2,285 matches
-
în acel moment a fi pe aceeași linie cu politica stabilită au fost făcute la nivel de subcabinet. Când am primit, ca ambasador la Națiunile Unite, instrucțiunea de a vota pentru retragerea forțelor de menținere a păcii din Rwanda în mijlocul genocidului de acolo, directorul de divizie de la CSN a fost cel care s-a ocupat de declarația mea de protest. În sfârșit, sistemul este menit să incorporeze perspectivele tuturor agențiilor relevante. Acesta este deopotrivă un punct forte și un punct slab
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
de un sprijin larg. Punctele slabe apar atunci când consensul este obținut prin evitarea întrebărilor dure și întrebuințarea atâtor calificative verbale, încât concluziile sunt făcute terci. Sunt de părere că acest lucru se va întâmpla în cazul răspunsului administrației Bush la genocid de data aceasta în Darfur. Președintele vrea să ia atitudine; sunt convocate întruniri; sunt anunțate decizii; nu se întâmplă mare lucru. Așa că vă previn. Procesul dintre agențiile guvernamentale furnizează un mijloc de a lua în considerare aspectele în mod sistematic
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
nostru privind Cuba?" Răspunsul lui a fost: ,,locurile de muncă". În ciuda obiecțiilor mele, Menendez a obținut excluderea gumei arabice din sancțiuni, care a fost aprobată prin lege. În 2007, administrația Bush a amenințat Sudanul cu sancțiuni din partea Națiunilor Unite privind genocidul de la Darfur. Ambasadorul Sudanului la Washington a răspuns organizând o conferință de presă. Stând în picioare în mijlocul unei expoziții de băuturi răcoritoare, el a spus că țara sa va lua măsuri împotriva sancțiunilor ONU prin stoparea transporturilor de gumă arabică
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
nimic, nu fac nimic, și totuși îi deranjează pe oamenii de peste hotare de a căror cooperare țara noastră are nevoie urgentă. Exemplele includ o hotărâre de a muta ambasada americană din Israel la Ierusalim, o a doua de a condamna genocidul armean și o a treia de a invita liderii Taiwanului să susțină discursuri în Statele Unite. Pentru membrii Congresului, voturile sunt simple aceștia acceptă aplauzele votanților, iau avionul înapoi acasă și trag un pui bun de somn. Diplomații noștri se împotmolesc
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
de la Nanking și atacul de la Pearl Harbor; lagărele de la Auschwitz și Buchenwald; invazia nord-coreeană și masacrul de la No Gun Ri; Ofensiva Tet, masacrul de la My Lai, cel de la Sabra și Shatila, de la Srebrenica, regimul de teroare al lui Idi Amin, genocidul din Rwanda, atacurile de la 11 septembrie 2001 totul s-a schimbat, dar s-a schimbat cu adevărat ceva? Pământul poate fi plat sau poate fi rotund, dar uneori pare că nu am învățat absolut nimic; efortul supraviețuirii este îngreunat de
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
vă cer insistent să aveți încredere în dumneavoastră, astfel încât să ne puteți da încredere. Nu ne îndoim că teama își are locul ei. Înainte de al Doilea Război Mondial, lumea nu se temea îndeajuns de Hitler. În vremea noastră, pericolele terorismului, genocidul, proliferarea, disperarea, poluarea și boala sunt reale și necesită din partea noastră vigilență și acțiune înțeleaptă. Al-Qaida și permutările sale solicită atenția cea mai grabnică, deoarece când oamenii spun că vor să ne omoare, am fi proști să nu îi luăm
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
nu presupune întoarcerea la vechile imperii multiculturale (precum cel țarist sau cel austro-ungar), ci acceptarea faptului că statul național omogen din punct de vedere etnic este un concept perimat și intolerant, care poate genera procese de exterminare colectivă ajungând până la genocid. Interculturalitatea determină, din punctul nostru de vedere, drept consecințe cu conotație politică, la scară mondială: * importanța relației cultură dialog, ca o contragreutate a globalizării economice; * reglementarea juridică la nivelele național și internațional, întărirea instituțiilor internaționale (pentru reglementarea globalizării), și luarea
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
în lagăre de concentrare 647. "Noaptea cuțitelor lungi" (29/30 iunie 1934) reprezintă finalul unui scenariu al cărui unic regizor și actor a fost Hitler. El și-a aruncat țara și Europa în cel mai teribil război, însoțit de un genocid inimaginabil. În interior, Hitler a pus în aplicare o serie de programe prin care dorea să reînvie sentimentul național, să câștige populația germană de partea sa, pentru ceea ce intenționa să facă mai târziu, dar și pentru a o ține sub
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
și obligatorie a relației sociale. Vom ști din nou ce este libertatea atunci cînd îi vom fi distrus pe dușmanii libertății [...] care n-au meritat niciodată această libertate"221. Saint-Just ar fi rămas perplex în fața acestei profeții hitleriste care anunța genocide efectuate în numele suveranității nelimitate a poporului autentic. Cît privește existența vreunui principiu juridic în toate acestea, ministrul Internelor, Frick, a explicat cu seninătate cum trebuie să ne plecăm în fața rațiunilor Kulturnation-ului: "Pentru național-socialiști, drept este ceea ce slujește poporului german. Nedrept
