mai mare era pentru o femeie ce nu-mi plăcea pentru că nu era genul meu"407. Trebuie deci să tragem concluzia că ești gelos, pentru că iubești? Nu, este exact contrariul: iubești pentru că ești gelos. Dintr-un alt punct de vedere, mimetismul, ca reproducere cu alte materiale, a gesturilor și situațiilor create de un prieten, de părinți, de un coleg de studii, constituie încă un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
să mor și că dragostea mea cea mai mare era pentru o femeie ce nu-mi plăcea pentru că nu era genul meu"407. Trebuie deci să tragem concluzia că ești gelos, pentru că iubești? Nu, este exact contrariul: iubești pentru că ești gelos. Dintr-un alt punct de vedere, mimetismul, ca reproducere cu alte materiale, a gesturilor și situațiilor create de un prieten, de părinți, de un coleg de studii, constituie încă un mod de a pune stăpînire și de a controla o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mulțime de persoane cu care am dori să avem o legătură exclusivă o femeie, tatăl nostru, un artist celebru etc. Este îndeajuns ca un prieten, un tată, un vecin să întrețină o astfel de relație pentru ca ea să ne facă geloși. De ce el și nu eu? e întrebarea care ne chinuie pe cei mai mulți dintre noi ne-a lungul vieții. Sîntem prinși în cleștele incertitudinii încă din copilărie. Ne întrebăm neîncetat dacă părinții, învățătorii ne iubesc la fel de mult ca și pe ceilalți
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
repetată. Unii propovăduiesc reîntoarcerea la comunitate, în vechea albie a satului. Însă tocmai locuitorii aceluiași sat îl părăsesc pentru a se pune la adăpost în masa urbană și anonimă. Acolo, ei scapă de supravegherea vecinilor, de controlul familiei de tirania geloasă a tuturor celor care le vor binele și le fac răul. Există o excepție de la ambele versiuni: conducătorul. Altfel spus, un grup impune tuturor membrilor săi să fie identici, să aibă parte de aceeași formă de viață și de același
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cald, disciplinat... Cum se explică varietatea de fațete ale personalității? Cei cinci factori esențiali ai personalității și interacțiunile lor De-a lungul timpului, literații, precum și psihologii, au început să descrie tipuri, adică profiluri de personalitate foarte reprezentative: avarul lui Molière, gelosul lui Shakespeare, paranoicul sau istericul psihiatrului sau al psihanalistului. Cu toate acestea, din cercetările contemporane reiese că geloșii sau avarii perfecți sunt rari și că indivizii au o pluralitate de fațete, pe care încercăm să le diferențiem prin analiza factorială
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
lor De-a lungul timpului, literații, precum și psihologii, au început să descrie tipuri, adică profiluri de personalitate foarte reprezentative: avarul lui Molière, gelosul lui Shakespeare, paranoicul sau istericul psihiatrului sau al psihanalistului. Cu toate acestea, din cercetările contemporane reiese că geloșii sau avarii perfecți sunt rari și că indivizii au o pluralitate de fațete, pe care încercăm să le diferențiem prin analiza factorială, „jocul celor șapte familii” al cercetătorilor (vezi întrebarea precedentă). Dar faptul că există doar cinci componente fundamentale ale
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
zice poetul, În meditațiile lui reci despre amor. Starea de plenitudine este Însă scurtă, extazul se concentrează Într-un minut: „minutul cel Încîntat”, „minutul cel dorit” (Nu, a ta moarte...). Înainte de acest minut fericit este așteptarea, după el reapare soarta geloasă („jaluză d-al meu bine făcu nenorocirea un semn și te pierdu...”). În acest limitat timp de „delir”, de fericire la care participă și puterile cerești, Îndrăgostitul trăiește o clipă de intimitate și Îndrăznește să-și apropie „obiectul de iubit
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Carlo, bietul nebun din Avellino, vecinul de vizavi. Carlo rămăsese ore-n șir să-l asculte, pătruns fiind în întregime de climatul din Cetate pe care îl îngăduise. Și femeile în comun? Dar sentimentul geloziei cum o să dispară? Ești cumva gelos că apa râurilor aparține tuturor? Ești gelos cumva pe nori și pe văzduh? Natura se oferă în nemărginirea ei, noi suntem o parte din ea și trebuie să ne identificăm cu ea. Ce să zic, nu știu, vezi, dacă cineva
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
vizavi. Carlo rămăsese ore-n șir să-l asculte, pătruns fiind în întregime de climatul din Cetate pe care îl îngăduise. Și femeile în comun? Dar sentimentul geloziei cum o să dispară? Ești cumva gelos că apa râurilor aparține tuturor? Ești gelos cumva pe nori și pe văzduh? Natura se oferă în nemărginirea ei, noi suntem o parte din ea și trebuie să ne identificăm cu ea. Ce să zic, nu știu, vezi, dacă cineva... Și dacă vor veni pe lume copii
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
