6,195 matches
-
în spațiul românesc intitulată Lui Ovidiu (1977), mergând de la piese folclorice până la creațiile unor autori consacrați, ca Gh. Asachi, V. Alecsandri, Ștefan Aug. Doinaș, Cezar Baltag ș.a. Prin lucrarea Clasicii antici în România (1974) eruditul oferă un instrument de lucru indispensabil specialiștilor: după ce trece în revistă diferitele căi de pătrundere a literaturilor clasice în cultura română, de la învățământ la inițiativele Academiei Române, el alcătuiește un repertoriu bibliografic aproape exhaustiv al traducerilor - integrale sau fragmentare, publicate în periodice și în volume sau rămase
LASCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287750_a_289079]
-
și o diversitate de comportamente, atitudini și imagini, percepții diferite față de aceeași realitate. De aceea, chestionarea (intervievarea) fiecărui membru (apt de a răspunde, bineînțeles) în aproape orice problemă, nu numai personală, ci și în cea a vieții de familie, este indispensabilă. Intervievarea se face în primul rând prin aplicarea chestionarului, despre care a fost vorba în prima secvență a acestui capitol. Pentru că, deși chestionarul se poate trimite și prin poștă, iar în anii din urmă tot mai mult și prin telefon
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
sunt „conversațiile preparatorii”, ce constau în întrevederile prealabile ale intervievatorului cu viitorii participanți, în timpul cărora li se anunță tema interviului, data și ora ținerii lui, durata (optimă este de 30 minute-2 ore), precum și faptul că opinia personală a fiecăruia este indispensabilă. Se indică (Mucchielli, 1968), de asemenea, și convorbiri nedirijate (libere) asupra subiectului ce se va discuta. Scopul acestor convorbiri este triplu: de a induce o relație personală de încredere și stimă față de intervievator; de a „debloca” persoana intervievată și de
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
vârsta de pensionare și rata de șomaj. Dar 75% se datorează orelor de lucru mai puține În Uniunea Europeană 36. Experimentul francez este interesant În special deoarece sfidează gândirea americană tradițională cum că munca intensă și orele multe de lucru sunt indispensabile pentru a obține creșteri importante ale productivității și o calitate mai bună a vieții pentru lucrători. Așa cum am menționat deja, productivitatea În Franța În 2002 a fost mai ridicată decât cea În Statele Unite ale Americii, iar lucrătorii francezi au avut
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
mult mai mari, era nevoie de un sistem de contabilitate, care ar fi fost imposibil Într-o cultură orală sau a documentelor scrise de mână. Contabilitatea modernă, orarele, foile de expediție, facturile, cecurile și titlurile de creanță, care sunt toate indispensabile pentru fluxul comerțului modern, au fost produse ale tehnologiei tiparului. Tiparul a fost cel care a făcut posibil sistemul uniform al prețurilor, fără de care noțiunile moderne ale schimburilor pe piață nu ar fi putut să se dezvolte. Tiparul a schimbat
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
precum și comportamentele cotidiene ale oamenilor. Dincolo de acest adevăr general, procesul concret al raportului dintre ceea ce oamenii gândesc și exprimă și ceea ce guvernele fac, adică procesul interacțiunii opinie publică - politică, incumbă o serie de condiții, dificultăți și soluții. O primă condiție indispensabilă este existența unui cod moral și politic comun acceptat, deși cât de întins și riguros este el diferă de la societate la societate. Oricum, el trebuie să cuprindă prin definiție acceptarea democrației și libertății ca valori moral-politice. Pe lângă un minim acord
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
atât comunicarea își pierde din autenticitate, trimite spre conflicte și spre ineficiență. De altfel, am remarcat deja în aceste rânduri (lucru care va fi dezvoltat mai profund în cadrul capitolului despre interacțiunea de grup) că adevărul și încrederea sunt două elemente indispensabile unei relații comunicaționale autentice, cu atât mai mult când aceasta se petrece în interiorul spațiului instructiv-educativ oferit de activitățile școlare; într-adevăr, astfel de aspecte sunt mai rar întâlnite în relația profesor-elev, incidență asupra căreia ne oprim aici, fiind vizibilă în
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
să facă față unei cantități imense de informație, nereușind să o interpreteze. Pentru oameni, un asemenea proces este simplu datorită categorisirii; astfel, vom întâlni categoriile: clădiri, copaci, orașe, oameni și animale etc. Se observă că o asemenea aptitudine este absolut indispensabilă ființei umane; pentru a face față lumii înconjurătoare, ea trebuie să împartă lumea în sectoare distincte și semnificative (categorii), simplificând și făcând mai ușor controlabil mediul înconjurător (fie că este vorba despre mediul fizic ori mediul social). Totuși, procesul de
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