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
unor noi patrii transetnice dintr-un condei, iată factori ce au provocat catastrofa, împingînd la extrem incandescența identităților micro-naționale care se simțeau foarte nesigure. Acești factori sînt revelatori pentru ura puternică ce a motivat primele expulzări de mase și pri-mele genocide ale erei contemporane. Fără să mai aștepte sfîrșitul războiului, Turcia a început seria masacrelor anean-tizînd 1 900 000 de armeni începînd cu 1915. Apoi, în cadrul conflictului greco-turc, a expulzat 1 500 000 de greci din Asia Mică, în timp ce guvernul de la
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
în acest memorandum se poate citi: Această națiune a ajuns, după cum rezultă din comentariile comisiei, ca după patru decenii de viață în sînul noii Iugoslavii să fie singura care nu are un statut propriu". Este vorba de asemenea și de "genocidul psihic, politic și cultural al poporu-lui sîrb la Kosovo".354 Afacerea va crea îngrijorare în Voievodina și la Kosovo, regiuni al căror statut de autonomie în sînul Republicii Sîrbe părea pe drept cuvînt amenințat. Îngrijorarea va crește cînd, în 1987
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
marii societăți" de piață și de luptă împotriva totalitarismului. În esență, acesta este punctul de vedere actual. În plus, această revizuire a catehismului civic și-a arătat roadele. Sensul comun percepe naționalismul ca pe autorul tuturor războaielor și al tuturor genocidelor moderne, la nevoie adăugîndu-i-se și adjectivul etnic, atunci cînd e vorba de ținuturi exotice. Cît despre atașamentul național, acesta este situat în cadrul unei patologii sociale care, deși într-un mod mai indulgent, îl alimitează la condiția unui sentiment perimat. După
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Sadoveanu și G. Călinescu. Nu mai e nici un secret participarea lor, din diferite funcții sau de pe poziții adesea decorative la propaganda anilor '50. Dar a-i pune în rând cu satrapii veniți pe tancurile rusești, cu cei care au organizat genocidul, pușcăriile, reeducarea mi se pare nu doar inadecvat, ci și fals. Un fals grosolan, pe care impostura, superficialitatea gazetărească nu îl pot scuza. Nu încerc să susțin puritatea morală a marilor scriitori, dar nici a-i transforma în țapi ispășitori
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
statului, Ernst Cassirer • Noua eră a inegalităților, Pierre Rosanvallon, Jean-Paul Fitoussi • Noua problemă socială, Pierre Rosanvallon • O teorie economică a democrației, Anthony Downs • Omul și statul, Jacques Maritain • Poliarhiile. Participare și opoziție, Robert A. Dahl • Postcomunismul, Leslie Holmes • Statul criminal. Genocidurile secolului XX, Yves Ternon • Statul. Ce se vede și ce nu se vede și alte eseuri, Frédéric Bastiat 1 Cf. Paul Taggart, "Populism and the Pathology of Representative Politics", în Yves Méni & Yves Surel (eds.), Democracies and Populist Challenge, Palgrave
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
și sărăcirea rapidă provin din aceeași rădăcină, că "legarea de pământ" a celor mizerabili este un rezultat la fel de legitim al tensiunilor glocalizante precum libertățile nelimitate ale celor bogați (după cum nimeni nu ar ghici din analizele sociologice că Holocaustul și alte genociduri se simt "ca acasă" în societatea modernă, la fel ca și progresul economic, tehnologic, științific și al standardului de viață) (cf. Bauman, 2005, pp. 72-73). În anul 1996, la un Raport de Dezvoltare Umană prezentat la ONU, care arăta că
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
7/septembrie Ionescu, Constant, Amintiri despre V. Voiculescu, în „România literară", an. IV, 1971, nr. 26/24 iunie Iorga, Nicolae, Istoria literaturii românești contemporane, Editura Adevărul,1934 .Jurnalul literar", serie nouă, an. IV, nr. 41-44/nov. 1993 Lățescu—Boldur, Gheorghe, Genocidul comunist în România, I, Editura Albatros, București, 1992 Lovinescu, E., Istoria literaturii române contemporane. Evoluția poeziei lirice, Editura Ancora, București, 1927 Manolescu, N., Metamorfozele poeziei. Editura pentru Literatură, București, 1968 Maniu, Adrian, V. Voiculescu - omul, în „Luceafărul", an IX, 1966
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
acestea, care s-au adâncit mereu după decolonizare, inclusiv din cauza sinistrelor și coruptelor regimuri postcoloniale, aceste sinteze maligne de tiranie tribală și autoritarism occidental. Africa Neagră este probabil prea epuizată de propria sa implozie, de conflictele interne care merg până la genocid, de catastrofa sanitară și demografică. Poate de aceea negrii africani nu se revoltă, ci preferă să plece în Europa, pur și simplu, dacă-i duc picioarele și nu li se scufundă ambarcațiunea improvizată. M.I.: Da, reacțiile antioccidentale în Africa s-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
