7,863 matches
-
constrângeri antiumane, diversitatea în unitate, după ce, secole la rând, te-ai căznit să aduci în prim-plan, pe baza unui șir de motive politico-economice diverse și cadre filmice întotdeauna cu aspect revoluționar, viceversa, nu face altceva decât să arate că globalizarea cu orice preț se comportă, din păcate, ca un discutabil punct final în evoluția culturală a umanității. Sau poate că, dimpotrivă, ea va ajunge, într-un târziu, la adevărata esență a lucrurilor, însă nicidecum alegând calea anatemizării declarate a templului
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
prin fixarea în mentalul colectiv a unui anumit sens al lucrurilor, potențat intens și cu destul de multă convingere în cadrul discursului mediatic obișnuit, un sens de strictă aparență doar, în spatele căruia se află, desigur, dimensiunea corectă și înțelesul real al faptelor), globalizarea anulează din ce în ce mai vădit semantica generoasă a factorului democratic și încearcă din răsputeri să instituie un control sever asupra populațiilor Terrei. Ne aflăm, practic, în era când o minciună o învelește pe alta, iar ambele acoperă, totdeodată, adevărul intrinsec - o schemă
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
un pur facies utopic, iar democrația într-o noțiune vagă, de fațadă, ambiguă chiar, a unei comunicări publice minimale și nimic altceva. Dincolo însă de toate lucrurile negative, pe care le-a generat cu sau fără voie experimentul eșuat al globalizării, metamorfozelor ample de tot soiul nu a fost supusă în vreme doar latura materială a existenței, ci, așa cum era de așteptat, ținta primordială a constituit-o, cu precădere, natura profundă, spirituală a Ființei umane, iată, deja obligate să adopte în
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
mai fin detaliu în ziua de azi împotriva Ființei, în genere?!... E-adevărat, diversitatea sperie și acum, în postmodernitate, așa cum variațiunile pe tema schimbării au născut în permanență un important factor destabilizator pentru echilibrul precar al imperiilor de odinioară. Filozofii globalizării se străduiesc asiduu actualmente să compună în mod paradoxal, prin concepte fățiș dizarmonice, o „simfonie”, evident, zgomotoasă a iraționalului tutelar, bătând monedă pe faptul că actuala formă de înfrățire mondială - de anulare, mai corect zis, a diferențelor specifice dintre națiuni
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
în curs de desfășurare din care capii conducători ai societății contemporane se vede că nu și-au însușit, în detrimentul umanității, nimic. În momentul actual, terorismul dă impresia că face și el în mod organic parte din filozofia de lucru a globalizării, nemaiputând fi abordat, în condițiile date, doar ca formă primitivă, dar concretă, pentru a distruge comandat, sub două dintre dimensiunile sale proprii - fizic și, mai ales, psihic -, Ființa umană. El trebuie analizat acum într-o cheie carateristică aproape atipică, ținând
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
în mod concret la actul inițial al formării sale nu există, cu toții făcând parte din statistica generală obișnuită a cetățenilor Terrei. Cristos, Mahomed, Budha etc. - topiți cu toții în pelteaua uniformizantă a unui prezent căruia i se sugrumă conștient istoria... Căci globalizarea nu implică Iubire, Lumină dumnezeească sau umanitarism, ci contrariul lor. Din acest motiv, cea mai bună lecție de recomandat instrumentelor văzute și nevăzute ale diavolului înșelător nu e alta decât gândirea novatoare a Părintelui Stăniloae, un savant al tărâmului teologic
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
învia”. De ce tocmai teologia Iubirii, așa cum a perceput-o prin har divin, în adâncul sufletului și al minții sale, Dumitru Stăniloae, să constituie reperul singular de ordin practic întru demontarea, bucată cu bucată, a proiectului antiuman și neosclavagist denumit filozofard „globalizare”?!... Fiindcă există o necesitate vizibilă de a ajuta în aceste momente Ființa umană spre a nu se transforma, indirect, într-o secvență debusolată din lanțul putred al comunicării și al propriei existențe, dar și spre a nu se mai atașa