aproape uitata” culegere Plăceri și zile, toate abordate din perspectiva capodoperei, ca etape ale ei, și sunt reproduse texte mai puțin comentate, precum prefața lui Anton Bibescu la roman (în versiunea românească a lui Radu Cioculescu). Cartea, densă documentar, este indispensabilă oricărei abordări pe teren românesc a operei lui Marcel Proust. Traiectorii (2003) reunește selectiv articole din „Jurnalul literar”. Ceea ce le caracterizează este interesul pentru secvențe biobibliografice mai puțin cunoscute (cum ar fi cele legate de revista „Cuvântul” și generația „Criterion
STEFANESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289904_a_291233]
-
din culegere): epistole în versuri, poezii nupțiale (de exemplu pentru nunta lui Ruricius, viitor episcop de Limoges, cu Iberia), descrieri de edificii etc. în aceste scrieri Sidonius se exprimă ca un poet profan, folosind fără nici o reticență instrumentele tradiționale, considerate indispensabile, ale poeziei clasice, cum sînt divinitățile și episoadele mitologice. Aceasta nu înseamnă însă că Sidonius n-ar fi creștin, dat fiind că asemenea instrumente retorice erau considerate doar instrumente și nimic mai mult; sigur, sîntem departe de severa angajare a
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
cărți ale tratatului Contra lui Teodor și a lui Diodor. însă, în același timp, sugera ca Teodor să fie lăsat în seama judecății divine. Chiril a murit la 27 iunie 444. Bibliografie. Pentru viața lui Chiril dinainte de polemica nestoriană este indispensabilă introducerea lui P. Évieux la Cyrille D’Alexandrie. Lettres festales I-VI. Introduction générale par P. Évieux; introduction critique, texte grec par W.H. Burns; traduction et annotation par L. Arragon (și alții), SChr 372, Cerf, Paris, 1991 (partea biografică
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
care prepoziția exprimă un raport de asemănare, de comparație - sau descrie un semn, introducînd o prevestire ori un presentiment. Sînt încă în uz îmbinări de tipul seamănă a..., miroase a..., sună a...; cu ultimele două verbe, prepoziția a este chiar indispensabilă. În atestările dicționarelor, apar combinații de cuvinte precum: "țipă a ploaie" ("Șezătoarea"); "Și latr-a pustiu/ Și url-a morțiu" ("Mănăstirea Argeșului", varianta Alecsandri); "urlînd a moarte" (Alecsandri); "fluieră a pagubă" (Ispirescu); "tăciunele... face a vînt și vreme rea"; "calci a popă
"A..." by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/17146_a_18471]
-
o prezentare grafică mult mai complexă, sistematizare care aparține autorului Ion Motroc, apărută în anul 1991: Considerăm că pentru un viitor specialist în domeniul educației fizice și a sportului, sistematizarea următoare a tehnicii jocului de fotbal este absolut necesară și indispensabilă: Elementele tehnice ale portarului: 1. Poziția fundamentală; 2. Deplasarea în teren; 3. Prinderea mingii; 4. Boxarea mingii; 5. Devierea mingi;i 6. Blocarea mingii; 7. Repunerea mingii în joc cu mâna; 8. Repunerea mingii în joc cu piciorul. Elemente tehnice
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
semenului, ajutorul material ori spiritual acordat celor aflați În dificultate. Cultivând sentimentele de iubire la adresa aproapelui, accentul se mută de pe propria persoană asupa celuilalt, cultivând empatia, altruismul, reconcilierea Între oameni. Profesorul de religie Îl Învață pe elev rugăciunea, ca modalitate indispensabilă de comunicare cu Dumnezeu. Rugăciunea zilnică se reflectă În comportamentul oricărui om. Ca ilustrare a importanței rugăciunii prezint o scurtă pildă care are În centru doi prieteni, unul, muzician celebru, celălalt, un model de verticalitate morală și de bunătate În
COMPORTAMENTUL AGRESIV ÎN ŞCOALĂ: CAUZE, INTERVENȚII. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Oltița Camelia CUZA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2179]
-
religie a Cărții”, creștinismul nu poate nicidecum „să promoveze” o credință pe care Biblia nu o poate legitima. Orice „mit” creștin - în sensul pe care l‑am explicat deja în „Cuvântul înainte” - se regăsește în Vechiul Testament; de aici funcția esențială, indispensabilă chiar, a exegetului. Drept urmare, tradițiile mitologice, exegeza Scripturilor și istoria sunt elemente absolut necesare pentru înțelegerea nașterii anticristologiei „sistematice”. Expunerea lui Irineu despre Anticrist ocupă capitolele 25-31 ale cărții a V‑a a amplului tratat polemic Aduersus haereses; singurele versiuni
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
perioadă de pace, împlinind astfel făgăduința din Gen. 13,14‑17. Astfel, epopeea personajului nostru se încheie printr‑o discretă aluzie la șiretenia pozitivă a lui Dumnezeu. Teolog optimist, Irineu se dovedește de asemenea un fin utilizator al paradoxurilor, calitate indispensabilă oricărui polemist. În plus, el cultivă un umor discret și savant, uneori ironia, calitate, trebuie să recunoaștem, destul de rară printre coreligionarii săi. Recapitulare și concluzie Cartea a V‑a din Adu. haer., în care este inserat mitul Anticristului, se adresează
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
