1,531 matches
-
liturghie cosmică. Cât despre creștinismul societăților industriale, și mai ales al intelectualilor, el și-a pierdut de mult valorile cosmice pe care le mai avea în Evul Mediu. Aceasta nu înseamnă neapărat că în mediul urban creștinismul este "degradat" ori "inferior", ci doar că sensibilitatea religioasă a populațiilor urbane este mult sărăcită. Liturghia cosmică, taina participării Naturii la drama cristologică au devenit inaccesibile pentru creștinii care trăiesc într-un oraș modern. Experiența lor religioasă nu mai este "deschisă" spre Cosmos, fiind
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
și acestea cu condiția să ne conducă la victorie, eu, stimați domni, sunt un pragmatic de cazarmă, vă place sau nu, eu spun lucrurilor pe nume, dar, dacă tot suntem aici, ca să nu vă uitați la mine ca la un inferior în ale inteligenței, v-aș fi recunoscător dacă mi-ați explica, dacă nu e vorba să se demonstreze că un cerc poate fi transformat într-un pătrat cu aria echivalentă, cum se face că un drept nerespectat poate să existe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1963_a_3288]
-
și să întorci repede capul în altă parte. Pe toate acestea, și pe multe altele, le constata acum Anton cu mare luciditate. „De bună seamă, acești hâzi indivizi nu arată nici pe departe ca mine și-mi sunt, prin urmare, inferiori. Asta-i clar! Numai și dacă s-ar 16 Rareș Tiron întâmpla ca unul singur dintre ei să se uite în oglinda mea, ar fi de ajuns ca să aibă loc o nenorocire: fie s-ar sparge în bucăți direct, fie
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
mie tot îmi este silă cu totul de mine, căci mă simt ca un nefericit încătușat. De ce să mă găsesc în lanțuri? Vreau să fiu slobod. Trebuie să fiu slobod. Să mă salveze cineva! Un înlănțuit întotdeauna va fi un inferior, un nedesăvârșit. Ce coșmar sinistru! Asta nu, niciodată!” Într-adevăr, pe aceasta n-ar fi putut-o nicicând Eugen îndura. Acest gând era, de departe, cel mai vătămător și mai de nedorit dintre toate la care cugetase. Desăvârșirea atinsă prin
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
ca și cum ar fi vrut să se convingă el însuși de ceva care nu îi era foarte clar și, în cele din urmă, concluziona: — Cred că, din multe puncte de vedere, ne sunt superiori, dar, din altele, ne sunt cu mult inferiori. Făcu un gest larg, de jur împrejur. Dacă n-am fi ajuns la timp, acum ar fi fost morți cu toții, iar asta dovedește că sunt oameni ca și noi. Și-atunci lucrurile pe care le au?... —Sunt doar lucruri. Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1880_a_3205]
-
Seara, Mirela citea cîte o carte și adormea tîrziu de tot, pe cînd el, Marcel, sforăia zgomotos. Acum dorm în camere diferite și lumina din camera jumătății sale stă deseori, pînă hăt, tîrziu, aprinsă. Pe undeva Marcel simțea că este inferior nevestei și încerca să se cocoațe mai sus, prin șmecherii ușoare. Era sigur că la condus mașina este un as și dorea să se grozăvească. Marcel, n-are rost, este și copilul cu noi. Ce vină are el ca să-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
din respect, ci din dispreț. Nu declarase oare Galba că aceia de care trebuie să ne temem cel mai puțin sunt cei care nu se gândesc decât să se îndoape? Și că, prin urmare, Vitellius, bucurându-se de bogățiile Germaniei Inferior, avea să-și potolească foamea de mâncare într-atât de mult încât avea să uite de foamea de putere? Omul care, sub privirile lui Flavius Valens, se abținea să nu lingă ultimele urme de sos de pe tavă îi avea de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
Le place să bea alcool, o substanță care le alterează ființa și-i ajută să depășească limitele prostiei. ...Și sînt plini de tot soiul de boli! Norocul este că pe Atilia, nici o infecție nu se transmite în regnul animal de la inferior la superior. Natura, atît de îngăduitoare la ei, nu permite aici acest lucru care i-ar prejudicia lucrarea. Altă treabă a fost cu lecturarea uneia dintre cărțile lor sfinte - au cîte una de fiecare mare religie! Am început să rîd
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85073_a_85860]
-
de furat tot, Iordana". Și mai zicem, urmez eu ideea Magdei U., că nenea Iancu (e anul lui, anul Caragiale!) rămîne în actualitate cu oferta total depășită a lui Ipătescu: "Moșia de la Zăvoiu a dumitale". În 2001, grîul românesc, etichetat inferior, este "exportat", plimbat dintr-un port în altul și reimportat, la preț triplu. Ăsta da, tun. Ce moșioara Zăvoiu? "Prea puțin, onorabile". Magda U. știe de ce: "Lîngă chibrit apartamentul unde locuiesc, se stă la coadă, la pubele, ca să se scormonească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
