3,426 matches
-
Unire încoace: ușurința advocaților legiuitori traducea zi cu zi texte străine de legi, copiate din țări unde ele se potriveau și aplicabile într-o țară unde nu se potriveau nici cu starea de cultură, nici cu gradul civilizației economice; iar ignoranța nepăsătoare le aplauda, crezând că prin paragrafii traduși din franțuzește starea țării noastre va deveni egală cu aceea a Franței sau a Angliei. Urmările au fost dezastroase precum se știe. Neînțelese de popor și de judecători, lesne de mânuit în
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
timp în care populațiunea decrește pe-un pământ roditor și înzestrat cu toate de natură. Nu se poate vorbi de progresul luminii când nici trei la sută nu știu citi și scrie. Când toate concurg pentru a dovedi că domnia ignoranței și cupidității privilegiate e cu neputință în România și că ceea ce se cere înainte de toate e un guvern onest, ni se spune că unii din opoziție sunt prea liberali, alții prea reacționari și că o unire între ei nu e
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
sau România aruncată la picerile contelui Andrassy din anii 1871 - 75. Un lucru care totdauna a deșteptat mirarea noastră este disprețul adânc pentru publicul cititor ce se dovedește în aceste procedări de polemică; nemărginita încredere ce are d. Rosetti în ignoranța și ușurința clienților "Romînului"; desăvârșita lipsă de respect pentru acel popor cu care stă la vorbă, pe care pe față-l tămâiază, și pe care-l numește suveran, dar pe care-n fapt [î]l batjocorește ca curtezanii de opere
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
a fi profesor de patru clase primare dincolo de Laita și, fiindcă acest soi de oameni privesc știința și istoria ca un fel de marfă care trebuie apretată după gusturile primitive ale ungurilor, de-aceea volume de plagiate și de neagră ignoranță se scriu de către d-alde Hundsdorfer (răsbotezat în Hunfalvy) prin cari, fără nici o probă pozitivă, prin reticențe și sofisme, se tăgăduiește continuitatea românilor în Dacia. Parec' ar simți că Unedoara e leagănul dinaștilor români, de-aceea s-aruncă cu toată
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
drum. Un alt ungur, notar la fondurile orfanilor (romîni bineînțeles ), fonduri cari se fură regulat în Ungaria, le zise răstindu-se "în lături, călăilor! ". Iată în ce mod maghiarii vor să ducă civilizațiunea în Orient! Dar ca probă de marea ignoranță a adunăturilor cari guvernează Ungaria vom cita faptul următor: În ținutul Solnoc - dobîca, populat în majoritate de români, li s-a împărțit comunelor cîte-un dicționăraș româno - maghiar de nume proprii ca să serve pentru a traduce numele noastre de botez în
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
pre cât cunoaștem noi istoria Chinei? S-auză pe un d. Verussi, pictor de profesie și ofițer al stării civile din grația stăpânirii, zicând că un scaun din satul Vânătorii Neamțului e tronul lui Ștefan Vodă? S-auză valuri de ignoranță revărsîndu-se asupră-le, din partea unor oameni cari n-au ochi ca să priceapă suta a cincisprezecea și pe oamenii ei și cari, fără umbră de respect pentru. adevăr, drapează pe gigantul trecutului în hainele pestrițe ale unei păpuși? Să vii să
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
vreodată. Îmi amintesc că i-am pomenit de nopțile în care îmi aduc aminte de trecut, de ogorul pe care munceam ca să adun spice. Acum îmi dau însă seama că am greșit. Acelea erau vise despre un trecut în care ignoranța îmi trăsese peste ochi un văl de fericire. Astăzi visez despre viitor și coșmarul meu cel mai înfricoșător este acela că vom nega la nesfârșit că dintre noi lipsește cineva, care nu e nici plăsmuirea Abației, nu e nici vreun
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
că este păcălit cu nerușinare, dus de nas într-o maniera insidioasă, subtilă și extrem de periculoasă. - Pe părul blond al maică-mii! O erezie perfectă! își plesni mâinile Diribal. Știam eu că nu sunteți decât niște poponari fățarnici! - Hulești din ignoranță, spuse calm Abatele. Dumnezeu a prevăzut încă înainte de facerea lumii toate acțiunile noastre. Nimic din ceea ce facem nu iese din ordinea Lui. De aceea ne și deosebim de creștini. Noi credem în răzbunare, în moarte ca învățătură, acceptăm relațiile homosexuale
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
înspăimîntătoare pare imensă, este o imagine monstruoasă care o bîntuie neîncetat în gîndurile sale, grotesc de mare și colorată fantastic. Detalii, circumstanțe particulare îi vin în minte acestea formează, în jurul întregii legături, o masă de povești stridente uluitoare, în care ignoranța bietei bătrîne în problemele vieții și ale lumii brodează și se învîrte la infinit. Persoana din Paris este mai presus de toate o persoană josnică, o profitoare și o aventurieră prădătoare de cea mai joasă speță. Ar fi ieșit singură