logică alegorică, străină uneori de „partitura interpretată”, dar familiară exegetului. Acest criteriu de ordin subiectiv și formativ (exegeza înțeleasă ca exercițiu spiritual) este cel care conduce actul interpretării, transformându‑l într‑o veritabilă încercare existențială. O dată stabilite aceste câteva repere indispensabile, putem reveni la cele trei sensuri ale figurii Anticristului pe care le‑am menționat mai devreme. Anticristul vrăjitor eshatologic În scurta introducere la capitolul consacrat lui Origen din antologia despre Anticrist, Fausto Sbaffoni notează: „Anticristul pierde, în opera lui Origen
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
nu se bucură de o reputație similară (cf. Gen. 5,21‑24). Singurul element valorificat de tradiția apocrifă ulterioară constă în „mutarea” sa prin mila lui Dumnezeu. Mai mult chiar, așa cum remarcă M. Dulaey, Enoh nu a fost profet, calitate indispensabilă martorilor eshatologici. Pe de altă parte, Moise și Elisei, care au darul taumaturgic, nu îndeplinesc cealaltă condiție, aceea de a fi fost ridicați cu trupurile lângă tronul dumnezeiesc. Ilie și Ieremia par deci singurii care îndeplinesc aceste două condiții. În
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
lume. Viața persoanei se desfășoară În interiorul lumii, dar persoana aspiră, dorește ca propria sa existență să fie separată de lume, dincolo de legile acesteia. Ea vrea să fie independentă pentru a se putea simți liberă. Deși lumea oferă cadrul și condițiile indispensabile vieții biologice, prin natura sa sufletească și spirituală, persoana simte că ea aparține și unei alte lumi, către care aspiră permanent. Rigorile lumii reale, ea le resimte ca limite de care vrea să se elibereze. Acesta este raportul exterior al
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
cu care să mă completez și În care să mă regăsesc, știind că la rândul ei și aceasta se completează și se regăsește În mine. Dublul și cuplul sunt două tipuri de relație importante pentru persoană, poate chiar necesare, absolut indispensabile existenței normale a acesteia. Ele Însă se Înscriu În planuri diferite, așa cum de altfel s-a arătat deja mai sus. Care sunt factorii care duc la formarea unui cuplu? În primul rând nevoia mea de un altul. Această nevoie de
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
nu reprezintă un motiv de regret, care să le tulbure conștiința și liniștea sufletească interioară? Da. Există și o asemenea categorie de indivizi. Regretul este legat de conștiința morală, care judecă Eul personal pentru faptele sale. Prin urmare, este absolut indispensabilă prezența unei conștiințe morale În persoana respectivă, care să judece. Această conștiință morală se formează prin educație, prin interiorizarea unor valori morale și prin imitarea unor modele pozitive, care să favorizeze formarea unui supraeu. Absența acestor valori, a modelelor pozitive
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
oficială. Planta (scr. k³kamuñĂi) e deja menționată În unul dintre primele tratate alchimice indiene, Ras³rñava, din secolul al XIII-lea, cf. G.J. Meulenbeld, HIML IIA, p.683 cum IIB, p. 689 n. 124. 135. Umbrela (scr. chatra) este un accesoriu indispensabil, cea regală (viïeÌa) fiind unică: nu o poate purta altcineva, Însă poate fi Înlocuită uneori cu una obișnuită (s³m³nya), ceea ce denotă familiaritate. 136. Această primă referință la Alexander Burnes (1805-1841), fără alte explicații, arată că personajul politic englez era bine
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
de Kashmir circulau Îndeajuns de-a lungul Europei, de vreme ce la 1858, și Rallet, și Odobescu le amintesc- la Constantinopol și la Paris - În periplul lor. Dimitrie Rallet le asociază chiar pe cele de Lahore În portretul de enciclopedie Îndoielnică dar indispensabilă unui Orient definit de bazar: „(...) acolo, pe la șalgii și pe la parfumori, să vezi șaluri de Lahor, de Bagdad, stofe de Brusa, caftane, tandure, testemele, imamele, mătăsării de tot felul, tenzufuri, curse, unt de roze, paste de scos părul, ape de
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
climat psihosocial echilibrat, armonios și favorabil dezvoltării și progresului tuturor membrilor societății. În acest sens, ea cultivă principiile morale ale toleranței și înțelegerii, ale cooperării și progresului social pentru toți membrii comunității umane. Ea are caracterul unei acțiuni permanente, absolut indispensabilă oricărei societăți civilizate și normale. *** Această lucrare de igienă mintală reprezintă rezultatul cercetărilor științifice desfășurate de noi pe parcursul a peste 20 de ani, în cadrul Institutului de Neurologie și Psihiatrie al Academiei de Științe Medicale din România. În această perioadă am
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
abstracție, un concept operațional pur, prin care se desemnează o anumită formă de suferință. După părerea acestuia, „diferitele boli sunt abstracții realizate de observator. Ele sunt mijloace puse în serviciul gândirii și al practicii medicale; dar sunt și mijloace absolut indispensabile, cu ajutorul cărora ne orientăm în multitudinea de fenomene, necesare pentru a face din medicină o știință și o practică” (H. Sigerist). Pentru Cl. Herzlich, boala reprezintă un tablou complex și specific de suferințe, care pot fi sistematizate în trei grupe
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]