precum și durata concediului legal de odihnă. Pentru contribuabilii care desfășoară mai multe activități, printre care și cea de taximetrie, impunerea se face în sistem real. În acest caz venitul net din activitatea de taximetrie luat în calcul nu poate fi inferior normei de venit, stabilită pentru această activitate. Persoanele care desfășoară activitatea de taximetrie cu autoturismele proprietate personală sunt supuse impozitării în aceleași condiții cu taximetriștii care își desfășoară activitatea în mod independent, pe bază de norme de venit sau în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/193934_a_195263]
-
b) data dobândirii calității de practician în insolvență și data definitivării în profesie a asociaților; ... c) denumirea, sediul și, dacă este cazul, emblema societății; ... d) aportul social, integral vărsat, cu menționarea aportului fiecărui asociat; aportul social nu va putea fi inferior sumei de 3.500 lei; ... e) numărul și valoarea nominală ale părților sociale, precum și numărul părților sociale atribuite fiecărui asociat pentru aportul s��u, respectiv participarea la beneficii și pierderi a fiecărui asociat; ... f) asociații coordonatori care reprezintă și administrează
EUR-Lex () [Corola-website/Law/182716_a_184045]
-
speciale se realizează prin unități de învățământ special, în grupe și clase speciale din unități preșcolare și școlare obișnuite, sau în unități de învățământ obișnuite, inclusiv în unități cu predare în limbile minorităților naționale. ... (3) Învățământul special primar și secundar inferior este obligatoriu și are durată, după caz, de 10 sau 11 ani. ... ------------ Alin. (3) al art. 41 a fost modificat de pct. 35 al art. I din LEGEA nr. 268 din 13 iunie 2003 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 430
EUR-Lex () [Corola-website/Law/200667_a_201996]
-
persoană juridică română, care să realizeze și să furnizeze, ca obiect principal de activitate, produse sau servicii legate de obiectul contractului de achiziție și integrarea în producție a respectivelor produse sau servicii, cu condiția ca nivelul participării să nu fie inferior cotei care asigură cel puțin poziția de acționar semnificativ, potrivit legii și eventualelor cerințe ale autorității contractante sau Agenției. ----------- Liniuța a 10-a a lit. b) a art. 4 a fost modificată de pct. 1 al art. unic din LEGEA
EUR-Lex () [Corola-website/Law/220443_a_221772]
-
majorarea capitalului social al unei societăți comerciale, persoană juridică română, dobândirea, inclusiv în cadrul procesului de privatizare, de la o persoană fizică sau juridică română, de acțiuni la o societate comercială, persoană juridică română, cu condiția ca nivelul participării să nu fie inferior cotei care asigură cel puțin poziția de acționar semnificativ, potrivit legii și eventualelor cerințe ale Agenției; ---------- Lit. c) a art. 4 a fost modificată de pct. 3 al art. I din LEGEA nr. 336 din 3 decembrie 2007 , publicată în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/220443_a_221772]
-
la 5 ani. În timp de război, pedeapsa pentru fapta prevăzută în alin. 1 este închisoarea de la 2 la 7 ani, iar pentru fapta prevăzută în alin. 2, de la 3 la 12 ani. Lovirea superiorului Articolul 335 Lovirea superiorului de către inferior sau a șefului de către subordonat se pedepsește cu închisoare de la 3 luni la un an. Dacă fapta prevăzută în alin. 1 a fost săvârșită în timp de război, maximul pedepsei se sporește cu 2 ani. -------------- Art. 335 a fost modificat
EUR-Lex () [Corola-website/Law/223088_a_224417]
-
al imitației recente, "căci imitația care există în curentele modei nu este decât un torent slab pe lângă puternicul fluviu al cutumei, și trebuie neapărat să fie așa" ( G. Tarde, 1890/1895, 47). În acord cu legea imitației de la superior la inferior și cu legea imitației de la exterior spre interior (ad interioribus ad exteriora), formulate de psihosociologul francez, clasele de jos ale societății copiază mai întâi ideile, dorințele, manierele și apoi comportamentele, stilurile de îmbrăcăminte, limba, obiceiurile claselor de sus. Cea de-
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
în Banat și Maramureș, în secolele VII-X, în câmpia Crișanei-Arad, Bihor, Satu Mare și, în secolele XI-XIII, în Podișul Transilvaniei, în bazinele Oltului, Mureșului, Someșului și în câmpia transilvană. În Moldova, în secolele VII-X, așezările se aflau în bazinul Bahluiului, cel inferior al Prutului, în Câmpia Jijiei, în Podișul Sucevei, în Podișul Central Moldovenesc și în zona Hâncești (Basarabia), așezările sunt mai rare. Au fost cercetate cimitirele de inhumație, incinerație, birituale aflate aproape de așezări, dar fiecare așezare își are cimitirul său propriu