râzi, spuse, dar e prima oară când intru așa, în casa unui bărbat... Am mai avut doi prieteni, în fine, cu unul dintre ei a ținut mai mult, dar de fiecare dată i-am prezentat lui tataia, el nu e gelos, îi place să-mi cunoască prietenii și nu se supăra dacă rămâneau peste noapte la mine, înțelegi ce vreau să spun... Avem intrări separate, eu stau la parter, în apartamentul părinților mei, printre fotografii... E prima oară când tataia nu
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
că se răspândi fulgerător vestea că Sultana a descoperit un "Alfredo veritabil". Anecdota se debita cu râsete și în salonul Pomponeascăi, care se simți indirect atinsă de parodie, întrucît avea și ea "un veritabil Salvator Rosa". Sultana se verifică și geloasă. Demirgian, dată fiind poziția intolerantă a soției sale, socoti că-i îngăduit a căuta distracții extraconjugale. Într-o zi Sultana îl surprinse cu o domnișoară, după aparență vânzătoare de la un magazin de pe Calea Victoriei sau funcționară comercială. Demirgian strecura pe mâna
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
nusunt ipocrită și admit că forma mea de trai nu e cea mai perfectă. Dar, mă rog, de ce insiști asupra acestui lucru? Știi bine că nu e nimic serios, de ce pari oarecum iritat? . - Nu sunt iritat, zise calm Ioanide, sunt gelos. Între noiexistă de mult un pact tacit care este egal cu un matrimoniu, un contract moral de a rămâne puri unul față de altul, asemenea unui stareț și unei starețe uniți prin separație. Așa sa întîmplat cu Sfântul Francisc și cu
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
a murit în războiul civil. Deci vezi cum e ea. Nu ține socoteală de vârstă; mai tânăr, mai bătrân, nu importă, totdeauna de fapt un bărbat mai slab decât ea, fie prin tinereță, fie prin maturitate. E aprigă în dragoste, geloasă, tiranică, în stare de orice sacrificiu, pentru firile pasionale e foarte bună. Și-ar apăra bărbatul cu pușca în mână dacă ar fi cazul. N-a știut unde a plecat logodnicul al doilea, că mergea și ea după el. E
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
cum studia atent fiecare trecător, cum încerca să îl înțeleagă. Parcă îl implora să îi spună povestea lui, pentru că mai apoi, ea să îl sărute pe obraz și să îi spună că totul va fi bine. Atunci deveneam nespus de gelos, nu voiam că ea să atingă pe altcineva în afară de mine. Voiam să fiu eu, trecătorul care să simtă binecuvăntarea buzelor ei. Eu și nimeni altul. Mie să îmi spună că totul va fi bine... tănjeam după minciunile ei. Cel mai
Căderea în etern. Apocalipsa sinelui. Pată de iubire. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Dana Ştefania Braşoavă () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2307]
-
incoerența experiențelor micii copilării; Interacționează imprevizibil la stări de frustrare, cu agresivitate, mânie, iar histrionismul posibil are un patetism greu de confundat. Nu are structurat un sistem de atașament anume în care să poată avea totală încredere, fiind suspicios, e gelos pe orice alt tip real sau imaginar de relație al persoanei iubite. Se chinuie pe sine și pe alții căutând dovezi, niciodată suficiente. Devine astfel abuziv în relațiile de intimitate sau va imita modelul propriilor părinți, transmițând în acest fel
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
o relație între invidie și gelozie. Într-o anumită măsură/până la un anumit punct, gelozia seamănă cu invidia, dar ea gelozia implică întotdeauna trei persoane. De asemenea, suntem invidioși/ invidioase pe fericirea, pe reușitele sau pe bunurile altora, dar suntem geloși pe ceea ce dorim să păstrăm. Prin urmare, dacă invidia este centrată pe ceea ce a realizat/obținut celălalt, gelozia este centrată pe riscul de a pierde (mai ales în dragoste) (Lelord, André, 2008). Vom analiza, în continuare, gelozia și ura, emoții
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
suntem surprinși cu garda jos. Ne chinuie permanent dorința de a poseda și totodată frica de pierdere sau de distrugere a ceea ce avem" sau a ceea ce "credem puternic că ne aparține" (Holmes, Holmes, 2001, p. 135)66. Pretinzând exclusivitatea, persoana geloasă se concentrează mental și volițional atât asupra obiectului infidel (sau perceput ca infiel), cât și asupra terțului rival (sau perceput ca rival). Ea are un sentiment de penibilă iritare, de furie și de revoltă asociat cu impulsul de a-l
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
de gelozie, dispoziția persoanei devine tensionată, gândurile îi aleargă neîncetat la relația compromisă și la cei care i-au destabilizat-o, indiferent de locul unde se află sau de acitvitatea la care ia parte. În această stare emoțională, orizontul persoanei geloase se îngustează foarte mult, încremenește. De regulă, gelozia nu se prea împacă cu viziunea largă, clară, detașată, lucidă, flexibilă. Ușa scrie cercetătoarea germană rămâne larg deschisă pentru un noian eterogen de fantasme proiective, așa încât de multe ori se creează impresia
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]