în definirea securității umane, respectiv cea analizată în dreptul natural, ce presupune obligația comunității internaționale de a promova setul de drepturi privind: dreptul la viață, libertatea și căutarea fericirii, și se oprește asupra intervenției comunitare. Ea presupune intervenția comunității internaționale împotriva genocidului, crimelor de război, armelor de distrugere în masă, acțiunile comunității purtând pecetea umanitară. Cea de-a treia se referă la problematici specifice crizelor economice, de mediu și sociale, care afectează viața ființei umane. O concepție maximalistă proprie constructiviștilor susține că
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
precum cele dintre Grecia și Turcia de la începutul secolului XX; strămutările masive ale etnicilor germani din Europa după cel de-al Doilea Război Mondial; schimbul de populații dintre India și Pakistan, când aceasta din urmă s-a desprins de India; genocidul populației armenești din 1915-1916, când unii armeni s-au convertit la islamism pentru pentru a evita moartea.346 Autoarea susține că asemenea practici nu sunt rezultatul naționalismului per se, ci au rezultat ca urmare a încercărilor liderii politici de a
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
și domnia legii, care implică obligația comunității internaționale de a proteja și promova aceste drepturi, precum dreptul la viață, la libertate și fericire. Cea de-a doua concepție se referă la dreptul umanitar și presupune dezvoltarea acestuia în sensul sancționării genocidului, a crimelor de război sau interzicerea armelor vătămătoare pentru civili și non-combatanți. Această abordare are în vedere problematica intervențiilor umanitare având ca scop îmbunătățirea condițiilor de trai pentru refugiați sau pentru orice persoană care a fost dislocată ca urmare a
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
internațională, provocări cel mai adesea generate de forțele globalizării. Aceștia văd conceptul prea vast pentru a avea valabilitate ca instrument de analiză sau de acțiune politică. Spre exemplu, Roland Paris susține că acest concept poate cuprinde totul, de la abuz la genocid, că este indescifrabil, de nepătruns, că numărul ipotezelor cauzale pentru insecuritatea umană este atât de mare încât nu poate fi formulat un cadru de cercetare și de acțiune politică. Paris neagă întregul concept considerând că este imposibil de înțeles sau
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
discursurile academice (pozitiviste), terminologia de "conflict etnic" sau "război" apare adesea ca un fenomen normal al vieții sociale. Se pune întrebarea când astfel de 'crime rasiale' se transformă în conflict etnic și viceversa? Când conflictele etnice sau 'crimele rasiale' devin genocid și cum este identificat agentul? Unde sunt granițele dintre conflict etnic, război, procesele de construire a statelor și comportamentul prohibit precum 'crimele rasiale' sau genocidul? Cum își înțeleg faptele oamenii care ucid în cursul conflictelor etnice, în cazul genocidului, în
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
rasiale' se transformă în conflict etnic și viceversa? Când conflictele etnice sau 'crimele rasiale' devin genocid și cum este identificat agentul? Unde sunt granițele dintre conflict etnic, război, procesele de construire a statelor și comportamentul prohibit precum 'crimele rasiale' sau genocidul? Cum își înțeleg faptele oamenii care ucid în cursul conflictelor etnice, în cazul genocidului, în procesele de construire a statelor sau în timpul războaielor? Cum înțeleg implicațiile politice ale comportamentului lor? 593 Se pune întrebarea dacă există diferențe reale între violența
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
devin genocid și cum este identificat agentul? Unde sunt granițele dintre conflict etnic, război, procesele de construire a statelor și comportamentul prohibit precum 'crimele rasiale' sau genocidul? Cum își înțeleg faptele oamenii care ucid în cursul conflictelor etnice, în cazul genocidului, în procesele de construire a statelor sau în timpul războaielor? Cum înțeleg implicațiile politice ale comportamentului lor? 593 Se pune întrebarea dacă există diferențe reale între violența publică ori privată și violența politică ori personală? Cazul conflictului etnic ca și categorie
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
fac cu privire la războiul interstatal: fie se substituie grupul etnic statului ca actor sau se privește grupul etnic ca luptând împotriva controlului instituției statale. Teoretizarea și analiza conflictului etnic are loc în limitele logicii statiste, chiar și atunci când, ca în cazul genocidului, statul este făptașul. O distincție între violențele comise de hutu, naziști sau bosniaci și crimele rasiale este că primele implică statul ca făptuitor. Ceea ce contează nu este doar faptul că violența este comisă pentru realizarea unor obictive politice, ci faptul
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]