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
nu știa dacă/de ce/ce", pe de altă parte, trebuie de regulă să fie considerate afirmații personale 458. Într-o situație narativă strict personală, negarea verbului "a ști" este de obicei înlocuită de formularea directă a întrebării ce rezultă din ignoranța personajului ficțional. Romanul Portret al artistului în tinerețe conține doar cîteva exemple pentru una dintre cele două utilizări ale verbului negat "a ști" ("Îl durea că nu știa bine ce însemna politica"). Pe de altă parte, apar în stilul indirect
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
precum: "Era bine sau era greșit să o sărute pe mama lui? Ce înseamnă un sărut?"; "Ce zi a săptămînii era?"; Nu l-a auzit Cranley?". Tot la fel de frecvent apar cuvintele "Se întreba care/dacă"459. Afirmația (auctorială) legată de ignoranța personajului este înlocuită în situația narativă personală de prezentarea gîndurilor care fie dezvăluie o lipsă a cunoașterii, fie sînt evocate de o astfel de lipsă. În locul unei lipse a cunoașterii din partea personajului care e comunicată de relatare, în mediul personal
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
acestuia. 458 Vezi K. Stierle, Text als Handlung, pp. 127-128. Stierle atrage atenția între altele asupra nuvelei lui Kleist Die Marquise von O..., în care predomină negația "nu știa ce/dacă": "[Kleist] narează într-un asemenea fel, încît cititorul adoptă ignoranța eroinei", ceea ce corespunde orientării cititorului în situația narativă personală. Vezi și nota 1, p. 256 a cărții de față. 459 Joyce, Portrait of the Artist, 17, 15, 177, 232, 195. 460 Vezi Secțiunea 6.4. 461 A se compara exemplele
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
pe care o prelungește, dar nu o răstoarnă. Sub o formă mai degrabă grosieră decît rafinată.25 Fără fizică. Fără logică. Fără cosmologie. Fără geometrie. Nici o reprezentare obiectivă asupra lumii. Jos cu gramatica, astronomia și muzica. Creștinismul originilor, capodoperă de ignoranță, face tabula rasa din șase secole de știință. Celsius nu avea decît dispreț pentru această lipsă de ținută teoretică. Aproape toți literații primelor secole au perceput venirea creștinismului ca pe o înfrîngere a gîndirii, un regres, o stupefiantă întoarcere la
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Ligii Învățămîntului la Paris. 1867, Marinoni inventează rotativa (care înzecește viteza de tipărire). "Clasa muncitoare are în secolul al XIX-lea trei aspirații, nota Pierre Bruno, un contramaistru, în memoriile apărute după războiul din 1870: prima constă în a combate ignoranța, a doua în a combate sărăcia, a treia în a se ajuta unii pe alții."46 Cea mai importantă, care le condiționează pe celelalte două, este lupta împotriva ignoranței, ea însăși pe de-a-ntregul solidară cu idealurile și mijloacele Rațiunii
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
memoriile apărute după războiul din 1870: prima constă în a combate ignoranța, a doua în a combate sărăcia, a treia în a se ajuta unii pe alții."46 Cea mai importantă, care le condiționează pe celelalte două, este lupta împotriva ignoranței, ea însăși pe de-a-ntregul solidară cu idealurile și mijloacele Rațiunii analitice și grafice. Tehnostructura socialistă, culturală, politică și militară s-a ridicat în pragul secolului al XIX-lea pe micul promotoriu al Asiei (Anglia, Germania, Franța) și pe un
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Mărimea acestei forțe depinde de coeficientul de reflexie (δ) care indică eficacitatea peretelui capilar în prevenirea trecerii proteinelor prin el. Astfel, ieșirea netă de lichid este K [], unde K = coeficient de filtrare. Utilizarea practică a acestei ecuații este limitată datorită ignoranței noastre asupra multor valori. Presiunea coloid osmotică din interiorul capilarului este de 28 mm Hg. Presiunea hidrostatică capilară este aproape de media dintre presiunea arterială și venoasă, dar este mult mai mare la baza plămânului în comparație cu cea de la vârf. Presiunea coloidosmotică
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
la cel al carrierilor de orice ordin și chiar a Universului. Așa cum noțiunea de entropie are, pe lângă conținutul termodinamic, de definiție, și o seamă de conotații netermodinamice, privind biologia (acumularea de entropie negativă în organisme), informatica (entropia este asociată cu ignoranța, respectiv negentropia cu informația ), economia (în ansamblul său, procesul economic de la resurse la consum este o creștere de entropie ), politica (fragmentarea opțiunilor politice, concretizată în existența a foarte multe partide, față de cele două cu care s’a început epoca modernă
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