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
a carnagiului în grup ca pe un fapt divers la nivel de mentalitate comunitară, cu certitudine că rațiunile lor subțiratice s-ar fi vindecat o dată pentru totdeauna de filonul macabru, ce le stăpânește în integralitate ființa. Elaborarea proiectului hibrid numit globalizare nu s-a sprijinit deloc pe respectul cuvenit alterității și, bineînțeles, templului axiologic anterior conceput de umanitate. Ceea ce s-a încercat din răsputeri a fost maltratarea voită a istoriei lumii, știindu-se foarte bine că, dând definitiv la o adevărurile
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
unor posibile episoade anarhice și al respectării așa-zisei ordini social-conjuncturale), dar și dezvoltarea, până la urmă, a unei asemenea structuri dominatoare. La fel se întâmplă și în contemporaneitate, când rotativa istoriei macină dur în măruntaiele ei tocite viața, iar efectele globalizării vin ca un vârtej amenințător peste destinul fiecăruia dintre noi, chiar dacă ele sunt sau nu conștientizate la dimensiunea lor concretă acum. Sigur că, în anii ce vor urma, dacă nu chiar mult mai repede, șubrezenia unui astfel de model, ce
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
mai repede, șubrezenia unui astfel de model, ce a clamat intens multiculturalitatea - el fiind, după cum se poate observa, complet acultural, în sensul strict al dizolvării tuturor culturilor naționale într-o masă amorfă, nonidentitară -, își va spune cu certitudine cuvântul, deoarece globalizarea e amenințată chiar din interior de către propria sa filozofie anticonstructivă. Cred în omenire, repet acest lucru, nu și în cei care o conduc, motiv pentru care fac parte din segmentul larg al scepticilor, atunci când vine vorba despre textura și destinul
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
față că orologiul libertății sale îi sună amenințător finalul, atunci vina pentru prăbușirea ei viitoare nu va mai aparține doar procentului infim de vătafi oportuniști ai momentului. Sper că nu se va ajunge într-o zi ca istoria să diagnosticheze globalizarea, în raport cu amintitele constructe social-politice ale secolului XX, drept noua formă planetară de societate închisă, unde monstrul dictaturii oarbe să aibă, de astă dată, numai un singur cap. Mă tem de un singur lucru însă, anume că, dincolo de o figură de
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
oarbe să aibă, de astă dată, numai un singur cap. Mă tem de un singur lucru însă, anume că, dincolo de o figură de stil sau alta, așa se va și întâmpla. Magdalena ALBU București, martie 2016 Referință Bibliografică: Magdalena ALBU - GLOBALIZAREA, UN MODEL EȘUAT / Magdalena Albu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1926, Anul VI, 09 aprilie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Magdalena Albu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
sfert de secol de la Revoluția Valahă Anticomunistă din Decembrie 1989, prim-sfert de secol în care istoria Daciei-de-România a cam fost uitată și există pericolul repetării acesteia ca pe segmentele ei cele mai sângeroase, prim-sfert de veac în care „globalizarea“ - prin neostaliniști / neopaukeriști - și-a arătat lucrarea malefică, haotizând toate sistemele de fundament social - învățământ, sănătate, economie / resurse etc. -, prin metode / mijloace mai diabolice decât cele staliniste / paukeriste din epoca proletcultismului comunist. E vreme / semn ca istoria Daciei / României să
UN ROMAN ISTORIC ÎN CALIGRAFIA UNUI HAIJIN VALAH de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1280 din 03 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374369_a_375698]
-