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
sau celtice, două orașe erau municipii (Tropaeum Traiani și Troesmis), iar în orașul Durostorum se afla reședința legiunii a XI-a Claudia. Moldova sudică era supravegheată de trupele romane aflate în castrul de la Tirighina (Barboși)-teritoriu roman ce aparținea Moesiei Inferior -, pe valea Siretului se realiza legătura între Transilvania, Dobrogea și nordul Mării Negre, prin pasul Brețcu unde se afla castrul de la Angustiae. Moldova centrală și nordică, locuită de carpi și costoboci, a cunoscut viața romană prin negustori și militari un teritoriu
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
poemul Cântec despre oastea lui Igor, unde se spune: "ai statornicit stăpânirea ta până la Dunăre" o susținere ireală, o fabulație. În plus, în sprijinul susținerii despre o dominație a Haliciului până la Dunărea de Jos este menționată replierea spre cursul ei inferior a lui Ivan Rostislavici (numit și Berladnicul), pretendent la tronul Rusiei haliciene. El este amintit pentru prima dată la Dunăre, în 1144, în momentul în care este izgonit de cneazul Vladimir al Kievului. Cneazul Ivan rămâne mai mult timp în
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
omenirii”. Cititorul de astăzi al operei lui N. Bălcescu va reține din ea elementele materialiste, precăderea pe care el a dat-o fenomenelor economice și sociale, caracterul dialectic al gândirii sale, ideea dezvoltării și a progresului legic, succesiunea istorică de la inferior la superior, prin lupta dintre vechi și nou, dintre exploatați și exploatatori. Națiunea română - sublinia N. Bălcescu - n-a stat pe loc, „ci a mers înainte, transformându-se și luptându-se neîncetat pentru triumful binelui asupra răului, al spiritului asupra
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
etc., iar sfera ce li se cuvine este aceea a vieții private, a căminului, în vreme ce sfera publică este rezervată reprezentanților mai activi, raționali și dominatori ai sexului bărbătesc. Oamenii de culoare sînt adesea considerați leneși, iraționali, proști și ca atare inferiori rasei albe dominatoare. O asemenea gîndire sexistă și rasistă se bazează pe un șir de opoziții binare, pe studiile culturale încearcă să le submineze și să le răstoarne. Aceste opoziții binare ale ideologiei își au rădăcinile într-un sistem de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
lor sau că ar evita dezordinile și ar corecta erorile unei colectivități. Aceste consecințe există, numai că ele rămîn secundare. Nu, superioritatea organizării provine mai ales și în primul rînd dintr-o mașinărie bine rodată de imitare a superiorilor de către inferiori, de reproducere fidelă a invențiilor de sus în jos, de supunere a tuturor la unul și același model. "O ierarhie socială e utilă, scrie Tarde, mai ales prin aceea că favorizează expansiunea exemplelor; aristocrația este un castel de apă necesar
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
între cele două extreme, ba impunîndu-și voința, ba căzînd în apatie. Atunci se naște, după cum scrie Tarde, "neîncrederea morbidă a publicului democratic în stăpînul lui, precum și teama, netrebnicia, platitudinea așa-zisului conducător care ajunge să înregistreze ca decrete toate ordinele inferiorilor săi. Există aici un acord logic, căci teama și neîncrederea implică și o judecată asupra slăbiciunii șefului, dar există și un acord teleologic, în sensul că neîncrederea potențează teama, dacă nu cumva și invers. Dar aflăm din păcate și un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
așadar două monologuri care merg de sus în jos, de la șeful care comandă înspre grup, și de jos în sus, de la grupul care se supune, consimte, înspre conducător. Doar ca o consecință a acestui dat inițial comunicările de la superior la inferior și de la inferior la superior au devenit reciproce. Monologurile paralele s-au preschimbat în dialoguri. Pe scurt, la începuturi cuvîntul a fost cuvînt al conducătorului: el ordona, avertiza, amenința, condamna. Apoi, copiat și preluat ca un ecou, a devenit și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
care merg de sus în jos, de la șeful care comandă înspre grup, și de jos în sus, de la grupul care se supune, consimte, înspre conducător. Doar ca o consecință a acestui dat inițial comunicările de la superior la inferior și de la inferior la superior au devenit reciproce. Monologurile paralele s-au preschimbat în dialoguri. Pe scurt, la începuturi cuvîntul a fost cuvînt al conducătorului: el ordona, avertiza, amenința, condamna. Apoi, copiat și preluat ca un ecou, a devenit și cuvînt al supușilor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]