puțin, doar de către mamifere, fluidul intelectual. De aceea, e mai utilă Universului iubirea (producătoare de fluid intelectual) care, dacă e platonică, produce fluid sufletesc, decât stricta activitate sexuală. </footnote> (întrucât “plăcerile senzoriale nelimitate în condiții corporale sunt o cale spre ignoranță și moarte ”, este preferabil, în contextul celor discutate acum, platonismul). Sau, cum spune : “Iubirea sa, degajată de pasiunea vulgară și dorința carnală, se înalță și se idealizează, inteligența sa este pusă în serviciul ideilor noi, într’un sens universal”. Și
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
punând în fața omului o viață pentru a alege între pedeapsa ori recompensa veșnică. Fenomenul nu este singular: Bhagavad-gita, deși mai conciliantă, susținând dosctrina reîncarnării, oferă mai multe vieți în același scop, însă pune problema pașilor înapoi (“Cel ce moare în ignoranță va renaște în regnul animal ”) concept greșit în viziunea noastră. Cu toate presiunile Bisericii creștine, doctrina reîncarnării va supraviețui în Europa în societăți secrete precum rosacrucienii, franscmasonii, cabaliștii etc. . Deși mahomedanismul, ca și celelalte două religii monoteiste surori, creștinismul și
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
trai (n comun, fără precedent, unde vor trăi o viață nouă (n prosperitate, demnitate ș( libertate deplină" (Cojocaru, Ornea, 1966: 70). Sistemul societar era prezentat ca o adevărată oază a bunăstării ș( fraternității (ntr-o mare de nedreptate socială ș( de ignoranță. Pentru o mai bună (nțelegere a sistemului preconizat, vom prezenta succint semnificația principalelor elemente implicate (ntr-un astfel de proiect, așa cum apar ele (n viziunea lui Charles Fourier. "Falanga" desemna pe cei (minimum) 1600 de indivizi ce trăiesc (ntr-un "falanster". Acesta
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
fără rezerve". Sunt acestea pagini de reflecțiuni scrise de un moralist drapat în veșmântul socraticei ziceri, de neșters, "Cunoaște-te pe tine însuți". Mihai Pricop este consecvent don quijotesc într-o lume în care prostia se secularizează, iar obrăznicia și ignoranța suie în cele mai înalte jilțuri ale demnităților statale. Pledoaria autorului se dorește a nu suna în pustie. Să tragem nădejde că așa s-ar și putea întâmpla. Cunoașterea de sine, vechiul și mereu noul adagiu socratic, la care ne
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
zisă presă este ostilă și manifestă o coerciție de multe ori nejustificată, totdeauna ignorantă. Imaginea corectă a chirurgiei, lăsând la o parte inepțiile, este furnizată de presă, marelui public oferindu-i posibilitatea să se informeze și să înțeleagă. Din nefericire ignoranța unei largi categorii de public este, încă, generatoare de insulte la adresa chirurgiei. "Practica" este veche. Pliniu cel Bătrân (23-79) acuza direct: "medicul este singurul om care este autorizat să ne ucidă fără a fi tras la răspundere". La fel Francesco
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
tehnice, utilizând un stil accesibil, cartea conține și elemente utile publicului obișnuit, doritor să-și contureze o imagine adevărată a chirurgiei și a celor care o practică, într-o perioadă în care această profesie (medicina în general) este întinată de ignoranța unora sau, mai regretabil, a celor care, în mod cu totul nejustificat se socotesc profesioniști ai presei. Evoluția chirurgiei, a celor ce o practică este influențată de condițiile socio-economice și culturale, de instituțiile statului și de elementul privat. Dependența este
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
cu ceea ce se cere a fi previzibil, stabil și cert. Semnificația riscului se plasează într-un cadru cu două componente: cunoașterea posibilității eșecului și asumarea responsabilității pentru executarea acțiunii purtătoare de risc. În fața acestei posibilități, atitudinile pot fi marcate de ignoranță, prudență exagerată sau realistă, lucidă, analitică. În asistența medicală, evaluarea riscului este un scop mai puțin atins decât în alte domenii de activitate. În relația medic-pacient, riscul este abordat frecvent ca parte a răspunderii ce revine medicului. Pacientul este protejat
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
diminua revendicările exagerate. Perioadele în care sunt manifeste campanii mediatice orientate pe corpul medical au drept "motivații" două cauze, responsabilitatea medicală și mercantilismul. Aceste campanii generează opinia negativă privitoare la sectorul sanitar, întreținerea acestei poziții a publicului fiind explicată de ignoranță, de impactul emoțional alimentat de o anumită manieră a prezentării cazurilor, manieră degenerată în adevărată agresivitate. Senzaționalul stupid (dar eficient), căutat de așa-ziși jurnaliști, dovedește lipsa lor de profesionalism. Chiar dacă, din nefericire, nu poate fi negată culpa medicală, constatată
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]