lor subversiva, mafiota. Neîncrederea est-vest e de o mie de ani, de 50 s-a renunțat la anatemizarea reciprocă, dar după 1989 a început un dialog. Puțin va tăia nodul gordian al incompatibilității est-vest? Mafia ortodoxă e vremelnica în era globalizării, asta explică și generozitate creștinilor occidentali, UE/NATO de a integra Bulgaria și România. Președintele Klaus Iohannis și DNA sunt semne promițătoare în acest sens. ----------------------------------------------------------- Links: http://www.agero-stuttgart.de/REVISTA-AGERO/COMENTARII/Formula-moldo-valaha-a-statului-a-esuat-Viorel-Roman-Agero.htm http://www.agero-stuttgart.de/REVISTA-AGERO/COMENTARII
STATUL MAFIOT de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374560_a_375889]
-
alte neamuri Și îți pregătesc otrava chiar și-n fructul de pe ramuri Cheamă-n ajutor albine, cheamă lupii, cheamă ape Ardă-i focul de nemernici, de vii în pământ să crape! Când nu vrea nici popa prostu’ să scapi de globalizare Alege-ți din românime și guvern, și președinte Cum și cerul și pământul au aspect de închisoare Cheamă-n apărarea țării toți eroii din morminte Cum guverne și partide te-au împins la sărăcie Trage-n țeapă fără milă trădători
UN ROMAN CATRE POPOR de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 2270 din 19 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373443_a_374772]
-
va mulțumi cu o prezență și cu o mărturie convențională în lume, nu va răspunde provocării contemporane cu duhul universal al lui Hristos și al Apostolilor, îl va lăsa pe omul contemporan neajutorat și va sucomba din cauza omogenizării promovate prin globalizare. Dacă, dimpotrivă, va avea curajul să promoveze în mod autocritic și cu pocăință, atât la nivel individual cât și la nivel comunitar, duhul tradiției sale, va putea să ofere adevărul universalității sale ca replică la himera globalizării.” Una dintre condițiile
DESPRE PARTICIPAREA TINERILOR CRESTINI IN U.E.... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371248_a_372577]
-
omogenizării promovate prin globalizare. Dacă, dimpotrivă, va avea curajul să promoveze în mod autocritic și cu pocăință, atât la nivel individual cât și la nivel comunitar, duhul tradiției sale, va putea să ofere adevărul universalității sale ca replică la himera globalizării.” Una dintre condițiile cele mai importante pentru ca Biserica Ortodoxă să desfășoare o misiune eficace pentru timpul și contextul secularizării este aceea de a fi ea însăși!... Tocmai încercările de mișcare a terenului pe care ea se fundamentează, de subminare a
DESPRE PARTICIPAREA TINERILOR CRESTINI IN U.E.... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371248_a_372577]
-
se achite. Și în afară de asta, din ce să trăiască? Producând singuri tot ce au nevoie, ca-ntr-un falanger comunist sau într-un lagăr suveran, proclamat prin ”neamestecul în treburile interne” ca-n vizunile sinistrului Ceaușescu”? În plină eră a globalizării? Ei bine, e de neimaginat! „Prinde orbul, scoate-i ochii” pare a fi mottoul grecilor, porniți să refuze plata datoriilor față de țările mai bogate din Europa, care în optica lor ar avea de unde să dea. Calcul greșit, pentru că i-au
BINE ŞI DEZ-BINE DUPĂ CALENDELE GRECEŞTI de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1663 din 21 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374951_a_376280]
-
va avea loc în economia globală, ca urmare a convergenței dintre comerțul liber, tehnologie și democrație, ce va schimba semnificativ vechile echilibre sociale; noua forță de muncă va fi tot mai multiculturală și va valoriza mai accentuat potențialul feminin; schimbările globalizării ce se vor face simțite prin apariția unor noi centre de putere vor conduce la noi conflicte ale diferitelor civilizații, în care se vor confrunta valorile economice și culturale, ele vor produce schimbări greu de definit. Însăși schimbarea climaterică, adaugă
BUCURIA ÎNVINGÂND TRISTEȚEA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2083 din 13 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373908_a_375237]
-
de dezvoltare a propriei societăți. În viziunea filozofului, poetului și dramaturgului Lucian Blaga: „omul este sortit creației, are un destin creator permanent, simbolic, care-l detașează de natură” (Lucian Blaga. Trilogia Culturii, București, Editura pentru Literatura Universală, (1969). Cultura și globalizare, Cultura unește oamenii. Disponibil: http://www.roportal.ro/articole/cultura-si-globalizare-4312.htm ). Conform celor spuse se poate confirma că „omul, cu adevărat, este esența și structura acțiunilor care dau conținut și valoare vieții. Omul, cu gândirea și inteligența sa, este capabil
CA FONDATOR AL FRUMOSULUI de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/373996_a_375325]
-
impusă prin ordine papale sau decrete sinodale, ci generalizată cu încetul prin acceptarea și îmbrățișarea ei benevolă de către toate popoarele ortodoxe, pentru frumusețea, profunzimea și valoarea ei”[14]. Suntem, în aceste vremuri, martorii și părtașii la un proces complex de globalizare, întemeiat pe o mondializare, simțită în toate aspectele vieții: social, politic, cultural și chiar religios. Se (re)structurează state, culturi tradiționale, economii naționale etc. Cu scopul de se contura structuri ori societăți transnaționale, ce vor fi controlate doar de o
DESPRE SPIRITUALITATEA ŞI SACRALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372271_a_373600]
-
ei înșiși. Pretențiile și solicitările lor religioase sunt „satisfăcute mecanic, prin obișnuințe de familie sau uzanțe sociale, cărora ei nu le adaugă nimic care să însemne un fior sufletesc, o cutremurare lăuntrică, o aderență cerebrală”[15]. Într-o asemenea situație, globalizarea ideologică încearcă să se substituie unității în Hristos, universalității creștine și lovește puternic în demnitatea persoanei umane, afirmată și susținută de creștinism: „În timp ce pare că-i unește pe oameni în exterior sau favorizează apropierea reciprocă a acestora, că elimină barierele
DESPRE SPIRITUALITATEA ŞI SACRALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372271_a_373600]
-
Ene Braniște, Participarea la Liturghie, Editura România Creștină, București, 1999, p. 10. [14] Pr. Prof. Dr. Ene Braniște, Participarea la Liturghie, p. 37. [15] Ioan Gh. Savin, Iconoclaști și apostați contemporani, Editura Anastasia, București, 1995, p. 123. [16] Georgios Mantzaridis, Globalizare și universalitate, trad. de Pr. Prof. Dr. Vasile Răducă, Editura Bizantină, București, 2002, p. 6. [17] Pr. Prof. Dr. Ene Braniște, Op. cit., p. 38. [18] Mitropolitul Antonie Plămădeală, Biserica în mers, vol. I, Editura Arhiepiscopiei Sibiului, 1999, p. 228. Referință
DESPRE SPIRITUALITATEA ŞI SACRALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372271_a_373600]
-
va mulțumi cu o prezență și cu o mărturie convențională în lume, nu va răspunde provocării contemporane cu duhul universal al lui Hristos și al Apostolilor, îl va lăsa pe omul contemporan neajutorat și va sucomba din cauza omogenizării promovate prin globalizare. Dacă, dimpotrivă, va avea curajul să promoveze în mod autocritic și cu pocăință, atât la nivel individual cât și la nivel comunitar, duhul tradiției sale, va putea să ofere adevărul universalității sale ca replică la himera globalizării.”([ 22]) În loc de concluzie
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ŞI SOCIETATEA ROMÂNEASCĂ ACTUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372274_a_373603]
-
omogenizării promovate prin globalizare. Dacă, dimpotrivă, va avea curajul să promoveze în mod autocritic și cu pocăință, atât la nivel individual cât și la nivel comunitar, duhul tradiției sale, va putea să ofere adevărul universalității sale ca replică la himera globalizării.”([ 22]) În loc de concluzie În toate sondajele de opinie încrederea românilor în Biserica Ortodoxă se situează în jurul valorii de 90%. Această realitate demonstrează că românii se simt ca mădulare ale acestei Biserici și o consideră ca factor de unitate în planul
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ŞI SOCIETATEA ROMÂNEASCĂ ACTUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372274_a_373603]